Perwerdehiya Aşitiyê Dibe Çi Reforma Polîs Hîn Dike Me?

Ji hêla Monisha Bajaj ve

Piştî kuştina tirsnak a George Floyd li Mînnesota serê vê salê-dema ku cîhan xwe li cîh girtibû û vîdeoya vîrusî temaşe dikir- li Minnesota û deverên din reformên mezin ji bo vegerandin û veguheztina hêzên polîs têne kirin. Li Mînnesota, mehek piştî mirina Floyd, Meclîsa Bajêr deng da ku ji hêza polîs xilas bibe. Wan pêşniyar kirine û nîqaş dikin afirandina beşa Parastina Ewlekarî û Vioîdeta Civakî ku dê "karmendên aştiyê" hebin ku dê bersiva rewşên awarte bidin.

Hêzên polîs li DY rehên wan di dewriyên kole de hene ku kodên koledariya mirovî bi şîdet meşandin. Li seranserê cîhanê, em tundiya polîsî ya bêkontrol û bêserûber dibînin ji Brezîlya ber Hindistanê  Reformên ku li yek cîh çêdibe bê guman dikare li reformên li deverek din bandor bike. Bi vî rengî, ew ji bo fêrbûnên ji perwerdehiya aştiyê demek guncan e ku agahdar bikin ka divê polîs ji bo rolên xweyên nû werin perwerdekirin.

Wek a profesorê aşitî û perwerdehiya mafên mirovan, Ez dibêjim qey divê hêza nû ya "aştî" ji têgihîştina aşitiyê ya giştgîr were. Martin Luther King, Jr carekê got "aştî tenê nebûna tunebûnê ye, lê hebûna dadê ye." Ev yek bi pênasekirina berfireh a aştiyê re ku alimên wekî Betty Reardon û Johan Galtung pêşve xistine ku aştî pêk tê ne tenê bi şîdeta rasterast (destdirêjî, şer, hovîtiya polîs, êşkence), lê di heman demê de ji holê rakirina şîdeta pêkhatî wekî aborî, cûdahiyên perwerdehî û tenduristiyê bi gelemperî ji hêla nijadperestî, kolonyalîzm, û awayên din ên zilmê ve têne çêkirin. Em neçar in ku çandên şîdetê bi perwerdehiya ku ji vegotina çîrokên aştî, hevkarî û hevgirtinê ji şîdet û serdestiyê vedibêje veguherînin.

Ji ber ku hewcedariya van karmendên nû yên "aşitiyê" heye ku bi aramî fam bikin, li vir çend pêşniyar hene ku divê bikevin perwerdehiya wan.

  1. Fêmkirinên krîtîk ên dîroka şîdet, pevçûn û newekheviya di civaka wan de. Pêdivî ye ku karmendên aştiyê reh û bandora heyî ya avahiyên newekheviyê fêr bibin ka ew li ser kast, nijad, etnîsîte, çîn, ol, an jî zayend be. Pirtûk û materyalên din ên perwerdehiyê dikarin di derbarê perspektîfên piralî yên li ser dîrokê de deng vedidin vegotinên marjînal. Mînak li Dewletên Yekbûyî, pirtûkên weha Dîroka Gel a Dewletên Yekbûyî û Dîrokek Gelên Xweser a Dewletên Yekbûyî (her yek bi weşanên xwendevanên ciwan jî) cihekî girîng e ku meriv dest pê bike ku meriv dîroka tevlihev a têkiliyên nijadî û jenosîda xwemalî ya li DYA fêhm bike Naha, li piraniya dezgehên polêsan bawernameya zanîngehê hewce nake (tenê bawernameya dibistana navîn an GED). Di şûna wê de, karbidestên aşitiyê divê herî kêm xwedan bawernameya zanîngehê ya civatî bin ku di têkiliyên nijadî, xebata civakî, civaknasî, çareserkirina nakokî, û / an lêkolînên etnîkî de dersa dersê ya diyar heye.
  2. Empati û Hevgirtina Navendê. Perwerdehiya ji bo karmendên aştiyê hewce dike ku bihêle ku ew têgihiştina bandora psîkolojîkî û hestyarî ya tundûtûjiyê li ser civakên marjînal bikin. Têgihiştinek kûrtir çawa civak bi tengasiya jehrî ya newekheviya pêkhatî re rûbirû dimînin wekî nijadperestî an kast-ism, û her weha bandorên neyînî yên tenduristiya giyanî ya hovîtiya polîs ji nifşên danûstendinên tundûtûjî, divê di nav hewildanan de be da ku di navbera karmendên aşitiyê û civakên ku ew ji wan re xizmetê dikin bawerî û têkiliyê saz bike. Mînak, li Hindistanê, perwerdehiya mafên mirovan bûye amûrek ji bo xwedîkirina civakên Dalit (berê jê re digotin "neguhbar") bi zanîn, jêhatîbûn û stratejiyên parêzeriya dadmendiyê (Bajaj, 2010; Bajaj, 2011).
  3. .Arezayên Veguheztina Pevçûn. Divê karmendên aştiyê ji rehên şîdetê fêhm bikin da ku awayên cûrbecûr ên nakokî werin sivik kirin fam bikin. Mînakî, nêzîkatiyên wekî dadmendiya vegerandin û berpirsiyariya civakê dikare li dijî ya ku bibin edalet, rêyên bihêz in zîndan-pîşesazî-tevlihev-lêhûrbûyî. Fêmkirina ka ferd û civakên cûrbecûr çawa nêzîkê pevçûnê dibin, diyalog, aştîxwazî ​​û hevgirtina nav-komî dikare çend awayan pêşkêş bike ku "aştî" vegerîne dema ku sûcdariyek çêdibe. Mînakî, di xebata xwe ya bi zilamên girtî yên ku ji destavêtinê hatine mehkûm kirin, çalakvana dadrêsiya femînîst û hilberîner û perwerdekara mafên mirovan Loretta Ross behs dike ka bi riya diyalogên xwe, van zilaman li ser êrişên xwe nîqaş kirine û her weha çawa ew di zaroktiya ciwan de timûtim hatine hov kirin; bi pêvajoya başkirina parvekirina bi hev re, wan yekem bernameya destdirêjiya zayendî ya ku ji hêla mêran ve tê birêve birin pêk anîn Girtiyên Dijî Tecawizê di 1970.
  4. Guhdariya Kûr. Berî ku em neçin encaman ku timûtim di alîgirên nehênî de ne, divê karmendên aşitiyê fêr bibin da ku guhdarî bikin û fêm bikin ka çi diqewime. Heke karmendê polîs Derek Chauvin guhdarî bikira dê çi bikira George Floyd ravekirin piştî ku hate tawanbarkirin ku dest daniye ser fatureyek 20 $ a derewîn ji bil ku nêzê 9 hûrdeman li stûyê wî çok dayê? Teknîkî odeya acîl Breonna Taylor deriyê pêşîn bi zorê di Adara îsal de bi "biryara darvekirinê" li Kentucky vebû û berî ku pirsek were pirsîn an bersîv were dayîn, efseran heşt caran ew gulebaran kirin û kuşt. Li Hindistanê di Hezîrana îsal de, bav û kurek hatin girtin ku bi îdiaya rexne li kargêriya polîsê sepandina girtina COVID girtiye; ew bûn îşkence kirin û kuştin dema ku di binçavan de polîs. Guhdarî kirina yekem destûrê dide zelalbûna rewşê, ji dêvla darizandinên tûj ên ku ew qas caran di hevdîtinên polîsên bi civakên marjînal re dibe kujer. Guhdarîkirina kûr dikare pêvajoyên lihevhatinê yên wekî di Komîteya Rastîn û Lihevanînê ya dîrokî ya Afrîkaya Başûr ya di 1990-an de, û hewldanên ku ji bo vegotina rastiyê li DY-yê têne meşandin agahdar bike (binihêrin jî Projeya Vegotina Rastî ji hêla alimê perwerdehiya aştiyê Dr. David Ragland) ve hatî damezrandin).
  5. Berpirsyariya Civakê. Pirraniya karmendên polîs, qe nebe li Dewletên Yekbûyî, ji ne werin û ne rûnin di civakên ku ew xizmet dikin. Gelek karmendên gelemperî "hewceya rûniştinê" heye ku di civakên ku têne hilbijartin an ji bo karûbarê wan hatine peywirdarkirin de bijîn (mînakî, li DY, binihêrin Pêdiviyên Boston) Divê ji karmendên aşitiyê were xwestin ku li bajarên ku ew xizmet dikin bijîn. Gava ku ew zarokên xwe li dibistanê digel zarokên malbatên ku ew ji bo xizmetkirina wan dixebitin dibînin, dibe ku li pêş guman kirina ya herî xirab a derbarê gumanbarek de, û karanîna hêzek mirinê rawestînek bêtir hebe. Diyar e, encamek ji vê yekê ev e ku hêza "aşitiyê" divê dişibihe civaka ku di cinsiyetparêziya nijadî / etnîkî / cinsî, zayendî û celebên din de pêk tê. Divê karmendên aşitiyê nûner û berpirsiyar bin - berevajiyek tûj li dijî destûra bingehîn a heyî ya piraniya hêzên polîsî li seranserê cîhanê li halê hazir. ,, Pêdivî ye ku polîs gava ku qanûnê binpê dikin hesab bide; li gelek deveran, Dewletên Yekbûyî jî tê de, "parastina bêhempa”Qanûn di rewşên karanîna zêde ya hêzê û tundûtûjiya kujer de pêkanîna polîsek dadrês bi rastî ne gengaz e.

Derfeta me heye ku em di vê kêliya raman û veguherîna radîkal de ji nû ve bi civaka "aştî" re dest pê bikin. Ger aştî armanca me ye, wê hingê divê em pêzanîna wê ya ku edalet e fam bikin û piştrast bikin. Di qada gerdûnî ya perwerdehiya aştiyê de xwedan bîrûbawerî û perspektîfên dewlemend hene ku pêşkêşî jinûveavakirina sîstemî ya hêzên polîs û perwerdekirina karmendan bike. Pêdivî ye ku karmendên aşitiyê di astek bilindtir de werin ragirtin û bi rastî aşitiya li civakên ku ew ji wan re xizmetê dikin biparêzin û pêşve bibin.

* Ev perçe ji çarçoveyek jêhatîbûna perwerdehiya aştiyê ya rexnegirî ya ku di gotara "'Pedagogiyên Berxwedanê' Pratîka Perwerdehiya Aştiyê ya Rexne de" de hatî pêşve xistin, derdikeve vir.

Derbarê Author

Monisha Bajaj Li Zanîngeha San Francisco-yê Profesorê Perwerdehiya Navneteweyî û Pirçandî ye. Dr. Bajaj edîtor û nivîskarê heft pirtûkan e, û hem jî gelek gotarên li ser perwerdehiya ji bo aştî û mafên mirovan, û koçberî û perwerdehiyê ye. Dr. Bajaj ji bo rêxistinên ne-qezenc û rêxistinên nav-hikûmetê, wekî UNICEF û UNESCO, mufredatek-bi taybetî têkildarî perwerdehiya aşitiyê, mafên mirovan, hewldanên dij-zordarî û domdariyê- amade kir. Di 2015 de, wê Xelata Mafên Mirovan a Ella Baker / Septima Clark (2015) ji Beşa B ya Komeleya Lêkolînên Perwerdehiya Amerîkî (AERA) stend. Axaftina wê ya TedX dikare were destgirtin vir.

1 Comment

  1. Ji bo vê gotarê gelek spas. Min ew di Nûçeya xweya Nûçeyan de parve kir û ji hevalên xwe lava kir ku wê bixwînin. Wext e ku em bi Banga Mezinbûnê re biçin-'AETIYA LI SER ERD,, BAOOD TO XWE JI BO HEM ALL!'

Tevlî gotûbêjê ...