რა არის მშვიდობის განათლება?

სამშვიდობო განათლება არის განათლება როგორც მშვიდობის შესახებ, ასევე მშვიდობისთვის.

სამშვიდობო განათლების ზემოაღნიშნული, ძალიან გამარტივებული და ლაკონური კონცეპტუალიზაცია კარგი საწყისი წერტილია სწავლის, ცოდნისა და პრაქტიკის სფეროს შესასწავლად, რომელიც რთული და ნიუანსია. (დამატებითი პერსპექტივისთვის იხილეთ "ციტატები: მშვიდობის განათლების განსაზღვრა და კონცეპტუალიზაცია" ქვევით.)

განათლება "მშვიდობის შესახებ". იპყრობს სწავლის არსს. ის იწვევს რეფლექსიას და ანალიზს მდგრადი მშვიდობის პირობებზე და როგორ მივაღწიოთ მათ. ის ასევე გულისხმობს ძალადობის ყველა ფორმისა და გამოვლინების გაგებას და კრიტიკულ გამოკვლევას.

განათლება "მშვიდობისთვის". სამშვიდობო განათლებაზე ორიენტირებულია ცოდნის, უნარებისა და შესაძლებლობების მქონე მოსწავლეების მომზადებასა და განვითარებაზე, რათა მიაღწიონ მშვიდობას და არაძალადობრივად უპასუხონ კონფლიქტებს. ის ასევე ეხება შინაგანი მორალური და ეთიკური რესურსების აღზრდას, რომლებიც აუცილებელია გარე სამშვიდობო მოქმედებისთვის. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სამშვიდობო განათლება ცდილობს განავითაროს დისპოზიციები და დამოკიდებულებები, რომლებიც აუცილებელია მშვიდობიანი ცვლილებებისთვის ტრანსფორმაციულ ქმედებებში ჩართვისთვის. სამშვიდობო განათლება განსაკუთრებით მომავალზეა ორიენტირებული, ამზადებს სტუდენტებს უფრო სასურველი რეალობის წარმოსახვისა და ასაშენებლად.

პედაგოგიკა არის განათლების „მშვიდობისთვის“ კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი განზომილება. ის, თუ როგორ ვასწავლით, მნიშვნელოვან გავლენას ახდენს სწავლის შედეგებზე და აყალიბებს იმას, თუ როგორ გამოიყენებენ მოსწავლეები ნასწავლს. როგორც ასეთი, სამშვიდობო განათლება ცდილობს შექმნას პედაგოგიკა, რომელიც შეესაბამება მშვიდობის ღირებულებებსა და პრინციპებს (ჯენკინსი, 2019). ამერიკელი ფილოსოფოსის ჯონ დიუის ტრადიციაში (Dewey, 1916) მდე ბრაზილიელი პოპულარული განმანათლებელი პაულო ფრეირე (Freire, 2017), მშვიდობის განათლების პედაგოგიკა, როგორც წესი, მოსწავლეზე ორიენტირებული, ცდილობს გამოიტანოს ცოდნა მოსწავლის გამოცდილებაზე რეფლექსიიდან, ვიდრე ცოდნის დაწესება ინდოქტრინაციის პროცესის მეშვეობით. სწავლა და განვითარება ხდება არა გამოცდილებიდან, როგორც ასეთი, არამედ რეფლექსიური გამოცდილებიდან. ტრანსფორმაციული მშვიდობის პედაგოგიკა არის ჰოლისტიკური, რომელიც აერთიანებს კოგნიტურ, ამსახველ, აფექტურ და აქტიურ განზომილებებს სწავლაში.

სამშვიდობო განათლება ბევრში ტარდება კონტექსტი და პარამეტრებისკოლების შიგნითაც და გარეთაც. ყველაზე ფართოდ განხილული, განათლება შეიძლება გავიგოთ, როგორც სწავლის მიზანმიმართული და ორგანიზებული პროცესი. სამშვიდობო განათლების სკოლებში ინტეგრირება მშვიდობის განათლების გლობალური კამპანიის სტრატეგიული მიზანია, რადგან ფორმალური განათლება ფუნდამენტურ როლს თამაშობს საზოგადოებებსა და კულტურებში ცოდნისა და ღირებულებების გამომუშავებასა და რეპროდუცირებაში. არაფორმალური სამშვიდობო განათლება, რომელიც ტარდება კონფლიქტურ გარემოში, თემებში და სახლებში, არის ფორმალური მცდელობების მნიშვნელოვანი შემავსებელი. სამშვიდობო განათლება წარმოადგენს მშვიდობის მშენებლობის, კონფლიქტების ტრანსფორმაციის, საზოგადოების განვითარებისა და საზოგადოებისა და ინდივიდის გაძლიერების მხარდაჭერის არსებით კომპონენტს.

სამშვიდობო განათლება, როგორც გაჩნდა GCPE-ის საერთაშორისო ქსელში ჩართული ადამიანებისთვის, არის გლობალური მასშტაბით, მაგრამ კულტურულად სპეციფიკური. იგი ცდილობს ჰოლისტიკური ამოცნობა და აღიარება გლობალურ ფენომენებს (ომი, პატრიარქატი, კოლონიალიზმი, ეკონომიკური ძალადობა, კლიმატის ცვლილება, პანდემიები) და ძალადობისა და უსამართლობის ადგილობრივ გამოვლინებებს შორის კვეთა და ურთიერთდამოკიდებულება. მიუხედავად იმისა, რომ ჰოლისტიკური, ყოვლისმომცველი მიდგომა ყველაზე იდეალურია, ჩვენ ასევე ვაღიარებთ, რომ სამშვიდობო განათლება უნდა იყოს კონტექსტური შესაბამისი. ის უნდა იყოს კულტურული კონტექსტუალიზებული და გამოვიდეს მოცემული მოსახლეობის საზრუნავებიდან, მოტივებიდან და გამოცდილებიდან. "მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ ვამტკიცებთ სამშვიდობო განათლების საყოველთაო საჭიროებას, ჩვენ არ ვუჭერთ მხარს მიდგომისა და შინაარსის უნივერსალიზაციას და სტანდარტიზაციას.” (Reardon & Cabezudo, 2002, გვ. 17). ხალხი, საზოგადოებები და კულტურები არ არის სტანდარტიზებული, როგორც ასეთი, არც მათი სწავლა უნდა იყოს. ბეტი რეარდონი და ალისია კაბეზუდო აღნიშნავენ, რომ „მშვიდობის დამყარება კაცობრიობის უწყვეტი ამოცანაა, დინამიური პროცესია და არა სტატიკური მდგომარეობა. ის მოითხოვს განათლების დინამიურ, მუდმივად განახლებულ პროცესს“ (2002, გვ. 20).

ამიტომ მიდის ხელჩართული, რომ გამოყენებული მიდგომა და ხაზგასმული თემები, ასახავს კონკრეტულ ისტორიულ, სოციალურ ან პოლიტიკურ კონტექსტს. მრავალი მნიშვნელოვანი მიდგომა გაჩნდა ბოლო 50+ წლის განმავლობაში, მათ შორის განათლება კონფლიქტების მოგვარების, დემოკრატიის განათლება, განვითარების განათლება, განათლება მდგრადი განვითარებისთვის, განიარაღების განათლება, რასობრივი სამართლიანობის განათლება, აღდგენითი სამართლიანობის განათლება და სოციალური ემოციური სწავლება.  რუქების სამშვიდობო განათლება, გლობალური კამპანიის კვლევითი ინიციატივა მშვიდობის განათლებისთვის, განსაზღვრავს რამდენიმე ყოვლისმომცველ მიდგომას და ქვეთემას (იხილეთ სრული კატეგორიზაცია აქ). ჩამოთვლილთაგან ბევრი მიდგომა არ არის აშკარად იდენტიფიცირებული, როგორც „მშვიდობის განათლება“. მიუხედავად ამისა, ისინი შედიან მიდგომების ამ სიაში, რადგან მათი იმპლიციტური სოციალური მიზნები და სასწავლო მიზნები უშუალოდ უწყობს ხელს მშვიდობის კულტურების განვითარებას.

ვიმედოვნებთ, რომ ეს მოკლე შესავალი იძლევა მოკრძალებულ ორიენტაციას სამშვიდობო განათლების ზოგიერთ ძირითად კონცეფციასა და მახასიათებელზე, ხშირად გაუგებარ, რთულ, დინამიურ და მუდმივად ცვალებად სფეროზე. ჩვენ მოვუწოდებთ მკითხველს, უფრო ღრმად ჩასწვდნენ ველს დამატებითი რესურსების, კონცეფციებისა და განმარტებების შესწავლით. ქვემოთ ნახავთ რამდენიმე ციტატას, რომლებიც განსაზღვრავს მშვიდობის განათლებას ოდნავ განსხვავებული პერსპექტივიდან. გვერდის ბოლოში თქვენ ასევე იხილავთ მოკლე სიას, რაც ჩვენ მიგვაჩნია, რომ არის ხელმისაწვდომი და ისტორიული რესურსები მშვიდობის განათლების უფრო საფუძვლიანი შესავალისთვის.

-ტონი ჯენკინსი (2020 წლის აგვისტო)

ლიტერატურა

  • დიუი, ჯ. (1916). დემოკრატია და განათლება: შესავალი განათლების ფილოსოფიაში. კომპანია მაკმილანი.
  • Freire, P. (2017). ჩაგრულთა პედაგოგიკა (30 წლის იუბილე გამოცემა). ბლუმსბერი.
  • Jenkins T. (2019) ყოვლისმომცველი სამშვიდობო განათლება. In: Peters M. (eds) მასწავლებელთა განათლების ენციკლოპედია. Springer, სინგაპური. https://doi.org/10.1007/978-981-13-1179-6_319-1.
  • Reardon, B. & Cabezudo, A. (2002). ომის გაუქმების სწავლა: მშვიდობის კულტურის სწავლება. ჰააგის მიმართვა მშვიდობისთვის.

ციტატები: მშვიდობის განათლების განსაზღვრა და კონცეპტუალიზაცია

”მშვიდობის განათლება არის განათლება როგორც მშვიდობის შესახებ, ასევე მშვიდობისთვის. ეს არის კვლევის აკადემიური სფერო და სწავლებისა და სწავლის პრაქტიკ(ებ)ი, რომელიც ორიენტირებულია ძალადობის ყველა ფორმისა და მის აღმოფხვრაზე და მშვიდობის კულტურის ჩამოყალიბებაზე. სამშვიდობო განათლება სათავეს იღებს განვითარებად სოციალურ, პოლიტიკურ და ეკოლოგიურ კრიზისებზე და ძალადობისა და უსამართლობის შეშფოთებაზე.  -ტონი ჯენკინსი. [ჯენკინს ტ. (2019) ყოვლისმომცველი სამშვიდობო განათლება. in: Peters M. (eds) მასწავლებელთა განათლების ენციკლოპედია. Springer, სინგაპური. (გვ. 1)]

„მშვიდობის განათლება, ანუ განათლება, რომელიც ხელს უწყობს მშვიდობის კულტურას, არსებითად გარდამტეხია. ის ავითარებს ცოდნის ბაზას, უნარებს, დამოკიდებულებებსა და ღირებულებებს, რომლებიც ცდილობენ შეცვალონ ადამიანების აზროვნება, დამოკიდებულებები და ქცევები, რომლებმაც, პირველ რიგში, ან შექმნა ან გააძლიერა ძალადობრივი კონფლიქტები. ის ცდილობს ამ ტრანსფორმაციას ინფორმირებულობისა და გაგებით, შეშფოთების განვითარებით და პერსონალური და სოციალური მოქმედებების გამოწვევით, რაც ადამიანებს საშუალებას მისცემს იცხოვრონ, დაუკავშირდნენ და შექმნან პირობები და სისტემები, რომლებიც აქტუალიზებენ არაძალადობას, სამართლიანობას, გარემოზე ზრუნვას და სხვა მშვიდობის ღირებულებებს.  – ლორეტა ნავარო-კასტრო და ჟასმინ ნარიო-გალასი. [Navarro-Castro, L. & Nario-Galace, J. (2019). მშვიდობის განათლება: გზა მშვიდობის კულტურისკენ, (მე-3 გამოცემა), მშვიდობის განათლების ცენტრი, მირიამის კოლეჯი, კეზონ-სიტი, ფილიპინები. (გვ. 25)]

„განათლება მიმართული უნდა იყოს ადამიანის პიროვნების სრულფასოვან განვითარებასა და ადამიანის უფლებებისა და ძირითადი თავისუფლებების პატივისცემის განმტკიცებისკენ. ის ხელს შეუწყობს ყველა ერს, რასობრივ თუ რელიგიურ ჯგუფს შორის ურთიერთგაგებას, შემწყნარებლობას და მეგობრობას და ხელს შეუწყობს გაერთიანებული ერების ორგანიზაციის საქმიანობას მშვიდობის შესანარჩუნებლად“.   – ადამიანის უფლებათა საყოველთაო დეკლარაცია. [Გაერთიანებული ერები. (1948). ადამიანის უფლებათა საყოველთაო დეკლარაცია. (გვ. 6)]

„იუნისეფში სამშვიდობო განათლება გულისხმობს ცოდნის, უნარების, დამოკიდებულებებისა და ღირებულებების ხელშეწყობის პროცესს, რომელიც საჭიროა ქცევის ცვლილებების მოსატანად, რაც ბავშვებს, ახალგაზრდებსა და მოზარდებს საშუალებას მისცემს თავიდან აიცილონ კონფლიქტები და ძალადობა, როგორც აშკარა, ისე სტრუქტურული; კონფლიქტის მშვიდობიანი გზით მოგვარება; და შექმნას პირობები მშვიდობისათვის, იქნება ეს ინტრაპერსონალური, ინტერპერსონალური, ჯგუფთაშორისი, ეროვნული თუ საერთაშორისო დონეზე“. – სუზან შადრევანი / UNICEF. [შადრევანი, ს. (1999). სამშვიდობო განათლება UNICEF-ში. UNICEF. (გვ. 1)]

”მშვიდობის განათლება შეიძლება განისაზღვროს, როგორც: ცოდნის გადაცემა მშვიდობის მიღწევისა და შენარჩუნების მოთხოვნების, დაბრკოლებების და შესაძლებლობების შესახებ; ტრენინგი ცოდნის ინტერპრეტაციის უნარებში; პრობლემების გადალახვისა და შესაძლებლობების მისაღწევად ცოდნის გამოსაყენებლად რეფლექსიული და მონაწილეობითი შესაძლებლობების განვითარება“. - ბეტი რეარდონი. [Reardon, B. (2000). სამშვიდობო განათლება: მიმოხილვა და პროექცია. B. Moon-ში, M. Ben-Peretz & S. Brown (რედ.), Routledge განათლების საერთაშორისო თანამგზავრი. ტეილორი და ფრენსის. (გვ. 399)]

”მშვიდობის განათლების ზოგადი მიზანი, როგორც მე მესმის, არის ხელი შეუწყოს ავთენტური პლანეტარული ცნობიერების განვითარებას, რომელიც საშუალებას მოგვცემს ვიმოქმედოთ როგორც გლობალური მოქალაქეები და შევცვალოთ დღევანდელი ადამიანის მდგომარეობა სოციალური სტრუქტურებისა და აზროვნების ნიმუშების შეცვლით. შექმნეს იგი. ეს ტრანსფორმაციული იმპერატივი, ჩემი აზრით, უნდა იყოს სამშვიდობო განათლების ცენტრში“. ბეტი რეარდონი. [Reardon, B. (1988). ყოვლისმომცველი სამშვიდობო განათლება: განათლება გლობალური პასუხისმგებლობისთვის. პედაგოგთა კოლეჯის პრესა.

„მშვიდობის განათლება მრავალგანზომილებიანი და ჰოლისტიკურია თავისი შინაარსითა და პროცესით. ჩვენ შეგვიძლია წარმოვიდგინოთ ის, როგორც ხე მრავალი მტკიცე ტოტით…. სამშვიდობო განათლების პრაქტიკის სხვადასხვა ფორმებსა თუ ასპექტებს შორისაა: განიარაღების განათლება, ადამიანის უფლებების განათლება, გლობალური განათლება, განათლება კონფლიქტების მოგვარების შესახებ, მულტიკულტურული განათლება, განათლება საერთაშორისო გაგებისთვის, რელიგიათაშორისი განათლება, გენდერული/არასექსისტური განათლება, განვითარების განათლება და გარემოსდაცვითი განათლება. თითოეული მათგანი ფოკუსირებულია პირდაპირი ან ირიბი ძალადობის პრობლემაზე. სამშვიდობო განათლების პრაქტიკის თითოეული ფორმა ასევე მოიცავს კონკრეტულ ცოდნის ბაზას, ისევე როგორც უნარებისა და ღირებულებითი ორიენტაციის ნორმატიულ კომპლექტს, რომლის განვითარებაც მას სურს.ლორეტა ნავარო-კასტრო და ჟასმინ ნარიო-გალასი. [Navarro-Castro, L. & Nario-Galace, J. (2019). მშვიდობის განათლება: გზა მშვიდობის კულტურისკენ, (მე-3 გამოცემა), მშვიდობის განათლების ცენტრი, მირიამის კოლეჯი, კეზონ-სიტი, ფილიპინები. (გვ. 35)]

„სამშვიდობო განათლება კონფლიქტისა და დაძაბულობის კონტექსტში შეიძლება შემდეგნაირად დავახასიათოთ: 1) ის უფრო საგანმანათლებლო-ფსიქოლოგიურად არის ორიენტირებული, ვიდრე პოლიტიკურად. 2) ის ეხება ძირითადად მუქარის მოწინააღმდეგესთან ურთიერთობის გზებს. 3) ის უფრო მეტად ამახვილებს ყურადღებას ჯგუფთაშორისზე, ვიდრე ინტერპერსონალურ ურთიერთობებზე. 4) ის მიზნად ისახავს გულისა და გონების შეცვლას კონკრეტულ კონტექსტში ჩართული მოწინააღმდეგის მიმართ“.  - გავრიელ სალომონი და ედ კერნსი. [Salomon, G. & Cairns, E. (რედ.). (2009). სახელმძღვანელო სამშვიდობო განათლების შესახებ. Psychology Press. (გვ. 5)]

”მშვიდობის განათლება… განსაკუთრებით ეხება განათლების როლს (ფორმალური, არაფორმალური, არაფორმალური) მშვიდობის კულტურის ხელშეწყობაში და ხაზს უსვამს მეთოდოლოგიურ და პედაგოგიურ პროცესებს და სწავლის რეჟიმებს, რომლებიც აუცილებელია ტრანსფორმაციული სწავლისთვის და დამოკიდებულებებისა და შესაძლებლობების გასაძლიერებლად. მშვიდობის ძიება პიროვნულად, ინტერპერსონალურად, სოციალურად და პოლიტიკურად. ამ მხრივ, სამშვიდობო განათლება მიზანმიმართულად გარდამავალია და პოლიტიკურად და ქმედებებზე ორიენტირებული“. -ტონი ჯენკინსი. [ჯენკინსი, ტ. (2015).  თეორიული ანალიზი და პრაქტიკული შესაძლებლობები ტრანსფორმაციული, ყოვლისმომცველი სამშვიდობო განათლებისთვის. ნაშრომი ნორვეგიის მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების უნივერსიტეტის ფილოსოფიის დოქტორის ხარისხის მისაღებად. (გვ. 18)]

„განათლება, რომელსაც შეუძლია კაცობრიობის გადარჩენა, არ არის პატარა საქმე; ის გულისხმობს ადამიანის სულიერ განვითარებას, მისი, როგორც ინდივიდის ღირებულების ამაღლებას და ახალგაზრდების მომზადებას იმ დროის გასაგებად, რომელშიც ისინი ცხოვრობენ“. - მარია Montessori

ზოგადი რესურსები სამშვიდობო განათლების შესახებ შემდგომი შესწავლისთვის

გთხოვთ იხილოთ გლობალური კამპანია მშვიდობისათვის სამშვიდობო განათლების ახალი ამბების, აქტივობებისა და კვლევების მიმოხილვისთვის, რომელიც ტარდება მთელ მსოფლიოში.

შემოუერთდი კამპანიას და დაგვეხმარე #SpreadPeaceEd!
გთხოვთ გამომიგზავნოთ ელ.წერილი:
გადაახვიეთ ზემოთ