Dr. Miguel A. Cardona
Utdanningssekretær
US Department of Education
Kjære sekretær Cardona,
Amerikanske borgere, styrende organer og forandringsskapere står for tiden overfor den tilsynelatende umulige utfordringen med å avhjelpe og dempe problemer med strukturell og direkte vold i det moderne Amerika. Rasisme og fordommer, miljømessig urettferdighet, utbredt politisk vold og gradvis økende polarisering er forankret i en mengde hjørner av det amerikanske samfunnet og tar synlighet i helsevesen, sysselsetting og boliger, blant andre sektorer. Av de sosiale institusjonene som er i stand til å skape endring i USA, er det offentlige utdanningssystemet den mest kritiske, men likevel politiserte, institusjonen som er tilstede i samfunnet. Offentlig utdanning har makten til å forme amerikanernes oppfatning av verden rundt dem og dermed hvordan de oppfører seg og behandler et stadig mangfoldig USA; Likevel befinner fagfolk innen utdanning seg i en blindgate av generell ineffektivitet når det gjelder å skape verdslige, tolerante og sensitive individer som er i stand til å forestille seg endringer på en rettferdig og handlingsdyktig måte. Tradisjonelle utdanningsmodeller brukt i USA opprettholder epistemisk vold, etnosentrisme og "andre" av marginaliserte grupper, så vel som en generell aksept av vold som et historisk inngrodd faktum. Disse moderne problemene som gjennomsyrer nesten alle aspekter av det amerikanske livet og hindrer effektive utenrikspolitiske intervensjoner (på grunn av hykleriet til innenlandsk rettferdighet) kan begynne å bli rettet opp ved en omorientering av offentlig utdanning mot fredsutdanning på tvers av fag.
Det er tydelig at du har trukket på din erfaring som en folkeskolelærer gjennom dine nylige intervensjoner i det offentlige utdanningssystemet i løpet av din periode i president Bidens administrasjon. Dine nylige tillegg til utdanning i å tilby gratis sosiale og emosjonelle læringskurs er ekstremt forfriskende å se, ettersom de gir mer nyansert og helhetlig utdanning til amerikansk ungdom som virkelig prøver å utdanne hele personen, ikke bare styrke ens kvantitative eller kvalitative ferdigheter uten å være oppmerksomme hvordan de samhandler med verden rundt seg. Når det er sagt, er det imidlertid fortsatt mange forbedringer mulig i utdanning som har makt til å dempe de nevnte problemene i det amerikanske samfunnet, nemlig fredsopplæring og reduksjon i epistemisk vold.
Som utdanningssekretær kan du gjøre en forskjell for å presse frem en effektiv pedagogikk som legger vekt på global deltakelse og kritisk tenkning i sammenheng med globalt medborgerskap, i stedet for passiv læring som inneholder oppblåsing av fakta.
Epistemisk vold fungerer for å dempe dekoloniale og marginaliserte perspektiver i utdanning, foretrekke og sette hvit, vestlig retorikk på en pidestall og dermed opprettholde slike narrativer gjennom deres søkelys i utdanning. Epistemisk vold i seg selv er definert som «et politisk og pedagogisk verktøy som hindrer og undergraver ikke-vestlige erfaringer eller tilnærminger til kunnskap» (Moncrieffe 2018). I amerikanske offentlige skoler blir epistemisk vold primært videreført gjennom samfunnsfagskurs som favoriserer rasjonelle, vestlige undervisningsmetoder, overstyrer fredsundervisning og unnlater å diskutere fortellingene til marginaliserte grupper gjennom historien. Som utdanningssekretær kan du gjøre en forskjell for å presse frem en effektiv pedagogikk som legger vekt på global deltakelse og kritisk tenkning i sammenheng med globalt medborgerskap, i stedet for passiv læring som inneholder oppblåsing av fakta. Undervisning krever tydeligvis å lære fakta for å danne grunnlaget for kritisk tanke; men narrativer er urettferdig guidet mot å skape et perlemorsk syn på amerikansk politikk og samfunn som ikke oppmuntrer til aktiv transformasjon ved å fokusere på tilsynelatende "rettferdige" amerikanske handlinger og "urettferdige" utenlandske handlinger. En slik utdanning skaper en indoktrinering av nasjonalisme som ikke oppmuntrer studenter til å bli aktive globale borgere og forandringsskapere. Motsatt kan transrasjonell utdanning "gå utover grensene for kolonialisme og gi oppmerksomhet til de emosjonelle, legemliggjorte og metafysiske aspektene" ved fredsundervisning (Cremin et al 2018). Ekstremt viktige sider ved historiske fortellinger politiseres innenfor skolene; Amerikansk historie blir undervist som atskilte separate hendelser, som Civil Rights Movement, Reconstruction, Stonewall og Suffragette-bevegelsen, i stedet for en kontinuerlig utviklende bevegelse for fred og likhet. Offentlig utdanning ser ut til å være orientert mot å bygge «patrioter» i stedet for aktive tenkere. Det er tydelig at det er mye press for å presse amerikansk retorikk som det "største landet i verden"; Dette skaper imidlertid ekstrem spenning i moderne generasjoner der hjemlig urett har vært omtalt, nemlig i Black Lives Matter-bevegelsen og helsevesenets urettferdighet. Å blende elevene til den sanne historien til landet deres skaper raseri når elevene finner ut realiteten i USAs mørke historie – å lære dette fra begynnelsen kan forme elevene til mennesker som kan jobbe kritisk for å endre samfunnet, i stedet for å måtte bryte gjennom grensene for uvitenhet senere i livet. Modeller må reorienteres mot konflikttransformasjon i klasserommet, med samfunnsfagstimer med aktiv idédugnad om fredsbygging og åpne rom for å diskutere personlige erfaringer til elever. Slike taktikker forvandler klasseromsrom fra en oppblåsning av fakta til aktive kritisk-tenkende rom.
Fredsundervisning bør implementeres tverrfaglig gjennom en rekke kurs for å effektivt presse studenter til å bli forandringsskapere i verden. En slik læreplan kan veves inn gjennom biologi, samfunnsfag og historiekurs. I historiekurs som inneholder diskusjoner om kriger og begrensede diskusjoner om fredsbygging og samarbeid, kan studentene komme til å akseptere krig som en medfødt menneskelig atferd - en som ikke kan stoppes og som bare potensielt kan dempes. Historiekurs bør omarbeide læreplanene sine for å fokusere på tider med forsoning i historien, samt diskutere samarbeid og fredsbygging. Elevene bør gis rom til å tenke selv på hvordan de kan drive forsoning og gjenopprettende rettferdighet. Å vektlegge dette i historiekurs, i stedet for å bare lære om grusomheter og gå videre, vil presse elevene til å bli aktive og kritiske tenkere i verden rundt dem som har potensial til å skape endringer i fremtiden, kontra å forbli selvtilfredse. Studentene bør læres i biologikurs at vold ikke er en medfødt menneskelig egenskap, men snarere en miljørespons. Diskusjoner om evolusjon kan raskt bli til misforståtte oppfatninger om overlevelse av de sterkeste som reflekterer sosialdarwinistiske tro og skaper en aksept for vold og underkastelse – disse troene bør kuttes av ved roten og bortforklares på tvers av flere disipliner.
Fredsundervisning bør implementeres tverrfaglig gjennom en rekke kurs for å effektivt presse studenter til å bli forandringsskapere i verden.
FN prøver for tiden å skifte bort fra krisehåndtering i fred og rettferdighet: Å dempe konflikter og kun utnytte negativ fred opprettholder begrenset effektivitet i det store opplegget for å forhindre lidelse når ideologiene mot krig og vold ikke endres. I stedet prøver FN å gå over til primære forebyggende taktikker som «opprettholder internasjonal fred i alle dens dimensjoner» (Coleman & Fry 2021). Fredsopplæring har potensialet til å passe inn i denne rollen som den viktigste og mest effektive primærforebyggingstaktikken, og endre måten enkeltpersoner forstår vold og verden rundt dem fra barndommen av. Ved å stoppe voldelige oppfatninger ved roten, kan fredsopplæring være den mest virkningsfulle handlingen mot positiv fred. For at fredsopplæring skal være effektiv, altomfattende og inkluderende, må epistemisk vold håndteres gjennom handling. Å investere i offentlig utdanning på denne måten er en ekstremt effektiv taktikk for å få amerikanske borgere til å bli verdslige, følsomme og forståelsesfulle globale borgere som har makten til å dempe urettferdighet innenlands og internasjonalt. Fredsundervisning har evnen til å lære elever fra en ung alder ideen om fredsfantasi og at krig og vold bare er sosiale oppfinnelser. Med disse perspektivene er det realistisk mulig å presse mot en mer fredelig og ikkevoldelig verden.
Fredsundervisning har evnen til å lære elever fra en ung alder ideen om fredsfantasi og at krig og vold bare er sosiale oppfinnelser.
Takk for din tid og oppmerksomhet. Jeg håper du tar disse tankene i betraktning i din periode som utdanningssekretær. Det er viktig at vi forvandler utdanning for å forvandle USA til et mer fredelig, rettferdig og rettferdig land.
Vennlig hilsen,
Danielle Whisnant
Student, Georgetown University School of Health
* Danielle Whisnant tar en grad i global helse ved Georgetown University med fokus på skjæringspunktet mellom helse og menneskerettigheter.
Referanser
Coleman, PT, & Fry, DP (2021). Hva kan vi lære av verdens mest fredelige samfunn? Felles beste. Hentet 11. desember 2022 fra https://greatergood.berkeley.edu/article/item/what_can_we_learn_from_the_worlds_most_peaceful_societies
Cremin, H., Echavarría, J., & Kester, K. (2020). Transrasjonell fredsbyggende utdanning for å redusere epistemisk vold. Undervisning i fred og krig, 119–126. https://doi.org/10.4324/9780429299261-16
Moncrieffe, M. (2018). Arrestering av "epistemisk vold": Avkolonisering av den nasjonale læreplanen for historie. BERA. Hentet 11. desember 2022 fra https://www.bera.ac.uk/blog/arresting-epistemic-violence-decolonising-the-national-curriculum-for-history
