Laipni lūdzam vietnē Utopija: pārdomas par realitāti un iespējām

Betija Reardona
Starptautiskā miera izglītības institūta dibinātājs

(Apsveikuma vēstule: Nr. 67, 2009. gada septembris – oktobris)  

scpic

Atspoguļojot komentārus, kas sekoja prezidenta Obamas vadītās sesijas laikā Drošības padomei ASV ierosinātās rezolūcijas par kodolieročiem pieņemšanai, es pārdomāju dažu pamatjēdzienu izcelsmi, kas ir informējuši manu darbu mierā. izglītību visā manas karjeras laikā. Viens no visvairāk nesaprastajiem, pat nepareizajiem šiem jēdzieniem (starp vairākiem mierīgi domājošiem jēdzieniem, kas joprojām izvairās no sabiedrības un kuru politikas veidotāji joprojām ignorē) Utopija. Drosmīgam jēdzienam es izmantoju treknrakstā esošu tekstu, pārdrošība ir ļoti vajadzīga kvalitāte, kuras mūsdienu politikā trūkst.
 
Utopiskais ir epitets, kas bieži tiek izmantots, lai noraidītu priekšlikumus par miera maiņu kā neiespējamus, pat vēl ļaunākus kā naivus, kas liecina par ierosinātāju intelekta un zināšanu par reālo pasauli trūkumu. Šādi noniecinājumi ignorē šī termina izcelsmi, kad Tomass Mūrs savā klasiskajā darbā nosodīja XVI gadsimta pasaules realitāti, Utopija. Gadsimtiem ilgi, pirms globālā pilsoniskā sabiedrība sāka sasaukt savu periodisko Pasaules sociālo forumu, Mūrs apgalvoja, ka “ir iespējama cita pasaule”, un viņš mums deva terminu jēdzienam labākā sociālā kārtība, kādu mēs varam iedomāties vai iedomāties. Utopija ir grūtnieces ideja, kas prātā veidojusies kā iespēja, uz kuru mēs varētu tiecties, un cenšoties uzzināt, kā realizēt koncepciju, padarīt to reālu. Bez ieņemšanas jauna dzīve cilvēku sabiedrībā tāpat kā cilvēkos nevar kļūt par realitāti. Utopija ir jēdziens, galvenā ideja, no kuras jauna dzīve jaunā sabiedriskā kārtībā var dīgt par dzīvotspējīgu politisku mērķi, kas dzimis politikas un mācīšanās procesā, kas varētu nobriest pārveidotā sabiedriskā kārtībā; varbūt tas, ko mēs esam saukuši par kultūru, ir miers, jauna pasaules realitāte. Ja nav dzimumdziedzera koncepcijas, ir maz iespēju labākai pasaulei attīstīties no iespējas uz realitāti.
 
Vispārēja un pilnīga atbruņošanās ir tieši šāds jēdziens. Kaut arī cilvēku sabiedrība nav izvairījusies no darba, lai īstenotu verdzības atcelšanas iespējas, dažādu endēmisko slimību efektīvu izskaušanu, gaisa transportu, nolaišanos uz Mēness, afroamerikāņu ievēlēšanu Amerikas Savienoto Valstu prezidentūrā. Amerikas Savienotās Valstis, kas rezumēja savu kampaņas vēstījumu ar vārdu “Jā, mēs varam”, tā turpināja izvairīties no viena praktiskā jēdziena, kas varētu ieaugt ilgtspējīgā mierā, kurš ir atzīts par cilvēka vispārēju vēlmi. Sabiedrība nav iemācījusies uztvert “reālo pasauli” kopumā, izprast mijiedarbību starp visām pasaules problēmām, apstākļiem, kas liek miera pedagogiem aizstāvēt visaptverošas un visaptverošas perspektīvas. Kad šāda perspektīva tiek pievērsta miera, atbruņošanās un demilitarizācijas jautājumu analīzei, mēs redzam, ka, ja jāsaprot šo problēmu sistēmiskais raksturs tā, lai tās efektīvi risinātu, iespējams, vispraktiskākais un visaptverošākais ietvars ir Vispārējā un pilnīgā atbruņošanās. . Kā labi pierādaApvienoto Nāciju Organizācijas īpašās sesijas par atbruņošanos nobeiguma dokuments (1978), visi attiecīgie jautājumi un priekšlikumi ir jārisina, pārveidojot globālo politisko kārtību no kara sistēmas par miera sistēmu. Nepieciešamības gadījumā miera sistēmu atbalstītu institūcijas un process, kas izstrādāts nevis tā, kā pašreizējā sistēma, lai saglabātu pastāvošo kārtību, bet gan lai uzturētu jaunu kārtību, kas spēj sistēmiski sevi koriģēt gadījumos, kad tā var novirzīties no mērķa cilvēka drošības praktisko apstākļu sasniegšana un uzturēšana, apstākļi, kas realizējami tikai ilgtspējīgā pasaules mierā, ko Elise Boulding dēvēja par “pasauli bez ieročiem”. Dažas šādu praktisku apstākļu iespējas ir izklāstītas jau pazīstamos darbos, tostarp Hāgas programma mieram un drošībai 21. gadsimtā (1999) un Klarka-Zona priekšlikumi par ievērojami stiprinātu Apvienoto Nāciju Organizāciju, kas ietverti Pasaules miers, izmantojot pasaules likumus (1966).
 
Kā miera izglītības darbinieks es apsveicu šo jauno Drošības padomes rezolūciju, kuru es uzskatu par soli ceļā uz kodolieroču atcelšanu, kā iespēju izpētīt apstākļus, kādos varētu panākt un uzturēt kodolieroču atcelšanu. Papildus šai iespējai tas var kļūt par potenciālu ieguldījumu kara atcelšanā un nepieciešamajā priekšnoteikumā atcelšanai, Vispārējai un pilnīgai atbruņošanai, kas nozīmē visas nepieciešamās institūcijas, lai uzturētu mieru, būtībā sistēmas maiņu. Es ceru, ka arī mani kolēģi šajā jomā atzinīgi vērtēs iespēju izmantot visas utopijas heiristiskās iespējas. Nākamreiz, kad sarunu biedrs mēģinās jūs iztaisnot, ļaujot jums zināt, cik utopiski ir jūsu priekšstati vai miera priekšlikumi, vienkārši pasakiet: “Paldies tik daudz. Es ļoti ceru sveikt jūs Utopijā. ”
 
Betija Reardona
Oktobris 1, 2009
 
Resursi tālākai izpētei un izmeklēšanai
aizvērt
Pievienojieties kampaņai un palīdziet mums #SpreadPeaceEd!
Lūdzu, sūtiet man e-pastus:

Pievienojies diskusijai ...

Ritiniet uz augšu