Nulla bella plura et bannum de armis nuclei

a photo cottonbro per pexels

" Finem belli oportet facere humanum est aut bellum finiet generi humano." Perf. Ioannes F. Kennedy, Oct

« Vera conflictio est inter potestates, quae homines et regiones utuntur, eas ab invicem abusionibus, opprimendis, inter se ad lucrum et lucrum comparantibus... Sine bello aut nullo modo futurum est. Rafael de la Rubia, anno 2022 . Aprilis

Editor's Introductio: De Necessitate Practica Belli Abolitionis

Si res aedificativa ex calamitatibus Ucrainae oriatur, fieri potest conversio voluminis in rogatione belli abolitionis. Longum munus verbotenus ut ultimum propositum multiplex et saepe inconstans gressus ad pacem sumendam ad certamina particularia finienda, sicut slogan hyping popularis subsidium "bellum ad omne bellum finiendum"; ut visio, quae motus pacisque artibus certior factus est, saeculo duodevicesimo, ut thema Haga Agenda Iustitiae Pax et quia in 21st Centuryac suggestio in nuper missae dicitur in Ucraina per Doctores Collegii Columbiae Universitatis Afghan Advocacy team, notio et finis abolitionis nunc movent a peripheria phantasiae idealis usque ad discursus practicae necessitatis.

Necessitas practica, quam in oratione Praesidis Ioannis F Kennedy 1963 ad Nationes Unitas notavit, acriter repetitur in contextu responsabilitatis pro calamitatibus Ucrainae in recenti articulo a Rafael de la Rubia. Utraque sententia legenda et serio tractata esse credimus in verbis hodiernis realitatum multorum conflictuum armatorum et comminatio nuclearis quae finem societatis humanae afferat. Contra hanc impugnationem omnes qui credunt pacem posse fieri, si humana voluntas ac actio probabilem faciunt. Quid ergo opus est ad cognoscendum et assequendum ut probabilem reddamus? (BAR - Die XI Aprilis MM11)

Nulla bella plura et bannum de armis nuclei

By Thomas de la Rubia

Quis certaminis reus est?

Nescitur quot Ucraini mortui sint neque quot Russi iuvenes pugnare coacti sint. Imagines intuentes, erit in mille, si addimus physice debiles, animi motus debiles, gravi fractis exsistentialibus affecti et terroribus quos hoc bellum Ucrainum gignit. Millia aedificiorum destructa, domos, scholas et spatia coexistentia perimunt. Innumerabiles vitas et consilia interclusa, ac necessitudines bello fractas. Numerus hominum fugitivorum luxatorum iam est in millions. Sed non finibus nulla. Centena miliones iam ortu pretio incolarum circa mundum afficiuntur et billions plus afficiuntur.

Multi horum hominum contemporanei erant in prima luce vitae. Non cognoverunt se invicem, sed laboraverunt donec vita eorum abscissi sunt. Vel, sicut multi iuvenes Ucraini, occultant ne ad bellum vocentur “… Minor sum ad mortem et ad occidendum…” dicunt. Multi praeterea pueri, senes ac mulieres, quorum vita bello frangitur, neminem velle dicitur.

Quis auctorem talium criminum demonstramus? Quis felis vel telum accendit? Qui iussit impetum? Is qui fecit, is qui vendidit an qui donat? Ille qui software ut missile indagare disposuerat? Qui sermone inflammavit sanguinem, an qui seminavit zizania? Qui cum articulis falsisque indiciis fetum odii fecit? Ille, qui ficta crimina et falsa bella parat, vituperet alteram partem? Dic, sodes, quem accusas digitum: at eum qui in ofiicio laborans eos a morte removet? At quis fabulas ab alio surripere fingit? Iam notum est quod primum in bellis est verum mori… Estne igitur politici legati qui auctores sunt? Estne magna augue media auctor? An qui claudis aras censorque certas decursas? Vel eos qui ludos video faciunt ubi adversarium tuum interficere conaris? Estne Putin dictator Russiae qui suam aspirationem imperialistam dilatare ac resumere vult? An NATO, quod arctius cludit, postea non dilatare, triplicato numero terrarum? Quis horum omnium curam gerit? Nemo? An pauca?

Ii qui reprehendunt sine respectu ad contextum in quo haec omnia efficiuntur, ii qui reos faciliores identificabiles "media" reos ostendunt, neque iis qui re ipsa prosunt et ex morte prosunt, qui hoc modo agunt; praeter perspicaces participes fiunt in locis ubi conflictus iterum orietur.

Cum autores exquiruntur et poena exigitur, recompensat inutilem hostiam hostiae, mitiget poenam victimae, affert amatum ad vitam, ac potissime impedit repetitio; ipse? Maxime, prohibet repetitio futura?

Si poena postulatur, ultio quaeritur, non iustitia. Vera iustitia est de damno reparando.

Multi non possunt credere id quod agitur. Quasi retrocedat historia. Hoc numquam rursus eventurum putavimus, sed nunc propius videmus quia in ipso limine Europae est ubi pugnam experimur. Solebant homines in longinquis bellis affecti, pellem coloratam, oculis caesiis non albis. Pueri autem erant nudipedalia et non gestatoria pileis aut ursis purpureis. Nunc propius sentimus ac in solidarietatem effundimus, sed obliti sumus hanc continuationem esse eorum quae hodie fiunt vel ante in multis mundi partibus acciderunt: Afghanistan, Sudan, Nigeria, Pakistan, DR Congo, Iemen. Syria, Balcania, Iraquia, Palaestinae, Libya, Chechnya, Cambodia, Nicaragua, Guatimalia, Vietnamia, Algeria, Ruanda, Polonia, Germania vel Liberia.

Vera quaestio est cum iis qui ex bello prosunt, cum complexu militari, cum iis, qui suam potentiam et crudelem possessionem tueri volunt, contra necessitates mundi, qui maiores sunt, qui cotidie aedificant. gravissimum esse.

Hoc certamen non est inter Ucrainos et Russos, non magis quam inter Sahrawis et Moroccanos, Palaestinos et Iudaeos, vel inter Shiitas et Sunnis. Vera conflictio est inter potestates quae homines ac nationes utuntur abusionibus, opprimendis ac fovendis inter se ad lucrum et lucrum. Vera quaestio est cum iis qui ex bello prosunt, cum complexu militari, cum iis, qui suam potentiam et crudelem possessionem tueri volunt, contra necessitates mundi, qui maiores sunt, qui cotidie aedificant. gravissimum esse. Implicata est quaestio quae radix nostrae historiae est: manipulationes hominum ut eas inter se foveant, dum partes sunt quae eas a potestate removent.

Implicata est quaestio quae radix nostrae historiae est: manipulationes hominum ut eas inter se foveant, dum partes sunt quae eas a potestate removent.

Meminerimus 5 nationes, quae ius vetandi habent in Nationibus Unitis, eventurum esse 5 praecipua arma effectrix in mundo. Arma poscunt bella, bella petunt.

Ex altera parte, bella sunt reliquiae scaenae nostrae antiquitatis praehistoricae. Usque hodie cum illis viximus, eos quasi "naturales" considerantes, quia grave periculum speciei non ponebant. Quid enim rei esse potest humano generi, si unus cum alio conflictus sit, et pauci centum mortui sint? Profectus inde ad millia. Et postea scala crescebat, cum incrementis technologicis in arte occidendi. In proximis mundi bellis mortui sunt in decem miliones. Facultas perniciosa armorum nuclei in immensum in dies crescere pergit. Nunc, cum possibilitate exercitatus nuclei, species nostra iam in periculo est. De continuitate generis humani iam agitur.

Hoc praestare non possumus. Metae est diiudicare ut species.

Nos populus ostendimus nos novisse coniungi et plus habere operando quam inter se comparando.

Iam bis tellurem peragravimus et tibi persuadere possum nos non convenisse, qui bella via progredi credit.

Iam sexaginta nationes proscriptae sunt arma nuclei subscribendo Foedus de Prohibitione armorum nuclei (NPT). Imperia nostra cogamus ratam habere. Segregemus regiones quae arma nuclei defendunt. Doctrina "terrentiae" defecit, quia arma magis ac magis validiora in terris magis ac magis inveniuntur. Minatio nuclearis non corrupta est; e contrario magis ac magis invalescit. Utcumque, ut medium gradum, arma nuclei mittamus in refusa Nationum Unitarum clara directione ad multilateralismum et ad principalia hominum problemata solvenda: famem, salutem, educationem et integrationem omnium populorum et culturarum. .

Cohaereamus, et hanc sententiam clare exprimamus, ut bruta quae nos repraesentant conscii sint: amplius arma non possumus certamina praebere. Bella faex humanitatis sunt. sine bello aut nullo modo futurum est.

Gratias agimus tibi novae generationes pro eo.

Thomas de la Rubia. Spanish Humanist. Conditor Organizationis Mundus sine Bella et Violence et oratore Mundi Martii pro Pace et Nonviolentia. theworldmarch.org

prope

Coniunge Stipendium & adiuva nos #SpreadPeaceEd!

Comment 1

  1. Lectio sancti diei pro omnibus qui Deum in omnibus religionibus honorant: Haec est spes mea, votum, somnium meum missio, opus meum, finis nunc et pro vita reliqua. Simul fieri potest! Pro me gratias ago tibi pro hac lectione Sabbati sancti, et dis ut pluris facias!

Iungere ad disputationem ...