Тынчтык Билим берүү кызматы полицияны реформалоо боюнча эмнелерди үйрөтө алат?

Мониша Бажаж тарабынан

Ушул жылдын башында Миннесотада Джордж Флойд үрөй учурарлык өлтүрүүдөн кийин - дүйнө өз ордуларын калкалап, вирустук видеотасманы көрүп жатканда - Миннесотада жана башка жерлерде полиция күчтөрүн кайтаруу жана трансформациялоо боюнча масштабдуу реформалар жүрүп жатат. Миннесотада, Флойд каза болгондон бир ай өткөндөн кийин, Шаардык Кеңеш полиция күчтөрүнөн кутулуу үчүн добуш берди. Алар сунуш кылышкан жана талкуулап жатышат Коомдук коопсуздук жана зомбулуктун алдын алуу департаментин түзүү өзгөчө кырдаалдарга жооп бере турган "тынчтык кызматкерлери" болот.

АКШдагы полиция күчтөрү кул патрулдарынын тамырлары бар адам кулчулугунун кодекстерин күч менен аткарган. Дүйнө жүзү боюнча биз полициянын текшерилбеген жана күч колдонулган зордук-зомбулугун көрөбүз Бразилия үчүн Индия.  Бир жерде болуп жаткан реформалар башка жактагы реформаларга таасир этиши мүмкүн. Ушундайча, полиция кызматкерлери жаңы ролдорго кандайча даярдалышы керектигин маалымдоо үчүн, тынчтыкты орнотуу боюнча түшүнүктөр үчүн ыңгайлуу учур.

катары тынчтык жана адам укуктары боюнча билим берүү профессору, Мен жаңы "тынчтык" күчү тынчтыкты бирдиктүү түшүнүүдөн келип чыгышы керек деп эсептейм. Кичине Мартин Лютер Кинг "тынчтык жөн гана чыңалуунун жоктугу эмес, акыйкаттыктын болушу" деп айткан. Бул Бетти Рирдон жана Йохан Галтунг сыяктуу окумуштуулар тынчтыктын түздөн-түз зордук-зомбулукка (зордуктоо, согуш, полициянын ырайымсыздыгы, кыйноолор) гана эмес, экономикалык, ошондой эле структуралык зордук-зомбулукту жоюу жолу менен түзүлөт деп иштеп чыккан тынчтыктын ар тараптуу аныктамасына дал келет. көбүнчө расизм, колониализм жана эзүүнүн башка түрлөрү себеп болгон билим берүү жана саламаттык сактоо боюнча диспропорциялар. Ошондой эле, биз зордук-зомбулуктун маданиятын зордук-зомбулукка жана үстөмдүккө эмес, тынчтыкка, кызматташтыкка жана тилектештикке негизделген билим берүү аркылуу өзгөртүү керек.

Жаңы "тынчтык" офицерлери тынчтыкты ар тараптуу түшүнүшү керектигин эске алганда, аларды окутуу үчүн эмне кылуу керектиги жөнүндө бир нече сунуш келтирилген.

  1. Алардын коомундагы зомбулуктун, чыр-чатактын жана теңсиздиктин тарыхын критикалык түшүнүү. Тынчтык офицерлери кастага, расага, улутка, тапка, динге же жынысқа негизделген теңсиздиктин структураларынын тамырларын жана учурдагы таасирин түшүнүшү керек. Китептер жана башка окуу материалдары маргиналдык окуяларга үн берген тарыхтын бир нече көз карашы боюнча жаңы түшүнүктөрдү сунуштай алат. Мисалы, Америка Кошмо Штаттарында, мындай китептер Америка Кошмо Штаттарынын Элдик Тарыхы жана Америка Кошмо Штаттарынын жергиликтүү калкынын тарыхы (ар биринин жаш окурмандары менен кошо) АКШдагы расалык мамилелердин жана жергиликтүү геноциддин татаал тарыхын түшүнүү үчүн эң сонун жер Азыркы учурда полиция бөлүмдөрүнүн көпчүлүгүндө жогорку окуу жайдын диплому талап кылынбайт (орто мектеп диплому же GED). Тескерисинче, тынчтык кызматкерлери расалык мамилелер, коомдук иш, социология, чыр-чатактарды жөнгө салуу жана / же этникалык изилдөөлөр боюнча курстук иш-аракеттери менен, жок дегенде, бир коомдук колледж даражасына ээ болушу керек.
  2. Боорукердик жана Ынтымак Борбору. Тынчтык офицерлери үчүн тренинг маргиналдык коомдо зордук-зомбулуктун психологиялык жана эмоционалдык таасири жөнүндө түшүнүктү өрчүтүүгө мүмкүндүк бериши керек. Жамааттар расалык же кастизм сыяктуу структуралык теңсиздиктин уулуу стрессине кантип туруштук бере тургандыгын терең түшүнүү, ошондой эле психикалык саламаттыкка терс таасирлери муундардын ортосундагы зордук-зомбулуктун натыйжасында полициянын ырайымсыз мамилеси тынчтык кызматкерлери менен алар кызмат кылган жамааттардын ортосунда ишенимди жана өз ара мамилелерди орнотуу үчүн күч-аракеттерди жумшашы керек. Мисалы, Индияда адам укуктары боюнча билим берүү Далитти (мурун "кол тийбестик" деп аталган) жамааттарды билим, көндүмдөр жана адилеттүүлүктү коргоо стратегиялары менен куралдандыруу куралы болгон (Бажаж, 2010; Бажаж, 2011).
  3. Конфликттерди трансформациялоо көндүмдөрү. Тынчтык кызматкерлери чыр-чатакты азайтуунун ар кандай жолдорун түшүнүү үчүн зордук-зомбулуктун тамырларын түшүнүшү керек. Мисалы, калыбына келтирүүчү адилеттүүлүк жана жамааттын жоопкерчилиги сыяктуу ыкмалар, адилеттүүлүккө каршы, адилеттүүлүккө жетүүнүн күчтүү жолдору болушу мүмкүн киреше алып келген түрмө-өнөр жай комплекси. Ар кандай адамдардын жана жамааттардын чыр-чатакка, диалогго, тынчтык орнотууга жана топтор аралык тилектештикке кандайча мамиле жасаарын түшүнүү кылмыш жасаганда, "тынчтыкты" калыбына келтирүүнүн бир нече жолдорун сунуш кылышы мүмкүн. Мисалы, зордуктоо үчүн соттолгон, феминисттик жана репродуктивдик сот адилеттигинин активисти жана адам укуктары боюнча окутуучу Лоретта Росс менен иштөөдө бул адамдар өз диалогдору аркылуу кантип өздөрүнүн агрессияларын талкуулашты, ошондой эле алар кичинекей кезинде кандайча мыкаачылыкка кабылышты; биргелешип бөлүшүү айыгуу жараяны аркылуу, алар эркектер башында турган биринчи сексуалдык зомбулук программасын түзүштү Абактагылар зордуктоого каршы 1970s-жылы.
  4. Терең угуу. Көпчүлүк учурда ачыктан-ачык калыс пикирлерге негизделген тыянак чыгаруудан мурун, тынчтык офицерлери эмне болуп жатканын угууга жана түшүнүүгө үйрөтүлүшү керек. Эгер полиция кызматкери Дерек Шовиндин сөзүн укса болмок Джордж Флойддун дээрлик 20 мүнөт бою тизелеп отура бербестен, жасалма 9 долларлык купюраны тапшырган деп айыпталгандан кийин түшүндүрмө бердиби? Тез жардам бөлүмүнүн техниги Breonna Taylor's ушул жылдын март айында Кентуккиде "тыкылдаба" деген буйрук менен эшикти күч менен ачышкан жана суроо берилгенге же жооп берилгенге чейин офицерлер аны сегиз жолу атып өлтүрүшкөн. Ушул жылдын июнь айында Индияда COVIDдин жашыруун тартипке салынышына байланыштуу полиция менен болгон мамилесин сындаганы үчүн атасы менен баласы камакка алынган; алар болгон полицияда жүргөндө кыйнап өлтүрүшкөн. Адегенде угуу кырдаалдын так чечилишине мүмкүндүк берет, тескерисинче, полиция маргиналдык жамааттар менен жолукканда өлүмгө алып барат. Терең угуу, ошондой эле Түштүк Африкадагы 1990-жылдардагы тарыхый Чындык жана Элдештирүү Комитетиндеги жарашуу процесстерин жана АКШда чындыкты айтып берүү аракеттерин маалымдай алат (караңыз: Чындыкты айтуу долбоору тынчтыкты орнотуу боюнча окумуштуу доктор Дэвид Регланд тарабынан биргелешип негизделген).
  5. Коомчулуктун отчеттуулугу. Полиция кызматкерлеринин көпчүлүгү, жок дегенде АКШда, келбеңиз же жашабаңыз алар тейлеген жамааттарда. Көпчүлүк мамлекеттик кызматкерлер шайланган же дайындалган жамааттарда жашоо үчүн "жашоо талабы" бар (мисалы, АКШда, кара) Бостондун талаптары). Тынчтык офицерлеринен алар кызмат кылган шаарларда жашоосу талап кылынышы керек. Алар мектепте иштеп жаткан үй-бүлөлөрдүн балдары менен балдарын көргөндө, шектүү адам жөнүндө эң жаман ойдо болуп, өлүмгө дуушар болгон күч колдонуудан мурун бир аз тыныгуу болушу мүмкүн. Албетте, буга байланыштуу "тынчтык" күчү расалык / этникалык / касталык, гендердик жана башка көп түрдүүлүктү камтыган коомчулукка окшош болушу керек. Тынчтыктын офицерлери өкүлчүлүктүү жана жооптуу болушу керек - азыркы учурда дүйнө жүзүндөгү көпчүлүк полиция күчтөрүнүн азыркы конституциясына кескин карама-каршы келет. Ошондой эле, полиция мыйзамды бузган учурда жооп бериши керек; көптөгөн жерлерде, анын ичинде АКШда “квалификациялуу иммунитет”Мыйзамдар полиция кызматкерин ашыкча күч колдонуу жана адам өлтүрүү зомбулугу боюнча сот жообуна тартууга мүмкүн эмес.

Ушул радикалдуу ой жүгүртүү жана өзгөрүү мезгилинде коомчулукту “тынчтыкты орнотуу” менен жаңыдан баштоого мүмкүнчүлүгүбүз бар. Эгерде тынчтык биздин максат болсо, анда биз анын адилеттүүлүгүн түшүнүп, камсыз кылышыбыз керек. Тынчтыкты өркүндөтүүнүн глобалдык талаасы полиция күчтөрүн тутумдаштыра түзүмдөштүрүү жана офицерлерди окутуу боюнча бай түшүнүккө жана келечекке ээ. Тынчтык офицерлери жогорку деңгээлде кармалып, алар кызмат кылган жамааттарда тынчтыкты чындап колдоп, алдыга жылышы керек.

* Бул чыгарма "Тынчтыкка каршы туруу педагогикасы" макаласында иштелип чыккан тынчтыкты орнотуу боюнча маанилүү компетенттүүлүктүн алкагынан алынган, бул тынчтыкка байланыштуу маанилүү билим болуп саналат. бул жерде.

Автор жөнүндө

Мониша Баджаж Сан-Франциско университетинин эл аралык жана көп маданияттуу билим берүү профессору. Доктор Бажай жети китептин редактору жана автору, ошондой эле тынчтык жана адам укуктары үчүн билим берүү, миграция жана билим берүү боюнча көптөгөн макалалардын автору. Доктор Бажай ЮНИСЕФ жана ЮНЕСКО сыяктуу коммерциялык эмес уюмдар жана өкмөттөр аралык уюмдар үчүн, өзгөчө тынчтыкты орнотуу, адам укуктары, рэкетчиликке каршы аракеттер жана туруктуулук менен байланышкан окуу программасын иштеп чыккан. 2015-жылы, ал Элла Бейкер / Септима Кларк Адам Укуктары Сыйлыгын (2015) Америка Билим Изилдөө Ассоциациясынын (AERA) В бөлүмүнөн алган. Анын TedX сүйлөшүүсүнө кирүүгө болот бул жерде.

1 Comment

  1. Бул макалада үчүн абдан ыраазымын. Мен аны Жаңылыктар түрмөгүмдө бөлүшүп, досторумдан аны окууга чакырдым. Улуулукка чакыруу - "ЖЕРДЕ ТЫНЧТЫК, БАРДЫГЫНА ЖАКШЫ БОЛОТ!"

талкууну Каттоо ...