“Sosial utdannelse for menneskelig overlevelse”

Problemer og temaer i 6 tiår med peacelearning: eksempler fra arbeidet til Betty Reardon (innlegg nr. 4)

Redaktørens introduksjon

Denne artikkelen av Betty Reardon er den fjerde i 90K i 90 år / utgaver og temaer i 6 tiår med peacelearning-serien. I dette innlegget kommenterer Betty "A Social Education for Human Survival: A Synthesis of Practices in International Education and Peace Studies " publisert i Social Studies Review i 1975. Bettys samtidskommentar hevder at lærere bør forsynes med begrunnelsen som ligger til grunn for læreplanene de er bedt om å undervise i, og oppfordrer til oppmerksomhet mot «det økologiske imperativet», behovet for fredsundervisning for å konfrontere menneskelig ansvar for overlevelse av planeten. En liste med lenker til andre artikler i denne serien finner du nederst i denne artikkelen.

“Sosial utdannelse for menneskelig overlevelse”

Av Betty A. Reardon

"Oppgaven med moderne samfunnsopplæring er ikke bare å hjelpe unge sinn til å forstå den etablerte ordenen, men å utstyre dem til å skape en foretrukket orden."

Samtidskommentar

Valget av første trimester i denne serien har fokusert på læreplanmaterialer, designet i løpet av de første tiårene av mitt arbeid innen fredsutdanning, for å introdusere verdensordensstudier i amerikanske videregående skoler. Denne posten, En sosial utdanning for menneskelig overlevelse: En syntese av praksis i internasjonal utdanning og fredsstudier, Samfunnsfaglig gjennomgang, Vol. 15, nr. 1, høsten 1975 gir en oversikt over begrunnelsen og teorien som ligger til grunn for utviklingen av disse materialene, og plasserer dem i sammenheng med det fremvoksende feltet for internasjonal utdanning i skolene og fredsstudier ved universitetene. Her nedenfor er lenken til artikkelen som oppsummerer temaene i denne trimesteren på 90K, en artikulasjon av rammeverket og metodikken til verdensordensstudier. Under omlesningen ble det tydelig at en økologisk bevissthet ennå ikke skulle dukke opp i fredsopplæring.

[icon name=”download” class=”” unprefixed_class=””] [icon name=”file-pdf-o” class=”” unprefixed_class=””] Last ned: A Social Education for Human Survival: A Synthesis of Practices in International Education and Peace Studies, Social Studies Review, Vol. 15, nr. 1, høsten 1975

Mye av dette læreplanutviklingsarbeidet ble gjort i tilknytning til sosialpedagoger som underviste i klasserom på ungdomsskolen. Det var en tid der mye nytt stoff ble introdusert fra samfunnsvitenskapen til skolene, for ofte uten å gi en teoretisk begrunnelse for lærerne. Jeg og de som jeg jobbet med, følte at det var viktig for effektiv bruk av materialet for lærere å ha denne bakgrunnen. Teoretisk diskusjon ble ansett som lærerutdannernes ansvarsområde. Vårt arbeid med å lage teoretiske baser var imidlertid rettet mot praktiserende klasselærere, hvorav mange utgjorde medlemskap i statsråd for samfunnsfag. Å jobbe med disse rådene var veien til å introdusere materialet i skolene og gi praktiserende lærere den underliggende teorien.

Artikkelen presentert i dette innlegget ble publisert i tidsskriftet til California Council for the Social Studies, en levende profesjonell forening som var nasjonalt innflytelsesrik innen sosial utdanning. Et av de viktigste satsingsområdene i California og andre statsråd var "utdannelse for overlevelse", som betyr overlevelsen til menneskeartene. Det er tøft å merke seg at tre grunnleggende overlevelsesspørsmål ble behandlet på store FN-konferanser på syttitallet, Stockholmskonferansen om miljø i 1972den 1975 Mexico Citys verdenskonferanse om kvinner, og 1978 Spesiell økt om nedrustning. Innbyrdes forholdet mellom de tre globale problemene med kjønnsulikhet, militarisering og misbruk av planeten og deres forhold til menneskelig overlevelse vil være temaet et innlegg i siste trimester av 90K-kampanje. Selv om denne artikkelen for det meste skisserer et rammeverk og en begrunnelse som representerer grunnleggende normer og problemkonsepter som fortsatt er integrert i min tenkning om læreplaner, krever ett betydelig og vesentlig perspektiv, som manglet i 1975, nå presserende oppmerksomhet i moderne diskusjoner om alle utdanningsteorier og rammer. Det "planetariske imperativet", streben etter jordens overlevelse, må være den primære bekymringen som tilfører all utdanning, og bør være fremst i sosiallæreres teoretiske og praktiske tenkning; selv ved å tolke denne artikkelen fra 1975 som er fra før et modent økologisk perspektiv. Økologisk overlevelse var ennå ikke et primært motiverende konsept for fredsforskere, pedagoger eller aktivister, selv om økologisk balanse ble et av de grunnleggende verdimålene for verdensordenen. Et verdensordensperspektiv på nåværende spørsmål om overlevelse og sikkerhet ville undersøke forholdet mellom militarisert sikkerhet og miljøet; og vurdere påstanden om at avskaffelse av krig er avgjørende for planetarisk overlevelse. Ulike syn på dette spørsmålet kan anses i samsvar med rammeverket beskrevet i dette 70-tallsutvalget.

Betty Reardon stående i den koreanske DMZ under en ekskursjon av 2003 International Institute on Peace Education.

Flere perspektiver var integrert i verdensordensstudier da feltet oppsto fra en transnasjonal, tverrfaglig forskningsprosess. Sentralt i både forskningsmetodikken og pedagogikken som er avledet fra den, og søker både å tenke ut et oppnåelig alternativ til den rådende verdensordenen og å forfølge strategier for å realisere den. Som artikkelen hevder at "muligheter ... må forestilles, evalueres og oppnås ...." Den vanlige politiske tankegangen til opposisjonell dualisme som allerede da polariserte politikken (mye av den ansporet av Vietnamkrigen) måtte erstattes med begrepet politikk som utforskning og vurdering av flere mulige veier til felles offentlige mål. Kunnskap om flere handlingsmuligheter bidro til et mer håpefullt og konstruktivt syn på de skremmende globale problemene med fred og rettferdighet som gjør det mulig for ungdom å engasjere seg mer med hensyn til foretrukne fremtider. Et slikt informert eller "intelligent håp" kan også motivere til handling, selv i disse nåværende tider med korrosiv politisk polarisering. Innenfor håpløsheten, skapt av begrenset kunnskap om ulike potensielt konstruktive muligheter i alle samfunnsriker som trenger endring, synes flere perspektiver fortsatt å være en lovende tilnærming til studiet av alle problemer med en omfattende global fred.

Et annet trekk ved rammeverket for verdensordensstudier som fortsetter å karakterisere fredsutdanning, var dens holisme som er integrert i dens globale systemtilnærming. Å se på fredsproblemer som innbyrdes beslektede komponenter i et internasjonalt system som er utilstrekkelig for behovene til fredsbygging, var det første formative stadiet av mitt eget konsept om omfattende fredsutdanning, artikulert på 1980-tallet og det omfattende konseptet om menneskelig sikkerhet som ble formulert i kjønns- og fredsarbeid på 90-tallet. Et skritt mot et omfattende rammeverk for fredsutdanning er tydelig i talsmannen for flerkulturelle studier som et komplement til fredsutdanning som en bredere mer inkluderende tilnærming til sosial utdanning for menneskelig overlevelse.

Men selv kombinasjonen av disse to tilnærmingene er ikke tilstrekkelig for det mer komplekse og ustabile verdenspolitiske systemet som nå utgjør en trussel, ikke bare for overlevelsen av den menneskelige arten, men for hele planeten som den og alle andre levende ting er avhengige av. Faktisk kan det menneskesentriske synet på det globale overlevelsesproblemet ha blitt et hinder for å nå målet som motiverer utforskningen. Uten en sunn planet kan det ikke være noe bærekraftig miljø der mennesker kan trives. Den overlevelsesproblematikken som skal være i sentrum for nåværende arbeid for å utvikle en sosial utdannelse for menneskelig overlevelse, er "planetens imperativ".

Foreslått henvendelse

Finner du verdensordensrammeverket og metodikken slik den ble utviklet på 1960- og 70-tallet fortsatt relevant for fredsutdanning? Er det aspekter ved verdensordensstudier som du kan finne nyttige nå i din egen undervisning, forskning eller fredsaksjon? Hvordan kan disse aspektene måtte revideres eller endres?

Skulle du revidere verdensordensstudier i et rammeverk hentet fra "planetarisk imperativ", hvordan vil du beskrive rammeverket? Kunne problemene og verdiene til det opprinnelige rammeverket integreres i revisjonen? Er det flere eller nye innholdsområder og / eller verdier som kan legges til?

En forespørsel

Som i andre innlegg i denne serien ber vi om at lærere som kan eksperimentere med et verdensordensrammeverk, henvendelsesmetodikk eller pedagogikk, sender GCPE en rapport som vi kan dele med leserne av Daily Posts.

Tusen takk, BAR, 12

Les serien: “Issues and Themes in 6 Decades of Peacelearning: Eksempler fra arbeidet til Betty Reardon”

“Issues and Themes in 6 Decades of Peacelearning” er en serie innlegg av Betty Reardon som støtter vår "$ 90 90 for XNUMX" -kampanje hedre Bettys 90. leveår og søke å skape en bærekraftig fremtid for Global Campaign for Peace Education og International Institute on Peace Education (se denne spesielle meldingen fra Betty).

Denne serien utforsker Bettys levetid på arbeidet med fredsopplæring gjennom tre sykluser; hver syklus introduserer et spesielt fokus i arbeidet hennes. Disse innleggene, inkludert kommentarer fra Betty, fremhever og deler utvalgte ressurser fra arkivene hennes, som er plassert ved University of Toledo.

Syklus 1 har Bettys innsats fra 1960- og 70-tallet med fokus på å utvikle fredsopplæring for skoler.

Bli med i kampanjen og hjelp oss #SpreadPeaceEd!
Vennligst send meg e-poster:

2 tanker om ““Sosial utdanning for menneskelig overlevelse””

  1. Pingback: En melding fra Betty Reardon - Global Campaign for Peace Education

  2. Pingback: Militarisme og sexisme: Innflytelse på utdanning for krig - global kampanje for fredsopplæring

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket *

Rull til toppen