Sette complesse lezioni di educazione per il futuro

(Ripubblicato da Biblioteca digitale dell'UNESDOC. 2001)

Morin, E. (2001). Sette complesse lezioni di educazione per il futuro. Parigi: Organizzazione delle Nazioni Unite per l'Educazione, la Scienza e la Cultura.

di Edgar Morin
Clicca qui per scaricare la pubblicazione completa!

Prefazione

Quando guardiamo al futuro ci confrontiamo con molte incertezze sul mondo in cui vivranno i nostri figli, nipoti e pronipoti. Ma possiamo essere certi almeno di una cosa: se vogliamo che questa terra provveda ai bisogni dei suoi abitanti , la società umana deve subire una trasformazione. Il mondo di domani deve essere fondamentalmente diverso dal mondo che conosciamo mentre entriamo nel ventunesimo secolo e nel nuovo millennio. Dobbiamo sforzarci di costruire un 'futuro sostenibile'. Democrazia, equità, giustizia sociale, pace e armonia con il nostro ambiente naturale dovrebbero essere le parole d'ordine di questo mondo a venire. Dobbiamo assicurarci di porre la nozione di 'durata' alla base del nostro modo di vivere, di governare le nostre nazioni e comunità, di interagire su scala globale.

L'educazione, nel senso più ampio del termine, gioca un ruolo preponderante in questo sviluppo volto a cambiamenti fondamentali nei nostri modi di vivere e di comportarci. L'istruzione è la 'forza per il futuro' perché è uno dei più potenti strumenti di cambiamento. Uno dei maggiori problemi che affrontiamo è come adattare il nostro modo di pensare per affrontare la sfida di un mondo sempre più complesso, in rapido cambiamento e imprevedibile. Dobbiamo ripensare il nostro modo di organizzare la conoscenza. Ciò significa abbattere le tradizionali barriere tra le discipline e concepire nuovi modi per riconnettere ciò che è stato fatto a pezzi. Dobbiamo ridisegnare le nostre politiche ei nostri programmi educativi. E mentre mettiamo in atto queste riforme, dobbiamo mantenere gli occhi sul lungo termine e onorare la nostra tremenda responsabilità per le generazioni future.

L'istruzione è la 'forza per il futuro' perché è uno dei più potenti strumenti di cambiamento. Uno dei maggiori problemi che affrontiamo è come adattare il nostro modo di pensare per affrontare la sfida di un mondo sempre più complesso, in rapido cambiamento e imprevedibile.

L'UNESCO ha compiuto un intenso sforzo per ripensare l'istruzione in termini di durabilità, in particolare nel contesto della nostra funzione di forza guida del Programma di lavoro internazionale sull'istruzione, la sensibilizzazione pubblica e la formazione per la sostenibilità lanciato nel 1996 dalla Commissione delle Nazioni Unite per lo sviluppo sostenibile. Questo progetto articola le priorità approvate dagli Stati membri e invita tali Stati, insieme alle ONG, alle imprese, all'industria e alla comunità accademica, al sistema delle Nazioni Unite e alle istituzioni finanziarie internazionali, ad adottare rapidamente misure per attuare, attraverso una significativa riforma delle politiche educative nazionali e programmi, il nuovo concetto di educazione per un futuro sostenibile. L'UNESCO è stato chiamato a promuovere e mobilitare l'azione internazionale in questo sforzo cruciale.

A tal fine, l'UNESCO ha invitato Edgar Morin ad esprimere le sue idee sugli elementi essenziali dell'educazione per il futuro vista nei termini della sua concezione di 'pensiero complesso'. Il saggio qui pubblicato dall'UNESCO è un importante contributo al dibattito internazionale sulle modalità di riorientamento dell'educazione verso uno sviluppo durevole. Edgar Morin espone sette principi chiave che considera essenziali per l'educazione del futuro. Il nostro più grande desiderio è che le sue idee stimolino il dibattito e aiutino educatori e funzionari a chiarire i propri pensieri su questo problema vitale.

Apprezziamo profondamente la generosa partecipazione di Edgar Morin nell'aver accettato, insieme all'UNESCO, di stimolare una riflessione che illumini e orienti il ​​dibattito all'interno del progetto transdisciplinare 'Educare per un futuro sostenibile'. E vorremmo ringraziare gli esperti internazionali le cui osservazioni e suggerimenti sono stati un importante contributo a questo saggio, con un ringraziamento particolare a Nelson Vallejo-Gómez. L'impegno e la saggezza di eminenti pensatori come Edgar Morin è un contributo inestimabile agli sforzi in corso dell'UNESCO per promuovere i profondi cambiamenti nei modi di pensare che sono indispensabili per la preparazione per il futuro.

Prefazione

Questo testo precede qualsiasi guida educativa o curriculum suggerito. Non intende coprire la totalità delle materie che sono o dovrebbero essere insegnate. L'intenzione è semplicemente quella di identificare i problemi fondamentali che sono trascurati o trascurati nell'istruzione e che dovrebbero essere insegnati in futuro.

Queste "sette lezioni", o sette aspetti della conoscenza essenziale, dovrebbero essere trattati, senza esclusività o esclusione, nell'educazione per il futuro in tutte le società in ogni cultura, secondo i mezzi e le regole appropriati a quelle società e culture.

La conoscenza scientifica su cui ci affidiamo qui per sostenere la nostra visione della condizione umana è provvisoria e aperta; ci lascia con i misteri profondi dell'universo, della vita, della nascita degli esseri umani. La scienza si apre agli indecidibili dove le opzioni filosofiche e le credenze religiose entrano in gioco attraverso culture e civiltà.

Sette lezioni complesse

Capitolo 1: Rilevare errori e illusioni

  • Lo scopo dell'educazione è trasmettere la conoscenza, e tuttavia l'educazione è cieca alla realtà della conoscenza umana, ai suoi sistemi, infermità, difficoltà e alla sua propensione all'errore e all'illusione. L'educazione non si preoccupa di insegnare cosa sia la conoscenza.
  • La conoscenza non può essere gestita come uno strumento già pronto che può essere utilizzato senza studiarne la natura. Conoscere la conoscenza dovrebbe figurare come un requisito primario per preparare la mente ad affrontare la costante minaccia di errore e illusione che parassitano la mente umana. Si tratta di armare le menti nella battaglia vitale per la lucidità.
  • Dobbiamo introdurre e sviluppare lo studio delle proprietà culturali, intellettuali e cerebrali della conoscenza umana, dei suoi processi e modalità e delle disposizioni psicologiche e culturali che ci rendono vulnerabili all'errore e all'illusione.
Capitolo 2: Principi di conoscenza pertinente
  • Ecco un grosso problema che viene sempre frainteso: come favorire un modo di apprendere che sappia cogliere problemi generali, fondamentali e in essi inserire conoscenze parziali e circoscritte.
  • La predominanza di un apprendimento frammentato suddiviso in discipline spesso ci rende incapaci di connettere parti e interi; dovrebbe essere sostituito da un apprendimento in grado di cogliere i soggetti nel loro contesto, nel loro complesso, nella loro totalità.
  • Dovremmo sviluppare l'attitudine naturale della mente umana a collocare tutte le informazioni all'interno di un contesto e di un'entità. Dovremmo insegnare metodi per cogliere le relazioni reciproche e le influenze reciproche tra le parti e il tutto in un mondo complesso.

Capitolo 3: Insegnare la condizione umana

  • Gli esseri umani sono esseri fisici, biologici, psicologici, culturali, sociali, storici. Questa complessa unità della natura umana è stata così completamente disintegrata dall'educazione divisa in discipline che non possiamo più imparare cosa significhi essere umani. Questa connessione solubile tra l'unità e la diversità di tutto ciò che è umano.

Capitolo 4: Identità della Terra

  • Il futuro del genere umano è ora situato su scala planetaria. Questa è un'altra realtà essenziale trascurata dall'educazione che dovrebbe diventare una materia importante. La conoscenza degli attuali sviluppi planetari che senza dubbio accelereranno nel ventunesimo secolo e il riconoscimento della nostra cittadinanza terrestre saranno indispensabili per tutti noi.
  • La storia dell'era planetaria dovrebbe essere insegnata dai suoi inizi nel XVI secolo, quando fu stabilita la comunicazione tra tutti e cinque i continenti. Senza nascondere le devastazioni dell'oppressione e del dominio nel passato e nel presente, dovremmo mostrare come tutte le parti del mondo sono diventate interdipendenti.
  • La complessa configurazione della crisi planetaria nel ventesimo secolo dovrebbe essere chiarita per mostrare come tutti gli esseri umani ora affrontino gli stessi problemi di vita e morte e condividano lo stesso destino.

La comprensione reciproca tra gli esseri umani, vicini o lontani che siano, è ormai una necessità vitale per portare le relazioni umane oltre lo stadio barbaro dell'incomprensione.

Capitolo 5: Affrontare le incertezze
  • Abbiamo acquisito molte certezze attraverso la scienza, ma anche la scienza del ventesimo secolo ha rivelato molte aree di incertezza. L'educazione dovrebbe includere lo studio delle incertezze emerse nelle scienze fisiche (microfisica, termodinamica, cosmologia), nelle scienze dell'evoluzione biologica, nelle scienze storiche.
  • Dovremmo insegnare i principi strategici per affrontare il caso, l'imprevisto e l'incertezza, e modi per modificare queste strategie in risposta alla continua acquisizione di nuove informazioni. Dovremmo imparare a navigare in un mare di incertezze, navigando dentro e intorno a isole di certezza.
  • 'Gli dei ci riservano molte sorprese: l'atteso non accade e aprono la porta all'imprevisto.' Questi versi, composti più di venticinque secoli fa dal poeta greco Euripide, sono più che mai attuali. Sono state abbandonate le concezioni deterministiche della storia umana che pretendevano di predire il nostro futuro, lo studio dei grandi eventi e incidenti del nostro secolo mostra quanto fossero inaspettati, il corso dell'avventura umana è imprevedibile: questo dovrebbe incitarci a preparare le nostre menti ad aspettarci l'imprevisto e affrontarlo. Ogni persona che si assume responsabilità educative deve essere pronta ad andare alle avanguardie dell'incertezza dei nostri tempi.

Capitolo 6: Capirsi l'un l'altro

  • La comprensione è sia un mezzo che un fine della comunicazione umana. Eppure non insegniamo a comprendere. Il nostro pianeta richiede comprensione reciproca in tutte le direzioni. Data l'importanza dell'insegnamento della comprensione a tutti i livelli educativi ea tutte le età, lo sviluppo di questa qualità richiede una riforma delle mentalità. Questo dovrebbe essere il compito dell'educazione del futuro.
  • La comprensione reciproca tra gli esseri umani, vicini o lontani che siano, è ormai una necessità vitale per portare le relazioni umane oltre lo stadio barbaro dell'incomprensione.
  • Pertanto, l'incomprensione deve essere studiata nelle sue fonti, modalità ed effetti. Ciò è tanto più necessario in quanto riguarda le cause anziché i sintomi del razzismo, della xenofobia, della discriminazione. E una migliore comprensione formerebbe una solida base per l'educazione alla pace alla quale siamo legati per fondazione e vocazione.

Capitolo 7: Etica per il genere umano

  • L'educazione dovrebbe portare a un'“antropoetica” attraverso il riconoscimento della qualità ternaria della condizione umana: un essere umano è un individuo ↔ società ↔ specie. In questo senso, l'etica individuo/specie richiede il controllo della società da parte dell'individuo e il controllo dell'individuo da parte della società; in altre parole, la democrazia. E l'etica dell'individuo↔specie richiede la cittadinanza mondiale nel ventunesimo secolo.
  • L'etica non può essere insegnata da lezioni morali. Deve prendere forma nella mente delle persone attraverso la consapevolezza che un essere umano è allo stesso tempo un individuo, un membro di una società, un membro di una specie. Ogni individuo porta in sé questa triplice realtà. Tutto lo sviluppo veramente umano deve includere lo sviluppo congiunto dell'autonomia individuale, la partecipazione comunitaria e la consapevolezza di appartenere alla specie umana.
  • Da questo punto prendono forma le due grandi finalità etico/politiche del nuovo millennio: instaurazione di un rapporto di mutuo controllo tra società e individui attraverso la democrazia, realizzazione dell'umanità come comunità planetaria. L'educazione non dovrebbe solo contribuire alla consapevolezza della nostra Terra-Patria, dovrebbe aiutare questa consapevolezza a trovare espressione nella volontà di realizzare la nostra cittadinanza terrestre.
Clicca qui per scaricare la pubblicazione completa!
close

Unisciti alla campagna e aiutaci a #SpreadPeaceEd!

Sii il primo a commentare

Partecipa alla discussione ...