Peningkatan kekerasan marang wanita ana hubungane karo anané lan munculé otoritarianisme lan militerisme. Gun Free Kitchen Tables, gerakan feminis Israel kanggo counter KDRT sing dileksanakake dening senjata militer-ditanggepi, katon ing domestik lan intim panganiaya integral kanggo militarism patriarki lan efek ing wanita.
Kanggo mesthekake "revolusi nilai" sing diarani Dr. King, kaadilan lan kesetaraan kudu dilestarekake ing sistem anti-rasis anyar. Iki mbutuhake ngleksanani imajinasi kita, nandur modal ing pendidikan perdamaian, lan mikir maneh sistem ekonomi lan keamanan global. Mung banjur kita bakal ngalahake triplets ala, "shift saka masyarakat bab-oriented kanggo masyarakat-oriented," lan nuwuhake positif, tentrem sustainable.
Ray Acheson mbantah manawa kanggo ngadhepi krisis ing Ukraina, perang lan profiteering perang kudu diakhiri, senjata nuklir kudu dibuwang, lan kita kudu ngadhepi jagad perang sing sengaja dibangun kanthi biaya perdamaian, keadilan, lan kaslametan.
Dewan Perdamaian Kanca Utara, Dewan Quaker kanggo Urusan Eropa lan Perdamaian Quaker lan Saksi Sosial bareng-bareng ngatur acara interaktif virtual tanggal 29 Januari: "Apa COP26 cukup? Perdamaian, Militerisme, lan Krisis Iklim: potongan sing ilang.
Esai anggitane Yuuka Kageyama iki nyinau konseptualisasi Betty Reardon babagan sistem perang kaya dene sesambungan simbiosis antarane militerisme lan seksisme. Pinunjul lan relevansi simbiosis iki nalika ngadhepi masalah perdamaian saiki yaiku kanthi pendekatan sistemik kanggo nganalisa sesambungan sebab-sebab lan proses macem-macem bentuk kekerasan ing sistem perang kanthi sakabehe.
Ing video iki, sing kaping pisanan saka 6 seri, Betty Reardon madhangi hubungan integral antarane seksisme lan militerisme, lan njelajah manifestasi moderne.
Buku iki, dening Cécile Barbeito Thonon, nerangake perdamaian kanthi cara sing sederhana lan ngundang tumindak. Iki ngusulake tumindak konkrit, wiwit gampang nganti kompleks, kanggo mbantu ngrampungake tantangan konkrit sing ana gandhengane karo konflik bersenjata lan kekerasan.
Ing Koneksi Corona iki, Asha Hans nggambarake tanggapan militeris marang COVID-19 ing India, nggambarake hubungan antara sawetara ketidakadilan "normal" pandemi iki wis katon, nuduhake manawa wujud saka sistem keamanan sing militer banget. Dheweke uga ngajak para pendhidhik kanggo miwiti mbayangake lan nyusun pedagogis kanggo masa depan sing disenengi.
Fundación Escuelas de Paz, sawijining organisasi sing setya nggawe perdamaian, pendhidhikan perdamaian, lan transformasi perdamaian regional, njaluk penghormatan tumrap pamimpin masarakat, bocah enom, remaja, bocah lanang-wadon ing Kolombia Selatan.
Krisis dudu guru. Ora ana mekanisme supaya pandemi meksa kita golek wawasan anyar. Nanging, kita bisa, kanthi upaya dhewe, sinau pelajaran saka krisis kasebut. Krisis tegese "titik balik": COVID-19 wis nggegirisi sawetara kasunyatan sing salah, lan paling ora kanggo sawetara wektu, ndadekake sawetara refleksi dhasar. Kesempatan iki kudu dicekel.
Brilliant ngasilake video sing lengkap lan lengkap sing nerangake biaya nyata kompleks industri-militer, utamane pengaruh militerisme ing lingkungan.
Ing wawancara video ing taun 1985 iki, "Nggawe Perdamaian Bisa Ditampa," Betty Reardon mriksa persimpangan gender lan militerisme. Ing komentar kontemporer, Betty ngenali kepiye pangarep-arep kanggo pendhidhikan perdamaian sing dikepengini nalika semana bisa digayuh kanthi ide lan tumindak sing ditindakake para pendidik perdamaian saiki.