Quid Islam docere nos de adstante interventu?

Patrolatores ab Platea Patrol vias accipiunt ad tuendam communitatem in Flushinga, Novi Eboraci. (Photo: Instagram / Street Disputatio)

(Reposted Nonviolence, 21 maii 2021 gerentes;

By: Adam Arman

Per mensem Ramadan mense ieiunio Muslimus (Aristoli intellexerunt ut optimum mensem ad contemplandum, et ad mutationem positivam faciendam), intentio mea ad acrem upticulum in odiis crimina versus Asianos pertracta est. Sicut dictum est New York Times Ineunte Aprili, plures quam 110 retulerunt casus manifestorum anti-Asianorum criminum odii in Civitatibus Foederatis Americae a Martio 2020, quod ab impetu corporis et verborum vandalismi disiungitur. Cum tam musulmanus quam Asiaticus, has inclinationes globalis me monitor, dum simul a fide culturae fidei meae condiciones appropriata reuocare conatur, ut medium contradicendi erectus islamophobia per orbem.

Odium Anti-Asiani et Islamophobia oriuntur e politicis alienis et dehumanizationis, quibus albae dominationes aliaeque oppressionis rationes aedificantur et multiplicantur. Hac in re prae oculis habitae sunt documenta e traditione religiosa mea ut melius uniuscuiusque munus intelligatur in repugnando odii et paci aedificandae.

Quod alii denique faciunt extra nostram potestatem, quomodo tamen respondere libeat, in nostra facultate est optime.

"Jihad" est overused buzzword in Occidentis mediaabusum, decontextum et ab essentia vocationis remotum. Post aliquod bellum sacrum, potest intelligi actus solvendorum conflictuum sine violentia. Vocabulum jihadistum directe vertit ad "luctationem" seu "luctationem", quod est cottidiana usus rationis sui ac meliorationis, non minus in vita vitii versantis. Bonum est indicere, et malum vetare. Ethica quid sit bonum vel malum, disputandum est — etsi plerique consentiunt nihil bonum vel iustum ex amplificatione oriri. Studium iniungendi bonis et prohibendi malis est quemadmodum "adstanti interventus" refertur ad jihadistam.

Obtinatio interventus vocatio est actio ut omnes conscii sint ac prudentes, atque interveniendi ac evadendi condicionem cum iniustitia — vel variae vexationis et/vel violentiae formas eveniunt. Paucae cautiones sunt. Semper bonum est exquirere si vexatus auxilium tuum indigeat et, si de salute tua interveniente sollicitus sis, ab aliis proximis auxilium petens conaris.

Hollaback!, suggestum globalis ut vexationes in omnibus suis formis finiret, quinque modos populares interveniendi quos theos vocant evolvit 5Ds. Distrahunt, delegant, documentum, moras ac moderantes. Distrahere est animum auctoris a scopum avellere. Hoc variis modis fieri potest, ut simulans se perditum et scopum in directione petens, simulans scopum cognoscere, passim elata voce cantare, vel etiam stare inter auctorem et scopo in actu opportuna subtilis " obturans, "ut inter eos visual contactum frangere.

Delegati est auxilium petere ab hominibus in potestate auctoritatis (sicut magistri, custodes securitatis, conductorum vel thesaurorum praepositorum transitus) et alii adstantes rogantes si manum in intermedio mutuam commodare velint.

Documentum est videre notare res gestas, cum iam alii sunt qui intercedere conantur (nisi, alter 4Ds utatur). Fac ut spatium tutum servare, tempus, tempus, locum ac locum commemorare. Postquam condiciones evadendi sunt, quaere scopum quid facere velis cum clip.

Morari est in persona iaculis in casu inhibere et eos incidere ad id quod factum est, et quid fieri potest ut sustineat. Is est maximus ut sciant se non esse soli.

Dirigi est contra auctorem loqui, saepe tantum in perpensis salutis gradibus rei publicae. Sciant quid agant iniustum esse/nefas et scopo soli discedere, firmam brevi et succincte finire terminum. Deinde, focus in scopum transferre ad videndum quomodo se habeant et quaerant quam optimum sit tuae curae et subsidii monstrare.

Per se, adstat interventus actus est inserendi se incidentes vexationes, sustinendo et consolando hominem iaculum (s), dum vexator/perpetratorem in sinu servans.

optimum exemplum felici interventu casu Raimundi Hing, viri XXI annorum Singaporeani, qui mense Aprili in UK oppugnatus est. A British YouTuber solum nota quod Sherwinaccidit ausis circa aream viventibus. rem explicandam animadvertit sine cunctatione intervenit. Sherwin ad latus Hing cucurrit et saepe clamavit, "Sine eum solum!" deinde ad obsidendum aggressorem de custodia Hing. Sherwin actiones impugnatorem ad scaenam fugiendam effecit, et magistratus paulo post contingi sunt. Vita Hing potentialiter servata est, cum aggressor cultrum in eum evellit initio. The muniat incidentiae virales in YouTube et multos incitavit magis ad incitandos, si se in simili re versarent.

Cognita circumstantiae interventus penitus mecum movit ac resonavit, praesertim me admonens de hadith seu prophetica doctrina in Islam: "Quisquis vestrum malum viderit, is mutet manu sua; quod si facere non potest, lingua; quod si facere non potest, corde, et infirmissima fide. "Manus" in hoc hadith significat actionem corporalem immutare vel iniustum facere (cum prophetica sapientia adeundi condiciones cum iniustitia); per "linguam" significatur per vocem tuam ad iniustitiam vocare; et "cor" ad intentionem tuam refertur, et eventum secum fert (etsi non interjacens solum testificans) commonet, ne talem iniustitiam ulterius propaget, inde discens et studens melius esse.

Excellentia, seu "ehsan" est omnia tria harmonia facere. Cum contra iniustitiam, intentionem vel "niyyah" stans, aliud momentum est, quod centrum potius debet in eos qui laeduntur/opprimuntur, quam gloriam aut heroicitatem quaerentes. Hoc per alium hadith admonetur: « Merces enim factorum secundum voluntatem suam dependet, et omnis homo secundum quod intendit, mercedem accipiet ».

Quod alii denique faciunt extra nostram potestatem, quomodo tamen respondere libeat, in nostra facultate est optime. Nulla est conflictio neque disiunctio inter instituta fidei et vitam cotidianam. Actus jihadistus, seu nisus, in vita communi exsistit: in operando, studia promovenda, sanam familiam creando ac etiam in adstanti interventu. In his omnibus operibus, studemus ad meliorem vitae qualitatem pro nobis et aliis circa nos. Cum haec doctrina suggesserit, praeter fucatas depictas in instrumentis Occidentis, traditionem religiosam mihi multum sapit offerre quantum ad odium et pacem aedificandam.

Be the first to comment

Iungere ad disputationem ...