Na Tony Jenkins, PhD *
Nga korero i puta i te 4th International E-Dialogue - "Peace Education: Building a Just and Peaceful Future," na Gandhi Smriti & Darshan Samiti (International Center of Gandhian Studies and Peace Research, New Delhi) i te Akuhata 13, 2020.
I te wa i toro atu a Ahorangi Vidya Jain ki te torotoro i nga kaupapa mo tenei korerorero-e i piri mai matou ki te whakaaro kia honohono matou i waenga i te maungarongo maungarongo me te mate uruta. He mea nui kia whakaaroarohia e tatou te mahi me te kaha whakarereke o te maungarongo maungarongo ki te whakatika i te maha o nga mahi he, me nga aapori, taha torangapu me nga ohanga ki te maungarongo kua whakaatuhia e te COVID-19. I te wa ano, he mea nui kia matakitaki tatou i raro o te mata. Ko te coronavirus, i te nuinga o nga waa, kei te kite noa i nga mea o mua. Ko nga kairangahau o te rangimarie e whiti ana i roto i nga tau tekau kua pahure ake nei te kaha tutu o te neoliberalism e waiho ana te hunga whakaraerae i te ara ake. Ko te paanga kino o te huaketo ki nga taupori whakaraerae, he mea tatari ke. Ae ra, ko te tikanga, me mau tonu te maaramatanga o te rongomau ki tenei koti mo te pakirehua nui. Me tirotiro ki nga punaha o te mana me nga tirohanga o te ao i arahi ai tatou ki te waahi e kitea ana e tatou i enei ra. Ma te akoranga, e mohio ana taatau, ko te whakahaere i te maungarongo mo te rangimarie he mea nui ki te whakamarama i nga tauira me nga punaha tutu me nga mahi he. Ano hoki, ko te maaramatanga o te maungarongo maungarongo tetahi mea nui ki te katoa o nga mahi ako e tika ana hei whakatupu i te maaramatanga nui - kia "oho" - me te wero i o maatau whakaaro mo te ao me pehea te mahi.
I roto i te kaupapa nui o nga mea, ina tae mai ki te whakatinana i te maaramatanga hou mo te rangimarie kei te pai taatau. I tino miharo ahau ki te kite i nga kupu haangai penei i te tutu o te hanganga me te kaikiri hanganga i tangohia e nga puna korero a te hunga papaho i roto i ta raatau wetewete mo te COVID-19 me nga whakaohooho o nga pirihimana ki nga iwi mangu i te United States. Ki taku whakaaro ko te whaihua o te maaramatanga o te maungarongo kua whakareihia e te meka ko te kura whaimana he tino pai ki te whanake i etahi o nga mohiotanga i whaaia mai ai - ina koa ko te whakatairanga i te whakaaro wetewete, me te iti ake o te waa, ko te whakaaro nui I etahi atu kupu, ko te maaramatanga o te maungarongo maungarongo e whakarei ake na te mea mai i etahi o nga momo tuhinga pai i whakapumautia i roto i nga kura tuku iho. Ko te maaramatanga maungarongo maungarongo kaore e hiahiatia te whakauru i nga akonga ki nga ahuatanga hou o te whakaaro me te ako.
Ae ra, kei konaa etahi whakamaatautanga rohi. Whakaaro arohaehae, i enei tau tekau tau tonu o te 21st rautau, he wa e whakaahuatia ana e taku hoamahi a Kevin Kester (2020) he wa i muri o te pono, kua tino uruhia. Kua “paru” te paru. Kaore i te whakahaere pakirehua hohonu me te tirotiro i nga putake maha me nga tirohanga mo tetahi take, he maha noa iho ka rapu i nga waahanga whakaaro - ka tukuna ranei e nga tuhinga a te hunga pāpori algorithms - e whakaatu ana i te raru o te ao i mua. Ano hoki te taapiri atu ki tenei raruraru ko etahi o nga kaitorangapu e kii teka ana he rautaki rautaki mo te whakaawe kaupapa toorangapuu. Kei te mohio ratau ko te kii i te teka ki mua i te pono he tikanga na raatau te kaupapa whakahaere i whakahaere; ko te whakapumau i te pono ka uaua ake i te whakakore i te teka. Ma te maaramatanga ki te ao o muri o te pono e noho nei tatou, me whakawhanake tonu nga pukenga o nga akonga ki te whakaaro arohaehae - ki te whakawero i nga whakaaro o te ao - ki tua atu o nga korero “E whakapono ana ahau” - hei tautoko i o tatou whakaaro me te rangahau - me te whakauru a maatau hoa ki te korerorero korerorero. Ahakoa e hiahia ana matou kia whakapono o matou akonga ki o raatau whakapono, me awhina ano ki a raatau ki te whakauru ki a raatau te hiranga o te noho tuwhera ki te whakarereke ma te whakaarohia me te wero i o raatau whakapono me o raatau whakaaro o te ao.
Ko tetahi raru nui ki te korero ko te maaramatanga maungarongo maungarongo e tarai te hanganga o te hapori, ohaoha me te torangapu me nga turanga e whakamanatia ana te kura e whai ana ki te pupuri me te whakaputa uri - nga kaupapa e whakahaerehia ana e nga kaupapa here i whakatauhia e nga rangatira ohaoha me te hapori. He maha nga apiha a te kaawana i hiahia ki te whakahoki i nga mea “ki te tikanga” kia tere ake te taea. Ae ra, he maha nga taangata - tautautefito ko te hunga whakaraerae ki te tiimata - kei te raru i raro i te kaha o nga whakahaerenga hauora tuuturu. Ko nga hua ohanga, hapori, me te hauora hinengaro o te mate uruta e raru ana. Engari ko te "hoki ano ki te tikanga" ka rereke ki a ratau kua mamae ra i raro i nga ahuatanga "noa" o mua?
He patai ka ara ake - ana ko tetahi e whakaaro ana ahau kaore ano kia tika taatau korerotanga - ko te aha pea te "Hou noa," me pehea ranei te ao e hiahia ana tatou kia hoki mai ki te ahua o te wa o te mate uruta?
He kaupapa nui tenei mo teHononga Corona, ”He raupapa tuhinga kua oti i ahau te whakatika mo te Campaign o te Ao mo te Maatauranga Maungarongo e pa ana ki te patai me pehea pea te whakatuu i te“hou noa. " Hoki i Mei, ka tukuna e maatau te Manifesto mo te Tikanga Hou, he kaupapa i whakatairangahia e te Kaunihera Amerika mo te Rangahau mo te Hauora (CLAIP), i awhina i a maatau ki te kawe i tenei tirohanga nui mo te maungarongo maungarongo. I kii a CLAIP "kaore te mate kino e patu (peera) peera ki te tikanga whanoke e whakapau kaha nei tatou ki te hoki atu." Ko te mea nui ake ranei, ko te "huaketo he tohu mo te mauiui i noho ai tatou."
te Manifesto mo te Tikanga Hou he toha atu i te arohaehae: kei te whakatakoto i tetahi tirohanga matatika, tika hoki mo te tikanga hou hei whainga ma tatou. Ko te mea nui, he whakamarama i etahi o nga whakaaro e tika ana pea mo te ako i to maatau ara ki te herekore me te mawhiti i te whakaaro koroni me te tirohanga o te ao mo te whakaae ki nga mahi tutu i hangaia e nga tikanga o mua.
Kei te tiro ahau ki te Manifesto mo te Tikanga Hou hei anga ako pea e tika ana hei poipoi i te tirohanga ao o te maungarongo me te maatauranga o te ao taangata. Ko etahi o nga uiui e whakaatu mai ana ka awhina i a maatau ki te whai whakaaro mo tetahi angamahi matatika mo te paerewa o te ao e hiahia ana tatou, ko wai te hunga e pai ana ki tenei, me pehea hoki e tutuki ai i a maatau.
Kotahi te mea te Whakaaturanga e tino marama ana ko te maaramatanga o te maungarongo kia kaha ake te titiro whakamua mo nga ra kei te heke mai - taapiri rawa atu, ki te matakite, te hoahoanga, te whakamahere me te hanga i nga ra e heke mai ana. Ko te nuinga o a maatau akoranga e aro nui ana ki nga mea o nehe. He titiro whakamuri, kaua ki te titiro whakamua. Ka tino tirotirohia e maatau nga mehua me nga mea ngawari, he aha ta tatou e kite ai, he aha a ake nei - engari kia kaua e aro nui ki nga mea e taea ana me aha hoki.
Ko te maaramatanga o te rongomau me mau ake te whakaaro nui ki nga ra kei te heke mai - me tino tika, ki te matakite, te hoahoanga, te whakamahere me te hanga heke mai e manakohia ana.
I roto i te ao e mau kaha ana te mau o nga mahi torangapu ki nga rangatiratanga o te hapori, ka whakakorea te whakaaro utopian hei moemoea noa. Heoi, ko nga kitenga a utopian he mea nui tonu ki te poipoi i nga rereketanga hapori me nga mahi torangapu. I korero a Elise Boulding, te kairangahau rangimarie me te kaiwhakaako, me pehea te mahi a te whakapakoko utopian i nga mahi e rua: 1) ki te tawai me te whakaheinga mo te hapori. me te 2) ki te whakaahua i tetahi huarahi pai ake mo te whakariterite i nga mahi a te tangata (Boulding, 2000).
Ko Betty Reardon (2009) e whakaatu ana i te uara o te whakaahua utopian i roto i te ahua rite:
"Ko te Utopia he whakaaro hapu, i hangaia i roto i te hinengaro hei mea e kaha ai taatau ki te ngana, ki te ngana ki te ako me pehea te mohio ki te kaupapa, kia pono ai. Ki te kore te haputanga, ko te koiora hou, i roto i te taangata tangata pera i nga taangata, kaore e taea te noho pono. Ko te Utopia he kaupapa, ko te whakaaro germinal e ahu mai ai te ao hou i roto i te raupapa hapori hou ki te whai i te whaainga torangapu whaihua, i whanau mai i roto i nga mahi toorangapu me nga akoranga ka pakeke haere hei whakarereketanga hapori; akene ko ta maatau i kii ai he ahurea he rangimarie, he ao hou. Kaore te kaupapa germinal, he iti noa te tuponotanga kia pai ake te ao ki te whanake mai i te mea ka taea ki te tino kaupapa. ”
Me korero ano e au te rarangi whakamutunga i taku whakaaro kei te mau i tetahi wahanga nui o te wero kei mua i a tatou:
"Kaore te kaupapa germinal, he iti noa te tuponotanga kia pai ake te ao ki te whanake mai i te mea ka taea ki te tino kaupapa. ”
No reira me te wa iti nei e toe ana, ka hiahia au ki te ruku ki nga mea angitu me nga wero me pehea te maaramatanga o te maungarongo e neke ake ai i roto i tenei huarahi a meake nei.
Me tiimata me te wetewete i te matekore o te hinengaro. Ko nga whakaahua e mau ana i a tatou mo nga ra kei te heke mai, e ahu mai ana i o maatau wheako o te ao me o taatau whakamaori o mua. I etahi atu kupu, ko ta maatau tirohanga mo nga mea kei te heke mai ko te waahanga noa iho, he matakite tuturu. Ko nga tumanako e mau ana i a tatou i tenei wa, e ahu mai ana i nga wheako hitori pono, ka arahi i a maatau ki te tarai "ananahi" ananahi, he whakaputanga taketake o nga ara kua hipa.
Ko tenei whakaaro ka mau, ka whakapakarihia ki o maatau whakaaro na te mea ko te nuinga o nga tuhinga pakiwaitara dystopian me nga papaaho e pa ana ki nga taiohi pakeke. Na kaua e pohehe, he pai taku ki te pakiwaitara dystopian pai ranei mo te kiriata, he whakatupato mo nga mea ka puta mai ki te kore tatou e rereke te huarahi. Heoi, kaore te hunga papaho o te dystopian e awhina i a tatou ki te huri i o tatou whakaaro mo nga mea kei te heke mai mai i te "pea" (he aha te mea e ahu mai ana i te huarahi o inaianei) Ka ārahina e au ngā awheawhe o mua me ngā tauira - pakeke ranei - ka puta mai tenei mahanga whakaaro he tino autaia. Ka uia ana ki te whakaaroaro i tetahi mahi e paataihia ana nga akonga ki te whakaaro me te whakaahua i tetahi ao pai ake, ko te whakautu noa ko te "tino uaua!" ranei "Kare e taea e au te whakamutu ki te whakaaro mo taku e whakaaro ana ka tupu" he "ahua kore noa" ranei ki te whakaputa i te ahua utopian mo nga ra kei te heke mai.
He mea nui kia maarama taatau ta te tangata hanga i nga mea pono ki o ratau hinengaro i mua i to raatau mahi a-waho, na reira me pehea te whakaaro mo nga mea kei te heke mai, ko nga mahi ka mahia e tatou i tenei wa. Na, mena kei te mau o tatou whakaaro kino mo nga ra kei te heke mai, kaore pea e kore ka huri ke ta tatou kaupapa inaianei. I tetahi atu, mena ka mau tatou i nga whakaahua pai o nga mea e heke mai ana, ka kaha ake taatau mahi i enei wa.
Koinei tetahi mea i tirotirohia e te tangata korero a Tiwani, tangata korero o mua, a Fred Polak (he mea whakamaori na Boulding, 2000). I kitea e ia, i roto i nga hitori katoa, ko nga hapori e mau ana i nga ahua pai o meake nei, i whakamanahia ki te whakahaere i nga mahi hapori, a, ko era hapori kaore i whai ahua pai ka taka ki te pirau o te hapori.
Ko tetahi wero ko ta matau maatauranga kaua e aro nui ki nga akonga ki nga tikanga me nga momo whakaaro mo meake nei. Ki te whakaaro me te hanga i nga mea e heke mai ana, me pohewa, mahi auaha, me te whakaari. No reira koira te mea e miharo ana ko te nuinga o o taatau whakaaro poropiti poropiti kua whakangunguhia ki nga mahi toi auaha. Ko nga marau me nga marau o te kura ka uru mai ki nga momo whakaaro - toi, puoro, taangata - kei runga i te maru o nga whakahoutanga ako neoliberal mo nga tau tekau. Ko enei marautanga kaore e kiia he mea nui ki te uru mai o nga akonga ki te whakaritenga ohaoha o inaianei. Akene ko te nuinga o tatou i konei kua korerohia i etahi wa o o taatau koiora: “Kaore e taea e koe te whiwhi mahi me tena tohu.”
Hei whakatuwhera i a tatou ano ki te whakaaro mo nga mea e pai ana ki mua, me noho mo te wa poto, me wehe atu tatou i te whakaaro whaitake, ka awhi i o taatau momo whakaaro me te awe o te whakaaro, te mohio me te noho. He maha nga huarahi e taea ai e tatou tenei.
I whakanui a Elise Boulding (1988) i te taakaro hinengaro me te whakaahua hei taonga mo te whakaputa i nga whakaaro. Mo nga mahi hinengaro, ka kii ia i a Huizinga nana i kii "Ma te takaro tatou e mohio he nui ake taatau i nga mea totika, na te mea e purei ana tatou, e mohio ana hoki he taakaro taatau - me te whiriwhiri ki te purei, me te mohio he koretake" (wh. 103 ). Ka takaro nga pakeke, engari ma nga tikanga tino whakariterite. Kua ngaro i a tatou te herekore ki te purei i roto i te taiohi. Na ko te whakaora i nga taakaro ki nga pakeke he mea nui hei whakaora i o taatau whakaaro hapori.
Ko te Whakaahua tetahi atu taputapu hei whakaputa i te whakaaro. Ki te whakahua i taku hoamahi a Mary Lee Morrison (2012):
"He ahua katoa taatau. Kei roto tonu i a tatou e mau ana nga whakaaro, nga maramara, pikitia, tirohanga, oro, kakara, kare me nga whakapono. I etahi wa ka whakaatu enei i nga mahi tuuturu, i nga mahi pohewa ranei mai i nga wa o mua. I etahi wa ka tohu pea o maatau tumanako me o tatou moemoea a meake nei. I etahi wa ka puta mai enei whakaahua ki a maatau i nga moemoea i a tatou e moe ana. I etahi wa i nga moemoea. I etahi wa ka whakamataku enei whakaahua. I etahi wa kaore. ”
He maha nga ahuatanga rereke o te whakaahua, tae atu ki te moemoea koreutu (he momo taakaro), te moemoea moemoea, mo te moemoea moemoea mo te moemoea, me te matauranga mo anamata ka whakamahia e tatou te nuinga o nga whakaahua arotahi mo a ratau anamata me te hapori (Boulding, 1988). Ko tenei pepa o muri ka aro ki etahi atu katoa ma te aata aro me te whakaaro. Koinei te putake o te tauira o nga awheawhe pai ake nei na Warren Zeigler, Fred Polak me Elise Boulding i huri hei awheawhe i whakahaerea ai e Elise i nga tau 1980 mo te "Whakaata i te Ao kaore he Pakanga Nuclear."
He maha nga kaiwhakaako o te maungarongo, ina koa ko nga e mahi ana i nga kura teitei, kaore pea i te pai ki te whakamahi i etahi o enei tikanga auaha, me te whakaari i a raatau mahi ako. He maarama ko tenei te take. Ko te nuinga o taatau kua tohungia kia whakapono ehara koina te ahuatanga o te ako i nga maatauranga teitei. Ka whakaakona ano hoki e maatau i roto i nga whare matauranga e whakamana ana i te whānuitanga o nga huarahi e mohio ai, e noho ana hoki. Ka tiro ke mai a maatau taangata ki a maatau, peera, he rite tonu ki ahau, he maere nga kanohi o a maatau hoa mahi i a ratau e haereere ana i mua i ta maatau akomanga ka kite i nga akonga e mahi ana i nga whare tapere mo nga mahi e tukinotia ana, e kata ana, e tarai ana o ratau tinana ki roto. he kupu whakarite mo te tukino, takaro takaro ranei. Ahakoa ko te whakaae mai a o taatau hoa matauranga he mea nui ki te ahuru o taatau mahi i roto i te matauranga, kaua tatou e waiho kia kore e ahei te whakahaere akoranga whai kiko, whai kiko hoki hei whakauru i nga akonga ki nga mohiotanga, nga pukenga me te mahi auaha ki te whakakao i nga ra e heke mai nei.
Ahakoa he mea nui te taakaro me te whakaahua ki te whakaputa i nga whakaaro, me aata whakataki hoki i enei ahuatanga o te mohio me te noho i roto i te angamahi kaupapa akoako mo te panoni hapori. I etahi tau kua pahure ake nei, i korerohia e Betty Reardon (2013) nga momo e toru o te pakirehua whakaata e haangai ana ki te kaupapa ako o te mahi torangapu. Ko enei momo tikanga e toru - he arohaehae / he wetewete, he maama / he matatika, me te whakaaroaro / ruminative - ka taea te mahi ngatahi hei papara mo te akoako akoako ka taea te whakamahi ki nga akoranga okawa me nga tikanga kore mo te maungarongo me te whakarereke hapori.
Whakaata arohaehae / wetewete he huarahi e taurite ana ki te maaramatanga o te maungarongo maungarongo i korerohia e au i mua. Ka tautokohia te whakawhanaketanga o te maaramatanga nui e tika ana hei whakakorikori i nga whakaaro o te ao e tika ana mo te whakarereke a te tangata i a ia ano me te kaha o te ao torangapu. Whakaata Moranga me te matatika he whakahau i te whānuitanga o nga whakautu ki te matawaenga hapori i whakaarahia i te wa e whakaata ana i te arohaehae / te wetewete. He mea karanga ki te akonga kia whai whakaaro ki te whakautu tika / tikanga tika. Whakaaroaro / ruminative ko te whakaaro huritao te mea hei tirohanga ma anamata, hei whakahau i te akonga ki te matapae i tetahi mea pai kei te heke mai i te ao matatika / tikanga pai.
Kua whakarerekehia e au enei momo pakirehua whakaata hei angamahi akoako i roto i aku akoranga okawa me nga kaupapa-kore (Jenkins, 2019). He rite taku raupapa, engari me etahi waahanga taapiri. Ka tiimata au ma te whakaata arohaehae / tirotiro ki te tautoko i nga akonga ki te paatai i te ao pera tonu. Ka neke ahau ki te whakaata matatika, me te tono i nga akonga kia aromatawai mena ko te ao e mau nei he haangai ki nga uara e mau ana me o raatau maatauranga me o raatau matatika. He waimarie pai tenei ki te kawe mai i nga anga matatika. Ka tino akiaki ahau ki te whakamahi i te Manifesto mo te Tikanga Hou na te mea e pa ana ki tenei wa. Mo te hunga hiahia, kua whanakehia e te Whakatairanga o te Ao me te whakaputa i etahi paatai mo tana whakamahi (tirohia: "Te Arotake i ta maatau Whakaakoranga i te Hiko i te Ara ki tetahi Tikanga Hou"). Ka whakaaro pea koe ki te whakamahi i etahi atu anga taapiri penei i te Mahere Whenua, te Whakapuakanga o te Tika Tangata, me te Whakapuakanga o te Kotahitanga o nga Whenua o te Ao mo te Ahurea o te Rongomau e whakatuu ana i nga "tikanga, waiaro, tikanga me nga momo whanonga me nga tikanga o te ora "ka taea te mahi hei turanga mo te ao maungarongo o te ao. Ki te whakaaro nga akonga he haangai te ao o naianei me enei anga me o raatau ake uara, mai i reira ka whai waahi au ki te whakaaroaro me te whakaata i nga korero, e kaha ana ahau ki nga mahi auaha hei poipoi i nga mea e hiahiatia ana, me nga aha pea. Hei whakamutunga, hei tautoko i te mana o nga akonga ki te whai i enei tirohanga matakite, ka whakatenatena ano ahau ki a ratau ki te hoahoa kaupapa tono a mua ake nei, ki te aro ki te arotake a te hoa, ki te whakarite mahere mo te whakatakoto rautaki akoako me nga rautaki torangapu kia tutuki ai te kite.
Ko taku tumanako me taku hiahia ki te tohatoha i nga maarama akoako mai i aku ake wheako, ko te whakaohooho i te whakaaro mo te tumanako me te oati mo te maungarongo maungarongo hei taonga mo te hanga i te heke mai me te rangimarie. Ko taku e manukanuka ana ko te maungarongo maungarongo, me te kore e whai kiko a mua, he mea nui noa atu tena i te mahi whakaaweawe, whakaaro whaitake. Hei kaiwhakaako maungarongo, kua tukuna mai ki a maatau he maha nga wero tuuturu mo te akoako mo te whakatuu i nga ahurea o te maungarongo. Ko te maarama nui ki to taatau ao he iti noa te tikanga mena kaore tatou e rapu huarahi ki te poipoi i nga maaramatanga o roto ko nga turanga mo nga momo mahi toorangapu a-waho e tika ana hei hanga me te hanga i nga ra kei te heke mai.
Ka tata nei te tau kura hou ka tiimata, ko te mea ke mo tatou i te tuakoi raki, ka akiaki ahau i nga kaiwhakaako kia whakaarohia te whakauru i etahi o enei patai mo te whakaaro, te matakite, te whakamahere me te whakatuu i nga "tikanga hou" o te pou COVID -19 ao ki roto i a raatau marautanga.
Kei te hiahia ahau ki te whakamutu me te korero a taku hoa me taku kaiako a Betty Reardon (1988), e whakamaumahara mai ana ki a maatau "mena e hiahia ana tatou ki te ako mo te maungarongo, me whai whakaaro nga kaiako me nga akonga ki te ao hurihuri e akohia ana e taatau. . " Mo te maungarongo maungarongo, ko te mea nui kei te heke mai inaianei.
Mauruuru koe.
Mō te Kaituhi
Tony Jenkins PhD he 19+ tau o tona wheako whakahaere me te hoahoa i te hohou i te rongo me nga kaupapa matauranga o te ao me nga kaupapa me te kaiarahi i te whanaketanga o te ao mo nga rangahau maungarongo me te maungarongo maungarongo. I tenei wa he Kaihauturu a Tony i te Kaupapa Whakahaere mo te Tika me te Maungarongo i te Whare Wananga o Georgetown. Mai i te 2001 kua mahi ia hei Kaiwhakahaere Whakahaere mo te International Institute on Peace Education (IIPE) ana mai i te 2007 hei Kairuruku mo te Campaign o te Ao mo te Maatauranga Hauora (GCPE). Ko te rangahau tono a Tony e aro nui ana ki te tirotiro i nga paanga me te whaihua o nga tikanga mo te maungarongo maungarongo me nga kaupapa ako ki te poipoi i te whakarereke a-tangata, a-hapori, a-hapori hoki. Kei te hiahia ano ia ki te hoahoa me te whanake i te hoahoa matauranga me te whanake me te tino hiahia ki te whakangungu kaiako, ki nga huarahi rereke ki te ahuru o te ao, te hoahoa o nga punaha, te patu me te ira tangata.
Tohutoro me nga Rauemi
- Boulding, E. (1988). Te hanga i tetahi ahurea taangata o te ao: Te maatauranga mo te ao tuuturu. Kaituhi Kareti o te Kareti.
- Boulding, E. (2000). Nga ahurea o te rangimarie: Te taha huna o te hitori. Whare Wananga o Syracuse University.
- Consejo Latinoamericano de Investigación para la Paz. (2020). Manifesto mo te tikanga hou. Te Whakatairanga o te Ao mo te Maatauranga Maungarongo. https://www.peace-ed-campaign.org/manifesto-for-a-new-normality/
- Hononga Corona: Te ako mo te ao whakahou. (2020). Te Whakatairanga o te Ao mo te Maatauranga Maungarongo. https://www.peace-ed-campaign.org/tag/corona-connections/
- Komihana Tūtohinga Whenua. (2000). Te Papa Whenua. https://earthcharter.org/wp-content/uploads/2020/03/echarter_english.pdf?x23441
- Jenkins, T. (2019). Reardon's edu-learner praxis: Whakaako mo te whai take torangapu me te panoni hapori. I Snauwaert, D. (Ed.), Te tirotiro i a Betty A. Reardon tirohanga mo te maungarongo maungarongo: Te titiro whakamuri, te titiro whakamua. Springer. I tangohia mai i: https://www.academia.edu/39988174/Reardons_Edu_learner_Praxis_Educating_for_Political_Efficacy_and_Social_Transformation
- Kester, K. (2020). Pono, panui me te COVID-19: Ko etahi whakautu mo te matauranga. Te Whakatairanga o te Ao mo te Maatauranga Maungarongo. https://www.peace-ed-campaign.org/truth-posttruth-and-covid-19-some-educational-responses/
- Morrison. ML (2013). He aha kei te heke mai: Nga ahuatanga mo te maungarongo maungarongo. Te Whakatairanga o te Ao mo te Maatauranga Maungarongo. https://www.peace-ed-campaign.org/what-the-future-holds-trends-in-peace-education/
- Morrison, ML (2012). Hangaia Nei a mua: Te whakaahua i tetahi ao korekore. Te Whakatairanga o te Ao mo te Maatauranga Maungarongo. https://www.peace-ed-campaign.org/futures-invention-imaging-a-fossil-free-world/
- Reardon, B. (1988). Whakaako mo nga kawenga o te ao: Nga marautanga kua hoahoahia e te Kaiako mo te maungarongo maungarongo, K-12. Kaituhi College College.
- Reardon, B. (2009). Nau mai ki te utopia: Nga whakaaro mo nga tuuturu me nga mea ka taea. Te Whakatairanga o te Ao mo te Maatauranga Maungarongo. https://www.peace-ed-campaign.org/welcome-to-utopia-reflections-on-realities-and-possibilities/
- Reardon, B. (2013). Nga waahanga whakaata me nga ariā o te maatauranga rangatahi / arohaehae mo te maungarongo maungarongo. I Trifonas, PP & Wright, B. (Eds.), Whakaakoranga Maungarongo Tino: Nga Korero Korero. Springer. I tangohia mai i: https://www.peace-ed-campaign.org/wp-content/uploads/2020/05/Meditating-the-Barricades.pdf
- Reardon, B. (2020). Te arotake i ta matau kaupapa ako i te hikoi i te huarahi ki tetahi tikanga hou. Te Whakatairanga o te Ao mo te Maatauranga Maungarongo. https://www.peace-ed-campaign.org/reviewing-our-pedagogy/
- Hui Whanui a UN. (1948). Whakapuakanga o te Ao mo nga tika tangata (217 [III] A). I tangohia mai i: https://www.un.org/en/universal-declaration-human-rights/
- Hui Whanui a UN. (1999). Whakapuakanga me te kaupapa mahi mo te ahurea o te rongomau: nga whakataunga / i tangohia e te General Assembly (A / RES / 53/243). I tangohia mai i: https://digitallibrary.un.org/record/285677/files/A_RES_53_243-EN.pdf
