Amerikas kauna atrisināšana: miera izglītības aptveršana skolu karu vidū

Risinot mūsu izglītības sistēmā dziļi iesakņojušās problēmas, mēs varam pārveidot skolas no konfliktu avotiem par apgaismības, sapratnes un miera telpām.

By Femija Higinsa*

Pēdējos gados ir parādījušies vairāki tiesību akti, kas izraisījuši konfliktus izglītības iestāžu iekšienē. Konflikti bieži var slēpties zem izglītības politikas virsmas, kas izpaužas kaitīgās un diskriminējošās darbībās un attieksmēs. Šīs kaitīgās darbības un attieksme var izpausties kā kultūras vardarbība un strukturāla vardarbība. Kultūras vardarbība attiecas uz sabiedrības paražu, uzskatu un prakses aspektiem, kas var kaitēt noteiktām cilvēku grupām, padarot vardarbību šajā kultūrā “pareizu” vai “pieņemamu”. No otras puses, strukturālā vardarbība ir saistīta ar kaitējumu, ko rada negodīgas un nevienlīdzīgas sabiedrības sistēmas un struktūras, kas dažām grupām rada nevienlīdzīgu piekļuvi resursiem, iespējām un tiesībām.

Šāda veida vardarbība aktīvi apspiež diskusijas par rasi, dzimumu, LGBTQ+ identitāti un Amerikas vēsturi. Neraugoties uz nepārprotamajām diskriminējošām sekām, politikas veidotāji šīs iniciatīvas atzīst par labdabīgām, lai gan tās acīmredzami marginalizē daudzas kopienas. Lai gan Amerikas Savienotajās Valstīs izglītības vērtība ir vispāratzīta, izglītība vēsturiski ir bijusi konfliktu avots. Jaunākie tiesību akti, lai ierobežotu "pamodināto darba kārtību", ir lielākas problēmas nejauks izpausme.

Kopš 1960. gadiem Amerikas Savienotajās Valstīs arvien vairāk tiek pievērsta uzmanība skolu piedāvājumam etnisko studiju kursi un multikulturāli izglītojoši materiāli nodrošināt studentiem ētikas izjūtu, cieņu un atzinību pret cilvēkiem no dažādām sociālajām vidēm. Abu izglītības pieeju iecerētais mērķis ir mācīt par apspiesto cilvēku vēsturi, kultūru un intelektuālajām tradīcijām pamatizglītībā un pēcvidusskolas izglītībā, kuras centrā galvenokārt ir eiroamerikāņu cilvēku vērtības un kultūras. Mūsdienās gan pedagogi, gan politikas veidotāji ir koncentrējušies uz to, lai etniskās studijas kļūtu par pastāvīgu pamatu pamatizglītība un vidējā izglītība un integrējot dažādas perspektīvas un kultūras mācību programmā. 

Tomēr, neskatoties uz šiem centieniem, mēs joprojām neesam redzējuši lielu progresu domstarpību mazināšanā un izpratnes un cieņas uzlabošanā starp dažādām kultūrām. Es uzskatu, ka, ja vien valsts un federālās izglītības aģentūras sistemātiski nerisinās lielākas sabiedrības problēmas, izmantojot stabilu miera un cilvēktiesību izglītības programmu, kurā tiek risinātas vietējās bažas un tiek ņemta vērā likumu kaitīgā ietekme, kuras pamatā ir rasu pārākums, izglītība turpinās būt vardarbības cēlonis (ti, , tiešs, kultūras un strukturāls), nevis vienotības avots, īpaši konservatīvajos štatos, piemēram, Floridā un Teksasā. 

Ja vien valsts un federālās izglītības aģentūras sistemātiski nerisinās lielākas sabiedrības problēmas, izmantojot stabilu miera un cilvēktiesību izglītības programmu, kas risina vietējās bažas un ņem vērā likumu kaitīgo ietekmi, kas sakņojas rasu pārākumā, izglītība joprojām būs vardarbības, nevis vardarbības avots. vienotību.

Mācību programmas kontrole: daudzveidības nomākšana

Mācību programma ir aktuāla tēma, īpaši likumdevējiem un izglītības politikas veidotājiem, kuri uzskata, ka progresīvas koncepcijas apdraud amerikāņu vērtības un tradīcijas. Šajā kontekstā grāmata "Izglītības divas sejas etniskajos konfliktos” autori Kenets Bušs un Diāna Saltarelli kļūst izšķiroši. Viņu pamatdarbs atklāj, kā izglītība var būt abpusēji griezīgs zobens, lai palielinātu vai samierinātu etnisko spriedzi. Tas ir īpaši aktuāli ASV, kur ir bagāta dažādu etnisko grupu vēsture, atklājot, kā izglītība var vai nu sēt savstarpējas cieņas un sapratnes sēklas starp dažādām etniskajām grupām, vai padziļināt esošās atšķirības. Viņi pētīja fenomenu, kas saistīts ar manipulācijām ar vēsturi, lai gūtu politisku labumu, izraisot šķību priekšstatu, kas paaugstina vienu grupu uz citas rēķina. Šāda manipulācija un apspiešana ar graujošiem vai šķeltnieciskiem notikumiem, idejām un intelektuālo vēsturi ir īpaši izplatīta izglītībā.

Ņemot to vērā, pašreizējie ierobežojumi mācību tēmām, kas saistītas ar dzimumu, seksuālo orientāciju, rasi un rasismu, priekšplānā izvirza ASV izglītības sistēmas mantojumu, kas, šķiet, vairāk tiecas saglabāt un aizsargāt noteiktu dominējošo stāvokli un naratīvus, izraisot vairāk šķelšanos nekā vienotību. . Floridā tādi likumi kāVecāku tiesības izglītībā” un "Stop Woke Act” aizliedz mācību programmā iekļaut tādas iniciatīvas kā 1619. gada projekts un diskusijas par dzimumu un seksualitāti — skaidri gadījumi, kad selektīvi tiek izcelti vai samazināti vēsturiski notikumi, lai saglabātu kontroli. Spilgts piemērs tam ir nesen Floridas Izglītības departamenta apstiprinājums AP Afroamerikāņu vēstures kurss Tas nosaka, ka mācībās vidusskolēniem ir jāiekļauj tas, kā vergi attīstīja prasmes, kuras dažos gadījumos var izmantot viņu personīgajam labumam. Šie politiskie manevri normalizē kultūras vardarbību un ierobežo cilvēktiesības, tostarp tiesības uz cienīgu un humanizējošu izglītību.

Bagātības plaisa: klases kā upuri 

Atšķirība iekšā skolu finansējums rada nevienlīdzīgu izglītības pieredzi, jo īpaši starp baltajiem un nebaltajiem skolēniem, izraisot ievērojami atšķirīgus rezultātus. Šīs finansējuma atšķirības bieži noved pie tā, ka skolas rajonos ar zemiem ienākumiem saņem mazāk resursu un sliktākus mācību materiālus nekā turīgākajos rajonos, tādējādi ietekmējot skolēnu izglītības efektivitāti un kvalitāti šajos apgabalos. Tas ietver studentus, kas mācās angļu valodu, imigrantus un studentus ar invaliditāti. Tādu kursu īstenošana kā etniskās mācības un multikulturālu izglītības resursu iegūšana kļūst īpaši sarežģīta kopienās ar mazākiem resursiem.

Tāpat arī skolas iekšā ģeogrāfiski izolēts teritorijas saskaras ar unikālām finansējuma, personāla, resursu iegūšanas un transporta problēmām. Šī resursu sadales neatbilstība izpaužas kā ekonomiska vardarbība – situācija, kad cilvēkiem tiek nodarīts ekonomisks kaitējums un liegta iespēja dzīvot labi un nodrošināt taisnīgas iespējas dzīvē, bieži vien finansiālo apstākļu dēļ. Tas nozīmē ierobežotu piekļuvi augstas kvalitātes mācībām, progresīviem kursiem un bagātināšanas iespējām, kas veicina kritisko domāšanu un problēmu risināšanas prasmes izglītībā, tostarp atvienošanu no bezpeļņas un sociālajiem pakalpojumiem, īpaši ietekmējot ģimenes ar zemiem ienākumiem. Šis ekonomiskās netaisnības veids vēl vairāk padziļina sociālekonomisko šķelšanos, ierobežo sociālo mobilitāti un uztur nabadzības ciklus.

Piedāvātie risinājumi: ceļš uz priekšu

Saikne starp izglītību un konfliktiem ir sarežģīta un sarežģīta, taču mēs to nevaram mainīt. Dažas valstis izmēģina tādas idejas kā “atjaunojošā taisnīguma” programmas, ievieš multikulturālas mācību programmas, spēcīgas valodu programmas un nosaka etniskās studijas par prasību. Bet tikai dažas no šīm darbībām darbojas, kā mēs cerējām. Daudziem cilvēkiem ir jāredz saikne starp skolās mācīto un lielākiem sabiedrības konfliktiem. Turklāt tas, kā mēs sadalām resursus, privatizējam izglītību un risinām vietējās varas un identitātes politiku, skolas bieži vien padara par kaujas lauku, nevis mācību vietu.

Lai padarītu skolas par vienotības vietu, nevis konfliktu avotu, es iesaku mūsu izglītības aģentūrām koncentrēties uz trim galvenajām jomām, lai risinātu konflikta cēloņus: 

  1. Miera izglītības integrēšana K-12 un pēcvidusskolas izglītībā. Miera izglītība nav tikai “labas pašsajūtas” papildinājums mācību programmai; tas ir būtiski. Tas ir tāpat kā dot skolēniem kompasu mūsu daudzveidīgajā pasaulē, nodrošinot, ka viņi zina faktus un skaitļus un saprot cieņas, empātijas un sadarbības nozīmi dažādās kultūrās un viedokļos. Iedomājieties matemātikas stundu, kurā skolēni ne tikai mācās par skaitļiem, bet arī analizē reālās pasaules problēmas, kas saistītas ar mieru un konfliktiem, piemēram, datus par bēgļu kustībām, kara ekonomisko seku izpratni vai padziļinātu izpratni par ģeometriju un tās saistību ar nacionālo. robežas un vēsturiskais zemes dalījums. Iedomājieties sociālo zinību stundu, kas ne tikai skar karus un līgumus, bet arī iedziļinās konfliktu pamatcēloņos un pēta, kā tie ir atrisināti vai varētu būt atrisināti dažādās pasaules daļās. Zinātnes stundās varētu izpētīt, kā sabiedrības veselības problēmas, piemēram, pandēmijas vai veselības aprūpes pieejamības trūkums, var izraisīt sociālos nemierus vai konfliktus. Pārrunājiet zinātnes lomu šo problēmu risināšanā un vienlīdzības veicināšanā veselības jomā. Praktiska pieredze, piemēram, lomu spēles sarunu scenāriji vai darbs pie kopienas projektiem, māca studentiem, kā piemērot miera principus reālās situācijās.Apvienojot miera izglītību visās K-12 un pēcvidusskolas izglītības programmās, mēs nodrošinām viņiem izpratni un rīkus, kas viņiem būs nepieciešami, lai atbalstītu mieru, sapratni un sadarbību jebkurā jomā vai kopienā, kurā viņi izvēlas piedalīties.
  2.  Pārejiet no augšupējas pieejas mācību programmu izstrādē uz pārredzamu un iekļaujošu mācību programmas izstrādes procesu. Mācību programmas izstrāde bieži ir strīdu avots un var atsvešināt dažādas kopienas grupas. Federālajām valsts aģentūrām jānodrošina, lai mācību programmu izstrādes process būtu pārredzams un iesaistītu daudzas ieinteresētās personas. Ģimenes un kopienas iesaistīšanas biroju izmantošana, lai izveidotu izglītības programmu izstrādes komitejas, kas sastāv no pedagogiem, kopienu vadītājiem, vecākiem, studentiem un dažādu jomu (vēstures, socioloģijas, dzimumu studiju uc) ekspertiem, lai palīdzētu izveidot mācību programmu, kas holistiski atspoguļo valsts daudzveidīgo vēsturi un vēsturi. vērtības. Šis process var veicināt atklātu dialogu un diskusijas, samazinot neobjektivitātes vai būtisku tēmu izslēgšanas iespējamību. Turklāt sabiedrības ieguldījuma iekļaušana var palielināt varbūtību, ka mācību programma tiks pieņemta un veiksmīgi integrēta skolās.
  3. Izveidot visaptverošu skolotāju apmācību par starpkultūru jutīgumu un konfliktu pārveidošanu. Skolotāji atrodas izglītības pieredzes priekšgalā. Tie tieši ietekmē studentus un spēlē izšķirošu lomu viņu perspektīvas veidošanā. Federālajām un valsts aģentūrām par prioritāti jānosaka un jāfinansē visaptverošas apmācības pedagogiem par starpkultūru jutīgumu, konfliktu pārveidošanu un efektīvām mācību stratēģijām, lai pārvietotos daudzvalodu un daudzkultūru klasēs. Skolotājiem jābūt sagatavotiem, lai viņi varētu risināt sarežģītus jautājumus, veicināt cieņpilnu dialogu starp skolēniem ar atšķirīgiem viedokļiem un radīt iekļaujošu klases vidi. To darot, skolas var veicināt drošāku telpu, kurā visi skolēni var mācīties un izpausties, un pedagogi var labāk risināt strīdīgās tēmas un orientēties tajās, lai veicinātu izpratni un vienotību.

Šo izmaiņu īstenošana var veicināt sabiedrības kohēziju un savstarpēju cieņu, mazinot stereotipus un aizspriedumus, kas iesakņojušies mūsu kopienās. Šādi pārveidojot mūsu izglītības sistēmu, mēs veidojam iekļaujošāku un vienlīdzīgāku mācību vidi un kultivējam sabiedrību, kurā daudzveidība tiek novērtēta un cienīta – sabiedrību, kurā dažādu kultūru un identitāšu izpratne un atzinība noved pie harmonijas, nevis konfliktiem, veidojot spēcīgāka, vienotāka tauta nākamajām paaudzēm.

Kad mēs cenšamies veidot ceļu uz vienotību, izaicinājumu atzīšana ir pirmais solis. Risinot mūsu izglītības sistēmā dziļi iesakņojušās problēmas, mēs varam pārveidot skolas no konfliktu avotiem par apgaismības, sapratnes un miera telpām. Rītdienas Amerika ir atkarīga no izvēles, ko mēs šodien izdarām attiecībā uz mūsu skolām.

Par autoru: Femija Higinsa ir uzņēmuma dibinātāja un rīkotājdirektore Taustāmā kultūra un ir asociētais profesors Komunikācijas departamentā Ņujorkas štata universitātē Osvego. Kā izglītotāja-aktīviste Femi ir izstrādājusi mācību programmas, kas īpaši saistītas ar sociālo taisnīgumu, starpkultūru mācīšanos un miera izglītību, skolotājiem un kustību darbiniekiem ASV un ārvalstīs. Viņi apgūst doktora grādu Sanfrancisko Universitātē starptautiskajā un multikulturālajā izglītībā, koncentrējoties uz miera un cilvēktiesību izglītību.

Pievienojieties kampaņai un palīdziet mums #SpreadPeaceEd!
Lūdzu, sūtiet man e-pastus:

Leave a Comment

Jūsu e-pasta adrese netiks publicēta. Obligātie lauki ir atzīmēti ar *

Ritiniet uz augšu