Secondo la Brookings Institution, a meno che non ancoriamo noi stessi e definiamo da dove veniamo e dove vogliamo andare come società e istituzioni, le discussioni sulla trasformazione dei sistemi continueranno a essere tortuose e controverse.
Il sistema educativo è fondamentale nel plasmare le future generazioni dell'India e le pedagogie possono sviluppare una società accademicamente forte e moralmente retta incorporando l'etica nel curriculum.
Questo mese, con una mossa senza precedenti, oltre 100 riviste mediche internazionali si sono riunite in un editoriale congiunto comprendendo l'urgenza del momento di mettere in guardia sui pericoli della guerra nucleare.
Teachers for Peace è una nuova organizzazione australiana che sfida l'influenza dell'industria globale delle armi sui programmi scolastici STEM e sostiene politiche che promuovono la pace.
Emina Frljak sottolinea che l'istruzione può essere uno spazio per nutrire e sviluppare culture di pace o culture di guerra. L'educazione alla pace è un modo per coltivare le nostre relazioni reciproche, salvare l'umanità e prendersi cura e preservare questo Pianeta per coloro che verranno dopo di noi poiché siamo solo ospiti per un breve periodo.
"Le istituzioni istituite per garantire la pace e la sicurezza in Europa non sono state all'altezza e il fallimento della diplomazia ha portato alla guerra", hanno affermato i partecipanti in una dichiarazione congiunta. "Ora la diplomazia è urgentemente necessaria per porre fine alla guerra prima che distrugga l'Ucraina e metta in pericolo l'umanità".
È essenziale coinvolgere le persone a livello di base nel fornire soluzioni alle loro sfide. Pertanto, l'educazione alla pace dovrebbe essere resa obbligatoria nelle scuole della regione. Questa è stata una delle conclusioni della serie di conferenze onorarie inaugurali sulla costruzione della pace nella regione dei Grandi Laghi, ospitata dalla Facoltà di Lettere e Scienze Sociali della Victoria University.
Mentre la disuguaglianza continua ad aumentare in California e in tutta la nazione, questi lavoratori hanno dimostrato che non è necessario insegnare educazione civica nelle scuole superiori per educare sugli effetti corrosivi di tale disparità economica. Gli scioperi, insomma, possono essere una pedagogia potentissima.
Matt Meyer, segretario generale dell'Associazione internazionale per la ricerca sulla pace (IPRA), e Candice Carter, presidente della Commissione per l'educazione alla pace (PEC) dell'IPRA, rispondono alle riflessioni di Magnus Haavlesrud e Betty Reardon in occasione del 50° anniversario della PEC. Matt fornisce ulteriori domande per la riflessione futura e Candice condivide approfondimenti sul ruolo significativo e dinamico che il PEC ha svolto all'interno dell'IPRA e nel campo dell'educazione alla pace in generale.
La salute mentale è spesso nascosta sotto il tappeto come un problema di giustizia sociale, tuttavia, è fondamentale esplorare il prezzo che comporta per i nostri giovani e le ingiustizie che comporta. Dobbiamo affrontare questo problema e il suo impatto significativo sulla nostra generazione moderna e sul suo rapporto con il raggiungimento della giustizia.
Randi Weingarten, presidente dell'American Federation of Teachers, delinea alcuni dei molti modi in cui le scuole pubbliche sono diventate un campo di battaglia culturale anche se dovrebbero essere isolate dalla politica e dalle guerre culturali in modo da essere libere di soddisfare gli scopi fondamentali dell'istruzione pubblica: aiutare nutrire i cittadini di una società democratica.
Secondo l'American Friends of the Parents Circle – Families Forum, “il governo israeliano ha recentemente annunciato la sua intenzione di limitare le attività pubbliche del Parents Circle, a cominciare dalla rimozione dei suoi programmi di Dialogue Meeting dalle scuole israeliane… sulla base di false accuse secondo cui il Dialogue Gli incontri [che spesso ospita nelle scuole] denigrano i soldati dell'IDF". Gli incontri di dialogo contestati sono guidati da due membri del PCFF, un israeliano e un palestinese, che raccontano le loro storie personali di lutto e spiegano la loro scelta di impegnarsi nel dialogo invece che nella vendetta.