Verdien av fredsopplæring i lokale samfunn (Filippinene)

(Omarbeidet fra: Lær fredsbygging. 16. mai 2018)

Av Fort Phil

"Fallen soldatbarn marsjerer med fars kommandør på eksamensdagen", kom overskriften til en Rappler-historie om en soldat fra en hærenhetsenhet, involvert i byggingen av et fredssenter i landsbyen Tukanalipao, Mamasapano, Maguindanao, som ble skutt med kaldt blod tirsdag morgen 4. april angivelig av et medlem av en radikal væpnet gruppe. Å lese nyhetsrapporten vekket mye opprivende følelser med tanke på at havariet var en del av et fellesskapsprosjekt dedikert til å fremme fred og utvikling i området. Trist, men virkeligheten på bakken er smertefullt tragisk.

Uten tvil ødelegger krigens konsekvenser brutalt, spesielt for sivile og ikke-stridende ved å fordrive dem fra sine egne samfunn, frata dem deres sikkerhet og forhindre dem i å oppnå full selvrealisering. Den resulterende usikkerheten og ustabiliteten som følger av disse omstendighetene - mangel på grunnleggende sosiale tjenester, tøffe omgivelser og undertrykkende regjeringer - tvinger mange til å vende seg til den verste tenkelige typen vold til forsvar for sin rett til å overleve. Men gjennom disse tragiske omstendighetene har det også blitt gjort oppmerksom på behovet for å forstå konflikter grundig og forhindre alle forhold som fører til vold.

Liv går unektelig tapt hver dag, eiendommer blir ødelagt, muligheter blir bortkastet og disse kan ikke fortsette. Bare i går 10. april var det et dødelig sammenstøt mellom regjeringsstyrkene og Abu Sayyaf-ekstremister i Basilan. Måter å gjøre ting på må definitivt endres til det bedre, og dette krever en mer proaktiv holdning fra alle interessenter. En ny måte å tenke på er nødvendig og må presses konstruktivt; men i vårt oppriktige ønske om et paradigmeskifte, må vi ikke se bort fra kulturfølsomhet. Det er alles plikt å nøye undersøke de underliggende årsakene som tvinger folk til å ty til vold.

Trusselen mot fred stammer fra en rekke årsaker, inkludert fattigdom, miljøforverring og sosial urettferdighet. Det er en rekke faktorer, inkludert økonomiske, politiske, sosiale, kulturelle og miljømessige grunnlag som disse årsakene bygger på. Dessverre har den teknologiske fremgangen som har ført vår verden nærmere hverandre, ikke blitt passende matchet av gjensidig respekt og forståelse av andre kulturer og tro. Fraværet av sikkerhet og sikkerhet gjør det vanskelig å fremme fred, og lokale fredsarbeidere blir daglig konfrontert med disse variablene i felten.

En fredskultur i samfunn fører til fred og utvikling

Røttene til konflikten stammer fra et stort antall saker i forskjellige områder. Selv om dens natur er komplisert, er det allment akseptert at vold kan forebygges og reduseres gjennom utøvelse av dialog og forhandlinger - ferdigheter som kan læres gjennom et aktivt program for fredsopplæring og konsekvent fremme av sosial etikk for fred. Spesielt har mange ikke-statlige organisasjoner (private organisasjoner) og privatpersoner stille, men effektivt, arbeidet for å fremme fredskulturen og lignende programmer, for å utfylle regjeringens innsats. På Filippinene bidrar lokale frivillige organisasjoner, som Teach Peace Build Peace Movement, og forskjellige velmenende folkeorganisasjoner (PO) betydelig til den samlede fredsinnsatsen til den nasjonale regjeringen.

Virkningen av vold er ubegrenset. Det påvirker alle, spesielt de marginaliserte medlemmene av samfunnet, og effekten er en alvorlig bekymring, spesielt for små og isolerte samfunn. Tiår med lokale konflikter har ikke ført til annet enn elendighet, spesielt for de som er direkte berørt av vold. Gitt dette bakteppet, blir det viktig at endring må komme. En passende og revolusjonerende tankegang om hvordan vi kan løse konflikter, må utvikle seg hvis vi skal komme videre som nasjon.

Historien har lenge bevist at krig har vært en trussel og en plage for menneskeheten siden sivilisasjonens begynnelse. Denne trusselen spenner fra hverdagsvold fra småskala konflikter, til regionale kriger og til den enorme ødeleggelsen forårsaket av to verdenskrig. Som president Duterte uttrykker det: "Uansett bytte er krig aldri verdt det."

En voldelig gjerning kan ikke utbedres av en annen brutal handling uavhengig av om voldshandlingen og krigen er berettiget av religiøse, politiske, økonomiske, sosiale og kulturelle tvister, det er på tide å vedta en fornyet tankegang som fremmer fred. Den vanlige metoden som hovedpersoner benytter for å håndtere konflikter er gjennom undertrykkende og krigstiltak, men kontroll og ekstreme handlinger er ikke nok, de forsinker bare fremtidig ufattelig vold. En forebyggende og pragmatisk tilnærming blir viktig - gjennom fredsopplæring og bærekraftig markedsføring av en kultur for fred og ikke-vold.

Hvorfor fredsutdanningsprogram?

Gitt at vold og krig er et produkt av kultur, gjennom modifisering av grunnleggende kulturelle tankesett, kan alle arbeide for å skape en fredskultur. Vi må derfor streve for å bygge en kultur som består av verdier, holdninger og atferd som avviser vold, en som prøver å forhindre konflikt ved å rettmessig adressere grunnårsakene med et nytt syn på å løse problemer gjennom dialog og forhandlinger. Det er bemerkelsesverdig at president Duterte til og med la vekt på "prinsipiell holdning om at tvister skulle avgjøres på en fredelig måte" i sin tale sist søndag 9. april under Araw ng Kagitingan-markeringen i Bataan. Uberettiget vold mot noen person, eller gruppe, har ingen plass i et sivilisert samfunn.

Denne skribenten er et vitne til kraften til fredsutdanningsprogrammer og lignende aktiviteter for å transformere samfunn. Å bygge offentlige skoleklasserom og fredsnav gjennom Bayanihan er et eksempel på en "kollektiv" fredsopplæringsaktivitet som i stor grad hjelper lokalsamfunnene et skritt mot å oppnå meningsfull fred og utvikling. Fred gjennom å fremme offentlig utdanning av høy kvalitet omfatter økonomiske, politiske, sosiale, kulturelle, moralske og etiske spørsmål, og gjør det viktig for å forandre folks holdninger til å håndtere konflikter. Denne tilnærmingen kan synes å være komplisert for noen, eller kan også være enkel for noen få, men den har fungert bra i lokalsamfunn, særlig i geografisk avsidesliggende offentlige skoler.

Å etablere en fredskultur krever involvering av alle sektorer som sammen former landets kultur - institusjoner som regjeringen, offentlige tjenestemenn, frivillige organisasjoner, CSO, media og spesielt foreldre og lærere. Selv om fredsopplæringsprogram ofte er basert i skoler og andre læringsinstitusjoner, bør det involvere hele samfunnet da fredsopplæring ikke bare er en nødvendighet i områder der det er konflikter, men i alle samfunn. Foreldrenes rolle er avgjørende for å undervise og fremme sterke familieverdier som fremmer en fredskultur. Tross alt er det i hjemmene at fred først læres, praktiseres og næres.

Videre er fremme av sosial etikk i fredsutdanningsprogrammet i skolene en passende strategi for å etablere en fredskultur i lokalsamfunnene. Etikk er en viktig egenskap som de grunnleggende ferdighetene ved lesing, skriving og regning; og det bør bli en sentral del av hvert fredsprogram. Bemerkelsesverdig har Institutt for utdanning (DepEd) opprettet Peace Education Bureau i 2006 for å hjelpe til med å støtte full integrering av fredsutdanning i hele læreplanen, samt aktivitetene til alle primære og sekundære institusjoner.

Hvorfor er Bayanihan det rette redskapet for fredsopplæring i lokalsamfunn?

I hovedsak er praksis med Bayanihan i å bygge offentlige skolebygninger og fredssentre en fredsplan. Hele øvelsen er i utgangspunktet en praktisk anvendelse av alle prinsippene for å oppnå fred og harmoni gjennom delt erfaring og å ha et felles mål - å samlet bygge et skolebygg av høy kvalitet for studentene. Hva er mer viktig enn å sette i gang filosofien om fredsopplæring?

En lærer fra en offentlig skole i Cordillera har dette å si om deres bayanihan-opplevelse: ”Gjennom dette Bayanihan-prosjektet har folket i Butbut-stammen bevist at de er samlet som en og at de er klare til å hjelpe hverandre i tider med behov og å dele hver sin suksess og lykke. Dette prosjektet har vært en inspirasjon for dem fordi de har tjent samfunnet sitt med glade hjerter og åpne hender. Det har vært en verdifull læring for ungdom og studenter som ble med fordi de lærte å være raus og omsorgsfull mot andre mennesker. De lærte også verdien av frivillighet, samarbeid og ånden til bayanihan. ”

Er det også en mer verdifull bekreftelse en fredsarbeider kan få enn påstanden om takknemlighet fra interessenter, begunstigede og frivillige som er involvert i selve prosjektet? Som Nanay Clarita, en foreldre-frivillig i et Bayanihan-prosjekt i Sentral-Luzon, ville si det: ”Kahit matanda na ako, feel ko lumalakas ako sa paggawa kapag nakikita ko ang aming mga kasamahan at mdal sundalo and nakangiti habang nagtatrabaho sa ilalim ng sikat ng araw. Taga-bomba ako sa mga nag-iigib at minsan ay cook nila sa hapon. Pagod pero nyt. ”

Multi-stakeholder partnership (MSP), spesielt i å bygge lokale offentlige skoler gjennom frivillighet blant foreldre, lærere, LGU, sivilsamfunnsorganisasjoner (CSO) og andre velmenende individer, er en praktisk tilnærming som har vist seg å være en effektiv katalysator i lokale fred og utvikling. Det er et program som har hjulpet ganske mange lokalsamfunn landsdekkende med å styrke felles bånd og elastisitet ytterligere. Ved å bevege seg som en i å bygge nye skolebygninger for ungdommene, innså lokale interessenter at fred og harmoni er mulig blant dem. Innbyggerne har også funnet nye innfødte måter å øke sjansene for sosioøkonomisk utvikling. Et delt problem er et halvt løst problem for å si det sånn.

Hvor går vi hen herfra?

Hva kan vi som fredselskende borgere og talsmenn bidra til lokal fredsinnsats?

Gitt den nåværende globale sikkerhetssituasjonen, blir det en stor utfordring for menneskeheten å finne fred og stabilitet. Men i mange tilfeller og når den brukes riktig, kan energien som skyldes konflikt rettes mot å oppnå positiv endring. Samfunn må læres om alternativer for å løse andre konflikter enn militære eller voldelige midler. Fredsopplæring er en måte å oppnå dette på, fordi det direkte øker bevisstheten om røttene og årsakene til konflikt. Det gir også folk de nødvendige ferdighetene og kunnskapene for hvordan de kan reagere riktig på tvister. Fredsprosjekter, som den der den avdøde hærkorporalen Tamano Macadatar var involvert, bør støttes, beskyttes og opprettholdes ordentlig og kraftig av ikke mindre enn de direkte interessentene og samfunnet selv.

Å omfavne de positive verdiene av åpenhet og likhet må være et samfunnsmål. Et åpent og dynamisk samfunn tåler forskjellige perspektiver som hjelper til med å komme opp med rasjonell konsensus. Regjering og sivilsamfunn må forbli åpne for endring for å tilpasse seg adroitly til vår stadig mer sammenhengende og fartsfylte verden. Det er til det beste for alle å fokusere på de langsiktige standpunktene; og troverdig utdanning er en. Det er viktig at promotering av fredskultur skal inspirere folk til å jobbe for en bedre morgendag gjennom felles opplevelser og mål som stimulerer familiekjærlighet og gjenoppliver felles ånd.

Opprettelsen, mye mer bærekraft, av lokal fred er en lang og kjedelig prosess som kan ta år å oppnå, men i det minste vil de neste generasjonene få sjansen til å nyte fordelene. Oppnåelsen må bli vårt forente mål som fredselskende borgere, som mennesker. Alle må være høflig påminnet om at alle som handler med ren intensjon og riktig retning kan gjøre en dyp forskjell og kan påvirke hendelser som bidrar til en mer fredelig fremtid, og vårt beste skudd er å ha et sunt og bærekraftig fredsutdanningsprogram både i skolene og samfunn. Regjeringen må i tett partnerskap med forskjellige interessenter fokusere på proaktive og konstruktive tiltak som oppmuntrer til utvikling av en fredskultur. Å være autoritet er det ideelt at regjeringen tar ledelsen.

Å vinne freden er faktisk aldri lett, og vi må ikke slutte å prøve. Måtte hver og en av oss alltid dele viktigheten av fredsopplæringsprogram og lignende aktiviteter for å få til et samfunn der folk villig samarbeider til fordel for alle, handler i altruisme og uselviskhet, anerkjenner verdiene for ikke-vold og respekt for menneskerettigheter.

(Gå til original artikkel)

Bli med i kampanjen og hjelp oss #SpreadPeaceEd!
Vennligst send meg e-poster:

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket *

Rull til toppen