Тынчтык издеп: Индиядагы элиталык мектептин этнографиясы

Ашмет Каурдун докторлук изилдөөсү "Тынчтык издеп: Индиядагы элиталык мектептин этнографиясы" (2021) расмий мектепте тынчтыкка билим берүүнүн институтташтырылышын изилдейт.

ЦИТРА: Каур, А. (2021) Тынчтык издеп: Индиядагы элиталык мектептин этнографиясы. [Доктордук диссертация, TERI Advanced Studies мектеби, Нью-Дели, Индия]

жалпылаган

Гумандаштыруу үчүн күрөш эчактан бери цивилизациялык камкордук болуп келген. Бирок бүгүн; ал гносеологиялык жактан зарыл болуп калды, ал гумандуу агенттик үчүн билим берүүнү кайра куруунун заманбап дискурсуна үн берип жатат. Тынчтык үчүн билим берүү зордук-зомбулукка каршы туруу үчүн компетенцияларды, баалуулуктарды, жүрүм-турумду жана көндүмдөрдү калыптандырууну гана көздөбөстөн, максаты, башкача айтканда, эмне үчүн үйрөтүү, мазмуну, башкача айтканда, эмнени жана педагогиканы, б.а. тынчтык баалуулуктарын тарбиялоо. (Кестер, 2010:59). Анда билим берүү тынчтыкка салым кошуудан мурун анын өзүнүн гуманитардык потенциалын сактап калуу керек деген жүйө келтирилет (Кумар, 2018).

Бирок, EfP билим берүү аркылуу тынчтыкты куруу максатына анын салттуу мектеп катары эң формалдуу көрүнүшү менен шайкеш келбегендиги шек келтирет. Демек, бул изилдөө формалдуу мектептеги билим берүүнүн структураларында жана процесстеринде EfP мейкиндигин киргизүү мүмкүнбү деген кооптонууга негизделет. Дал ушул максатта изилдөө EfP институционалдаштырууну, башкача айтканда, формалдуу мектепте практикада кантип ишке ашырыларын түшүнүү үчүн изилдейт.

Бул институционалдык этнография Индиядагы Роллан мектеби псевдонимдүү эл аралык элиталык интернаттык мектептин дискурсивдүү динамикасын ачып, тынчтыкка же тынчтыкты жайылтууга тарбиялоо мүмкүн деген божомолго жооп берет. (Кумар, 2018, Гур-Зеев, 2001). Изилдөөнүн негизги максаты мектептин институционалдык праксикасы менен EfP идеалдарынын ортосундагы өз ара аракеттенүүнү талдоо болгон. Ал тынчтыктын теориялары менен Ролландын билим берүү практикасынын кесилишинде камтылган ар түрдүү үндөрдү изилдейт.

Демек, борбордук умтулуу EfP моделдери анын күнүмдүк жашоосунда кандайча түзүлөөрүн, берилээрин, ошондой эле жокко чыгарыларын деконструкциялоодо институционалдык практикалардын татаалдыгын изилдөө болгон. Ушул максатта, бул изилдөө 1) Роллан EfPди кантип концепциялайт 2) Ал EfP практикасын кантип иштетет/жеңилдейт 3) Мектептеги EfP практикасын кандай системалык жана структуралык таасирлер чектеп жатканын изилдейт.

Бул изилдөөгө түрткү Ролландагы күнүмдүк турмуштун башынан өткөргөн тажрыйбаларына жана педагогикалык байкоолоруна негизделген. Бул туруктуу талаа иштеринин натыйжасында иштелип чыккан байкоо изилдөөгө таянат. Бул ошондой эле көлөкө түшүрүү, класстык байкоолор, структураланган, жарым структураланган интервьюлар, рефлексивдүү эскертүүлөр жана маалыматтарды алуу үчүн куратордук иш-аракеттерди камтыйт. Ал системалык символдорду жана маанилерди түшүнүү үчүн институционалдык өз ара аракеттенүүнүн жана социалдык процесстердин көп түрдүүлүгүн изилдеген. Актерлор өздөрүнүн социалдык реалдуулуктарын кантип куруп жаткандыгы тууралуу калың сүрөттөмөлөр катышуучулардын күнүмдүк турмушуна узакка жакын болуу жана мектептеги турмуштун актуалдуулугуна сүңгүү аркылуу түшүнүлгөн.

Этнографиялык ыкмага ылайык, талдоо жүргүзүүдө талаадан чыккан көрүнүктүү темалар жетекчиликке алынган. Изилдөө тынчтык теориясына баш калкалоодо, мектепте билим берүүнүн институционалдык кесепеттерин түзөт. Билим берүү дискурсундагы үстөмдүк кылуучу баяндар маргиналдашкандардын дүйнөсүн түшүнүү иерархиясынын түбүнө карады. Элитаны тандап алуу менен изилдөө негизги риторикага альтернативаны сунуштайт. Ал 1) EfP үчүн жаңы концептуалдык ыкмаларды сунуштоо менен теориялык ой жүгүртүүнү камсыз кылат. Ал социалдык перспективаларды алып келет, EfP теориясына гносеологиялык кошумчаларды сунуштайт 2) мектеп институттук түрдө EfPди кантип ишке ашырарын сунуштоо менен эмпирикалык салымдарды 3) жана мектептин экологиясына тиешелүү тынчтык менен зомбулуктун локализацияланган жана жайгашкан аныктамасын сунуштайт.

[Негизги сөздөр: Структуралык зордук-зомбулук, Мектеп Конвивенсиасы, SDG 4.7, Тынчтык үчүн билим, Тынчтык билими, Ганди, Бирдиктүү билим, Социалдык аралык, Тынчтык, Зордук-зомбулук, Капиталдын көбөйүшү, Элиталык мектеп, Мектепте билим алуу, Дарбазачылык, Институттук этнография]

Бул изилдөөнүн көчүрмөсүн алуу үчүн автор менен байланышыңыз:

 

Комментарий биринчи болуп

талкууну Каттоо ...