Li ser Pergalên Aştiyê û Pergalên Ewlekariya Alternatîf fêrbûnê

Di 6 Dehsalên Aştiyê de Mijar û Mijar: Mînakên ji Xebata Betty Reardon (Post # 2)

"… Ji bo rizgarkirina nifşên li pey hev ji belaya şer a ku di jiyana me de du carî êşek bêhempa anî mirovahiyê" -Pêşgotina Peymana Neteweyên Yekbûyî, 1945

Destpêka Edîtor

Vê gotara Betty Reardon di rêzeya şandiyan de duyemîn e ku piştgirî dide kampanyaya me "$ 90k ji bo 90" ku 90 ya Betty Reardon bi rûmet dike.th sala jiyanê û dixwaze pêşerojek domdar ji bo Kampanyaya Gloverî ya Perwerdehiya Aştiyê û Enstîtuya Navneteweyî ya Perwerdehiya Aştiyê biafirîne.  Ji kerema xwe li ser kampanyayê li vir bixwînin. Ev rêze gotar 6 dehsalên aştiyê ya Betty bi sê dewreyên 90-rojî vedikole; her çerxek navnîşek taybetî ya xebata wê destnîşan dike, ku ji hêla parvekirina çavkaniyên hilbijartî yên ji arşîvên Betty ve hatî diyar kirin. Septemberlon - Mijdar 2018 çerxa 1 dest pê dike, û tê de hewldanên Betty yên ji 1960-an heya '70-an li ser pêşxistina perwerdehiya aştiyê ji bo dibistanan sekinî. Ev rêzefîlm di heman demê de temamkerê antolojiyê ye Betty A. Reardon: Di Perwerdehiya Aşitî û Mafên Mirovan de Pêşengek, cild 26 di SpringerBriefs on Pioneers in Science and Practice (2015). Ew antolojî dikare bibe li vir kirî.

Di vê posteya duyemîn de, Betty şîrove dike Aştiyê, yeka mufredatê di rêzeya dibistana navîn de li ser Di Rêziknameya Cîhanê de perspektîf di sala 1973. de ji hêla Random House ve hatî weşandin. commentîroveya Betty li vir li ser du jêgirtinan sekinandina nêzîkatiyên aşitî û ewlehiya alternatîf disekine. Di heman demê de Betty pirsên nû ji bo adaptasyona li polên heyî formule kiriye.

Em van şîrove û jêgirtinan li ser piyara 100-emîn salvegera "Roja Agirbestê", ku nîşana bidawîbûna şer li WWI (11ê Çiriya Paşîn 1918) dişînin. "Toerê Dawiya Hemî Warseran" derket ku ew sozek derewîn e ku ji hêla domandina şerên mezin ve li seranserê 20th û nav 21st sedsal. Em hîn jî gelek tişt hene ku ji vê karesatê fêr bibin, û ew hêviya me ye ku Betty ji vîzyona berbiçav û pratîkî ya ji bo Li ser Pergalên Aştiyê û Pergalên Ewlekariya Alternatîf fêrbûnê dibe ku di wê rêwîtiyê de alîkariya me bike.

Di vê rêzeyê de pê ewle beşa yekem bixwînin, "Ka Em Helwesta Xwe Ya Aşitiyê Vekolînin. "

[icon name = "dakêşin" class = "" unprefixed_class = ""] [icon name = "file-pdf-o" class = "" unprefixed_class = ""] Beşên ji Aşitiyê li vir dakêşin.

 

Pêşkêş

Ji hêla Betty Reardon

Em naha di cîhanek de dijîn ku tê de şer bi gelek teşeyên nû êdî ew qas "bela" ya periyodîk e, wekî rastiyek siyasî ya kevneşopî, bi qasî sermaya hevpar neçar e. Bêgumaniya şer wekî ku ji rewşa mirovî ve hatî dayîn, baweriyek ku bi salan bi ezmûna dîrokî ve hatî kûr kirin, dibe ku astengiya sereke ya astengdarê wan kesên ku hewl didin ku rengek aştiya domdar biafirînin û saz bikin. Ew an e idee fixe di "hişê mirovan" de, pirsgirêka sereke ku dibe sedema damezrandina UNESCO, ji bo avakirina "bingehên aştiyê" di hişê mirov de bi perwerdehiyê ve hatî veqetandin. Heman peywir ji hêla kesên ku bûne damezrînerê qonaxên yekem ên piştî Warerê Cîhanê yê Duyemîn perwerdehiya aştiyê ve hat girtin.

Peywir ji hêla baweriyek duyemîn a berfireh ve hate girtin ku şer ji bo parastin û pêkanîna berjewendiyên neteweyî amûrek hewce û bibandor e, bêtir tirsnak bû. Ev bawerî di dilê realîzma siyasî de ye ku ramîna alternatîf a ku ramanên wê yên bingehîn ên wekî neçareserî û karîgeriya şer dijwartir dike, israr dike ku alternatîf "utopîk" in û negihîşt in, ji holê radike. (Binihêrin posta GCPE ya vê paşîn ku realîzma siyasî vedibêje wekî çavkaniya dijberiya peymana qedexekirina nukleerî ya sala 2017-an.) Nirxandina cidî ya alternatîfan ji hêla neheqiya her gav guhertinên navneteweyî yên ku parêzvanên aştiyê û perwerdekar bi şer re rû bi rû dimînin û ramana ku wê didomîne bêtir aloztir dibe. Di van demên taybetî de wusa dixuye ku ew bi tevlihevî, bilezbûn û pêşbîniyek mezintir ji ya ku me berê pê dizanî diguhezin. Lêbelê, em dizanin ku, bi rastî, fêrbûna pêwendîdar heye ku ji paşerojek ku ji ya me bêhempa cûda cûda ye, were stendin.

Perçeyên ku em di vê yekem posta Çiriya Pêşîn de pêşkêş dikin ji bernameyên ku di dehsalên 60 û 70an de hatine vehewandin hatine hilbijartin, di binê fikra cîhanek guherîner de hatine sêwirandin, lê ne bi rêjeyek guherînê ya ku em niha pê re rû bi rû ne. Lêbelê pirsgirêkek ku ew navnîş dikin bi girîngî yek dimîne, heke tevlihevtir, berbiçav û giran be. Em heya vê rojê bi tundûtûjiya siyasî û şerê çekdarî re her ku diçe bêtir kujer û bêwate dimînin.

Betty Reardon bi Profesor Earl Johnson re di konferansa salane ya 1973 ya Civata Wisconsin ji bo Lêkolînên Civakî de.

Lêkolînên nîzama cîhanê ji ramanek derketin ku bingeha pirsgirêka şer nekêrhatina saziyên pêşîlêgirtina şîdetê û çareserkirina pevçûnan ên pergala navneteweyî ye. Perspektîfa wê ya mufredatê pêşeroj û her weha nirxên ku ji bo teşwîqkirina ramîna li ser saziyên alternatîf ên gengaz û bijare, û pêvajoyên ku ew dikarin werin ramandin û sêwirandin bû. Fêrbûna mebestî ber bi armancên ku ji bo teşwîqkirina ramîna wusa hatine rêve kirin hate rêve kirin: honandina jêhatinên pêşbîniyê û pêşnumandina "pêşerojên bijarte", gelek alternatîfên gengaz ên ji bo veguherîna sazûmanî ya pergala navneteweyî.

Pêşniyar ji hêla nirxa aştiyê ve hatî diyar kirin (paşiya paşîn wekî "aştiya negatîf", bidawîbûna şerê çekdarî hate pênasekirin) were agahdar kirin û nirxandin da ku bandora potansiyel û domdariya nirxa cûrbecûr alternatîfan wekî amûrên ku pêşî li şer bigire, kêm bike û pêşî li şîdeta siyasî bigirin. Gava ku zevî pêşve diçû, pirsgirêka navendî ji hêla pirsgirêkên têkildarî bêhêvîbûna nirxên din ên ku ji hêla zanyarên ji başûrê cîhanî ve di xebatên nîzama cîhanê de hatine destnîşankirin zêde bû. (Van nirxan pêkhateya ku wekî "aştiya erênî" hate fêhm kirin, misogerkirina edaleta civakî, siyasî, aborî û ekolojîk.) Di mufredatê de di pêvajoyên teşhîskirina pirsgirêkan û pêşniyarkirina çareseriyên potansiyel ên li sêwirana saziyên alternatîf, lewma materyalan bi zelalî têgehên bingehîn destnîşan kirin û amûrên dîtbarî pêşkêşî dikin ku pêkhateyên sazûmanî yên pergalên alternatîf nîşan bikin. Lêkolînên rewşê, hem dîrokî û hem jî hîpotetik, wekî krîzên ku li hember wan dibe ku modelên alternatîf werin ceribandin vegotin.

Di destpêka 1970-an de Enstîtuya Nîzama Cîhanî bi hevkariya Random House re du komikên yekeyên mufredata dibistana navîn weşandin, Di Rêziknameya Cîhanê de perspektîf ji bo xwendekarê nû û duyemîn û Di Nîzama Cîhanê de krîz ji bo pîr û mezinan. Ew ji bo karanîna di lêkolînên civakî de, perwerdehiya hemwelatiyê, û qursên ku nû di perwerdehiya gerdûnî de derketine holê hatine sêwirandin. Perwerdehiya navîn a civakî di wan salan de dihat ku madeya ku ji bûrsa zanistên civakî, nemaze zanista siyasî û têkiliyên navneteweyî ve hatî hilbijartin, tê de hebe. Her du rêzan hewl dan ku lêkolînên nîzama cîhanê li wê madeyê bixin. Wan dixwest ku vê yekê bi wergerandina têgeh û rêbazên qadê bi têgînên ku ji xwendekarên 14 heya 18 salî re dikare were peyda kirin bikin. Jêrnavên li jêr ji yekeya mufredatê ji bo ciwanên 14 û 16 salî ne. Ew bi senaryoyek "heyecanek" ve der barê gefek nukleerî ya ku dixwest berjewendî û xeyalên xwendekaran bikişîne vebû. Biryare ku tevahiya yekîneyê bi navgîniya GCPE-yê peyda bibe. Li vir tê de, perçeyên nimûneyên bijartî, şîrove û lêpirsîna lêzêdekirî yên li ser bingeha yekeya yekem a li Nêrînên li ser Rêza Cîhanê doranî:

Aştiyê

Commentîroveya Hemdem

Ev yekeya yekem di Di rêzikên rêzana cîhanê de perspektîf dixwest pedagojiya nîzama cîhanê ya nirxandina gelek çareseriyên alternatîf ên ji bo pirsgirêka şer a di perspektîfa pêşeroj û nirxan de destnîşan bike. Pêvajoyên lêpirsîn û hînkirinê yên bingehîn di yekeya ku ew bixwe ye de hatine rêz kirin. Pêvajoya dersa rastîn bi hînkirinên xwepêşandanê, di heyama du-sale de, di rêzeyek atolyeyên amadekirina mamosteyan de ku ji hêla IWO ve hatî saz kirin û li gelek peymanên lêkolînên civakî yên dewletê hate damezrandin. Tevlêbûna mamoste ji pêvajoyê re girîng bû, wekî ku teorî ji perwerdehiya civakî û lêkolîna nîzama cîhanê hate adapte kirin. Hev-edîtorên min profesorê perwerdehiya civakî, Jack Fraenkel, sernûser, û mamosteyek dibistana amadeyî, Margaret Carter bûn. (Ew di heman demê de rasterast ciwan-ciwan di xwendinek krîtîk de ji hêla xaltîka wê demê ya 14 salî ve hate ceribandin.)

Beşên ji vê yekeyê ji bo şandina di vê rêzê de hatin hilbijartin da ku hewldanên wergerandina teoriya aşitiyê û rastiya siyasî li bernameyên polê nîşan bide. Me bawer kir ku hîn jî mamosteyên herî afirîner, carinan pêdivî bi rêber û rêgezên hewce dikin ku raman û materyalên wan ên nû û diyar hêsan bikin. Lê me di heman demê de bawer kir ku bêyî ku bingeha teorîkî ya bingehîn û ramana perwerdehiyê neyê dayîn, pêdivî ye ku ji mamosteyan pakêtên mufredatê "formulî" neyên dayîn. Me destnîşan kir ku divê mufredatên baş li ser her duyan bingehin, û ku divê her du jî bibin bingeha mufredatên pêşkeftî yên mamoste, her dem ji komên wan ên taybetî yên xwendekaran re herî girîng.

Diyar e, ku ji 1972-an ve nîzama cîhanê bi tundî guheriye. Ji ber vê yekê, dersxaneyên me jî hene. Mufredat û hînkirin hîn ne "zayendparêz" û ne jî "ekolojîk haydar bûn" û tenê dest bi "xwendekar-navendê" kirin. Xwendekarên li dibistanên gelek welatan ji xwendekarên wan salan bêsînor cûrbecûrtir in. Studentsagirtên dibistana navîn ên îroyîn ji hêla civakî û pêşkeftinê ve pir cuda ne, di beşek mezin de ji hêla cîhanek ekranan, "medyaya civakî" û rasthatûyî ve û her weha şîdeta sîstematîkî ve têne damezrandin. Lêbelê hem nîzama cîhana îroyîn û hem jî ciwanên îroyîn bi hewcedariya amûrên şîrovekirinê, û kapasîteya şîrovekirin û analîzkirina tiştê ku divê bi wan re rûbirû bimîne pir dimînin. Hem endamên civaka cîhanê bi gelemperî û hem jî ciwan bi taybetî hewceyê fêrbûna bingehîn in ku ji bo amadekirina tevlêbûnek bi bandor di pêvajoyên siyasî û civakî de ku dibe ku pêşerojek bijarte pêk bîne hewce ye. Di ber vê armancê re, pêşxistina kapasîteya fêrbûn û nirxandina pir alternatîfan, azadkirina zêhnên ciwan ji hilbijartinên binary ên civakê û pir caran, mufredatên ferz; û kemilandina jêhatîbûnên naskirin û diyarkirina nirxên bingehîn ên civakek cîhana pêşerojê ya bijarte hîn jî girîng in, hedefên perwerdehiya bingehîn jî.

Dibe ku ev yekîn aniha ne li gorî wan armancan be, lê GCPE hêvî dike ku ew dikare mamosteyên polê û yên ku wan amade dikin teşwîq bike ku mufredatan biafirînin ku dibe ku di hundurê rastiyên cîhana îroyîn de armancên ku ciwanên îroyîn dijwartir dikin pêk bîne. Bi wê îhtîmalê di hişê de, lêpirsîna jêrîn ji bo ku ji hêla perwerdekaran ve dixebite ku vekolîna pergalên ewlehiyê yên alternatîf di hînkirina xwe de destnîşan bikin tê bikar anîn:

Not: Di derheqê aştîparêzî û pergalên ewlehiyê yên alternatîf de edebiyatek heye. Ji wê desteyê em ji bo mamosteyên du paşnavên girîngtir digerin ku ji bo hînbûna xwendekar baştir asan bibin du weşanên dawîn pêşniyar dikin:

  1. Pergala Ewlekariya Gloverî: Alternatîfek Warer (Çapa 2018-19), çap kirin Cîhan BEYOND Warer, û platforma hînbûna serhêl a temamker Şerê Pirtûka Bersîv, ji hêla Tony Jenkins, Edîtor û Koordînatorê GCPE ve hatî sêwirandin.
  2. Operasyonên Aşitiyê yên Neteweyên Yekbûyî di Biryarnameyek Gloverî ya Guherbar de. Cedric de Coning û Mateja Peters, eds, Palgrave McMillan, 2018, ISBN 978-3-319-99105-4.

Pêşniyarên ji Aştiyê

[icon name = "dakêşin" class = "" unprefixed_class = ""] [icon name = "file-pdf-o" class = "" unprefixed_class = ""] Beşan jê dakêşin Aştiyê vir.

Lêpirsîna Nû

Pirs û pirsên jêrîn têne çêkirin ku ji bo pêvajoyek lêpirsîna giştî pêşniyar dikin. Em hêvî dikin ku mamoste dê li gorî rewşa hînkirina wan li gorî wan biguncin û wan zêde bikin. Di şer û şîdetê de zanîna pirsgirêkên heyî tê fikirîn. Hemî ekranên ku ciwan pir bala xwe didin wan dikarin agahdariya bingehîn peyda bikin. Divê nirxandina rexnegirî ya hemî çavkaniyan were teşwîq kirin.

Ji sala 1970-an ve kîjan sazî û siyasetên nû derketine holê ku dibe ku bibin alîkar ji bo ewlehiyek cîhanî ya aramtir û dadperwer? (Di gotûbêjkirina vê pirsê de, Dadgeha Tawanan a Navneteweyî divê di nav geşedanên nû de be ku bêne nirxandin) Ew kîjan fonksiyonan dikin ku ew qas dê bibe alîkar? Ma ew di pêkanîna wan fonksiyonan de bibandor in? Ma hûn çawa dikarin wan biguherînin an alternatîfên ji wan re vebêjin? Ma hûn dikarin di avahî û fonksiyonên Neteweyên Yekbûyî yên nuha de guherînan bifikirin ku bi dîtina we wê ew bêtir bikaribe "ji [êşa şer] dûr bikeve?"

Ma em ê pêwendiya ji bo demên xwe yên modelên ku hatine vegotin binirxînin Aştiyê an her modelên nû yên pêşniyarkirî yên pergalên ewlehiyê yên alternatîf (ango, Pêşniyarên Worlderê Cîhan BEYN an modelên bersivên xwendekar ji pirsa dawîn a di paragrafa jorîn de,), kîjan pevçûnên hemdem û / an meylên pirsgirêkdar em dikarin wekî rewşên "test" bikar bînin?

Dibe ku em dozek pêşerojê ya hîpotetik li ser bingeha meylên heyî ku tehdît dikin ku bê kontrol bimînin bifikirin? Ma em dikarin vê senaryoyê bikar bînin ku bandora pêşerojê û daxwaziya modelên cihêreng ên di dest de (yên ku di paragrafa jorîn de hatine destnîşan kirin jî tê de) biceribînin? Hûn dikarin çawa kapasîteya her yekê binirxînin da ku pêşî li encamên neyînî yên yek an hemî meyla ku we destnîşan kirî bigire?

Ma em dikarin simulasyonek çêbikin ku ceribandinê bike, da ku em pêbihesin ka meriv çawa dikare li ber pirsgirêkê bi rastî tevbigere û çawa model dikare were bikar anîn?

Dawiya Dawîn: Heke hûn ji vê materyalê her tiştî biceribînin an jî biguncînin ji kerema xwe bila bila GCPE zanibe ew çawa diçe 

- Betty A. Reardon, Mijdar 2018