WAR: HerStory – Hugleiðingar fyrir alþjóðlegan baráttudag kvenna

Hugleiðingar fyrir alþjóðlegan baráttudag kvenna

8. mars er Alþjóðlegur baráttudagur kvenna, þýðingarmikið tilefni til að velta fyrir sér félagslegum, pólitískum, menningarlegum og efnahagslegum áhyggjum og framlagi kvenna og möguleikum á að flýta fyrir jafnrétti kynjanna frá staðbundnu til hins alþjóðlega.

Í viðurkenningu á þessum sérstaka degi vill Global Campaign viðurkenna og undirstrika nokkur af helstu framlagi femínískra friðarkennara, vísindamanna og aðgerðasinna til alþjóðlegrar friðar- og öryggisáætlunar – og til þróunar friðarfræðslu.

Til að byrja með voru fræðikonur og iðkendur fyrstir til að orða kynferðislegt feðraveldi í kjarna hins alþjóðlega stríðskerfis. Það voru líka margir af þessum sömu femínistum sem hugleiddu „mannöryggi“ sem grundvöll mannmiðaðs, frekar en ríkismiðaðs, afvopnaðs öryggiskerfis á heimsvísu (þegar orðræða „mannöryggis“ var tekin upp innan SÞ kerfisins, var hið herlausa. þátturinn hvarf á dularfullan hátt). Betty Reardon horfði fyrir löngu eftir innbyrðis samhengi stríðs og kynbundins ofbeldis og hvernig jafnrétti er nauðsynlegt fyrir möguleika friðar:

„Stríð... styrkir og nýtir staðalmyndir kynjanna og eykur, jafnvel hvetur til, ofbeldi gegn konum. Að breyta þessum aðstæðum, móta friðarkerfi og koma á friðarmenningu krefst ósvikins samstarfs karla og kvenna. Slíkt kerfi myndi taka fullt tillit til hugsanlegra og raunverulegra hlutverka kvenna í opinberri stefnumótun og friðargerð eins og mælt er fyrir um í yfirlýsingu UNESCO um framlag kvenna til friðarmenningar. Slík þátttaka myndi gefa til kynna ekta samstarf sem byggist á jafnræði samstarfsaðila. Jafnrétti karla og kvenna er grundvallarskilyrði friðarmenningar. Þannig er menntun til jafnréttis kynjanna mikilvægur þáttur í menntun fyrir friðarmenningu.“ – Betty Reardon, Education for a Culture of Peace in a Gender Perspective (2001)

Rannsóknir styðja ritgerð Betty um að Jafnrétti kynjanna er grundvöllur friðar: meira jafnrétti kynjanna í stjórnmálum og viðskiptum innan ríkis er jafnað við lægri tíðni beins ofbeldis. Þar af leiðandi er mikill kynjamunur góður spádómur um tilhneigingu ríkis til að taka þátt í ofbeldisfullum átökum.

Þó að nokkur árangur hafi náðst hefur heimsfaraldurinn á undanförnum 2 1/2 árum leitt í ljós hið djúpa skipulagslega misrétti sem heldur áfram að halda aftur af konum. Í Vandamálið við virðulegan alþjóðadag kvenna - áfrýjun um góð vandræði, höfundarnir Mwanahamisi Singano og Ben Phillips halda því fram að "hugmyndin um framfarir hafi vagga samtalinu í hugmynd sem við þurfum aðeins að flýta fyrir: það er nú ljóst að til að ná jafnrétti þurfum við að breyta um stefnu."

Jafnrétti kynjanna næst ekki ef við höldum áfram á sömu braut. Leiðin fram á við er ný sem við verðum að leggja saman. Það byrjar á því að samþætta kynjafræði inn í námskrár okkar og menntastofnanir; með því að sýna femínískar litaðar konur frá hnattrænum suðri í kennsluáætlunum okkar; með því að miðja kynferði og víxlunarlinsuna sem svartur róttækur femínismi kynnti inn í alla umræðu okkar um frið og réttlæti.

Betty Reardon lagði fram eftirfarandi fyrirspurnir sem leiðarvísir til að kanna grein eftir Mwanahamisi Singano og Ben Phillips sem nefnd eru hér að ofan. Við teljum að hægt sé að beita þessum fyrirspurnum á alla orðræðu og lærdóm fyrir kynjaréttlæti og svörin sem við finnum gætu bara hjálpað okkur að byggja nýja leið sem við verðum að ganga saman.

Undirliggjandi spurningar um réttlæti kynjanna eru:

  • Hvaða mannvirki þarf að breyta til að ná fram jafnrétti og öryggi manna?
  • Hverjir eru vænlegustu valkostirnir sem nú eru fyrirhugaðir?
  • Hvaða aðrar mikilvægar breytingar gætu verið fyrirhugaðar?
  • Hvaða friðar- og jafnréttishreyfingar bjóða upp á möguleika til að fræða og sannfæra stærri borgara um þörfina á breytingum?
  • Hvað gæti verið árangursríkar skammtímaaðgerðir og uppbyggilegar langtímaáætlanir til að ná fram ekta og sjálfbæru jafnrétti manna?

Fyrir þá sem eru nýir í kennslu frá sjónarhóli kynja án aðgreiningar mælum við með Betty Reardon's Menntun fyrir friðarmenningu í kynjasjónarmiði (2001: UNESCO) sem er nú fáanlegt fyrir ókeypis niðurhal. Það er frábær leiðarvísir til að samþætta kynjasjónarmið í friðarfræðslu á öllum stigum.

Ef þú hefur úrræði, námskrár eða sögur af menntun til friðar með kynjasjónarhorni, vinsamlegast deildu þeim með okkur svo að við gætum hjálpað til við að undirstrika og lyfta þessari viðleitni með alþjóðlegu samfélagi okkar.

Birt hér að neðan er skilaboð frá Alliance for Global Justice þar sem kannað er hvaða áhrif stríð hafa á konur og stúlkur. Þegar við skoðum atburði líðandi stundar skulum við vera viss um að miða þessi áhrif í fyrirspurnir okkar sem og rangsnúna innbyrðis tengsl milli stríðs, hernaðarhyggju og feðraveldis. (tj. 3-8-22)

STRÍÐ: HerStory

(Endurpóstur frá: Alliance for Global Justice ezine - 4. tölublað: 8. mars 2022)

Mars er kvennasögumánuður og í dag er alþjóðlegur dagur konunnar. Þegar við minnumst kvennasögumánaðar, skulum við rifja upp hvaða áhrif stríð hafa á konur og stúlkur.

Augu heimsins beinast að Úkraínu og stríði hennar við Rússland. Bandaríkin og Rússland standa frammi fyrir stærsta þjóðríki Evrópu á meðan Kína horfir á. Milljónir flóttamanna streyma inn í Pólland, Hvíta-Rússland, Eystrasaltsríkin, Rúmeníu og hvar sem er annars staðar sem lofar öryggi.

Stríð og heimsvaldastefnan, sem svo oft knýr hana áfram, er ekki góð fyrir neinn nema vopnasala, heimsvaldaríki sem ná yfirráðasvæði og/eða yfirráðum og auðmönnum sem eiga auður vaxandi óháð því hver vinnur eða tapar. Fyrir alla aðra þýðir stríð dauða, meiðsli, eyðileggingu, tap, truflun - og fleira. „Konur og stúlkur þjást óhóflega á meðan og eftir stríð, þar sem núverandi ójöfnuður eykst og félagsleg net brotna niður, sem gerir þær viðkvæmari fyrir kynferðisofbeldi og misnotkun,“ að sögn aðstoðarframkvæmdastjóra Sameinuðu þjóðanna fyrir friðargæslu.

Mikill fjöldi óbreyttra kvenna er drepinn og slasaður í nútíma hernaði. Ekkjur stríðs eru á flótta, ganga arflausar og fátæktar. Konur og börn eru meirihluti stríðsflóttamanna. Nauðgun, kynferðislegar pyntingar og kynferðisleg misnotkun eru knúin áfram af stríði. Líkami kvenna er vígvöllur sem andstæð öfl berjast um. Konum er rænt og notaðar sem kynlífsþrælar til að þjóna hermönnum, sem og til að elda fyrir þá og bera byrðar þeirra. Þeir eru markvisst smitaðir af HIV/alnæmi, sem er hægt og sársaukafullt morð. Nauðgun skilur eftir varanlegar sálfélagslegar afleiðingar þar á meðal þunglyndi, fordóma, mismunun og allt of oft óæskileg þungun.

Konur eru viðkvæmari fyrir kynsjúkdómum, sérstaklega HIV/alnæmi, og sérstaklega vegna nauðgunar. Þeir verða fyrir skaða vegna skorts á æxlunarheilbrigðisþjónustu sem hluti af mannúðaraðstoð. Viðkvæmni kvenna eykst vegna meðgöngu, fæðingar og ábyrgðar á umönnun barna, öldunga, sjúkra og særðra. Konur fá ekki það sem þær þurfa í neyðartilvikum.

Konur verða fyrir frekari árásum af Hamfarafeðraveldi. Í ætt við hamfarakapítalisma (eins og Naomi Kline skilgreinir hann), á sér stað hamfarafeðraveldi þar sem karlar nýta sér kreppu til að endurheimta stjórn og yfirráð yfir konum og eyða hratt áunnin réttindi þeirra. Hamfarafeðraveldið eykur hættuna og ofbeldið fyrir konur. Menn stíga þá inn sem meintur stjórnandi þeirra og verndari. Hamfarir rasismi fylgir svipuðum farvegi; við sjáum þessa kúgandi hegðun gagnvart innflytjendum, ókristnu fólki, LGBTQiA fólki og öðrum jaðarhópum. Fasismi stafar oft af hamförum.

Í dag eru meiriháttar vopnuð átök í meira en 40 löndum, auk hins vel kynnta stríðs í Úkraínu. Svæðisátök skipta hundruðum. Konur um allan heim þjást. Þeir standa frammi fyrir gríðarlegum áskorunum fyrir líf sitt, frelsi og persónulegt öryggi.

Meginreglur okkar um réttlæti, sjálfsákvörðunarrétt og stuðning við mannréttindi knýja okkur til að vera á móti heimsvaldastyrjöld og brjóta niður feðraveldið í öllum sínum myndum, alls staðar þar sem það á sér stað. Samt erum við hér aftur, á barmi eldsneytis um allan heim vegna taumlausrar útþenslu bandaríska heimsveldisins og áframhaldandi mannréttindabrota þess.

Svo virðist sem það er sannleikur í máltækinu að „þeir sem þekkja ekki söguna eru dæmdir til að endurtaka hana“. Eða kannski vita þeir en eru blindaðir af draumum um heimsveldi eða auðæfi, þjóðernishyggju eða yfirburði, feðraveldi eða hatri, undantekningarhyggju eða einfaldlega hybris. Eða allt ofangreint.

 

nálægt

Vertu með í herferðinni og hjálpaðu okkur #SpreadPeaceEd!

Vertu fyrstur til að tjá sig

Taktu þátt í umræðunni...