Apakah pendidikan keamanan?

Pendidikan keamanan adalah pendidikan tentang dan untuk keamanan.

Konsep pendidikan keamanan yang sangat ringkas dan ringkas di atas adalah titik permulaan yang baik untuk meneroka bidang pembelajaran, pengetahuan dan amalan yang kompleks dan bernuansa. (Untuk perspektif tambahan, lihat "Petikan: Mendefinisikan dan Mengkonsepkan Pendidikan Keamanan” di bawah.)

Pendidikan "tentang" keamanan menangkap banyak bahan pembelajaran. Ia mengundang refleksi dan analisis tentang syarat keamanan yang mampan dan bagaimana untuk mencapainya. Ia juga melibatkan pemahaman dan pemeriksaan kritis keganasan dalam semua bentuk dan manifestasinya.

Pendidikan "untuk" keamanan mengorientasikan pendidikan keamanan ke arah menyediakan dan memupuk pelajar dengan pengetahuan, kemahiran dan kapasiti untuk mengejar keamanan dan bertindak balas tanpa kekerasan terhadap konflik. Ia juga prihatin dengan memupuk sumber moral dan etika dalaman yang penting untuk tindakan keamanan luaran. Dalam erti kata lain, pendidikan keamanan berusaha untuk memupuk watak dan sikap yang diperlukan untuk terlibat dalam tindakan transformatif untuk perubahan yang aman. Pendidikan keamanan terutamanya berorientasikan masa depan, menyediakan pelajar untuk membayangkan dan membina lebih banyak realiti pilihan.

Pedagogi adalah satu lagi dimensi penting pendidikan "untuk" keamanan. Cara kami mengajar mempunyai kesan yang signifikan terhadap hasil pembelajaran dan membentuk cara pelajar akan menggunakan perkara yang mereka pelajari. Oleh itu, pendidikan keamanan berusaha untuk memodelkan pedagogi yang konsisten dengan nilai dan prinsip keamanan (Jenkins, 2019). Dalam tradisi ahli falsafah Amerika John Dewey (Dewey, 1916) and Pendidik popular Brazil Paulo Freire (Freire, 2017), pedagogi pendidikan keamanan biasanya berpusatkan pelajar, berusaha untuk mendapatkan pengetahuan daripada refleksi pelajar tentang pengalaman daripada memaksa pengetahuan melalui proses indoktrinasi. Pembelajaran dan perkembangan berlaku, bukan dari pengalaman seperti itu, tetapi dari pengalaman reflektif. Pedagogi keamanan transformatif adalah holistik, menggabungkan dimensi kognitif, reflektif, afektif dan aktif ke dalam pembelajaran.

Pendidikan keamanan berlaku di banyak orang konteks dan tetapan, di dalam dan di luar sekolah. Dianggap secara meluas, pendidikan boleh difahami sebagai proses pembelajaran yang disengajakan dan teratur. Mengintegrasikan pendidikan keamanan ke dalam sekolah ialah matlamat strategik Kempen Global untuk Pendidikan Keamanan, kerana pendidikan formal memainkan peranan asas dalam menghasilkan dan mengeluarkan semula pengetahuan dan nilai dalam masyarakat dan budaya. Pendidikan keamanan bukan formal, yang berlaku dalam suasana konflik, komuniti, dan di rumah, adalah pelengkap penting kepada usaha formal. Pendidikan keamanan ialah komponen penting dalam pembinaan keamanan, menyokong transformasi konflik, pembangunan komuniti, dan pemerkasaan komuniti dan individu.

Pendidikan keamanan, seperti yang telah muncul untuk mereka yang terlibat dalam rangkaian antarabangsa GCPE, adalah global dalam skop namun khusus budaya. Ia bertujuan untuk mengenal pasti dan mengakui secara holistik persimpangan dan saling bergantung antara fenomena global (perang, patriarki, penjajahan, keganasan ekonomi, perubahan iklim, pandemik) dan manifestasi keganasan dan ketidakadilan tempatan. Walaupun pendekatan menyeluruh dan menyeluruh adalah paling ideal, kami juga mengakui bahawa pendidikan keamanan mesti relevan dari segi konteks. Ia harus berkonteks budaya dan muncul daripada kebimbangan, motivasi, dan pengalaman populasi tertentu. “Walaupun kami berhujah untuk keperluan universal untuk pendidikan keamanan, kami tidak menyokong penyejagatan dan penyeragaman pendekatan dan kandungan” (Reardon & Cabezudo, 2002, hlm. 17). Orang, komuniti dan budaya tidak diseragamkan, oleh itu, begitu juga pembelajaran mereka. Betty Reardon dan Alicia Cabezudo memerhatikan bahawa “membuat keamanan adalah tugas kemanusiaan yang berterusan, proses dinamik, bukan keadaan statik. Ia memerlukan proses pendidikan yang dinamik dan diperbaharui secara berterusan” (2002, hlm. 20).

Oleh itu ia berjalan seiring bahawa pendekatan yang digunakan, dan tema yang ditekankan, mencerminkan konteks sejarah, sosial atau politik tertentu. Pelbagai pendekatan penting telah muncul sejak 50+ tahun yang lalu, termasuk pendidikan penyelesaian konflik, pendidikan demokrasi, pendidikan pembangunan, pendidikan untuk pembangunan mampan, pendidikan pelucutan senjata, pendidikan keadilan perkauman, pendidikan keadilan pemulihan dan pembelajaran emosi sosial.  Pendidikan Keamanan Pemetaan, inisiatif penyelidikan Kempen Global untuk Pendidikan Keamanan, mengenal pasti beberapa pendekatan menyeluruh dan sub-tema (lihat pengkategorian lengkap di sini). Kebanyakan pendekatan yang disenaraikan ini tidak dikenal pasti secara jelas sebagai "pendidikan keamanan." Walau bagaimanapun, mereka termasuk dalam senarai pendekatan ini kerana tujuan sosial tersirat dan matlamat pembelajaran mereka menyumbang secara langsung kepada pembangunan budaya keamanan.

Kami berharap pengenalan ringkas ini memberikan orientasi sederhana kepada beberapa konsep dan ciri utama pendidikan keamanan, bidang yang sering disalahfahamkan, kompleks, dinamik dan sentiasa berubah. Kami menggalakkan pembaca untuk menyelami bidang ini dengan lebih mendalam dengan meneroka sumber, konsep dan definisi tambahan. Di bawah anda akan menemui beberapa petikan yang mentakrifkan pendidikan keamanan dari perspektif yang sedikit berbeza. Di bahagian bawah halaman anda juga akan menemui senarai pendek perkara yang kami percaya boleh diakses dan sumber sejarah untuk pengenalan yang lebih teliti kepada pendidikan keamanan.

-Tony Jenkins (Ogos 2020)

Rujukan

  • Dewey, J. (1916). Demokrasi dan pendidikan: Pengenalan kepada falsafah pendidikan. Syarikat Macmillan.
  • Freire, P. (2017). Pedagogi golongan tertindas (ed. ulang tahun ke-30). Bloomsbury.
  • Jenkins T. (2019) Pendidikan keamanan komprehensif. Dalam: Peters M. (eds) Ensiklopedia Pendidikan Guru. Springer, Singapura. https://doi.org/10.1007/978-981-13-1179-6_319-1.
  • Reardon, B. & Cabezudo, A. (2002). Belajar untuk menghapuskan perang: Mengajar ke arah budaya keamanan. Hague Rayuan untuk Keamanan.

Petikan: Mendefinisikan dan Mengkonsepkan Pendidikan Keamanan

“Pendidikan keamanan adalah pendidikan tentang dan untuk keamanan. Ia adalah bidang penyelidikan akademik, dan amalan pengajaran dan pembelajaran, berorientasikan dan untuk penghapusan semua bentuk keganasan, dan penubuhan budaya keamanan. Pendidikan keamanan berpunca daripada tindak balas terhadap krisis sosial, politik dan ekologi yang berkembang serta kebimbangan keganasan dan ketidakadilan.”  - Tony Jenkins. [Jenkins T. (2019) Pendidikan keamanan yang menyeluruh. Dalam: Peters M. (eds) Ensiklopedia Pendidikan Guru. Springer, Singapura. (hlm. 1)]

“Pendidikan keamanan, atau pendidikan yang menggalakkan budaya keamanan, pada asasnya adalah transformatif. Ia memupuk asas pengetahuan, kemahiran, sikap dan nilai yang berusaha untuk mengubah minda, sikap dan tingkah laku orang yang, pada mulanya, sama ada telah mencipta atau memburukkan lagi konflik ganas. Ia mencari transformasi ini dengan membina kesedaran dan pemahaman, membangunkan keprihatinan dan tindakan peribadi dan sosial yang mencabar yang akan membolehkan orang ramai hidup, berhubung dan mewujudkan keadaan dan sistem yang merealisasikan tanpa kekerasan, keadilan, penjagaan alam sekitar dan nilai keamanan yang lain.  – Loreta Navarro-Castro & Jasmin Nario-Galace. [Navarro-Castro, L. & Nario-Galace, J. (2019). Pendidikan keamanan: Jalan menuju budaya keamanan, (Edisi ke-3), Pusat Pendidikan Keamanan, Kolej Miriam, Quezon City, Filipina. (ms 25)]

“Pendidikan hendaklah ditujukan kepada pembangunan penuh keperibadian manusia dan kepada pengukuhan penghormatan terhadap hak asasi manusia dan kebebasan asasi. Ia akan menggalakkan persefahaman, toleransi dan persahabatan di kalangan semua negara, kumpulan kaum atau agama, dan akan memajukan aktiviti Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu untuk mengekalkan keamanan.”   – Deklarasi Hak Asasi Manusia Sejagat. [PBB. (1948). Deklarasi Hak Asasi Manusia Sejagat. (ms 6)]

“Pendidikan keamanan dalam UNICEF merujuk kepada proses menggalakkan pengetahuan, kemahiran, sikap dan nilai yang diperlukan untuk membawa perubahan tingkah laku yang akan membolehkan kanak-kanak, belia dan orang dewasa mencegah konflik dan keganasan, baik secara terang-terangan mahupun struktur; untuk menyelesaikan konflik secara aman; dan untuk mewujudkan keadaan yang kondusif kepada keamanan, sama ada di peringkat intrapersonal, interpersonal, antara kumpulan, kebangsaan atau antarabangsa.” – Air Pancut Susan / UNICEF. [Fountain, S. (1999). Pendidikan keamanan di UNICEF. UNICEF. (ms 1)]

“Pendidikan keamanan boleh ditakrifkan sebagai: penghantaran pengetahuan tentang keperluan, halangan kepada, dan kemungkinan untuk mencapai dan mengekalkan keamanan; latihan dalam kemahiran untuk mentafsir pengetahuan; dan pembangunan kapasiti reflektif dan penyertaan untuk menggunakan pengetahuan untuk mengatasi masalah dan mencapai kemungkinan.” - Betty Reardon. [Reardon, B. (2000). Pendidikan keamanan: Kajian semula dan unjuran. Dalam B. Moon, M. Ben-Peretz & S. Brown (Eds.), Routledge rakan antarabangsa untuk pendidikan. Taylor & Francis. (ms 399)]

“Tujuan umum pendidikan keamanan, seperti yang saya faham, adalah untuk menggalakkan pembangunan kesedaran planet yang tulen yang akan membolehkan kita berfungsi sebagai warga global dan mengubah keadaan manusia sekarang dengan mengubah struktur sosial dan corak pemikiran yang telah menciptanya. Keharusan transformasi ini mesti, pada pandangan saya, menjadi pusat pendidikan keamanan." Betty Reardon. [Reardon, B. (1988). Pendidikan keamanan komprehensif: Mendidik untuk tanggungjawab global. Akhbar Maktab Perguruan.

“Pendidikan keamanan adalah multidimensi dan holistik dalam kandungan dan prosesnya. Kita boleh bayangkan ia sebagai pokok yang mempunyai banyak cabang yang teguh…. Antara pelbagai bentuk atau aspek amalan pendidikan keamanan ialah: Pendidikan Perlucutan Senjata, Pendidikan Hak Asasi Manusia, Pendidikan Global, Pendidikan Penyelesaian Konflik, Pendidikan Pelbagai Budaya, Pendidikan untuk Pemahaman Antarabangsa, Pendidikan Antara Agama, Pendidikan Jantina/Bukan Seks, Pendidikan Pembangunan dan Pendidikan Alam Sekitar. Setiap daripada ini memberi tumpuan kepada masalah keganasan langsung atau tidak langsung. Setiap bentuk amalan pendidikan keamanan juga termasuk asas pengetahuan tertentu serta set kemahiran normatif dan orientasi nilai yang ingin dibangunkan.Loreta Navarro-Castro & Jasmin Nario-Galace. [Navarro-Castro, L. & Nario-Galace, J. (2019). Pendidikan keamanan: Jalan menuju budaya keamanan, (Edisi ke-3), Pusat Pendidikan Keamanan, Kolej Miriam, Quezon City, Filipina. (ms 35)]

“Pendidikan keamanan dalam konteks konflik dan ketegangan boleh dicirikan seperti berikut: 1) Ia berorientasikan edu-psikologi dan bukannya berorientasikan politik. 2) Ia menangani terutamanya cara berhubung dengan musuh yang mengancam. 3) Ia memberi tumpuan kepada antara kumpulan lebih daripada hubungan interpersonal. 4) Ia bertujuan mengubah hati dan fikiran berkenaan dengan musuh yang terlibat dalam konteks tertentu.  - Gavriel Salomon dan Ed Cairns. [Salomon, G. & Cairns, E. (Eds.). (2009). Buku panduan pendidikan keamanan. Akhbar Psikologi. (ms 5)]

“Pendidikan keamanan… amat mementingkan peranan pendidikan (formal, tidak formal, tidak formal) dalam menyumbang kepada budaya keamanan dan menekankan proses metodologi dan pedagogi serta mod pembelajaran yang penting untuk pembelajaran transformatif dan memupuk sikap dan kapasiti untuk mengejar keamanan secara peribadi, interpersonal, sosial dan politik. Dalam hal ini, pendidikan keamanan sengaja mengubah dan berorientasikan politik dan tindakan.” -Tony Jenkins. [Jenkins, T. (2015).  Analisis Teori dan Kemungkinan Praktikal untuk Transformatif, Pendidikan Keamanan Komprehensif. Tesis untuk ijazah Doktor Philosphiae, Universiti Sains dan Teknologi Norway. (ms 18)]

“Pendidikan yang mampu menyelamatkan manusia bukanlah usaha kecil; ia melibatkan pembangunan rohani manusia, peningkatan nilainya sebagai seorang individu, dan penyediaan golongan muda untuk memahami zaman di mana mereka hidup.” - Maria Montessori

Sumber Am Pendidikan Keamanan untuk Kajian Lanjut

Sila lihat Kempen Global untuk Pendidikan Keamanan untuk gambaran keseluruhan berita pendidikan keamanan, aktiviti dan penyelidikan yang dijalankan di seluruh dunia.

Sertai Kempen & bantu kami #SpreadPeaceEd!
Sila hantarkan saya e-mel:
Tatal ke