ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ - ਈਬੂ ਪਟੇਲ ਦੁਆਰਾ "ਇੰਟਰਫੇਥ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ: ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ"

ਇੰਟਰਫੇਥ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ: ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਈਮ ਈਬੂ ਪਟੇਲ, ਬੋਸਟਨ, ਬੀਕਨ ਪ੍ਰੈਸ, 2016, 182 ਪੀਪੀ., US $ 18.00 (ਸਾੱਫਟਕਵਰ), ISBN 78-080703362-3

[ਆਈਕਾਨ ਕਿਸਮ = "ਗਲਾਈਫਿਕਨ ਗਲਾਈਫਿਕਨ-ਸ਼ੇਅਰ-ਅਲਟੀ" ਰੰਗ = "# ਡੀ ਡੀ 3333 ″] ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਬੀਕਨ ਪ੍ਰੈਸ ਤੇ ਜਾਉ ਇੰਟਰਫੇਥ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ: ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਈਮ

[ਚੰਗੀ ਕਿਸਮ = ""]
ਸੰਪਾਦਕਾਂ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ: ਗਲੋਬਲ ਮੁਹਿੰਮ ਫਾਰ ਪੀਸ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਇੰਸਟੀਚਿ .ਟ ਆਨ ਪੀਸ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਡੀ ਸੱਦੇ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਮਰੀਕੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਿਚ ਟੀਚ-ਇਨ ਰਾਹੀਂ ਪਛਾਣ-ਅਧਾਰਤ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰੋ. ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਸਮੀਖਿਆ ਕਿਰਿਆ-ਅਧਾਰਤ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਸਾਰਥਕ ਪਦਾਰਥ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪਛਾਣ-ਅਧਾਰਤ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.
[/ ਚੰਗੀ]

Bਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਵਿਚ ਫੁੱਟ ਪਾਉਣਾ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜਿਥੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਲੋੜੀਂਦਾ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਖੋਜ, ਸੰਘਰਸ਼ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਫਲ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਧਰਮ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀਆਂ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਬੁਨਿਆਦ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਮਾਮੂਲੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਨਵ ਅਧਾਰਤ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਵਿਚ ਸਥਾਨ ਲੱਭਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਨੈਤਿਕਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ worksਾਂਚੇ ਅਤੇ ਟੀਚਿਆਂ ਦੇ ਸਭ ਸਵਾਗਤ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਵਿਚ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਜਗ੍ਹਾ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿਚ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਾਰਕ ਹੈ. ਇਨ੍ਹੀਂ ਦਿਨੀਂ ਜਦੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮੁੱਦੇ, ਗੰਭੀਰ ਸਮਾਜਿਕ ਝਗੜੇ ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਤੇ ਲੜਨ ਵਾਲੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਬਿਆਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਵੱਡਾ ਪਾੜਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਵਿਚ ਇਹ ਪਾੜਾ ਹੋ ਜਾਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ. ਭਰੇ ਹੋਏ. ਅੰਤਰ-ਪੱਖੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਤੇ ਹੁਣ ਸਮਾਜਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਲੇਸ਼ ਫੈਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਫੁੱਟਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਲੋੜੀਂਦੇ ਪੁਲਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਵਿਧੀ ਦੀ ਰੂਪ ਰੇਖਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ-ਪੱਖੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇਣ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਿਆਂ, ਇੰਟਰਫੈਥ ਯੂਥ ਕੋਰ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਤੇ ਐਲ ਹਿਬਰੀ ਪੀਸ ਐਜੁਕੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰਾਈਜ਼ ਦੇ २०१ la ਦੇ ਜੇਤੂ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਈਬੂ ਪਟੇਲ ਨੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਇੱਕ ਅਨਮੋਲ ਸਰੋਤ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮੈਂ ਸੁਝਾਅ ਦੇਵਾਂਗਾ। ਖੇਤ ਦੀ ਵਿਕਸਤ ਤੋਪ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਅੰਤਰ-ਪੱਖੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦੇ ਵਿਕਾਸ, ਇਸ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰਕ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਲਮੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ adਾਲਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਇਕ ਨਮੂਨਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਦਾ ਲਾਗੂ ਹੋਣਾ.

ਇਹ ਅੰਤਰ-ਪੱਖੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਤਰਕ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ-ਧਰਮ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ); ਇਸਦੇ ਲਈ ਸਮਾਜਕ ਜ਼ਰੂਰਤ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਭਿਆਸਕਰਤਾ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਦਿਅਕ ਟੀਚਿਆਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਜਿਹੇ ਨੇਤਾ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਜਿਹੜੀ ਉਸ ਨੂੰ ਗੁਣ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ, ਵਿਵਹਾਰਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਲੋੜੀਂਦੀ ਅਗਵਾਈ ਦੀਆਂ ਕੁਸ਼ਲਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਉਹ ਸਭ ਜੋ ਅੰਤਰ-ਪੱਖੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ, ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੀ ਦਲੀਲ ਵਿੱਚ ਜਿੰਨੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਏਜੰਸੀ ਵਜੋਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਾਂਗਾ, ਉਹ ਸਮਰੱਥਾ ਜਿਹੜੀਆਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਨਾਗਰਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਰਅਸਲ, ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਸੰਕਲਪਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਸਮੂਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਆਈਆਈਪੀਈ ਭਾਗੀਦਾਰ ਅਤੇ / ਜਾਂ ਗਲੋਬਲ ਮੁਹਿੰਮ ਫਾਰ ਪੀਸ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀਆਂ ਨਿਯਮਿਤ ਪੋਸਟਾਂ ਅਤੇ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਨਿ newsletਜ਼ਲੈਟਰਾਂ ਜਾਂ ਫੈਕਟਿਸ ਪੈਕਸ ਵਿਚ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਇੱਕ journalਨਲਾਈਨ ਰਸਾਲਾ.

ਅਜਿਹੀਆਂ ਨਾਗਰਿਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੇ ਖੇਤਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵਕਾਲਤ ਕਰਦੇ ਆ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅੰਤਰ-ਸੰਸਕ੍ਰਿਤਕ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ, ਵਧੇਰੇ lyੁਕਵੇਂ ਤੌਰ ਤੇ ਗਲੋਬਲ ਜਾਂ ਗ੍ਰਹਿ ਤਕ ਫੈਲ ਗਏ. ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਏਜੰਸੀ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਚਰਚਾ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਉੱਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਸਿੱਖਿਆ ਇਸਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਉਹਨਾਂ ਦੋ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ-ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਯੋਗਤਾ ਕਹਾਂਗਾ. ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਸੰਕਟ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵੇਲੇ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਨਾ ਸਿਰਫ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਗਿਆਨ, ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਹੈ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮੁਲਾਂਕਣ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੰਨੇ ਗਏ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹਤੱਵਪੂਰਨ ਸੰਸਾਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਅਜਿਹੀ ਨੈਤਿਕ ਯੋਗਤਾ ਬਹੁ-ਪੱਧਰੀ ਪਛਾਣ ਦਾ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਪ੍ਰਤੀ ਜਾਣੂ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਹੜੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੂਰਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਹੜੀਆਂ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਲਈ ਹਨ. ਇੱਕ ਗਲੋਬਲ ਨਾਗਰਿਕ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਦਾ ਇਹ ਵੀ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਗ੍ਰਹਿ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਿੱਤ ਦੀ. ਦਰਅਸਲ, ਅਜਿਹੇ ਬਹੁਪੱਖੀ ਪਰਿਪੇਖਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਹਿੱਤਾਂ ਦੇ ਅਸਲ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਹੋਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਕੌਮੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਹੋਰ ਡੂੰਘਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤਜਰਬਾ ਨਾਗਰਿਕ ਅਤੇ ਫਿਰਕੂ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਮਰੱਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ suitedੁਕਵਾਂ ਹੈ. ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਮਾਜਿਕ ਪਛਾਣਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਵੱਖ ਵੱਖ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਹਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀਆਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ, ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨੇਕ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪਛਾਣਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਇਸਨੂੰ ਹੋਰ ਅਮੀਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਬਿਆਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਪਰ ਪਟੇਲ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਧਾਰਮਿਕ ਮਤਭੇਦ, ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਖਾਸ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਿਆਂ, ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਫਿਰਕੂ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. , ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਸਿਵਲ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੇ ਏਜੰਟਾਂ ਅਤੇ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ. ਅਮਨ ਸਿਖਿਆ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਉਹ ਅੰਤਰ-ਧਰਮ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੇ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅਸਲ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅੰਤਰ-ਮਾਨਵੀ ਹੁਨਰ ਵਜੋਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਅਮਨ ਏਜੰਟਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਕੰਮ ਸਮਾਜਿਕ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਵਜ਼ੀਫੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦਾ ਇੱਕ ਨਮੂਨਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੇਰੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਤਿਕਾਰਿਤ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮਾਰਟਨ ਡਿ Deਸਟ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਥਿ --ਰੀ - ਅਭਿਆਸ ਸੰਬੰਧ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ, “ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਸਿਧਾਂਤ ਜਿੰਨਾ ਵਿਹਾਰਕ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ. ” ਪਟੇਲ ਨੇ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਸੰਗਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਦਿੱਤੀ ਜੋ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਡੌਸ਼ ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅੰਤਰ-ਧਰਮ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਅੰਤਰ-ਮੰਥਨ ਉੱਦਮ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ suitedੁਕਵੇਂ ਸਿਧਾਂਤਕਾਰਾਂ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਅਤੇ ਸੰਖੇਪ ਦਿੰਦਾ ਹੈ (ਜਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਇੰਨੀਆਂ coੁਕਵੀਂ ਹਨ). ਉਹ ਆਪਣੇ ਹਵਾਲੇ ਅਸਲ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਲੇਖੇ ਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕੇਸਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਸਿਧਾਂਤ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਧਾਰਮਿਕ ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਅਧਾਰਤ ਅਨਿਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਖਾਸ ਕਾਰਵਾਈਆਂ, ਨਾਗਰਿਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਖੇਤਰ ਵਜੋਂ ਅੰਤਰ-ਪੱਖਪਾਤ ਲਈ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਕੇਸ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇਕਾਰ ਕਿੱਸਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਏਜੰਸੀ ਲਈ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਸੰਗਤਾ ਹੋਵੇਗੀ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ' ਤੇ ਅੰਤਰ-ਸਮੂਹਕ ਸਹਿਯੋਗ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵਰਤਮਾਨ ਮੌਸਮ ਦੇ ਸੰਕਟ ਅਤੇ ਧਰਮ ਅਧਾਰਤ ਬਾਹਰ ਕੱ addressਣ ਲਈ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਆਂ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ. ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਤੋਂ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦੀ. ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਵਾਲੇ ਲਿਖਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲਿਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਨ ਲਈ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦਰਅਸਲ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮਾਜਿਕ ਜਾਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਮੱਸਿਆ 'ਤੇ ਦਲੀਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ.

ਟੀਚਿਆਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਜੋ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿਖਿਅਕਾਂ ਨਾਲ ਗੂੰਜ ਉੱਠਣਗੇ ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਇਹ ਜ਼ੋਰ ਹੁਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ relevantੁਕਵਾਂ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੰਮ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਜਮਾਂਦਰੂ ਸਮਰੱਥਾ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਨੈਤਿਕ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ.

ਇਸ ਸਮੀਖਿਆ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਮਨ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਅਨਮੋਲ ਕਾਰਜ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਗਿਆਨ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅੰਤਰ-ਪੱਖੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਲਈ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪਟੇਲ ਦੀ ਅੰਤਰ-ਮਾਰਕੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਹੁਨਰ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਧਿਐਨ ਕੋਰਸਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਖਦਾਈ ਤੌਰ ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਅਜੋਕੀ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਗੰਭੀਰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਡੂੰਘੇ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੀ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤੇ ਗਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਰੱਥ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਵਿਦਿਅਕ ਨਾਕਾਮਯਾਬੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. . ਉਸ ਅਗਿਆਨਤਾ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਪੱਖਪਾਤ ਜੋ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪੱਖਪਾਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਸਾਡੇ ਖੇਤਰ ਦੁਆਰਾ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਸਮਾਜਿਕ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਨਸ਼ਾ ਵਿਰੋਧੀ ਸਰੋਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹੋਏ, ਮੈਂ ਇਸ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਿਖਿਅਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ, ਗਿਆਨਵਾਨ ਕੰਮ ਹੈ ਜੋ ਇੰਨੇ ਵਧੀਆ soੰਗ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਮੈਰੀ ਪੋਪਿਨਜ਼ ਨੇ ਗਾਇਆ ਸੀ, "... [ਐਂਟੀਡੌਟ] ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਨਮੋਹਕ wayੰਗ ਨਾਲ ਹੇਠਾਂ ਭੇਜਦਾ ਹੈ."

ਬੈਟੀ ਏ. ਰੀਅਰਡਨ
ਪੀਸ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ 'ਤੇ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਇੰਸਟੀਚਿ .ਟ

 

 

ਬੰਦ ਕਰੋ
ਮੁਹਿੰਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ ਅਤੇ #SpreadPeaceEd ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰੋ!
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮੈਨੂੰ ਈਮੇਲ ਭੇਜੋ:

ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ ...

ਚੋਟੀ ੋਲ