AFRICA Pacis Educationis Instrumenti Non-Vimentiae in Africa

15 annos Dada et filia eius Hussaina domi hospita in communitate hospitantur in Maiduguri, Civitate Borno, Nigeria. Dada XII annorum erat cum Boko Haram eam cepit et sororem maiorem natu habuit. (PHOTO: UNICEF/Ashley Gilbertson VII)

(Reposted: Modern Diplomacy. May 19, 2021)

By Tamseel Aqdas

Per orbem, socialis mutatio ad progressum et sustinendum pax violentis revolutionibus coniungitur. Quamvis argumentatio accurate se habeat, exercitia non violentia ferunt facultatem praebendi similem exitum. Praxis non violenta nititur ut hominum prudentiam paulatim mitigare, inde solutionem vel conversionem pugnarum quae in societate vigent. Hoc modo adicientia consequitur, quoniam magnus dolor dissociatur.

In Africa, status post-colonialis se invenerunt in pugnis ab intranationale discriminis ad inter-ethnicas et interregionales proeliis perfunctos. Correspondens Africa subacta est perniciem oeconomicam et infrastructuram, cum devastatione sociali et mentis singulorum. Quam ob rem, enormes figurae profugorum et interne luxatae homines tutae, tutelae, alimenta ortae sunt, consequentibus globalibus implicationibus. Tales factores exigentiam subsidii critici prodiderunt pro vulnerabili, deturbato, et societatis Africanae segregatae. Nihilominus, ad modum sanguinis et passionis communitatis Africanae, gradus incorporati sunt non violenti.

Ad argumentum non violentum addere, acclamavit educator Maria Montessori convenienter olim asseveravit: "Pax instituere opus educationis est. Omnia politica facere possunt nos a bello abstinere”. Subintelligens quomodo educatio per se mentem hominum immutat ac viam ad pacem pangit. Incorporare educationem ad pacatam societatem praestandam sub categoria exercitiorum non violentorum cadit, et haec ipsa notio variis Africae statibus accommodata est. Cum conventus ministerialis Conferentiae de civitatibus post conflictum et fragilem diem mensis Iunii anno 2004 hospes est, a Associatione pro progressione Educationis in Africa (ADEA). In conventu, communique inter XX civitates Africae signata est, et Nodus Inter-country de Educatione Pacis (ICQN-PE) formata est. Sub quibus ministri educationis in civitatibus Africanis requirebantur ut institutiones suas in exercitia virium evolverent, aedificatio pacis, conflictus praeventionis, conflictus resolutio et nationum aedificatio promoveretur. Quam ob rem, ICQN Pacis Educationis consilium opportunum evolvit ut media agentia inserviret ad bona colenda, habitus, scientias et artes colendas; quae omnia ad progressionem pacis sustinendae per inviolentiam singulorum Africanorum et progressum in Africae regione conferent.

Cum hoc dixit, ICQN fines suos in genera distincta divisit. Primum, ICQN Pacis Educationis intendit ut intra African commercium et dialogum instituatur, unde fit, ut foveatur ad sustinendum progressum per educationis department. Item ambitiones agunt ad formandas, confirmandas, et exsequendas Politiae et Strategies Pacis Educationis. Postea, felix exsecutio, magna vigilantia et aestimatio pacis educationis programmata serventur. Praeterea, propositum ICQN Educationis Pacis est ut in omnibus gradibus communitatis Africanae facultates educationis pacis incipiat; quae opportuna inter disciplinares, inter-regionales et multi- sectorales societates et cooperationem cum multis ordinum hominibus fovebit. Ut effectus, investigatio efficax generabitur, ad effectivam cognitionis productionem. Hoc consilium evolutionis informata ducet, inde in exsecutione Pacis Educationis.

Motus ad haec lata proposita consequenda sequentes actiones ab ICQN Pacis Educationis requiret. Initio, consilia colloquia agentur inter designatos ministros educationis, aliosque omnes ordines pertinentes ex conflictu ac discrimine locis impactis. Hoc modo agetur efficax investigatio analysis, documenta et disseminatio publicationum et facultatum. Ideo certaminum altior cognitio orietur, et exercitia ad pacificationem faciendam per educationem promovebitur. Praeterea incepta capacitatis aedificandi dirigentur utentes publicationes et opes affirmativae, quae insculpentur ut instrumenta ad efficaciam rationem et praxim exsecutionem educationis pacis. Accedit intra-Africae commercium peritiae de pace in educatione faciliorem reddendam, inde in retis educationis actoribus condito peritiam in pace educationis ex nationibus conflictationibus affectis gerentibus. Demum actores societatis civilis consulentur et in processum dialogi consilium deducentur, ut hiatus inter consilium et experientiam in-terram dirigantur. Altiore, hi gradus educationem pacis efficacem efficient ad sustinendam pacem in Africa per non-violentiam.

Initus ICQN educationis pacis per opera sua in Nigeria resolvi potest. Cum status celeberrimus in continenti Africae sit, Nigeria complures provocat provocationes in formas conflictuum penetrantium, e politicis tensionibus ad religiosas et tribus violentas conflictationes discurrentes. Haec elementa constituta negative progressionem regionis influxerunt; ut late incomitata relinquerent. Quam ob rem, occursus pugnarum tandem accommodatus est ut pars eorum culturae nationalis. Quapropter generatio hodierna vel certamina accepit vel parvam cognitionem habet ad componendas eas. Ita, integratio educationis pacis in curriculas Nigeriae critica fuit ad mutandas et explicandas prudentias et inde actiones hominum, ac per non violentam societatem cohaerentem et pacificam instituere.

Gravissima provocatio critica de Nigeria censeri potest ut terroristae actionis cuiusdam coetus religionis informis quae "Boko Haram" in Nigeria septentrionalis, et "militum" coetus ut "Niger Delta Ultor" et "Oodua Congressus Populi" in regione meridionali. de civitate Nigeria. Universae hae coetus ad altiorem salutem civium Nigeriae pertinebant. Terrorismus consecutus est in radicalizatione iuventutis, humilis literatus, otium, destructio infrastructurae et oeconomiae declinationis. Hinc summa necessitas erat ut partem curriculi nationalis incorporandi ICQN Pacis institueret; quoniam, si fieret in facultate venturae generationis circa artes necessarias ad solvendas quaestiones sociales, et abstinentiam ab Institutis extremistis coniungendis. In institutionis Nigeria systemate, Educationis pax singulos in vitanda et administratione certaminum violentarum instituet, meliorum institutio coniunctionum cum hominibus, unitate et cooperatione inter varias gentes. Quam ob rem, praeiudicium, stereotypes, odiumque mutandi coetus tollentur, unde fit co-existentia pacifica/non violenta.

Saeculo XIX, Harris et Morison (2003) declaravit fundamentum fundamentale mutationis et reformationis socialis inductum esse scholas, ecclesias et coetus communitatis. Hac de causa, educatione, spes studiosorum positivis conferendi ad societatis progressionem augebitur, atque ita eorum violentiae et bellorum neglectus erit. Peractum est ut, consectaria belli excitando, alumni facultatem conflictus non violenter componant. Praeterea programmata Educationis Pacis ICQN in primis et secundis scholis Nigerianis valde requiruntur. Hoc modo adulescentes discipuli capientur et eorum spiritus tolerantiae augebit. Hoc aeque praestabit pueris necessariam pacis cognitionem et artes ad quaestiones appellandas sine violentia. Doctrina Pacis Educationis iuvenibus efficiet ut boni cives fiant qui positive agant nationi.

In systemate scholastico Nigeriano, res praecipuae secundum principia non violenta ICQN Educationis Pacis infixa sequuntur. Uno modo, alumni docentur omnia iura et dignitatem hominum hominum observare. Hoc includit omnes religiones, culturas, ethnicitates, gentes. Spes superior per hoc componenda est certamina status intra religiosos, ethnicos et culturales. Iura observantia cuiusque hominis in societate, cuiuscumque condicionis, certamina minuere possunt. Addens, non violentia promovetur cum obtinenda iustitia per persuadendum et intelligendum. Per iustitiam singuli in Nigeria rationem non habebunt ut pugnas lacessat vel eas evadat. Praeterea promovetur communicatio et explicatio habitus et artes vivendi concorditer, exclusiones et oppressiones quorumdam hominum in societate Nigeria, quae consequitur cohaerentiam. Alumni docentur audire et intelligere, providendo omnibus facultas discendi et communicandi liberorum informationum. Hoc discipulos patientiam et solidarietatem docebunt, atque agnoscent et agnoscent omnes homines in societate singularia esse ac dissimilia, et quod quisque habeat in communitate, cuiuscumque generis ethnicitatis, linguae, religionis, culturae conferat. Praeterea virorum et mulierum aequalitas docetur, pari loco viris ac mulieribus in aedificatione reipublicae. Quam ob rem certamina ad sexum penetrantes discrimen agnoscentur et ad resolutionem movebuntur. Alumni denique docentur se habere sermonem in decernendo regimine et communitate residentium. Hoc modo se involvunt ad fovendam tolera- tionem et pacem in societate; as, Quod stipem rem evenient. Ad finem Educationis Pacis assequendum, instrumentalis traditio, quae ad praecipua elementa Educationis Pacis evolvenda est, una cum scientia, solers, valores, quae ad communem culturam pacis in studentibus promovendam, requiritur. Hoc fiet in cultura pacis inter homines.

Etsi Nigeria longe abest ut debitam partem pacis et coexistentiae in societate obtineat, tamen praxis nulla violenta Educationis Pacis gradus ad eam partem contulit.

Etsi Nigeria longe abest ut debitam partem pacis et coexistentiae in societate obtineat, tamen praxis nulla violenta Educationis Pacis gradus ad eam partem contulit. Si Education Pacis ICQN per omnes regiones Nigeriae efficaciter perficiatur, ad ultimum finem pervenietur. Aliquid tamen commendatione ad catalyse processum sequitur. Uno modo, ut intendatur institutio et recuperatio doctorum. Hoc modo doctores valeant acquirere debitas artes et scientiam ad opportunas artes et methodos, quae efficaciter doceant et promoveant ICQN Pacem Educationis. Praeterea, Studia Socialis curriculi contenta reduci debent et accessus restaurandi adhibendus est. Causa est quia Pax Educationis studiorum curriculum contentum onerare potest. Ita adaptata in aliis contentis facienda sunt. Demum Studia Socialia curriculum contenta sicut nunc in scholis secundariis recensentur. Causa est, quia notiones quae manent per notiones Educationis Pacis debent reflecti et identificare. Praeterea conceptus contradicentes ipsa principia auferri debent a cursu. Cnm contradictiones possent confundere studiosos; inde in efficax Pacis Educationis.

Demum, Nodus Inter-patria de Educatione Paci (ICQN-PE) ab Societati pro Progressu Educationis in Africa (ADEA), instituta est in spe inchoandi gradus non violentos ad pacem, coexistentiam, adducendam; et progressus in Africae regione, quae certaminibus intrastatis referta est, de religione, ethnicitate, religione, etc. Una ex civitatibus, quae in Nigeria pacem Educationis ICQN efficaciter initiaverunt, ac substantiales gradus ad mutandos futurorum mentes assumpsit. generationi, ut patientiores et pacati faciant. Finis superior erat ut societatem mutaret sine violentia, sub qua Nigeria aliaeque civitates Africae versus illam viam initiaverunt.

Be the first to comment

Iungere ad disputationem ...