(Repostéiert mat Erlaabnis vun: Responsabel Statecraft. 13. Abrëll 2020)
Editor's Intro: Definitioun vu Sécherheet
E puer féierend Ufroen
Den Eli McCarthy reagéiert op d'Bedierfnes fir eng positiv Konzeptualiséierung vu globalen Themen, an dësem Fall Sécherheet, mat der liewensbestätegend Approche vun der ëffentlecher Gesondheet. Hei gëtt och en Dräi-Punkt-Kader fir d'Organisatioun vun enger Léieruntersuchung iwwer d'Substanz vun der Approche, déi Konzepter a Wäerter enthält, déi scho vu ville Friddenspädagogen vertraut sinn, eng Plattform fir eng Enquête iwwer d'Ëmsetzung vun deem wat als Richtlinne fir Verännerung poséiert ginn, déi kéinte sief e fréie Schrëtt am Strategéiere fir eng erneiert Welt. Wann dës Wäerter a Konditioune sinn wat mir hoffen an enger Post-COVID-19 Gesellschaft, wéi erreeche mir se? Hei ass eng positiv a konstruktiv Perspektiv fir ze léieren fir eng méi sécher Welt an enger Zukunft, déi mir wëssen, weider vu Pandemien erausgefuerdert gëtt. Wat kënne mir vun dëser Approche léieren andeems d'Ännerungen an eisen aktuelle Konzepter vu Sécherheet an Institutiounen fir hir Dispositioun erfuerscht ginn, déi fir d'Ëmsetzung vu McCarthy seng Virschléi gefuerdert wären?
Wat sinn d'Sécherheetsimplikatioune vum President Trump seng Intentioun d'Weltgesondheetsorganisatioun ze definanzéieren? Wat sinn déi verschidde Rollen déi et bei der Ëmsetzung vun dëse Richtlinne kéint spillen? Wéi kéinten d'Bierger op dem President seng Intentioun reagéieren?
Friddenspädagogen, déi u weidere Verbindunge vun der ëffentlecher Gesondheet mat Fridde a Sécherheetsprobleemer interesséiert sinn, kéinten un Albie Sharpe interesséiert sinn, "Ëffentlech Gesondheet a Patriarchat: Militarismus a Geschlecht als Determinante vun der Gesondheetsonsécherheet," zu B. Reardon an A. Hans, eds. , The Gender Imperative: Human Security vs. State Security 2. Editioun. Routledge, New York. (2019)
.
Dréit eise Bléck op déi manner siichtbar. Mir gesinn et vläicht net einfach, awer mir wëssen datt et do ass.
An dëser Zäit vum COVID-19 gi mir eppes bannen-bausse gedréint. Virdrun huet déi méi sichtbar eis Opmierksamkeet dominéiert, besonnesch am Beräich vun der Aussepolitik a sengem Ënnergrupp vun nationale Sécherheetsstrategien.
Mir hunn Atomwaffe besicht, Testen a Beräicherunge gemaach. Mir ware bei Truppebewegunge vun net-staatlechen Akteuren an Afghanistan, Irak, Syrien, Libyen, Somalia, asw. Déi dominéierend Iddien a Frames ware Ressource Konkurrenz, d'US éischt an Amerikaner als éischt, wirtschaftlech an Energie Dominanz, a grouss Muecht oder militäresch Dominanz. Wéi och ëmmer, mir sinn elo mat enger Realitéit konfrontéiert, déi eis zitt fir de manner sichtbare méi vun eisem Fokus ze ginn.
Vläicht huet dëst och eng méi déif Bedeitung, iwwer déi national Sécherheetsstrategie. Et schéngt, datt dëst engem nawell Paradigmewiessel gläicht, wéi mir Sécherheetsstrategien encadréieren a preparéieren, awer och wéi mir als Mënsch bléien. Och selwer identifizéiert "Hawks" fuerderen eng bedeitend Verrécklung vun esou Sécherheetsstrategien.
An der Sphär vun der nationaler Sécherheetsstrategie zitt d'Verrécklung eis Richtung a ëffentlech Gesondheet Approche a Wee fir Sécherheetsstrategien z'entwéckelen. Dëst erlaabt eis ze gesinn datt grenziwwerschreidend Schued, Zerstéierung a Gewalt méi synonym mat enger ustiechender Krankheet sinn. Präventioun an Ënnerbriechung vun der Iwwerdroung ginn zentral Strategien.
Mat der Experienz vum COVID-19 a mat enger ëffentlecher Gesondheets Approche, spiere mir besser déi manner siichtbar, dat heescht net nëmmen eis grenziwwerschreidend Interconnectedness awer och eis déif Interdependenz. Mir sinn déif interdependent vun eise Gesondheetsbetrib, adäquat medizinescht Material, wéi anerer wielen d'Transmissioun ze verhënneren oder net, a wéi aner Staaten a Länner reagéieren.
Mat enger ëffentlecher Gesondheets Approche, si mir besser ze spiere wéi Zerstéierung a Gewalt a Feeler vun der ëffentlecher Gesondheet verwuerzelt sinn, wat en Opruff enthält fir sech op gesond Persounen, lokal Gemeinschaften, Gesellschaften a grenziwwerschreidend Bezéiungen ze konzentréieren. Am Géigenzuch si mir méi opmierksam fir d'Wuelbefannen vun deenen, déi manner siichtbar waren, dh um Rand vun eise Gemeinschaften, wéi eeler Leit, Persounen, déi Heemlosegkeet erliewen, Persounen déi an Aarmut liewen, Persoune mat Behënnerter Immunsystem, Persounen mat mental an emotional Gesondheets Erausfuerderungen, Persounen ouni legale Status, Persounen am Prisong, asw. Mir si méi opmierksam fir manner sichtbar Faktoren, wéi Klass, Geschlecht a Rass par rapport zu der ëffentlecher Gesondheet. Eis Investitiounen, Prioritéite a Strategien reflektéiere sou Opmierksamkeet, besonnesch an national Sécherheetsstrategien an der US Aussepolitik.
De Lieser kann ufänken ze bemierken datt dës Verrécklung vun der nationaler Sécherheetsstrategie och grondsätzlech agebett an aktivéiert ass duerch eng Verrécklung vun eisem Bléck op d'Fro iwwer wéi mir als Mënsch bléien. Mir brauchen eis national Sécherheetsstrategien an Aussepolitik fir méi orientéiert ze ginn duerch dës Fro, wa se méi effektiv a relevant fir eis Realitéit sinn. Déi ëffentlech Gesondheets Approche beweegt eis an dës Richtung. Fir dës Bewegung ze verbesseren an eis weider an dës pivotal Fro ze zéien, kënne mir op e gerechte Friddenskader fir normativ Guidance zéien. Sou en ethesche Kader erméiglecht eis besser nohaltege Fridden ze bauen, Konflikt konstruktiv ze engagéieren an Zyklus vu Gewalt ze briechen.
E kuerze Resumé vum gerechte Friddensrahmen, op deen ech referéieren, enthält:
- Bauen nohaltege Fridden: Relationalitéit a Reconciliatioun, robust Zivilgesellschaft a gerecht Gouvernance, mënschlech Dignitéit a Rechter, ökologesch Nohaltegkeet, souwéi wirtschaftlech, rassesch a geschlechtsgerechtegkeet;
- Entwéckelt Tugenden a Fäegkeete fir Konflikt konstruktiv z'engagéieren: spirituell Disziplinnen (Meditatioun, Ënnerscheed, Verzeiung), Schlësselwäerter (Empathie, Bescheidenheet, Courage, Gewaltlosegkeet, Solidaritéit, Matgefill), Ausbildung a Fäegkeetsausbildung bei Gewaltlosegkeet, partizipative Prozesser, Formung vu Friddensgemeinschaften; an
- Break Zyklen vu Gewalt: Reflexivitéit (heescht a bedeit konsequent), Re-Humaniséierung, Konflikttransformatioun (enthält Ursaachen), Verantwortung fir Schued unerkennen (inklusiv restauréierend Gerechtegkeet an Traumaheling), gewaltlos direkt Handlung, an integral Ofrüstung.
Zum Beispill, mat just Friddensnormen wéi mënschlech Dignitéit a Re-Humaniséierung, schätze mir a manner humaniséieren déi manner siichtbar Persounen, déi entscheedend sinn fir en nationale Sécherheetssystem orientéiert vun enger ëffentlecher Gesondheets Approche. Anstatt indifferent géint d'Doudesfäll vun eeleren, Prisonéier, festgehalenen Immigranten oder Iraner am Kontext vum COVID-19 ze sinn, géife mir Aktiounen a Politik generéieren, déi hir Sécherheet a Wuelbefanne besser suergen.
Mat Normen wéi Relationalitéit an der Tugend vu Solidaritéit verstäerke mir besser déi konstruktiv Elementer vun eiser Interconnectedness an Interdependence. Mat Normen wéi wirtschaftlech, Geschlecht a rassesch Gerechtegkeet deele mir besser Ressourcen a bauen nëmme Systemer. Anstatt eis méi ze fokusséieren an méi an d'Eliten vun der Wirtschaft am Kontext vum COVID-19 ze investéieren, wäerte mir eis op déi investéieren an déi am Noutsten a méi konsequent mat Eegekapital investéieren.
Mat der Norm vun der integraler Ofrüstung wiere mir méi ubruecht net nëmmen besser z'entwaffnen bannen andeems mir eise Ressentiment, Mësstrauen oder Haass géintiwwer aneren reduzéieren, awer och kreativ Weeër ze fannen fir d'Roll vun bewaffnete Waffen ze reduzéieren. Anstatt méi Waffen an den USA oder am Ausland ze verkafen a kafen am Kontext vum COVID-19, géife mir d'UNO fir en globalt Waffestëllstand ënnerstëtzen a bedeitend Waffeproduktioun a Ausgabe Richtung Centre for Disease Control, medizinescht Material, Spideeler a Basis lieweg Ressourcen fir déi meescht an Nout.
Mat der Norm vun der ökologescher Nohaltegkeet, wäerte mir besser de Wäert vun der Ëmwelt oder eisem gemeinsamen Heem gesinn. Anstatt dëst Fall vu COVID-19 ze isoléieren, géife mir den Relatioun zu destruktive Praktiken vis-à-vis vun der Ëmwelt déi sou Pandemie méi probabel a méi schiedlech mécht. Mir géifen eng aner manner sichtbar awer enorm Bedrohung prioritär maachen, dh Klima a global Erwiermung, als Deel vun eiser Strategie mam COVID-19 ëmzegoen.
Am Géigenzuch, eis Sécherheetsstrategie an déi méi breet a wesentlech Fro anzebannen, wéi mir als Mënsch an eisem gemeinsamen Heem bléien, beliicht fir eis d'Bedeitung vun den zwou gerechte Friddensnormen, déi als spirituell Disziplinnen a Tugenden charakteriséiert sinn. Dës speziell Normen representéieren och déi manner sichtbar an der nationaler Sécherheetsstrategie an der US Aussepolitik Diskurs. Awer si sinn entscheedend fir mënschlecht Bléien z'entzifferen an ze aktualiséieren. Hir Bedeitung kristalliséiert bannent enger ëffentlecher Gesondheets Approche u Sécherheetsstrategien. Zum Beispill erlaabt d'Tugend vun der Empathie eng déif verkierpert Empfindlechkeet fir d'Leed vun all deenen aneren, an déi spirituell Disziplin vun der Meditatioun erlaabt eis manner reaktiv a méi kreativ an eisen Äntwerten op Konflikt ze sinn.
An der Mëtt vum COVID-19 hu mir eng Invitatioun an dréngend Erausfuerderung fir vun de méi sichtbare op déi manner sichtbar an eisen nationale Sécherheetsstrategien an der US Aussepolitik ze verréckelen. An dëser Verrécklung, wa mir eis op eng ëffentlech Gesondheets Approche konzentréieren, ergänzt duerch e gerechte friddlechen ethesche Kader, da kënne mir besser Gesamtsécherheetsstrategie generéieren, wa mir de Mënsch floréieren an eisem gemeinsamen Heem.
