I videogiochi sono la chiave per la pace nel mondo?

Il documento UNESCO di Paul Darvasi sostiene che i videogiochi possono essere utilizzati per promuovere l'educazione alla pace e la risoluzione dei conflitti. (Foto: CBC)

I videogiochi sono la chiave per la pace nel mondo?

di Jonathan Ore

(Ripubblicato da: Notizie CBC. 28 febbraio 2017)

Per anni, i videogiochi hanno avuto un po' di problemi di pubbliche relazioni.

Giochi pesanti come Grand Theft Auto or Call of Duty sono spesso citate come cattive influenze, specialmente sui bambini, a causa della loro enfasi sulla violenza esplicita.

I giocatori esperti, tuttavia, avranno familiarità con interi generi che si concentrano su relazioni positive piuttosto che sul confronto: hanno costruito imperi globali attraverso la diplomazia in Civiltà o adibito a pastorizia in Stardew Valley.

L'argomento nei giochi è diventato piuttosto vario, e invece di costringerti a compiere atti di aggressione, molti giochi ora ti chiedono di considerare le decisioni che stanno dietro di loro.

Fai Questa guerra di mine, che ti mette nei panni di un civile che cerca di fuggire da una zona di conflitto, oppure Le carte per favore, dove interpreti un funzionario dell'immigrazione che approva o rifiuta i candidati al confine di uno stato autoritario degli anni '1980.

I commentatori li hanno coniati giochi "seri" o "empatia", che usano le loro narrazioni e i meccanismi sottostanti per evocare potenti emozioni umane.

Le Nazioni Unite hanno preso atto, motivo per cui l'UNESCO Istituto di Educazione alla Pace Mahatma Gandhi (UNESCO-MGIEP) ha incaricato un ricercatore di Toronto di scrivere un ampio studio sull'argomento.

Non solo, ma l'ONU è pronta a rilasciare due giochi di empatia.

Se fatti bene, giochi come questi possono essere più efficaci dei media tradizionali come film o libri per ispirare compassione, afferma Paul Darvasi, che insegna al Royal St. George's College di Toronto.

"La cosa interessante dei videogiochi è che prendi le decisioni mentre stai giocando, e poi devi anche affrontare le conseguenze di quelle decisioni", ha detto Darvasi.

Quel livello di immersione "ti avvicina molto alla realtà della situazione", dice, e ha il potenziale per favorire una maggiore comprensione tra persone con prospettive ed esperienze di vita diverse.

Empatia attraverso l'interazione

In una dichiarazione, la direttrice dell'UNESCO-MGIEP Anantha Duraiappah ha dichiarato a CBC News che quando si tratta di evocare l'empatia, "i videogiochi hanno un vantaggio rispetto all'insegnamento tradizionale in classe".

Nello studio, Darvasi ha esaminato diversi giochi per il loro potenziale "coltivare la prospettiva e l'empatia [ed] esplorare i dilemmi etici".

In altre parole, i giocatori imparano ad apprezzare complessi dilemmi morali quando sono costretti a interpretarli da soli e ad affrontarne le conseguenze.

I giochi studiati da Darvasi si svolgono spesso in ambienti familiari ai giochi d'azione, come le zone di guerra. La differenza è che ti mettono in una posizione di vulnerabilità piuttosto che di potere.

In Silenzio, un gioco free-to-play ambientato durante il genocidio ruandese del 1994, i giocatori devono aiutare una donna tutsi a far addormentare suo figlio cantando ninne nanne per non attirare l'attenzione di una pattuglia hutu.

Lo studio esamina anche 1979 Revolution: Venerdì nero, un gioco di avventura ambientato nella rivoluzione iraniana. I giocatori assumono il ruolo di Reza, un fotografo che documenta le proteste contro lo Scià che si ritrova sempre più coinvolto nei disordini politici.

In diverse scene, Reza, detenuto nella famigerata prigione di Evin a Teheran, deve decidere se collaborare con il suo interrogatore. La scelta di resistere o obbedire determinerà se suo fratello, che è anche lui imprigionato, sarà torturato.

"Credo che la suspense e l'azione possano essere altrettanto forti quando qualcuno ti spara addosso schivando e cercando di scegliere, 'Chi salvo, mio ​​fratello o mio cugino?'" ha detto Navid Khonsari, il produttore iraniano-canadese dietro Rivoluzione 1979, in un'intervista alla CBC Radio l'anno scorso.

"Questo elemento può essere altrettanto ricco di suspense quanto prendere in mano una pistola e sparare ai soldati".

Colpa del sopravvissuto

In Questa guerra di mine, controlli diversi civili in una città in rovina vagamente basata sull'assedio di Sarajevo del 1996 durante la guerra in Bosnia. Devono cercare cibo e provviste dalle rovine mentre si prendono cura delle loro ferite ed evitano il fuoco dei cecchini.

I giocatori spesso devono rubare, danneggiare o addirittura uccidere altri personaggi per sopravvivere.

Da un punto di vista strategico, sfrutti ogni risorsa disponibile per farlo. Ma l'equazione cambia quando le risorse sono le vite di altre persone che stanno semplicemente cercando di sopravvivere?

Questa guerra di mine porta l'empatia in primo piano chiedendo ai giocatori se sono disposti a sacrificare la compassione per vincere.

"Sono rimasto sbalordito dalla rapidità con cui la mia empatia si è erosa in un videogioco, il che mi ha reso più consapevole della sua fragilità nella vita reale", ha scritto Evan Narcisse nella sua recensione per il sito di giochi Kotaku.

"È il tipo di gioco che potrebbe potenzialmente cambiare il modo in cui guardi le notizie, tratti gli altri o dai un voto alle elezioni".

Giochi per l'educazione alla pace

L'UNESCO-MGIEP è così impegnato nell'esplorare il potenziale dell'educazione alla giustizia sociale che prevede di lanciare due giochi realizzati internamente.

Salvataggio mondiale, previsto per marzo, chiede ai giocatori di risolvere problemi globali come malattie, deforestazione e siccità. Un altro titolo, ancora senza nome, basato sull'Inclusive Wealth Index delle Nazioni Unite, costringe i giocatori a trovare un equilibrio tra la creazione di ricchezza a breve termine e la sostenibilità a lungo termine.

Sebbene lodi i giochi basati sull'empatia, Darvasi avverte che giocarci non insegnerà istantaneamente a qualcuno a essere una persona migliore, non più di quanto giocare a uno sparatutto in prima persona generi automaticamente violenza nella vita reale.

"Rimane molto lavoro da fare prima che questo mezzo emergente, complesso e in rapida evoluzione possa essere sfruttato in modo più efficace per i fini del bene sociale", scrive.

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