Geloofsgroepen beroepen zich op seculiere ethiek om op te roepen tot burgeractie tegen door haat geïnduceerd geweld

Foto door Colin Lloyd on Unsplash

"Mogen we allemaal opstaan..."

Introductie

Het was hartverwarmend om de verklaringen te zien van twee grote op geloof gebaseerde groepen (hieronder gepost) in reactie op het bloedbad in Buffalo, dat het leven kostte aan tien en drie andere ernstig verwondde, op één na allemaal Afro-Amerikanen, in een opzettelijk en uitvoerig geplande racistische haat misdaad. Ze laten de religieuze reactie van "gedachten en gebeden" aan anderen over, aangezien zij als burgers ethische, maatschappelijke dwingende en zeer praktische oproepen tot actie uiten, die allemaal het principe van "scheiding van kerk en staat" volledig respecteren en daarom van relevantie voor zowel op geloof gebaseerde als seculiere vredeseducatie.

Het Interreligieuze Centrum van New York en Buig de boog, een Joodse vredesorganisatie, maakt in verklaringen die elkaar aanvullen, punten van fundamentele zorg voor alle burgers, en daarmee voor vredeseducatie als een middel om te leren betrokken te zijn bij acties van burgerlijke verantwoordelijkheid. Het Interfaith Center van New York pleit voor onpartijdige politieke en sociale actie die elke burger kan nemen om te reageren op twee belangrijke dimensies van de vernietigende misdaad - het verlichten van het daaruit voortvloeiende menselijke lijden en het elimineren van elementen van de oorzakelijke factoren - door materiële hulp te financieren aan de gemeenschap die het slachtoffer is geworden en werken aan wetgeving om één type wapen te verbieden dat zo vaak wordt gebruikt om deze steeds frequentere op haat gebaseerde slachtingen van mensen te plegen, gericht als leden van een raciale of religieuze groep waarvan de daders zijn geïndoctrineerd om te vrezen als bedreigingen voor hun eigen identiteiten en welzijn. Sommige daders en hun aanhangers verklaren een weigering te worden "vervangen" door degenen die gelijkheid niet waard zijn.

Deze factoren roepen allemaal problemen op die moeten worden aangepakt door vredeseducatie, in dit specifieke geval van Buffalo, in de Verenigde Staten, en in het geval van zoveel soortgelijke daden van "identiteitsgeweld" in veel landen over de hele wereld waar dergelijke slachtingen ook hebben plaatsgevonden . We dringen er bij vredesopvoeders op aan om studenten uit te nodigen om verschillende verslagen van het bloedbad in de supermarkt in Buffalo te lezen, en in het algemeen alle feiten van de zaak door te nemen die de verschillende verslagen opleveren. Met de feiten van het evenement als basis, zou de leergroep dan het Interreligieuze Centrum en de Bend the Arc-posts moeten lezen en erover nadenken, gevolgd door een groepsonderzoek dat onderstaande vragen behandelt.

Buig de boog dringt er bij zijn lezers op aan om "... opstaan ​​tegen de gevaarlijke blanke nationalistische ideologieën die deze gewelddadige aanval inspireerden,"

  • Waarom is dat ideologieën wordt gebruikt in het meervoud? Kunnen we onder ons verschillende denkwijzen of kaders identificeren die we zouden typeren als blanke nationalisten?
  • Wat vind je van de uitspraak met het woord, geinspireerd in plaats van het woord, veroorzaakt bij het verwijzen naar wat leidde tot de aanval? Welke relevantie kan de woordkeuze hebben voor verantwoordelijkheid? Welke relevantie heeft de opzet van de dader, zoals blijkt uit de gedetailleerde planning van het bloedbad, voor zijn individuele verantwoordelijkheid? Kun je een web of een keten van verantwoordelijkheid beschrijven voor deze en andere massamoorden? Wat kan de positie zijn van gekozen leiders en het grote publiek in uw web of keten? Wat kan er nu van elk worden gevraagd om deze haatmisdrijven uit te bannen? Waarom zou het reageren op 'morele moed en politieke kracht' nodig kunnen zijn? Wat moeten we misschien leren om die moed en kracht te ontwikkelen?

Het Interreligieuze Centrum van New York pleit rechtstreeks voor staatswetgeving om aanvalsgeweren te verbieden, zoals voorgesteld door de gouverneur.

  • Op welke manieren zou deze wetgeving massaal haatgeweld kunnen verminderen? Gelooft u dat het verbod voldoende is om wapengeweld aanzienlijk te verminderen? Welke aanvullende wetgeving zou nodig kunnen zijn?
  • Wat zou er nodig kunnen zijn om een ​​einde te maken aan het wijdverbreide persoonlijk bezit van wapens, dat epidemische proporties aanneemt in de Verenigde Staten? Welke andere vormen van geweld en accidentele tragedies vinden plaats als gevolg van zoveel wapens in zoveel handen? Zijn dit omstandigheden waarmee de samenleving moet "leven?" Als u van mening bent dat de situatie moet/kan worden veranderd, welke rol zou vredeseducatie dan kunnen spelen om de verandering te bewerkstelligen?

BAR, 5/18/22

Bend the Arc: Joodse actie – Nieuwsbrief van 17 mei 2022

Onderwerp: Buffalo, NY

(Zie ook: Bend the Arc-verklaring over het blanke supremacistische bloedbad van tien zwarte mensen in Buffalo, NY)

Mogen de herinneringen aan alle tien zwarte Amerikanen die dit weekend in Buffalo zijn vermoord, een zegen zijn. En mogen we allemaal in opstand komen tegen de gevaarlijke blanke nationalistische ideologieën die deze gewelddadige aanval hebben geïnspireerd.

Dit weekend werden we herinnerd aan een oude en blijvende waarheid: blanke suprematie is de grootste bedreiging voor de droom van een democratisch Amerika waar iedereen veilig kan zijn en kan gedijen.

Of we nu door de deuren van de supermarkten, winkelcentra, synagogen, moskeeën of kerken van onze gemeenschap lopen, ieder van ons verdient het om veilig te zijn.

Op zaterdag reed een blanke nationalist naar Buffalo, NY met de bedoeling zwarte mensen te vermoorden, tien doden en meer gewonden. Nogmaals, onze harten zijn verscheurd en we zijn vervuld van woede in de nasleep van een daad van blanke supremacistische terreur.

We bidden voor het herstel van de gewonden en we rouwen om de slachtoffers: Celestine Chaney, 65; Roberta Drury, 32; Andre Mackniel, 53; Katherine Massey, 72; Margus D. Morrison, 52; Heyward Patterson, 67; Aaron W. Salter, 55; Geraldine Talley, 62; Ruth Whitfield, 86; en Pearly Young, 77.

Moge hun herinneringen een zegen zijn en moge hun nalatenschap actie zijn. Onze multiraciale Joodse gemeenschap betuigt onze liefde, solidariteit en steun aan de zwarte gemeenschap in Buffalo en iedereen die pijn heeft.

Deze aanval was geen toeval. De vermeende schutter reed enkele uren om zich op deze buurt te richten – het kiezen van een supermarkt waar Black Buffalo-bewoners jarenlang voor hadden gelobbyd – met de bedoeling zoveel mogelijk zwarte mensen te vermoorden.1

Het manifest van de schutter citeert de gevaarlijke leugen van 'grote vervanging', een racistische en antisemitische samenzweringstheorie die beweert dat Joodse mensen achter pogingen zitten om blanke Amerikanen te vervangen, vaak door immigratie of verkiezingen. Deze zelfde leugen weergalmde in geweerschoten gericht op Joodse mensen in Pittsburgh in 2018 en immigranten in El Paso in 2019.2,3

Dit is geen toeval. Het idee van "vervanging" is een oud idee, nu aangepast om witte paniek te verspreiden in een tijd van veranderende demografie in de Verenigde Staten.

In de afgelopen jaren is deze leugen van de marge van de blanke nationalistische beweging naar de hoofdstroom van rechtse politieke retoriek gegaan. Een groeiend aantal rechtse politici en experts - van Fox News' Tucker Carlson tot Rep. Elise Stefanik, de op twee na hoogste Republikein in het Huis - verspreiden deze leugen onder een miljoenenpubliek.4,5

Nu blijkt uit een vorige week gepubliceerde peiling dat bijna de helft van de Republikeinse kiezers het in ieder geval tot op zekere hoogte eens is met de "vervangingstheorie" - hetzelfde idee dat de aanleiding vormde voor het bloedbad in Buffalo.6

Dit is een strategie. In het licht van een groeiende beweging voor multiraciale democratie, zwarte bevrijding en vrijheid voor iedereen, deze politici en experts wakkeren cynisch witte grieven aan om verdeeldheid en angst te zaaien om hun macht te vergroten, ongeacht wie er gewond raakt. Ze zijn bedoeld om te voorkomen dat mensen van alle rassen en klassen over verschilgrenzen heen werken om de dingen te winnen die we allemaal nodig hebben om te gedijen.

We moeten op dit moment reageren met de volledige morele moed en politieke kracht die het vereist. Het verslaan van deze gezamenlijke bedreiging voor de veiligheid van onze gemeenschappen en de democratie van ons land moet prioriteit nummer één zijn van onze Joodse instellingen.

Samen zullen we een land bouwen waar iedereen in vrijheid, veiligheid en verbondenheid kan leven - ongeacht ons ras, hoe we bidden of waar we vandaan komen.

In solidariteit,
Het Bend the Arc-team

PS In de afgelopen jaren heeft Bend the Arc deze samenzweringstheorie gevolgd en gewerkt om de politici en experts die het verspreiden verantwoordelijk te houden. We hebben een thread op Twitter geplaatst met meerdere feiten en video's die je nodig hebt om te begrijpen wat er nu gebeurt. Lees en deel als je geïnteresseerd bent.

bronnen

1. De New York Times, Schutter richt zich op zwarte buurt gevormd door decennia van segregatie
2. NPR, Wat is de 'Grote Vervanging' en hoe is deze verbonden met de verdachte van de schietpartij in Buffalo?
3. De New York Times, Hoe de racistische geschriften van Buffalo Suspect links naar andere aanvallen onthullen
4. Moeder Jones, Het manifest van de Buffalo Shooter was gebaseerd op dezelfde blanke supremacistische samenzwering die werd geduwd door Tucker Carlson
5. De Washington Post, Rep. Elise Stefanik herhaalde de racistische theorie die naar verluidt werd aangehangen door de verdachte van Buffalo
6. De Washington Post, Bijna de helft van de Republikeinen is het eens met 'grote vervangingstheorie'


Verklaring en bronnen: Anti-zwarte binnenlandse terreur in Buffalo

Het Interreligieuze Centrum van New York

(zie originele verklaring hier)

Het Interreligieuze Centrum van New York betuigt ons diepste medeleven aan de families van de 10 inwoners van Buffalo die het afgelopen weekend zijn omgekomen door binnenlands terrorisme en anti-zwarte haat. Onze gebeden zijn ook voor de drie gewonden, voor degenen die getuige waren van het bloedbad, en voor de bredere gemeenschap voor wie de uitdagingen van structureel racisme al groot waren voordat een gewelddadige en geradicaliseerde blanke supremacist het vuur opende in hun plaatselijke supermarkt.

Deze massale schietpartij staat in een lange rij van anderen: 2012 in de Oak Creek gurdwara, 2015 in Mother Emmanuel, 2018 in de Tree of Life synagoge, 2019 in een El Paso Walmart, 2019 in moskeeën in Christchurch, 2021 in kleine Aziatische bedrijven in Atlanta, en te veel anderen. Als een grote anti-zwarte moord neemt deze schietpartij echter zijn eigen plaats in in de unieke geschiedenis van racistisch geweld in de VS, teruggaand naar slavernij, gezinsscheiding, lynchen en Jim Crow.

Als de voorzittende bisschop van de Episcopal Church en geboren in Buffalo, zegt de meeste Eerwaarde Michael Curry: "Het verlies van een mensenleven is tragisch, maar er was diepe rassenhaat die deze schietpartij dreef, en we moeten van het dodelijke pad afkeren dat onze natie heeft veel te lang gelopen.” Voor de volledige verklaring van bisschop Curry klik hier.

Als een organisatie die onze stad wil beschermen tegen racisme en religieuze onverdraagzaamheid, sluit ICNY zich aan bij leden van de staat en de grotere gemeenschap bij het rouwen om deze vermijdbare sterfgevallen en verpletterende verliezen. Hieronder staan ​​een paar suggesties voor het ondernemen van actie die verder gaat dan alleen bidden:

VoiceBuffalo heeft de gemeenschap in Buffalo vele jaren gediend. U kunt beide doneren voor voedseldistributie en luiers en hygiëneproducten hier. Je vindt ze op Facebook hier.

Evenzo heeft de Muslim Public Policy Council van Buffalo samengewerkt met de kerken en de leiders van de gemeenschap om de slachtoffers en hun families te ondersteunen. De moslimgemeenschap heeft, via Jami Masjid, een fonds opgericht voor "Tops Market Shooting Victims" om de families van de slachtoffers te ondersteunen. Het ingezamelde geld zal de begrafeniskosten en medische kosten ondersteunen. De link staat hier.

Gouverneur Kathy Hochul moet een wetsvoorstel indienen om het bestaande verbod van de staat op sommige aanvalswapens uit te breiden. Haar voorstel zal ook wijzigingen bevatten die in de wetten van New York kunnen worden aangebracht om tegemoet te komen aan een verwachte uitspraak van het Amerikaanse Hooggerechtshof die de beperkingen van New York op het dragen van een verborgen wapen zou kunnen opheffen. Laat de gouverneur uw mening weten over deze voorstellen en neem contact op met de New York State Council of Churches [e-mail beveiligd].

Hoogachtend,

Rev. Dr. Chloe Breyer
Uitvoerend directeur
Het Interreligieuze Centrum van New York

 

dichtbij

Doe mee met de campagne en help ons #SpreadPeaceEd!

Wees de eerste om te reageren

Doe mee aan de discussie ...