ການປະຕິຮູບການສຶກສາໃນປະເທດມຽນມາ

ເດັກຍິງຍ່າງໄປໂຮງຮຽນຢູ່ເຂດຊານເມືອງ, ນະຄອນຢາງກຸ້ງ, ວັນທີ 4 ພະຈິກ 2015 (ຮູບພາບ: Reuters ຜ່ານທາງ Irrawaddy.com)

ໂດຍ Phyu Phyu Thin Zaw

(ຮຽບຮຽງຈາກ: ວົງຊາ - Oxford. ວັນທີ 19 ພຶດສະພາ 2017)

ໃນປີ 2016, ລັດຖະບານພົນລະເຮືອນ ໃໝ່ ທີ່ ນຳ ໂດຍຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບລາງວັນໂນແບລຂະ ແໜງ ສັນຕິພາບທ່ານນາງອອງຊານຊູຈີໄດ້ເຂົ້າຄອງປະເທດ. ການປະຕິຮູບການສຶກສາແລະຂະບວນການສັນຕິພາບໄດ້ກາຍເປັນບຸລິມະສິດອັນດັບ ໜຶ່ງ ຂອງລັດຖະບານເພື່ອໃຫ້ບັນລຸການພັດທະນາແບບຍືນຍົງແລະການເຕີບໂຕທາງດ້ານເສດຖະກິດຢ່າງສະ ເໝີ ພາບ. ເພື່ອສ້າງສະພາບແວດລ້ອມທີ່ ອຳ ນວຍໃຫ້ແກ່ລະບົບການສຶກສາທີ່ມີປະສິດຕິຜົນສູງຂື້ນໃນປະເທດ, ແຜນຍຸດທະສາດການສຶກສາແຫ່ງຊາດ (NESP) 2016-21 ໄດ້ຖືກພັດທະນາ. ໃນຂະນະດຽວກັນ, ກຸ່ມປະກອບອາວຸດຊົນເຜົ່າ ຈຳ ນວນຫຼວງຫຼາຍໄດ້ເລີ່ມເຂົ້າຮ່ວມໃນຂະບວນການສັນຕິພາບທີ່ ນຳ ພາໂດຍລັດຖະບານພົນລະເຮືອນ ໃໝ່ ເປັນຄັ້ງ ທຳ ອິດໃນຮອບຫຼາຍທົດສະວັດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມຢ້ານກົວແລະຄວາມບໍ່ໄວ້ວາງໃຈຍັງຄົງມີຢູ່ໃນປະເທດແລະມັນຈະຕ້ອງໃຊ້ຫລາຍລຸ້ນຄົນເພື່ອເອົາຊະນະຄວາມຫຍຸ້ງຍາກເຫລົ່ານັ້ນ.

ມຽນມາແມ່ນປະເທດທີ່ມີເອກະລັກພິເສດຕັ້ງຢູ່ທາງພູມມິພາກທີ່ຕັ້ງທີ່ຕັ້ງຍຸດທະສາດລະຫວ່າງຈີນ, ອິນເດຍແລະບັນດາປະເທດອາຊຽນ. ດຽວນີ້ ກຳ ລັງຢູ່ໃນໄລຍະຂ້າມຜ່ານຂອງປະຊາທິປະໄຕທີ່ເຂັ້ມງວດ. ມີຫຼາຍປະເທດທີ່ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງດ້ານຊົນເຜົ່າຄືກັນກັບມຽນມາ. ມີກຸ່ມຊົນເຜົ່າຢ່າງນ້ອຍ 135 ຄົນທີ່ມີລັກສະນະແຕກຕ່າງກັນທາງດ້ານສັງຄົມ, ການເມືອງແລະເສດຖະກິດ. ສົງຄາມກາງເມືອງຂອງມຽນມາຍັງເປັນທີ່ຮູ້ກັນວ່າເປັນ ໜຶ່ງ ໃນສົງຄາມກາງເມືອງທີ່ມີການເຄື່ອນໄຫວທີ່ຍາວທີ່ສຸດໃນປະຫວັດສາດ. ກົດລະບຽບການທະຫານທີ່ກົດຂີ່ຂົມຂື່ນເປັນເວລາຫຼາຍທົດສະວັດຢູ່ໃນປະເທດຍັງໄດ້ເພີ່ມທະວີຄວາມຂັດແຍ່ງພາຍໃນເຫຼົ່ານີ້.

ການສຶກສາເດັກນ້ອຍແລະເຍົາວະຊົນເປັນຕົວແທນຂອງການປ່ຽນແປງໃນທາງບວກໃນສັງຄົມແມ່ນມີຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼາຍໃນປະເທດມຽນມາ, ໂດຍສະເພາະໃນຊ່ວງເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກນີ້. ນະໂຍບາຍການສຶກສາ ໃໝ່ ໃນປະເທດບໍ່ພຽງແຕ່ຕິດພັນກັບຄວາມກັງວົນກ່ຽວກັບການຮຽນຮູ້ແລະການຮັບຮູ້ໃນໂຮງຮຽນເທົ່ານັ້ນແຕ່ຍັງມີຄວາມຂັດແຍ່ງພາຍໃນ ນຳ ອີກ. ທ່າແຮງຂອງພວກເຂົາທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ມີຄວາມຂັດແຍ້ງຮຸນແຮງຂຶ້ນຫຼືແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງກໍ່ຕ້ອງມີການວິເຄາະຢ່າງລະອຽດ. ພວກເຂົາຄວນຈະມີຄວາມຂັດແຍ້ງກັນແລະມີຜົນກະທົບທົ່ວໄປ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, NESP 2016-21 ບໍ່ໄດ້ສຸມໃສ່ຄວາມທ້າທາຍດ້ານຫຼັກສູດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຂໍ້ຂັດແຍ່ງແລະການສິດສອນພາສາແມ່. ມັນສັນຍາວ່າມັນຈະສຸມໃສ່ຄວາມຕ້ອງການຂອງໂຮງຮຽນໃນເຂດທີ່ດ້ອຍພັດທະນາພ້ອມທັງສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແລະສົ່ງເສີມພາສາແລະວັດທະນະ ທຳ ຂອງຊົນເຜົ່າ. ເຫັນໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າ NESP ຍອມຮັບຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງນະໂຍບາຍພາສາຊົນເຜົ່າແລະບັນຫາທີ່ເທົ່າທຽມກັນໃນການແກ້ໄຂບັນຫາແບບຍືນຍົງຕໍ່ກັບຂໍ້ຂັດແຍ່ງຂອງຊົນເຜົ່າທີ່ມີມາດົນນານ. ເຖິງວ່ານັ້ນ, ບົດບາດຂອງການສຶກສາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການຫັນປ່ຽນຂໍ້ຂັດແຍ່ງແລະການສ້າງສັນຕິພາບຜ່ານການປະຕິຮູບຫຼັກສູດສະເພາະແມ່ນບໍ່ໄດ້ຖືກປຶກສາຫາລືໃນແຜນດັ່ງກ່າວເລີຍ.

ການປະຕິຮູບຫຼັກສູດແມ່ນສອດຄ່ອງກັບມາດຕະຖານສາກົນແຕ່ບໍ່ຕິດພັນກັບຍຸດທະສາດການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງໃດໆ. ປະເດັນຕ່າງໆທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຊົນເຜົ່າທີ່ຫຼາກຫຼາຍແລະການແຈກຢາຍໂອກາດທາງການສຶກສາທີ່ບໍ່ເທົ່າກັນແມ່ນໄດ້ຖືກປຶກສາຫາລື, ແຕ່ມັນບໍ່ໄດ້ຖືກຖືວ່າເປັນປັດໃຈ ສຳ ຄັນໃນຂໍ້ຂັດແຍ່ງໃນປະຈຸບັນ. ການ ນຳ ໃຊ້ພາສາຊົນເຜົ່າເຂົ້າໃນຫລັກສູດການສອນຂອງໂຮງຮຽນຂອງລັດຖະບານໃນລະດັບຊັ້ນປະຖົມໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນບາງລັດແລະເຂດແຄວ້ນ; ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ນະໂຍບາຍທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການລິເລີ່ມດັ່ງກ່າວແມ່ນຍັງຂາດທຶນຮອນໃນແຜນ NESP 2016-21. ເນື່ອງຈາກຂໍ້ຂັດແຍ່ງພາຍໃນຂອງມຽນມາມີມາແຕ່ດົນນານແລະສັບສົນ, ລະບົບການສຶກສາ ໃໝ່ ຄວນຊ່ວຍໃຫ້ປະຊາຊົນເຂົ້າໃຈສາເຫດພື້ນຖານຂອງຂໍ້ຂັດແຍ່ງຊົນເຜົ່າໃນປະຈຸບັນ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການຫັນປ່ຽນສັງຄົມແລະຂະບວນການສັນຕິພາບພ້ອມທັງຮຽນຮູ້ວິທີການທີ່ບໍ່ຮຸນແຮງໃນການຕອບໂຕ້ກັບຄວາມຂັດແຍ່ງ.

ໃນເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເບິ່ງຄືນໃນໄວເດັກຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ພວກເຮົາທຸກຄົນໄດ້ຮຽນຮູ້ຈາກບົດຮຽນປະຫວັດສາດຂອງພວກເຮົາທີ່ໂຮງຮຽນໃນຊຸມປີ 1990 ແມ່ນກ່ຽວກັບອານານິຄົມອັງກິດ, ວິທີທີ່ມັນເຮັດໃຫ້ເກີດການແບ່ງແຍກຢ່າງເລິກເຊິ່ງໃນບັນດາຊົນເຜົ່າ, ວິທີທີ່ປະເທດມຽນມາໄດ້ຮັບເອກະລາດ, ວິທີການກະບົດໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນໄວໆນີ້ແລະວິທີການຂອງກອງທັບ. ປະເທດຈາກອັນຕະລາຍ. ພວກເຮົາບໍ່ເຄີຍຮູ້ກ່ຽວກັບສຽງທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງຊົນເຜົ່າຕ່າງໆ. ພວກເຮົາບໍ່ເຄີຍມີໂອກາດຮຽນຮູ້ປະຫວັດສາດແລະວັດທະນະ ທຳ ຂອງພວກເຂົາເລີຍ. ແລະພວກເຮົາບໍ່ເຄີຍໄດ້ຍິນກ່ຽວກັບວິທີການທີ່ບໍ່ມີຄວາມຮຸນແຮງໃດໆໃນການຕອບໂຕ້ກັບຄວາມຂັດແຍ້ງຢູ່ໃນໂຮງຮຽນ. ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າຄວນຈະມີຫຼັກສູດປະຫວັດສາດທີ່ມີຄວາມຂັດແຍ່ງກັນ ໃໝ່ ແລະນະວັດຕະ ກຳ ແລະໂຄງການສ້າງສັນຕິພາບທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຢູ່ໂຮງຮຽນ ສຳ ລັບຄົນລຸ້ນ ໃໝ່. ຮູບແບບແລະລະດັບໃດຂອງການປະຕິຮູບຫຼັກສູດ, ແລະໃນເງື່ອນໄຂໃດທີ່ມັນອາດຈະປະກອບສ່ວນຫຼຸດຜ່ອນຄວາມສ່ຽງຂອງການຂັດແຍ້ງ, ຄວນຈະຖືກຕັດສິນໃຈຕາມ ຄຳ ແນະ ນຳ ດ້ານການສຶກສາເພື່ອສັນຕິພາບໂດຍອົງການ UNESCO.

ຂໍ້ທີ່ມີຄຸນນະພາບກ່ຽວກັບການສຶກສາສັນຕິພາບໄດ້ ກຳ ນົດວ່າ "ການສຶກສາເພື່ອສັນຕິພາບ" ແມ່ນນະໂຍບາຍໂດຍເຈດຕະນາແລະການຕອບສະ ໜອງ ຂອງສະຖາບັນຕໍ່ກັບຂໍ້ຂັດແຍ່ງ. ຂໍ້ມູນຂອງອົງການ UNESCO ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ 84% ຂອງ 45 ປະເທດອາຟຣິກາໃຕ້ຊາຮາຣາຣາໄດ້ມີນະໂຍບາຍການສຶກສາແຫ່ງຊາດເຊິ່ງປະກອບມີວັດທະນະ ທຳ ຂອງຄຸນຄ່າສັນຕິພາບ. ນະໂຍບາຍການສຶກສາແລະການຝຶກອົບຮົມຂອງເອທິໂອເປຍປີ 1994 ໄດ້ຮັບຮູ້ເຖິງບົດບາດຂອງການສຶກສາໃນຂະບວນການສັນຕິພາບ. ນະໂຍບາຍການສຶກສາຂອງປະເທດແກມເບຍຍັງລະບຸວ່າສິດທິຂອງບຸກຄົນ, ຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງດ້ານວັດທະນະ ທຳ, ພາສາພື້ນເມືອງແລະຄວາມຮູ້ຕ້ອງໄດ້ຮັບການເຄົາລົບແລະສົ່ງເສີມບັນດາມາດຕະຖານແລະຄຸນຄ່າດ້ານຈັນຍາບັນແລະວັດທະນະ ທຳ ແຫ່ງສັນຕິພາບ. ເຊັ່ນດຽວກັນ, "ນະໂຍບາຍແຫ່ງຊາດຂອງສີລັງກາແລະຂອບການປະຕິບັດດ້ານການສຶກສາເພື່ອຄວາມກົມກຽວທາງສັງຄົມແລະສັນຕິພາບ" ໃນປີ 2008 ຍັງມີຈຸດປະສົງເພື່ອ "ເຕົ້າໂຮມກິດຈະ ກຳ ສັນຕິພາບ - ສົ່ງເສີມກິດຈະ ກຳ ຕ່າງໆເຂົ້າໃນກອບທີ່ສອດຄ່ອງກັນ" ຜ່ານພື້ນທີ່ຍຸດທະສາດທີ່ ສຳ ຄັນຂອງການປະຕິຮູບຫຼັກສູດທີ່ຍອມຮັບໂດຍຫຼາກຫຼາຍ ກຸ່ມ.

ອີງຕາມອົງການ UNICEF, ນະໂຍບາຍແລະໂຄງການດັ່ງກ່າວໄດ້ພິສູດໃຫ້ເຫັນວ່າມີປະສິດທິຜົນ. ໃນປະເທດ Burundi, ການຫຼຸດຜ່ອນຄວາມຮຸນແຮງຂອງນັກຮຽນ - ອາຈານ, ແນວຄິດແລະການແບ່ງແຍກລະຫວ່າງເດັກນ້ອຍຈາກກຸ່ມຕ່າງໆທີ່ມີຄວາມສ່ຽງຕໍ່ການຂັດແຍ້ງໃນ 14 ແຂວງເປົ້າ ໝາຍ ໄດ້ຖືກພົບເຫັນຫຼັງຈາກໄດ້ສ້າງແຜນງານສ້າງສັນຕິພາບ. ໃນປະເທດຊູດານໃຕ້, ໃນລະຫວ່າງປີ 2014 ແລະ 2015, ເດັກແລະໄວ ໜຸ່ມ ທັງ ໝົດ 8,000 ຄົນ (ຍິງ 30%) ໃນ XNUMX ລັດສາມາດສ້າງຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ສະຫງົບສຸກພາຍໃນໂຮງຮຽນແລະຊຸມຊົນ. ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງໄດ້ລາຍງານຄວາມຮູ້ສຶກຂອງປະເທດຂອງພວກເຂົາ. ສະນັ້ນ, ການປະສົມປະສານທີ່ມີປະສິດທິຜົນຂອງ 'ການສຶກສາເພື່ອສັນຕິພາບ' ເຂົ້າໃນຫຼັກສູດແມ່ນມີຄວາມ ຈຳ ເປັນໃນບັນດາປະເທດທີ່ມີບັນຫາຂັດແຍ່ງຄືມຽນມາ.

ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງຂ້ອຍ, ມີສອງທາງເລືອກນະໂຍບາຍທີ່ຄວນໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາຢ່າງຈິງຈັງໂດຍຜູ້ສ້າງນະໂຍບາຍໃນປະຈຸບັນ:

1) ການປະຕິຮູບຫຼັກສູດ

ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວມາຂ້າງເທິງ, ຫຼັກສູດການປະຕິຮູບເພື່ອສັນຕິພາບແມ່ນມີຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼາຍໃນທຸກໆປະເທດທີ່ປະສົບກັບຄວາມຂັດແຍ່ງ. ໃນປະເທດມຽນມາ, ຫຼັກສູດປະຫວັດສາດບໍ່ໄດ້ຖືກປັບປ່ຽນມາຕັ້ງແຕ່ປີ 1986. ຫຼັກສູດປະຫວັດສາດທີ່ສ້າງຂື້ນຢ່າງຮອບຄອບເຊິ່ງມີຜົນດີຕໍ່ການສ້າງສາສັງຄົມຄືນ ໃໝ່ ແລະຄວາມສະຫງົບສຸກທີ່ຍາວນານແມ່ນມີຄວາມ ຈຳ ເປັນແທ້ໆໃນໄລຍະເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກນີ້. ປະຫວັດຂອງປະເທດແລະສາເຫດທີ່ພາໃຫ້ເກີດການປະທະກັນດ້ວຍ ກຳ ລັງປະກອບອາວຸດຄວນໄດ້ຮັບການສິດສອນຢ່າງລະອຽດຢູ່ໂຮງຮຽນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສິ່ງທີ່ຄວນລວມເອົາແລະສິ່ງທີ່ບໍ່ຄວນລວມເຂົ້າໃນປະຫວັດສາດແມ່ນມີຄວາມລະອຽດອ່ອນຫຼາຍເຊັ່ນດຽວກັນກັບບັນຫາການເມືອງທີ່ຕ້ອງການການປຶກສາຫາລືຂອງຜູ້ຊ່ຽວຊານ. ຄະນະ ກຳ ມະການຜູ້ຊ່ຽວຊານຄວນປະກອບດ້ວຍຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານການເມືອງ, ການສຶກສາ, ວັດທະນະ ທຳ ແລະຊົນເຜົ່າ. ມັນຄວນຈະເປັນບົດບັນຍາຍໃນແງ່ບວກແລະສາມາດເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມສາມັກຄີປອງດອງຊາດ. ອີກດ້ານ ໜຶ່ງ, ບໍ່ຄວນຕົກເປັນເຫຍື່ອຂອງການສ້າງຄວາມສາມັກຄີແຫ່ງຊາດເທົ່ານັ້ນແລະບໍ່ສົນໃຈສຽງປະທ້ວງ - ຜູ້ທີ່ຕ້ອງການສ້າງນະໂຍບາຍການເມືອງທີ່ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍແລະຮັກສາຄວາມຫຼາກຫຼາຍໂດຍບໍ່ປະຕິບັດຕາມແນວຄິດປົກກະຕິ. ດັ່ງນັ້ນການສຶກສາຕ້ອງອະນຸຍາດໃຫ້ມີການເລົ່າເລື່ອງທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະທາງເລືອກອື່ນໃຫ້ມີຢູ່. ການສ້າງ ຄຳ ບັນຍາຍໃນທາງບວກທົ່ວໄປສາມາດມີແນວໂນ້ມການປ່ຽນແປງຂອງມັນເອງ - ເຊິ່ງອາດຈະເປັນອັນຕະລາຍໃນໄລຍະຍາວ. ພວກເຮົາສາມາດປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງອົງການ UNESCO ກ່ຽວກັບວິທີການລວມເອົາວິທີການທີ່“ ມີຄວາມອ່ອນໄຫວໃນການຂັດແຍ້ງ” ໃນການວາງແຜນການສຶກສາເພື່ອຄວາມສະຫງົບແລະການປ້ອງກັນຂໍ້ຂັດແຍ່ງ. ຄວນມີໂປແກຼມໂຮງຮຽນສະເພາະເພື່ອເພີ່ມຂີດຄວາມສາມາດຂອງນັກຮຽນ, ພໍ່ແມ່ແລະຄູເພື່ອຮັບມືແລະປ້ອງກັນການຂັດແຍ່ງແລະສົ່ງເສີມສັນຕິພາບ. ຈຸດປະສົງຕົ້ນຕໍແມ່ນເພື່ອກະກຽມນັກຮຽນໃຫ້ມີຄວາມສາມາດໃນການສ້າງສັນຕິພາບ.

2) ການສຶກສາແລະແຮງຈູງໃຈທີ່ສະ ເໝີ ພາບ

ຄວາມບໍ່ສະ ເໝີ ພາບດ້ານການສຶກສາຄວນຈະຖືກຫຼຸດລົງຢ່າງລະມັດລະວັງໂດຍແຮງຈູງໃຈ, ທຶນການສຶກສາຫຼືການຊ່ວຍເຫຼືອດ້ານວັດຖຸໃຫ້ແກ່ກຸ່ມທີ່ບໍ່ມີຕົວແທນ. ອັດຕາສ່ວນການເຂົ້າຮຽນແລະອັດຕາສ່ວນການເຂົ້າເຖິງຄວນແບ່ງອອກເປັນຫົວ ໜ່ວຍ ນ້ອຍທີ່ສຸດເທົ່າທີ່ເປັນໄປໄດ້. ຄວນມີນະໂຍບາຍສະເພາະເພື່ອໃຫ້ແຮງຈູງໃຈແກ່ເດັກທີ່ຖືກກະທົບຈາກຄວາມຂັດແຍ່ງແລະຄວາມທຸກຍາກ. ພວກເຂົາຄວນຈະຖືກ ນຳ ກັບໄປໂຮງຮຽນໂດຍວິທີການທັງ ໝົດ. ໃນຂະ ແໜງ ການສຶກສາຊັ້ນສູງ, ນັກຮຽນທີ່ມາຈາກກຸ່ມຊົນເຜົ່າສ່ວນ ໜ້ອຍ ແລະຈາກເຂດຫ່າງໄກສອກຫຼີກແລະເຂດທີ່ປະສົບກັບຄວາມຂັດແຍ່ງຄວນໄດ້ຮັບທຶນການສຶກສາແລະ ນຳ ກັບໄປທີ່ມະຫາວິທະຍາໄລລະດັບຊັ້ນສູງ. ຖ້າຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍຍັງບໍ່ພໍໃຈກັບສະຖານະການໃນປະຈຸບັນ, ພວກເຂົາກໍ່ຈະມີສ່ວນ ໜ້ອຍ ເຂົ້າໃນຂະບວນການສັນຕິພາບ. ແລະຄວນມີຄວາມຄ່ອງແຄ້ວດ້ານການບໍລິຫານທີ່ອອກແບບຫລາຍຂື້ນເພື່ອສົ່ງເສີມການຈົດທະບຽນຂອງບັນດາຊົນເຜົ່າຕ່າງໆ.

ສະຫລຸບແລ້ວ, NESP 2016-21 ແມ່ນແຜນການຕົວຈິງແລະມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ. ນີ້ບໍ່ແມ່ນການໂຕ້ຖຽງວ່າ NESP 2016-21 ລົ້ມເຫຼວໃນການເສີມສ້າງຂະບວນການສັນຕິພາບແລະການຮ່ວມມືລະຫວ່າງລັດຖະບານແລະຜູ້ໃຫ້ບໍລິການດ້ານການສຶກສາທີ່ແຕກຕ່າງກັນພາຍໃຕ້ລະບົບການສຶກສາຊົນເຜົ່າ. ມັນພຽງແຕ່ຂາດການປະຕິຮູບຫຼັກສູດທີ່ມີຄວາມຂັດແຍ້ງແລະຍຸດທະສາດ ສຳ ລັບລະບົບການສຶກສາຂອງຊົນເຜົ່າຂະຫນານເພື່ອໃຫ້ພວກເຂົາສາມາດປະສານສົມທົບກັບລະບົບທັງ ໝົດ. ເພື່ອຕື່ມຂໍ້ມູນໃສ່ໃນຊ່ອງຫວ່າງ, ນະໂຍບາຍຫຼັກສູດການສຶກສາເພື່ອສັນຕິພາບຄວນໄດ້ຮັບການປະສົມເຂົ້າໃນ NESP 2016-21 ຢ່າງຮີບດ່ວນ.

Phyu Phyu Thin Zaw (MBBS, PhD) ແມ່ນອະດີດເພື່ອນຮ່ວມພັດທະນາອາຊີບຂອງ WHO (ຢ້ຽມຢາມນັກວິຊາການ) ທີ່ສູນຄົ້ນຄວ້າ Walter H. Shorenstein ອາຊີ - ປາຊີຟິກ, Stanford, ສະຫະລັດອາເມລິກາ. ປະຈຸບັນນາງເປັນນັກຄົ້ນຄວ້າວິທະຍາສາດຢູ່ພະແນກຄົ້ນຄວ້າການແພດ (ສາຂາ Pyin Oo Lwin), ກະຊວງສາທາລະນະສຸກແລະກິລາ, ປະເທດມຽນມາ. ຜົນປະໂຫຍດດ້ານການຄົ້ນຄວ້າຂອງນາງແມ່ນສຸຂະພາບຈະເລີນພັນ, ຄວາມສະ ເໝີ ພາບ, ນະໂຍບາຍສາທາລະນະສຸກ, ນະໂຍບາຍສາທາລະນະແລະບັນຫາບົດບາດຍິງຊາຍ.

(ໄປຫາບົດຄວາມຕົ້ນສະບັບ)

ເປັນຄົນທໍາອິດທີ່ຈະໃຫ້ຄໍາເຫັນ

ເຂົ້າຮ່ວມການສົນທະນາ ...