For å sikre "verdirevolusjonen" som Dr. King etterlyste, må rettferdighet og likhet være nedfelt i nye antirasistiske systemer. Dette krever at vi trener fantasien vår, investerer i fredsutdanning og revurderer globale økonomiske og sikkerhetssystemer. Først da vil vi beseire de onde trillingene, "skifte fra et ting-orientert samfunn til et personorientert samfunn," og fremme positiv, bærekraftig fred.
Av Catalina Jaramillo*
I sin tale fra 1967 som fordømte Vietnamkrigen (Beyond Vietnam: A Time to Break Silence), identifiserte Dr. Martin Luther King Jr. rasisme, militarisme og ekstrem materialisme som «gigantiske trillinger», eller ondskapene, som krever å erobre. I likhet med trillinger deler disse tre superstrukturene eller institusjonene en "genetisk kode", eller felles grunnlag, som de stammer fra og fungerer fra. Det var på bakgrunn av rasisme at militarisme og materialisme slik vi kjenner dem oppsto. Som en konsekvens forsterker og opprettholder institusjonene og praksisene som er omfattet av de tre onderene – inkludert militære institusjoner og organisasjoner, krig og frimarkedskapitalisme – hverandre ved å styrke den samme eliten og undertrykke den samme vanskeligstilte kjernen i samfunnet: fattige og overveiende Svarte og brune samfunn. Rasisme, ekstrem materialisme og militarisme har utvidet USAs innenlandske maktubalanser til utlandet, og formet dens internasjonale holdning til å være en intervensjon drevet av og fremdrift av globale og rasemessig undertrykkende maktstrukturer. Militarisme og materialisme må ikke være en ettertanke til kampen mot rasisme; de bør forstås som søyler som opprettholder og opprettholdes av rasisme. Delte maktubalanser er den røde tråden som vever rasisme, militarisme og materialisme sammen. Dette innebærer at strukturell takling av en av trillingene også retter seg mot de to andre. For å sikre "verdirevolusjonen" som Dr. King etterlyste, må rettferdighet og likhet være nedfelt i nye antirasistiske systemer. Dette krever at vi trener fantasien vår, investerer i fredsutdanning og revurderer globale økonomiske og sikkerhetssystemer. Først da vil vi beseire de onde trillingene, "skifte fra et ting-orientert samfunn til et personorientert samfunn," og fremme positiv, bærekraftig fred.
USAs lange søken etter global militær overherredømme og konseptet "nasjonal sikkerhet" ble født fra grunnfjellet av systemisk rasisme, noe som fikk USAs militarisme til å opprettholde hvit overherredømme og rasisme hjemme og i utlandet, mens de brukte vold for å opprettholde slike strukturer. Krig og militarisme styrker og beriker en overveiende hvit elite på bekostning av de fattige, og stort sett svarte og brune samfunn overalt. I land som er herjet av krig, ødelegges nøkkelinfrastruktur, mattilgang hemmes, økologiske systemer er ødelagt, og folk er på flukt. Krig gjør formell utdanning nesten umulig tilgjengelig for de berørte, og bidrar også til sykluser av fattigdom mellom generasjoner. De som er fattige blir uforholdsmessig påvirket ettersom krig forsterker dårlige levekår for de som allerede er sårbare og kaster enda flere samfunn ut i fattigdom. Siden 2001 har de amerikanske krigene i Irak, Afghanistan og Pakistan kostet over en halv million menneskeliv samtidig som de har muliggjort ressursutvinning og salg av USA-baserte oljeselskaper. fratar mange av disse befolkningene ressursene sine (Fattiges kampanje).
Yemen, for eksempel, lider av en borgerkrig drevet av eksterne krefter som har skapt den verste humanitære krisen noensinne. Omtrent 80 % av den jemenittiske befolkningen trenger akutt humanitær hjelp og 20 millioner opplever hungersnød. Saudi-Arabias militære kampanjer i Jemen leder blodbadet og består av «luftangrep rettet mot sivil og landbruksinfrastruktur, vilkårlige drap, tortur, internering og seksuell vold mot kvinner», etter å ha direkte drept hundretusener og presset nesten 14 millioner jemenitter til hungersnød (El-Tayyab). De er muliggjort av våpensalg i stor skala fra aktører som USA, Storbritannia, Frankrike, Tyskland, Canada og Nederland. Fire av de fem mest lønnsomme militærentreprenørene er amerikanske selskaper som mottok til sammen 117.9 milliarder dollar i militærkontrakter i 2018 (Fattiges kampanje). To av disse fire amerikanske selskapene, Raytheon og General Dynamics, har solgt til sammen 6.3 milliarder dollar våpen til den saudi-ledede koalisjonen, og biter av Raytheon-våpen ble funnet på forskjellige steder hvor uskyldige sivile ble angrepet (Langan). Det globale sør har en tendens til å bære byrden for kriger ført av land i det globale nord, og opprettholder globale maktubalanser som overveiende hvite og velstående nasjoner vinner, og svarte og brune samfunn i det globale sør taper.
USA har ennå ikke kjempet med en forvrengt moralsk fortelling de støtter når det kommer til militarisme og dens forhold til systemisk rasisme.
USA har ennå ikke tatt tak i den forvrengte moralske fortellingen de støtter når det gjelder militarisme og dens forhold til systemisk rasisme. Den amerikanske regjeringen har 31 % av verdens militærutgifter, med et budsjett større enn det samlede budsjettet til de neste ni landene (Siddique). Politikere har lenge hevdet at slike ufattelige forsvarsbudsjetter er nødvendige for å beskytte friheter i utlandet. Imidlertid er disse frihetene ikke garantert hjemme da systemisk rasisme vedvarer, alt mens forsvarsutgifter lenge har ført til en utarming av finansiering og ressurser for den sivile økonomien. Under den kalde krigen brukte det amerikanske militærindustrielle komplekset "mer enn pengeverdien av hele nasjonens bestand av sivile industrianlegg, utstyr og infrastruktur", ettersom den føderale regjeringen også ble den "største finansiereren av FoU i økonomien " (Melman) primært brukt av forsvarsdepartementet. Av 21 billioner dollar som USA har brukt på utenlandsk og innenlandsk militarisering siden 9/11, "2.3 billioner dollar kan skape 5 millioner jobber til 15 dollar i timen med fordeler og justeringer av levekostnader i 10 år...1.7 billioner dollar kan slette studentgjeld...[og] 25 milliarder dollar kan gi covid-vaksiner til befolkningen i lavinntektsland» (Koshgarian, Siddique & Steichen). USAs og verdens sårbare befolkninger er glemt, og deres vanskeligheter neglisjert som et resultat.
Selv om 43 prosent av personer i aktiv tjeneste i det amerikanske militæret er fargede, gjenspeiles ikke denne samme representasjonen i høyt rangerte stillinger som er nesten fullstendig besatt av hvite, ikke-minoritetsindivider (Cooper). De Målgruppen for amerikansk militærrekruttering er i stor grad unge menn fra lavinntekts- og landlige områder (Camacho). Når jeg vokste opp, var det aldri sjelden å se militære rekrutteringsoffiserer ved mine offentlige skoler i Sør-Florida distribuere brosjyrer eller organisere pull-up-konkurranser. Disse rekrutteringsarbeidene gnidd meg alltid feil vei, selv om jeg var usikker på hvorfor. USA er unikt blant andre utviklede nasjoner ved å tillate militæret å aktivt operere innenfor sitt utdanningssystem (Camacho).
USA er unikt blant andre utviklede nasjoner ved å tillate militæret å aktivt operere innenfor sitt utdanningssystem.
Rekrutterere bruker manipulasjonstaktikker som overdrevne økonomiske priser som tilbud om å betale for college, løftet om potensielt statsborgerskap og forestillinger om å tjene ens fellesskap eller lære nødvendige ferdigheter (Camacho). Studenter i situasjoner med behov og begrensede muligheter – uforholdsmessig svarte og brune studenter – ser ofte på å bli med i militæret som en livline. I sin tale mot krigen i Vietnam snakket Dr. King om realiteten at «krig gjorde langt mer enn å ødelegge håpet til de fattige hjemme. Det var å sende deres sønner og deres brødre og deres ektemenn for å kjempe og dø i usedvanlig høye proporsjoner i forhold til resten av befolkningen» (Kongen). Dette er dissonant med USAs påståtte verdier om å forsvare frihet i utlandet. Under Vietnamkrigen vokste mange av de svarte og brune soldatene som hederlig kjempet opp i et segregert USA og kom hjem til fortsatt rasistisk diskriminering og undertrykkelse.
Det amerikanske militæret mobiliserer effektivt de som det neglisjerer og undertrykker, og ber dem kjempe og dø for friheter de ikke har hjemme. Fattige, svarte og brune samfunn i USA vet ikke at det er de fries land; de er ikke kjent med den demokratiske identiteten og sjelen som dette landet har blitt så emblematisk for. Dr. King hevdet at innsatsen må fokuseres på håpet om at «Amerika vil bli». Fordi svarte og brune amerikanere lever virkeligheten til et urealisert Amerika, det Amerika eksisterer ikke. Imidlertid er det kan eksistere.
Det gjensidige avhengige forholdet mellom rasisme, militarisme og materialisme gjør det slik at strukturelle og systemiske løsninger tar tak i skaden som er forårsaket av alle tre. Dette krever først å forestille seg nasjonale og globale fredskulturer.
Det gjensidige avhengige forholdet mellom rasisme, militarisme og materialisme gjør det slik at strukturelle og systemiske løsninger tar tak i skaden som er forårsaket av alle tre. Dette krever først å forestille seg nasjonale og globale fredskulturer. Vi kan individuelt og kollektivt begi oss ut på mentale eventyr eller delta i mental lek for å forestille oss og skape den verden vi ønsker å leve i. Håp og en visjon om hva vi ønsker å jobbe mot, uansett hvor forskjellig fra status quo, er forutsetninger for å planlegging og konkret handling. Som Elise Boulding sa det, "Folk kan ikke jobbe for det de ikke kan forestille seg" (Boulding). Kritisk for denne visjonen er inkludering og representasjon av ulike perspektiver, erfaringer og behov – viktigst av alt, de marginaliserte. Med referanse til Vietnamkrigen, mente Dr. King at det ikke ville være "ingen meningsfull løsning ... før det ble gjort et eller annet forsøk på å kjenne [folket i Vietnam som hadde levd under krigens forbannelse] og høre deres ødelagte rop. ” Medfølelse er det fremste prinsippet i fantasien om fred, for det gir mulighet for inkludering. Fred for noen er ikke fred.
Jeg ser for meg en verden informert av fredsutdanning som innpoderer sine yngste innbyggere verdiene kollektiv identitet og tilhørighet, selvoverskridelse, samarbeid og empati for å demontere hierarkier som opprettholdes i sinn og sosiale forestillinger og fremme fredelige interaksjoner på mikronivå .
Jeg ser for meg en verden informert av fredsutdanning som innpoderer sine yngste innbyggere verdiene kollektiv identitet og tilhørighet, selvoverskridelse, samarbeid og empati for å demontere hierarkier som opprettholdes i sinn og sosiale forestillinger og fremme fredelige interaksjoner på mikronivå . Denne fredsutdanningen er kultur- og kontekstspesifikk, og arbeider med lokale ønsker og erfaringer. Jeg ser for meg en bredere kreativ nytenkning av det globale økonomiske systemet til et som er mindre ekskluderende og ikke skaper nullsumspill med økonomisk gevinst. Folk er alltid plassert over profitt, og de grunnleggende behovene til alle blir dekket. Faktisk er det økonomisk gunstig å prioritere velferden til alle gitt at egenverdier og rettigheter dominerer, og ikke pengeverdier. Jeg ser for meg en sikkerhetssektor som er basert på prinsippet om kollektiv sikkerhet – at ens sikkerhet er alle, og som sådan er en trussel mot en en trussel mot alle. Aggresjon er sjelden, og hvis den oppstår, blir den tilnærmet medfølende og kollektivt, med en prioritet å lytte til og adressere klagene og behovene til aggressoren. Som sådan er våpen fåfengt. Det er ikke behov for krig og ressursene deles på tvers av landegrensene. Regjeringer investerer i mennesker, ikke unnvikende og ineffektivt forsvar. Videre er redesignede institusjoner fleksible, noe som åpner for muligheten for endring over tid med en forståelse av at folks krav og velferdsbehov kan utvikle seg. Beslutningstaking er inkluderende og ikke-hierarkisk, og inkluderer stemmene til alle sektorer og grupper i samfunnet. Mangfoldige og pluralistiske demokratier realiseres. Det er respekt for en rettsstat som brukes og håndheves likt og rettferdig.
Angela Davis 'radikale feminisme antyder det ingen er fri før de nederst i hierarkiet er frie. Bare inntil de mest underprivilegerte og maktløse er oppløftet og lever liv fri for undertrykkelse, vil Amerika – 'de fries land' – eksistere. Det vil være døden til de onde trillingene.
Referanser
Boulding, E. (2000). Lidenskapen for Utopia. I Cultures of Peace: The Hidden Side of History (s. 29–55). essay, Syracuse University Press.
Camacho, R. (2022, 18. april). Marginaliserte studenter betaler prisen for militær rekruttering. Prisme. Innhentet fra https://prismreports.org/2022/04/18/marginalized-students-military-recruitment/
Cooper, H. (2020, 25. mai). Afroamerikanere er svært synlige i militæret, men nesten usynlige på toppen. New York Times. Innhentet fra https://www.nytimes.com/2020/05/25/us/politics/military-minorities-leadership.html
Davis, A. (2018, 8. januar). Angela Davis kritiserer "mainstream feminism" / borgerlig feminisme. YouTube. Innhentet fra https://www.youtube.com/watch?v=bzQkVfO9ToQ
El-Tayyab, H. (2020, 19. oktober). Hvem tjener på krigen mot Jemen? Vennekomité for nasjonal lovgivning. Innhentet fra https://www.fcnl.org/updates/2020-10/whos-profiting-war-yemen
King Jr., ML (1967, 4. april). Utover Vietnam.
Koshgarian, L., Siddique, A., & Steichen, L. (2021, 1. september). Usikkerhetstilstand: Militariseringskostnaden siden 9. september. Nasjonalt prioriteringsprosjekt. Innhentet fra https://media.nationalpriorities.org/uploads/publications/state_of_insecurity_report.pdf
Langan, MK (2020, 23. oktober). Hvordan amerikanske selskaper har tjent på Jemen-krigen. Borgen Magasin. Innhentet fra https://www.borgenmagazine.com/how-american-companies-have-made-profits-from-the-yemen-war/
McCarthy, J. (2022, 1. mars). Hvordan krig gir næring til fattigdom. Global Citizen. Innhentet fra https://www.globalcitizen.org/en/content/how-war-fuels-poverty/
Melman, S. (1995). Nedrustning, økonomisk omstilling og jobber for alle. Innhentet fra https://njfac.org/index.php/us8/
New York State Poor People's Campaign. (2020, 28. januar). Et fattig folks motstand mot krig og militarisme. Fattiges kampanje. Innhentet fra https://www.poorpeoplescampaign.org/update/a-poor-peoples-resistance-to-war-and-militarism/
Siddique, A. (2022, 22. juni). USA bruker fortsatt mer på militært enn de neste ni landene til sammen. Nasjonalt prioriteringsprosjekt. Innhentet fra https://www.nationalpriorities.org/blog/2022/06/22/us-still-spends-more-military-next-nine-countries-combined/#:~:text=The%20United%20States%20still%20makes,of%20the%20world’s%20military%20spending
