ਅਮਨ ਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਨੇ ਵੱਡਾ ਹੁਲਾਰਾ ਲਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਸਧਾਰਣ-ਨਿਰਧਾਰਤ 20 ਦੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦੀ 1999 ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰ. ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦਾ ਹੈ

(ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ: ਇੰਟਰ ਪ੍ਰੈਸ ਸਰਵਿਸ ਨਿ Newsਜ਼ ਏਜੰਸੀ. ਸਤੰਬਰ 9, 2019)

By ਅੰਬੈਸਡਰ ਅਨਵਰਲ ਕੇ. ਚੌਧਰੀ

ਨਿ Y ਯਾਰਕ, 9 ਸਤੰਬਰ 2019 (ਆਈਪੀਐਸ) - ਇਹ ਇੱਕ ਲੰਮਾ, duਖਾ ਸਫਰ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਯਾਤਰਾ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਨਾਲ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਸਵਾਰ. ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਮਹਾਂਸਭਾ (ਯੂ. ਐਨ. ਜੀ. ਏ.) ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਏ ਗਏ ਦੋ ਦਹਾਕੇ ਬੀਤ ਗਏ ਹਨ, ਸਹਿਮਤੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਰਾਖਵੇਂਕਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਇਸ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਨਿਯਮ ਰਿਜ਼ੋਲੂਸ਼ਨ 53 / 243 ਸੰਨ 1999 ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਤੇ ਐਲਾਨਨਾਮੇ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਤੇ.

ਇਕੂਏਟਰ ਦੀ ਸਾਬਕਾ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ, ਮਈ ਮਾਰੀਆ ਫਰਨਾਂਡਾ ਐਸਪਿਨੋਸਾ ਗਾਰਸੀਸ, ਯੂ ਐਨ ਜੀ ਏ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ, 13 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਯੂ ਐਨ ਏ ਨੂੰ ਬੁਲਾ ਰਹੀ ਹੈ ਅਮਨ ਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਬਾਰੇ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਫੋਰਮ ਇਸ ਅਗਾਮੀ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ implementationੰਗ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵ ਸੰਸਥਾ ਜੋ ਮਹੱਤਤਾ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਨੂੰ ਉਖਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਇਹ ਉਹੀ ਤਰੀਕ ਸੀ ਜਦੋਂ 20 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ 1945 ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਚਾਰਟਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਣ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਕਦਮ ਚੁੱਕੇ ਸਨ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦਾ ਚਾਰਟਰ ਦੂਸਰੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੀਆਂ ਅਸਥੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦਾ ਐਲਾਨਨਾਮਾ ਅਤੇ ਅਮਨ ਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚਲ ਰਹੀ ਸ਼ੀਤ ਯੁੱਧ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ.

ਸਾਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਮਨ ਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਕਲਪ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਜਾਂ ਦੂਰ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਅਲੱਗ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਮਲਾਵਰ, ਹਿੰਸਕ, ਬਿਨਾਂ ਨਿਰਾਦਰ ਕੀਤੇ, ਅਣਗੌਲਿਆਂ ਕੀਤੇ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪੱਖਪਾਤ ਕੀਤੇ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣਾ ਹੈ.

ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਉਹ ਅਵਸਰ ਖੋਹ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ ਤੇ.

ਇਹ ਇਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ, ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ “ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਸਮਝਦਾਰੀ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਵਿਵਾਦਾਂ ਦਾ ਹੱਲ ਕੱ .ਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.”

ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਲਈ ਹਰੇਕ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ. ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਹਿੰਸਕ, ਸਹਿਕਾਰੀ ਕਾਰਜ ਸੰਭਵ ਹੈ.

ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਸਮੇਂ ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਅਹਿੰਸਾਵਾਦੀ inੰਗ ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਵਿਚ ਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵ ਲਈ ਇਕ ਵੱਡਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਕਵਚਨ ਕਾਰਜ ਅਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਸਹਿਕਾਰਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਫਲ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਜਿਹੀ ਭਾਵਨਾ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵੱਧਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਅਭਿਆਸ ਜੋ ਹਰ ਵਾਰ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਅਸਾਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਅਪਵਾਦ ਨੂੰ ਅਹਿੰਸਕ resolveੰਗ ਨਾਲ ਹੱਲ ਕਰੋ.

16 ਦਸੰਬਰ 1998 ਨੂੰ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਟਕਰਾਅ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ-ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਸਾਂਭ-ਸੰਭਾਲ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪਰਿਸ਼ਦ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ “ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ womenਰਤਾਂ ਅਤੇ ਮਰਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਰੇਕ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਹਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਹਿੰਸਾ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ. ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਹੈ। ”

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸ਼ੀਤ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਰਹੇ ਸੀ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਤੇ ਘੁੰਮ ਗਿਆ ਕਿ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਕੌੜੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੌਕਸੀ ਲੜਾਈਆਂ ਦੇ ਇਸ ਯੁੱਗ ਦੇ ਅੰਤ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਕਿਵੇਂ ਲੈਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ.

ਯੂਨੈਸਕੋ ਦਾ ਸੰਵਿਧਾਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਲੜਾਈਆਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।" ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਣ ਲੱਗੀ.

1996 ਵਿਚ ਨਿ Newਯਾਰਕ ਵਿਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿਚ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਦਾ ਰਾਜਦੂਤ ਬਣਨ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੰਕਲਪ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਅਪਨਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਮੈਂ 1997 ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਹੋਰ ਰਾਜਦੂਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਸੱਕਤਰ-ਜਨਰਲ ਕੋਫੀ ਅੰਨਾਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੱਤਰ ਲਿਖ ਕੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਬਾਰੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਮਹਾਸਭਾ (ਯੂ ਐਨ ਜੀ ਏ) ਦੀ ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ, ਸਵੈ-ਸਥਾਈ ਏਜੰਡਾ ਆਈਟਮ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ।

ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੀਆਂ ਕਾਫ਼ੀ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਬਾਰੇ ਇਕ ਨਵਾਂ ਏਜੰਡਾ ਵਸਤੂ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤੀ ਬਣ ਗਈ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਇਕਾਈ ਨੂੰ ਸਾਲਾਨਾ ਅਧਾਰ' ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਲਈ ਜਨਰਲ ਅਸੈਂਬਲੀ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਵਿਚ ਅਲਾਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।

ਇਸ ਵਸਤੂ ਦੇ ਤਹਿਤ, ਯੂ ਐਨ ਜੀ ਏ ਨੇ 1997 ਵਿਚ ਸਾਲ 2000 ਨੂੰ “ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਲਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਾਲ” ਅਤੇ 1998 ਵਿਚ, “ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਲਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਹਾਕਾ ਅਤੇ ਸਾਲ 2001 ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ” ਦਾ ਮਤਾ ਅਪਣਾਇਆ ਸੀ। ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਅਹਿੰਸਾ ”।

13 ਸਤੰਬਰ 1999 ਨੂੰ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਬਾਰੇ ਐਲਾਨਨਾਮਾ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਦਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਅਪਣਾਇਆ, ਇਹ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਸੀਮਾਵਾਂ, ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ, ਸਮਾਜਾਂ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਨੌਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਲੰਬੀ ਗੱਲਬਾਤ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕਰਨਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਮਾਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਸੀ ਜੋ ਇਸ ਇਤਿਹਾਸਕ ਨਿਯਮ-ਨਿਰਧਾਰਤ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਨੂੰ ਅਪਨਾਉਣ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰੇਗੀ.

ਮੈਂ ਇਸ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦੇ ਸਹਿਮਤ ਪਾਠ (ਏ / ਆਰਈਐਸ / / 53/243) ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰ ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਤਰਫੋਂ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੁਆਰਾ ਗੋਦ ਲਈ ਉਰੂਗਵੇ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਡਿਡੀਅਰ ਓਪਰਟੀ ਨਾਲ ਮੀਟਿੰਗ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕਰਦਿਆਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੋਦ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਜਨਰਲ ਅਸੈਂਬਲੀ ਨੇ ਮਾਨਵਤਾ ਦੇ ਚਾਰਟਰ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਆਉਂਦੇ ਹਜ਼ਾਰਵੇਂ ਸਾਲ ਲਈ ਰੱਖਿਆ.

20 ਸਤੰਬਰ 13 ਨੂੰ “ਸਰਵਉਚਿਤ mannerੰਗ ਨਾਲ” ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸੰਸਥਾ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ 2019 ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰ comme ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਲਈ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਮਹਾਂਸਭਾ ਦੇ ਚੱਲ ਰਹੇ 73 ਵੇਂ ਸੈਸ਼ਨ ਨੇ 73 ਦਸੰਬਰ, 126 ਨੂੰ ਮਤਾ 12/2018 ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ - ਨਾਲ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ 100 ਮੈਂਬਰੀ ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਸਹਿ-ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ - ਜਿਸ ਵਿਚ “ਜਨਰਲ ਅਸੈਂਬਲੀ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਅਪਣਾਉਣ ਦੀ 13 ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰ of ਦੇ andੁਕਵੇਂ ਅਤੇ obੁਕਵੇਂ ਤਿਓਹਾਰ ਵੱਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜੋ 2019 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। XNUMX, ਉਸ ਤਾਰੀਖ 'ਤੇ ਉੱਚ-ਪੱਧਰੀ ਫੋਰਮ ਰੱਖ ਕੇ, ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਵਚਨਬੱਧਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਹੋਵੇਗਾ.

ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪਹਿਲੂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ serੰਗ ਨਾਲ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ, ਸਮੂਹਕ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਗਤ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ।” ਤਬਦੀਲੀ ਇਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ relevੁਕਵੀਂ ਹੈ.

ਐਕਸ਼ਨ ਦਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਅੱਠ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਵਿਅਕਤੀਗਤ, ਪਰਿਵਾਰ, ਸਮਾਜ, ਦੇਸ਼, ਖੇਤਰ - ਅਤੇ, ਨਿਰਸੰਦੇਹ, ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਪੱਧਰ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਘੋਸ਼ਣਾ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਸਮਝੌਤਾ ਹੈ, ਸਰਕਾਰਾਂ, ਸਿਵਲ ਸੁਸਾਇਟੀ, ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਸਭ ਨੂੰ ਇਸ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਅਦਾਕਾਰ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਲਈ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ, ਸਾਡੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਜੀਉਣ ਦੇ ਸਧਾਰਣ ਤਰੀਕਿਆਂ, ਆਪਣੇ ਵਿਹਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣ, ਬਦਲਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸਬੰਧ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ? ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ, ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲਈ, ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੱਤ ਜਿਸਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਹਿੰਸਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਬਣਨਾ ਹੈ.

ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੰਕਲਪ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ inੰਗ ਵਿਚ ਲੀਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਯਤਨ - ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ - ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਇਕਜੁੱਟ ਹੋਣਗੇ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਟਿਕਾ sustainਤਾ ਉਭਰੇਗੀ. ਇਹ ਇਕੋ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੁਨਿਆ ਵਿਚ ਇਕ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਟਿਕਾable ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਾਂਗੇ.

ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਦਿਅਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਅਵਸਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸੰਪੂਰਨ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿ liveਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਬਲਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਅਤੇ ਲਾਭਕਾਰੀ ਨਾਗਰਿਕ ਬਣਨ ਲਈ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸਦੇ ਲਈ, ਸਿਖਿਅਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮੁੱਚੇ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਹਰੇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਮਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਦਰਅਸਲ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਉਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ "ਗਲੋਬਲ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ".

ਅਜਿਹੀ ਸਿਖਲਾਈ ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ ਸਮਝੇ, ਕਾਇਮ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਬਗੈਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵੱਲ ਵਧਦੀ ਹੈ. ਜੇ ਸਾਡੇ ਮਨਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕੰਪਿ computerਟਰ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਿੱਖਿਆ ਉਹ ਸਾੱਫਟਵੇਅਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਪਹਿਲ ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਹਿੰਸਾ ਤੋਂ ਦੂਰ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵੱਲ "ਮੁੜ ਚਾਲੂ" ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ.

ਇਸ ਦੇ ਲਈ, ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਬਚਪਨ ਦਾ ਬਚਪਨ ਸਾਡੇ ਲਈ ਜੰਗ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵੱਲ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਬੀਜ ਬੀਜਣ ਲਈ ਇਕ ਅਨੌਖਾ ਮੌਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਘਟਨਾਵਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਿੱਖਿਆ ਜੋ ਇਸ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਡੁੱਬਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਸਭ ਮੁੱਲ, ਰਵੱਈਏ, ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਵਿਹਾਰ ਦੇ esੰਗ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਵਿਕਾਸ.

ਸਾਨੂੰ ਅਵਸਰ ਦੀ ਇਸ ਖਿੜਕੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੁਨਿਆਦ ਨੂੰ ਉਕਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਹਿੰਸਾ ਦੇ ਏਜੰਟ ਬਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਹ ਜੋੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅੱਜ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਧਾਰਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਰੂਪ ਦੇ ਸਕੇ, ਬਲਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਵੀ ਰੂਪ ਦੇ ਸਕੇ.

ਆਓ - ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ - ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਮਾਨਵਤਾ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਸਥਾਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ.


*ਅੰਬੈਸਡਰ ਅਨਵਰਲ ਕੇ. ਚੌਧਰੀ ਗਲੋਬਲ ਮੂਵਮੈਂਟ ਫਾਰ ਦਿ ਕਲਚਰ ਆਫ ਪੀਸ (ਜੀ ਐਮ ਸੀ ਓ ਪੀ), ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਦਾ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ (1996-2001) ਅਤੇ ਅੰਡਰ ਸੱਕਤਰ-ਜਨਰਲ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦਾ ਉੱਚ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ (2002-2007) ਦਾ ਸੰਸਥਾਪਕ ਹੈ।

ਬੰਦ ਕਰੋ

ਮੁਹਿੰਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ ਅਤੇ #SpreadPeaceEd ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰੋ!

ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਵੋ

ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ ...