Di lêgerîna aştiyê de: Etnografiya dibistanek elît li Hindistanê

Lêkolîna doktorayê ya Ashmeet Kaur bi sernavê 'Di lêgerîna aştiyê de: Etnografiya dibistanek elît li Hindistanê' (2021) sazûmankirina perwerdehiya aştiyê li dibistanek fermî vedikole.

GAZÎNAME: Kaur, A. (2021) Di lêgerîna aştiyê de: Etnografiya dibistanek elît li Hindistanê. [Teza doktorayê, Dibistana Lêkolînên Pêşkeftî ya TERI, New Delhi, Hindistan]

Abstract

Têkoşîna mirovatiyê ji mêj ve bûye xema şaristaniyê. Lê îro; ew ji hêla epîstemolojîkî ve bûye pêdiviyek, ku deng dide gotara hevdem a ji nû veavakirina perwerdehiyê ji bo sazûmaniya mirovahî. Perwerdeya ji bo aştiyê ne tenê bi mebesta avakirina jêhatîbûn, nirx, tevger û jêhatîbûnên rûbirûbûna tundûtûjiyê, dibe pratîkek ku armanc, ango çima hînkirin, naverok, ango hînkirina çi û pedagojî, ango çawa hînkirin, dibe alîkar. xwedîkirina nirxên aştiyê. (Kester, 2010:59). Ew argumana xwe derdixe pêş ku beriya ku perwerde ji bo aşitiyê were bikar anîn, pêdivî ye ku potansiyela xweya mirovahî were rizgar kirin (Kumar, 2018).

Lêbelê, armanca EfP-ê ya avakirina aştiyê bi riya perwerdehiyê ji ber nerazîbûna wê bi diyardeya wê ya herî fermî ya wekî dibistana kevneşopî re tê ceribandin. Ji ber vê yekê, ev lêkolîn li ser fikarek e ku gelo serweriya EfP-ê di nav struktur û pêvajoyên dibistana fermî de wekî ku îro heye gengaz e. Ji bo vê armancê ye ku lêkolîn sazîbûna EfP-ê vedikole ango fêm bike ka ew di pratîkê de di dibistanek fermî de çawa tê pêkanîn.

Ev etnografya sazûmandî dînamîkên nîqaşî yên dibistana niştecîh a navneteweyî ya elît a li Hindistanê bi navê Dibistana Rolland-ê bi navê nepenî vedibêje da ku bersivê bide texmîna ku gengaz e ku meriv ji bo aştiyê an ji bo pêşvebirina aştiyê perwerde bike. (Kûmar, 2018, Gur-Ze'ev, 2001). Armanca bingehîn a lêkolînê analîzkirina pêwendiya di navbera pratîka sazûmanî ya dibistanê û îdealên EfP de bû. Ew dengên cihêreng ên ku di hevberdana teoriyên aşitiyê û pratîkên perwerdehiyê yên Rolland de ne vedikole.

Ji ber vê yekê, mebesta navendî ev bû ku meriv tevliheviyên pratîkên sazûmanî yên di hilweşandina ka modelên EfP-ê de çawa têne çêkirin, belavkirin, û her weha di jiyana wê ya rojane de têne hilweşandin vekolîne. Ji bo vê armancê, ev lêkolîn lêkolîn dike 1) Rolland çawa EfP-ê têgihîştî dike 2) Ew çawa pratîkên EfP-ê dike/hêsan dike 3) Çi bandorên pergalî û strukturel pratîkên EfP-ê li dibistanê asteng dike.

Hêza vê lêkolînê di ezmûnên jiyîn û çavdêriyên pedagojîk ên jiyana rojane ya Rolland de bû. Ew xwe dispêre lêkolîna çavdêriyê ya ku ji xebatên zeviyê yên domdar hatine pêşve xistin. Ev jî di nav de sîwankirin, çavdêriyên polê, hevpeyivînên birêkûpêk, nîv-sazkirî, notên refleksîv û çalakiyên birêkûpêkkirinê yên ji bo derxistina daneyan jî vedihewîne. Ew cihêrengiyên danûstendinên sazûmanî û pêvajoyên civakî lêkolîn kir da ku sembol û wateyên pergalê fam bike. Teswîrên qalind ên ku aktorên çawa rastiyên xwe yên civakî ava dikin, bi nêzîkbûna dirêj a jiyana rojane ya beşdaran û bi daketina di rastiyên jiyana dibistanê de dihat fêmkirin.

Li dû nêzîkbûnek etnografîk, mijarên girîng ên ku ji qadê derketine rêberiya analîzê kirin. Lêkolîn li dora encamên sazûmanî yên dibistanê ava dibe dema ku ew xwe li teoriya aştiyê digire. Çîrokên serdest ên di gotara perwerdehiyê de li binê hiyerarşiyê dinêre ku cîhana marjînal tê fêmkirin. Lêkolîna bi nimûneyên elîtan alternatîfek ji retorîka serdest re peyda dike. Ew 1) refleksên teorîkî bi pêşkêşkirina nêzîkatiyên nû yên têgînî ji bo EfP peyda dike. Ew perspektîfên civakî tîne, lêzêdekirina epîstemolojîk ji teoriya EfP re pêşkêş dike 2) tevkariyên ampîrîkî bi pêşkêşkirina ka dibistanek çawa bi sazî EfP 3 pêk tîne) û pênaseyek herêmî û cîhkirî ya aştî û şîdetê ku bi ekolojiya dibistanê re têkildar e.

[Peyvên sereke: Şîdeta strukturel, Dibistana Convivencia, SDG 4.7, Perwerdehiya ji bo Aşitiyê, Perwerdehiya Aşitiyê, Gandî, Perwerdehiya tevayî, Dûrbûna civakî, Aşitî, Tundûtûjî, Veberhênana sermaye, Dibistana elît, Dibistan, Dergehparêzî, Etnografya sazûmanî]

Ji bo bidestxistina kopiyek vê lêkolînê, ji kerema xwe bi nivîskar re têkilî daynin:

 

Beşa yekem be ku şîrove bike

Tevlî gotûbêjê ...