HUBUNGAN CORONA: Pertanyaan mengenai Plowshares dan Pandemics

"Sambungan Corona: Belajar untuk Dunia yang Diperbaharui" 

Pembaca Kempen Global untuk Pendidikan Perdamaian mungkin biasa dengan seruan kami untuk membuat "Corona Connections." Kami mendesak para pendidik perdamaian untuk memberikan perhatian yang lebih terfokus pada hubungan antara semua masalah global yang menjadi inti bidang kami dan pandemi COVID-19.

Baru-baru ini, penekanan besar diberikan kepada penyatuan penyebab dan akibat sebenar dan berpotensi dari ancaman eksistensial yang ditimbulkan oleh senjata nuklear dan krisis iklim. Ketika kita memasuki suku kedua tahun 2020, kita menjadi semakin sadar dan menyedari akan ancaman eksistensial ketiga, pandemik global. Kami merasakan perlunya pendidikan perdamaian untuk memberikan tindak balas yang mengesahkan kehidupan terhadap ancaman eksistensial yang baru diakui ini melalui bentuk pembelajaran untuk menangani kedua-dua aspek unik dari wabak ini dan cara ia berkaitan dengan semua masalah pendidikan perdamaian yang lain.

Coronavirus, yang kini menyelubungi dunia dalam krisis kesihatan yang belum pernah terjadi sebelumnya, melemahkan ekonomi, memperburuk semua masalah global yang lain, dan menambahkan penderitaan bagi mereka yang rentan di seluruh dunia. COVID-19 mungkin merupakan wabak berulang yang dialami pada masa depan yang sudah pasti tidak menentu. Sebagai pendidik kedamaian, kita tahu bahawa kita tidak boleh menyangkal atau mundur dari rasa takut, tetapi mengambil harapan dan tindakan untuk terlibat dalam pembelajaran yang kita yakini sebagai tindak balas terbaik dan paling berkesan terhadap pelbagai ancaman terhadap planet kita. Krisis ini adalah peluang untuk merumuskan pertanyaan yang membawa kita ke dalam bentuk pembelajaran baru yang asli, pertanyaan yang belum pernah terjadi sebelumnya, benar-benar berbeza, tetapi masih berasal dari yang kita gunakan untuk beberapa waktu dalam usaha kita untuk mendapatkan visi dan rancangan untuk dunia yang disukai . Sudah waktunya juga, untuk visi yang benar-benar baru. Menjelang konseptualisasi visi itu, GCPE memposting siri ini, "Corona Connections: Learning for a Renewed World."

Krisis ini memberi kita beberapa titik permulaan yang baik untuk belajar untuk dunia baru. Ilustrasi ikonik novel coronavirus, mungkin, sekarang lebih akrab bagi kita daripada bendera kebangsaan atau "jenama" yang popular di seluruh dunia, baik itu produk, pasukan sukan, institusi atau "pemimpin." Ia juga boleh menjadi simbol penyatuan global. Seluruh dunia terperangkap dalam trauma global yang sering dialami yang, bagi kebanyakan orang, adalah yang pertama yang kita benar-benar memahami telah menimpa seluruh keluarga manusia dalam "masa nyata". Walaupun realisasi nasib bersama umat manusia mungkin diberikan kepada pendidik perdamaian, bahkan kita sendiri, masih belum memiliki repertoar konseptual dan pedagogi yang mencukupi untuk menghadapi pandemi sebagai masa depan manusia biasa. Kami telah berusaha untuk menghadapi semua rintangan untuk keamanan dan kesejahteraan manusia dengan tujuan untuk memperoleh pengalaman belajar yang akan lebih memungkinkan kita untuk berusaha menuju tatanan planet yang adil dan tanpa kekerasan yang kita miliki. Kami berharap kita dapat melakukan hal yang sama sekarang, ketika kita memasuki wilayah yang belum dipetakan sebagai tindak balas sebagai komuniti global terhadap ancaman eksistensial yang sama. "Corona Connections" adalah usaha untuk meneroka kemungkinan pembelajaran wilayah baru yang menakutkan ini.

Kami memulakan eksperimen pembelajaran yang disengajakan dan dirancang dengan penyelidikan mengenai hubungan antara sebab, ciri dan kemungkinan akibat dari ancaman yang ditimbulkan oleh senjata nuklear dan pandemi global, mencadangkan proses pembelajaran untuk memfasilitasi refleksi mengenai hubungan dan keupayaan membuat perdamaian memerlukan kita membangun. Dalam proses ini, kami berharap para pelajar juga memperoleh pengetahuan penting mengenai senjata dan pandemik.

Pertanyaan mengenai Bajak Laut dan Pandemik:

Asas Kandungan dan Penjadualan Pembelajaran

Bahan utama untuk eksperimen pembelajaran ini adalah “Para biarawati, para imam dan bom, "Sebuah dokumentari mengenai Plowshares, sebuah tindakan anti-nuklear yang anti-nuklear yang berasaskan kepercayaan, gerakan pasifis. Pendidik perdamaian, yang melakukan eksplorasi penumpuan nuklear-pandemi ini mungkin mempunyai masa untuk menggunakan filem ini hanya, berdasarkan pengalaman para pelajar dan pengetahuan umum mengenai COVID-19 untuk kandungan pandemi. Walau bagaimanapun, mereka yang ingin menangani hubungan antara asas maklumat penting mengenai pandemi sama dengan yang diberikan pada senjata nuklear oleh "The Nuns ..." akan menemui bahan tersebut dalam TED Talk 2015 Bill Gates: Wabak seterusnya? Kami tidak bersedia.

Oleh kerana kedua-dua video dapat diakses dengan mudah melalui internet, penjadualan waktu bersama atau tontonan individu dapat mengikut pilihan dan kemungkinan terbuka untuk pendidik keamanan individu.

Rangka Kerja dan Fokus Penyelidikan Senjata Nuklear-Pandemik

Penjelajahan hubungan ini dibentuk dalam masalah keberanian moral, tanggungjawab sivik, kewajiban etika yang menimba pengetahuan, dan risiko yang ditanggung dalam tindakan sivik berprinsip untuk meningkatkan kesadaran masyarakat akan bahaya yang akan timbul dan trauma kepada masyarakat.

Konsep pembingkaian utama, muncul dalam huruf miring dalam penyelidikan, diartikulasikan sedemikian rupa untuk: mengetengahkan hubungan saling berkaitan antara kedua-dua ancaman eksistensial ini; membangkitkan isu-isu tanggungjawab sivik dan menimbulkan dilema etika yang timbul apabila warganegara merasakan keperluan untuk menghadapi sikap tidak peduli masyarakat terhadap dan / atau penerimaan sebab-sebab yang jelas menunjukkan bahaya yang sangat mungkin dan melampau kepada masyarakat; kos untuk menyaksikan potensi bahaya sosial dan keupayaan yang diperlukan untuk membuat saksi tersebut dan membayar kosnya.

Dalam mendokumentasikan tindakan ketidakpatuhan sipil Plowshares, "The Nuns the Prests and the Bombs" menawarkan studi kasus yang tajam dan jelas bagi para pendidik yang ingin menunjukkan tindakan tanpa kekerasan sebagai strategi saksi umum, dan posisi politik berdasarkan etika. Ini juga menjelaskan banyak masalah asas senjata nuklear dan akibatnya, baik yang sebenarnya maupun yang berpotensi, termasuk fakta penting yang masih belum diketahui oleh masyarakat Amerika. Ini juga dapat digunakan untuk memulai pertimbangan definisi dan syarat untuk keamanan nasional dan global, suatu masalah yang disinggung dalam posting sebelumnya, Masalah Kuku: Patriarki dan Pandemik, dan dalam penggera baru-baru ini dibunyikan oleh Setiausaha Jeneral PBB ( Berita PBB - COVID-19: Ketua PBB menyeru gencatan senjata global untuk fokus pada 'perjuangan sebenar kehidupan kita', 23 Mac 2020). Para pendidik pasti akan melihat dalam filem ini banyak isu yang menjadi perhatian utama kajian perdamaian. Sama ada tindakan antikekerasan dan / atau masalah senjata dan keselamatan nuklear dapat digunakan sebagai kerangka kerja, secara terpisah atau dalam penumpuannya. Proses pembelajaran yang digariskan di sini, bagaimanapun, dibingkai sebagai "hubungan korona," yang menghubungkan pandemik semasa dengan masalah global yang lain.

Penyelidikan ini dirancang untuk memulai refleksi dan perbincangan mengenai ancaman dan bahaya tertentu yang terpadu kepada senjata nuklear dan pandemi global, serta ciri umum mereka, dan konvergensi yang mengaitkannya. Objektifnya adalah untuk memandu pembelajaran ke arah pandangan holistik mengenai masalah inti dari pendidikan perdamaian, keganasan yang didefinisikan sebagai bahaya yang dapat dihindari, dalam pelbagai bentuk yang diperlukan dalam kebanyakan masalah global, dan untuk menerangkan masalah etika dan strategi yang ditimbulkan oleh bahaya yang dapat dihindari senjata nuklear dan bahaya yang mungkin kita cegah dan simpan dalam wabak.

Urutan Pembelajaran yang Disarankan

Mulakan dengan tontonan "The Nuns .." dan, jika demikian diputuskan, dengan ceramah Gates TED juga. Ikuti tontonan dengan tinjauan reaksi pertama: perasaan yang ditimbulkan oleh filem harus memulakan tinjauan ini; (Ini adalah perasaan kuat yang timbul dari pengetahuan yang sering menghasilkan tindakan sivik); pengetahuan baru yang diperoleh dan fakta yang mungkin mengejutkan penonton. Tindakan sivik yang bertanggungjawab berdasarkan pengetahuan yang dicerminkan berdasarkan kesadaran akan kesan yang mungkin telah mengilhami tindakan tersebut. Ini mungkin dilakukan dengan membuat jurnal atau perbincangan atau kedua-duanya.

Dengan kesadaran sebagai landasan, penyelidikan seperti yang disarankan di bawah, atau yang dirancang oleh pendidik, secara mandiri atau bekerjasama dengan pelajar, mungkin dilakukan.

Pertanyaan:

  1. Pembelajaran baru yang penting: Isu dan syarat apa yang menjadi maklumat baru bagi anda? Fakta apa yang paling anda fikirkan, dan mengapa mereka membimbangkan anda?
  2. Amaran bahaya yang akan berlaku: Apa bahaya besar yang ditegaskan oleh aktivis Plowshares yang mendorong mereka untuk bertindak? Apakah bahaya utama yang dinyatakan oleh Gates sebagai kemungkinan hasil wabak? Adakah anda melihat ada persamaan antara akibat serangan nuklear dengan wabak: ekonomi, persekitaran, kesihatan awam jangka panjang, struktur sosial, kesejahteraan psiko-sosial penduduk yang terjejas? Bandingkan peta COVID-19 dan jumlah kematian dengan peta yang meramalkan keluasan dan kemusnahan serta jumlah kematian akibat serangan nuklear.
  3. Merenung dan menilai risiko: Apakah berbagai risiko yang dipertimbangkan dan diterima oleh aktivis Plowshares ketika melakukan tindakan mereka? Apakah risiko individu dan sosial terhadap wabak yang tidak dapat dikendalikan? Dalam kedua situasi tersebut, siapa yang memikirkan risiko ini dan membuat keputusan? Siapa lagi yang mungkin / harus terlibat dalam proses penilaian risiko-pembuatan kebijakan sekiranya terdapat bahaya? Siapa yang paling mempengaruhi penilaian dan dasar?
  4. Terlibat dalam refleksi etika dan strategik: Prinsip keagamaan / etika apa yang diberlakukan oleh Plowshares untuk menilai kewajiban moral mereka untuk memberikan saksi yang berpotensi dan mahal untuk bahaya yang mereka rasakan? Mengapa orang lain nampaknya tidak mempunyai persepsi yang sama? Adakah filem itu mengubah persepsi anda? Prinsip-prinsip apa yang anda miliki, atau yang seharusnya dinyatakan oleh masyarakat ini, yang akan anda bawa untuk merenungkan risiko-risiko tersebut? Pernahkah anda melihat risiko seperti itu berlaku ketika menghadapi bahaya awam yang lain? Perhatikan kes: doktor dan wartawan yang membunyikan penggera Corona pertama di China: mereka yang memberi amaran kepada pentadbiran AS pada akhir 2019, pegawai Tentera Laut AS yang mengaku datang untuk berlabuh untuk menyelamatkan pelaut yang dijangkiti di kapalnya. Berapa kos peribadi masing-masing?
  5. Keberanian untuk menerima kos peribadi: Apa yang anda percaya menginspirasi keberanian yang dikendalikan oleh Plowshares dan mereka yang membangkitkan penggera Corona? Bagaimana ia berbeza dengan bentuk keberanian dan kepahlawanan yang diberikan kehormatan awam? Apa yang memungkinkan bagi segelintir orang untuk memperoleh keberanian seperti itu, ketika sebagian besar dari kita tidak dapat atau tidak? Bagaimana mungkin kita yang belum mengembangkan keberanian semacam itu mengambil tindakan lain yang bertanggung jawab secara moral dan efektif secara politik ketika kita melihat bahaya besar seperti yang ditimbulkan oleh senjata nuklear dan pandemi? Apakah mungkin ada beberapa tahap risiko dalam memperjuangkan keadilan dan kedamaian? Adakah solidariti, yang sering berlaku dalam kes-kes ini, satu kemungkinan mendorong keberanian moral? Seperti yang kita dengar setiap hari mengenai virus COVID-19, "Kita semua bersama-sama." Adakah kita benar-benar, atau akan memerlukan lebih banyak? Apa harapan dan harapan anda? Apa yang mungkin anda lakukan?

-Betty A. Reardon, New York City, 4/10/2

Sertai Kempen & bantu kami #SpreadPeaceEd!
Sila hantarkan saya e-mel:

Tinggalkan komen

Alamat email anda tidak akan disiarkan. Ruangan yang diperlukan ditanda *

Tatal ke