Farið yfir kennslufræði okkar í því að ganga veginn að nýju eðlilegu ástandi

Lestu hluta I: Endurnýjun hugsandi fyrirspurnar  Lestu hluta II: Farið yfir kennslufræði okkar þegar við göngum nýja leiðina

Inngangur ritstjóra. Þetta Corona tenging er kennslufræðilegur félagi við fyrri færslu CLAIP “Birtingarmynd fyrir nýtt eðlilegt ástand. “ Betty Reardon leggur áherslu á framtíðarsýn umbreytts heims sem upplýsir Manifesto og hvetur til endurskoðunar og endurskoðunar á friðarfræðslu, svo að sviðið geti undirbúið borgara betur til að starfa á þessu ótrúlega augnabliki tækifæra.

Farið yfir einn meginþátt í eigin starfi, hugsandi fyrirspurn sem hún áður taldi fullnægjandi fyrir flesta friðarkennsluna vera erfiða, þá finnst henni hún ófullnægjandi fyrir námsþörf núverandi möguleika. Í tveggja hluta framlagi Corona Connection býður hún upp á í fyrri hlutanum rök fyrir endurskoðun og ráðlagða framlengingu á hugmyndum sínum um hugsandi fyrirspurn. Í annarri býður hún upp á námskrárúrtak byggt á nýbættum formum staðlaðrar / staðlaðrar stillingar, stefnumótunar / skipulags og hugmyndafræðilegrar / íhugandi hugsandi fyrirspurnar. Tilgangur hennar er að hvetja samstarfsmenn til að fara yfir og endurhanna þetta úrtak og sína eigin kennslufræði til að laga þá að þessum fordæmalausa tíma kreppu og loforða.

 

Hluti I: Endurnýjun á hugsandi fyrirspurn 

Ekkert að fara aftur í hið gamla venjulega

Hvað sem bataferlið eftir heimsfaraldur framleiðir sem venjulegan lífsstíl, fyrir þá sem eru á miðju efsta stigi stigans auðs og vellíðan, geta ekki og ættu ekki að vera „líf eins og við þekktum það“ áður en það var stöðvuðust í sjálfsánægðum neytendasporum sínum með COVID-19. Svo, hvað ætti nýja eðlilegt að vera? Ein víðtæk viðbrögð eru Birtingarmynd fyrir nýtt eðlilegt ástand, birt í nýjustu Corona Connection.

Sem friðarkennari fagna ég þessari tíu punkta stefnuskrá og setur fram hugmyndir um endurnýjaðan heim þar sem grundvallar friðargildi eru forsendur fyrir því að ná alþjóðlegri röð eftir heimsfaraldri. Það býður upp á framtíðarsýn til að upplýsa um aðgerðir og stefnumótun fyrir sumar eðlilegar og skipulagsbreytingar sem eru óaðskiljanlegar þeirri röð. Mikilvægast er að það býður upp á tækifæri til að teygja starfshætti friðarfræðslunnar. Það skorar á okkur að íhuga breytingar og viðbætur við það hvernig við höfum hingað til gengið á friðarfræðslu.

Endurnýjuð kennslufræði fyrir endurnýjaða hugsun sem tengist núverandi áskorunum og tækifærum

The Corona Connections röð, kallar eftir „endurnýjaða hugsun fyrir endurnýjaða heim,“ og býður friðarfræðingum að fara yfir kennslufræðilega starfshætti þar sem þeir ætla að búa borgarana undir endurnýjun heimsins. Það biður um að þeir endurskoði núverandi aðferðir og hugsi nýjar sem eiga betur við vandamálin sem koma í ljós og möguleikana sem COVID-19 býður upp á.

Fyrir mig þýðir það endurskoðun á þeim hugsandi fyrirspurnum sem lengi hafa verið lykilatriði í kennslufræðinni sem ég er talsmaður og stundað, sérstaklega eins og lýst er í „Hugleiðsla um barriköðurnar, “Ritgerð sem bregst við sundrandi hugmyndafræðilegum hindrunum fyrir rökstuddri opinberri umræðu sem ég taldi vera alvarlegar hindranir bæði fyrir friðsemi og friðun. Friðarkennslufræðin ætti að koma frá þeim veruleika sem felur í sér sérstakar hindranir sem við stöndum frammi fyrir hverju sinni.  Pólitísk virkni krefst þess að við lærum að hugsa leið okkar að öðrum sjónarhornum og endurnýjuðum skoðunum á bráðum vandamálum.  Samt ætti jafnvel að endurnýja slík sjónarmið um ný vandamál og möguleika í samhengi við lengra svið og víðtækari friðarmarkmið sem gilda á öllum tímum og kringumstæðum þar til þeim er náð. Að stöðva loftslagsbreytingar, útrýma varnarleysi í skipulagi, átta sig á almennri mannlegri reisn og ná almennri og fullkominni afvopnun er áfram yfirgripsmarkmið friðarfræðslu. Allir þurfa umbreytandi breytingar. Í þessu tilfelli er margt af þeim tilgangi dregið upp í umbreytt „eðlilegt“, djúpstæð breyting á mannlegu samfélagi sem kallar á umbreytingu í öllum stigum „eðlilegs“ daglegs lífs okkar, uppbyggingar, kerfisbundins, mannlegs og persónulegs eðlis.

Meðal hindrana, sem verða að horfast í augu við núna, meðan og eftir þessa heimsfaraldur, fullyrðir Manifestið að séu „ábyrgðarlaus neysla“ og „svæfð samviska“. Með því að taka eftir þessum hindrunum kallar stefnuskráin á borgaralega ábyrgð allra borgara að viðurkenna hlutdeild okkar í óréttlæti hins viðtekna eðlilega og taka þátt í umbreytingu þess. Hugleiðing um merkingu og samfélags-pólitíska afleiðingu þessara hindrana er upphafspunktur fyrir rannsókn á friðarfræðslu á þessu manifesti. Hvað þarf til að „neyslustéttin“ taki ábyrgð á hlutdeild í eðlilegu óréttlæti; og að undirbúa þig viljandi til að útrýma þeim? Að læra að taka ábyrgð og undirbúa viljandi fyrir umbreytandi aðgerðir sem nú eru mögulegar, krefjast fjölbreyttari og sértækari kennslufræðna sem kalla okkur til að fara yfir og laga venjulegar venjur okkar, eins og ég reyni að gera í þessu Corona tenging.

Í "Hugleiðir ...„Ég lýsti þremur sérstökum, en innbyrðis tengdum formerkjum af hugsandi fyrirspurn sem ég taldi vera grundvallaratriðið í þeirri hugsun sem gæti losað umræðuna um stefnuna frá því að festast í óvirkum hugmyndafræði og afleiddum pólitískum pattstöðum: gagnrýninn / greinandi, siðferðilegur / siðferðilegur og íhugandi / jórtandi. Eins og öll hugsun eru þessi form ekki einangruð hvert frá öðru heldur geta þau skarast og fléttast saman. En fyrirspurnin sjálf getur verið einbeitt og leiðbeint með þeim fyrirspurnum sem koma fram til að leiðbeina umhugsun. Vissulega eiga þessi þrjú form sæti í rannsókninni á „Hið nýja eðlilegt“. Þau eru aðlöguð að efnislegri rannsókn á innihaldi Manifesto, tillögum þess og ákæru um núverandi „eðlilegt“. Samt sem áður er ekkert þessara þriggja sérstaklega viðeigandi né nægjanlegt til þess hve brýnt þetta augnablik er, þar sem við þurfum núna, meðan tækifæri er til, til að hugsa og þróa „nýja eðlileika“. og, eins fljótt og raun ber vitni, skuldbinda sig til að taka upp stefnurnar og grípa til aðgerða til að ná henni.

Kennslufræðilegu áskorunum þessa stundar geta að einhverju leyti verið mætt með þeim formum sem ég skilgreindi upphaflega sem hugsandi rannsóknarhætti, en þarfnast frekari þróunar og forskriftar í átt að hagnýtri aðgerðamiðaðri hugsun, innrennsli vakti samvisku hvattir til ábyrgð neysla. Slík vakning og hvatning gæti vel hafist út frá þeim hugsunarháttum sem upphaflega voru skilgreindir. Reyndar þurfum við slíka óhlutbundna ígrundun til að skýra hugtakaskilgreiningar á og styrkja skuldbindingu gagnvart gildum nýju viðmiðanna sem við vonumst til að koma á. Vissulega verðum við að koma með gagnrýna / greiningargreiningu á hugmyndahugtakið eins og hér er haldið fram og viðurkenna sérstakt pólitískt sjónarhorn þess. Svo líka innan ramma þessarar rannsóknar á hagnýtri útfærslu á þeim gildum sem blása til hennar, siðferðileg / siðferðileg hugleiðing er mikilvægt fyrir heiðarleika sem og skilvirkni hvers framkvæmdarferlis. Það var af þessum sökum sem lagt var til að undirbúningslestri Manifestsins yrði fylgt eftir með ígrundun til að greina og setja fram grundvallarreglurnar í hjarta hvers tíu atriða þess. Öll ábyrg borgaraleg aðgerð stafar af samviskusamlegri íhugun á þeim gildum sem hvetja hana.

Til þess að gildi verði að veruleika, í þessu tilfelli til að nýju viðmiðin verði sett, þurfum við líka aðgerðamiðaðri hugsun að taka að fullu þátt í tækifærum til kerfisbreytinga og skipulagsbreytinga sem heimsfaraldur býr yfir. Í samræmi við það hef ég reynt að endurnýja þrjú upphafsform af hugsandi fyrirspurn, með það fyrir augum að rækta hagnýta stefnu / aðgerðarnám sem núverandi aðstæður krefjast.

Endurnýjun og framlenging á hugsandi fyrirspurn

Þessi takmarkaði tími sem gefinn er núna er einstaklega til þess fallinn að breyta breytingum ef borgarar eru tilbúnir til að bregðast við til að átta sig á hagnýtum möguleikum hinna mörgu tillagna um umbætur sem augnablikið hefur gefið okkur. Svo, til að auðvelda aðgerðamiðaðri og hagnýtari hugsunarhátt, legg ég til eftirfarandi þrjú viðbótarform af hugsandi fyrirspurn: staðlað / staðlað stilling; stefnumótandi / skipulagning, Og íhugandi / huglæg. Saman eru sex stillingarnar nokkuð lýsing á lotum náms frá vitund til aðgerða sem ég hef beitt annars staðar í náms- / aðgerðaleiðbeiningum. Mikilvægi þessara myndana, eins og með allar slíkar fræðilegar greinargerðir, er ekki svo mikið í tilnefningu þeirra sem í ferlinu og afrakstri þeirrar hugsunar sem þeim er ætlað að rækta. Við endurskoðun á þessum eyðublöðum eins og lýst er hér að neðan geta friðarkennarar hugsað sér aðra kosti til að ná svipuðum markmiðum. Það er möguleikinn á víðtækari þróun nálgana varðandi ígrundun / aðgerðarnám sem gefur mér von um áframhaldandi og margþætta endurnýjun á hinum ýmsu kenningum okkar og aðferðum. Slík endurnýjun er alltaf nauðsynleg fyrir mikilvægi okkar sviðs, en brýn svo núna þegar við verðum að mæta kennslufræðilegum áskorunum nýs eðlis.

Eðlileg / staðalstillandi speglun leggur áherslu á að skilgreina viðmið, staðlarnir til að ákvarða og mæla hvað er viðunandi innan samfélags eða hvaða mannlegs hóps eða stofnana sem er, til að meta hvort staðlarnir náist, settir sem leiðbeiningar og viðmið í framkvæmd í þessu tilfelli, á nýju eðlilegu ástandi. Þeir ákvarða hvernig við stjórnum, hvernig við tengjumst, hvernig við neytum og aðra slíka þætti í sameiginlegu lífi okkar. Alþjóða yfirlýsing um mannréttindi er sett af stöðlum sem setja viðmið fyrir væntingar einstaklingsins um samfélög sín og stjórnvöld. Við munum þurfa ný viðmið til að fá nýtt eðlilegt ástand, kannski meira en UDHR og sáttmálana sem umrita meginreglur þess í alþjóðalög.

Stefnumótandi / skipulagsleg hugleiðing er hugsunin sem fer í það hvernig viðmiðunum verður náð og fylgt, útfærsla hins nýja eðlis, þ.e. „hvernig á að gera það“ hugsun sem „gerir leiðina þegar við göngum hana“. Það er hagnýtasta og aðgerðarmiðaðasta speglun. Það leggur sig að hugmyndinni um stjórnmál sem nám og Freirean hringrás endurtekinna hugleiðinga, aðgerða til að prófa afurð speglunarinnar og nýrrar ígrundunar í átt að frekari og árangursríkari aðgerðum.

Íhugandi / huglæg speglun er vangaveltur um möguleika, mótað hugmyndir um hvað hið nýja eðlilegt væri með tilliti til virkjunar á þeim gildum sem upplýsa um ný viðmið. Það er hugmyndafræði stofnana, mannvirkja og kerfa þar sem samfélagsskipan og / eða pólitík er smíðuð og stjórnað.

Í seinni hluta þessarar Corona-tengingar er lýst mjög stuttri fyrirspurn um möguleika á hagnýtri útfærslu á meginreglum og markmiðum sem sett eru fram í CLAIP „Birtingarmynd fyrir nýtt eðlilegt ástand. “ Þessu úrtaki er ætlað að veita eitt takmarkað dæmi um það sem gæti verið ítarlegri og fjölbreyttari hugsandi fyrirspurn, auðvelduð með fyrirspurnum sem fengnar eru til að beita þessum þremur viðbótarsviðum endurspeglunarrannsókna. Leiðbeinandi fyrirspurnir eru aðeins fyrsta tilraun til að framkalla fyrirhugaðan hugsunarhátt í fyrirspurnum sem myndast með tilgang speglunarinnar og mögulegt hugsunar- og umræðuferli til að uppfylla hana. Allir friðarkennarar eru hvattir til að reyna uppeldishendur sínar við að móta fyrirspurnir í þeim tilgangi að framkalla allar þessar þrjár gerðir af hugsandi rannsóknum í þeim tilgangi að hvetja og undirbúa nemendur fyrir verklegar borgaralegar aðgerðir í átt að „nýju eðlilegu“.

Kjarnahugtök fyrirspurnar

Í þágu hugmyndalegs skýrleika er hugmyndin um eðlilegt það sem leggst í fyrirspurnina er talið þýða venjulegar daglegar aðstæður lífsins, væntingarnar sem samfélög stunda og upplifa framleiðslu reglulegs lífsviðurværis, stýra félagslegum samskiptum þeirra og mannlegum samskiptum og skipuleggja komandi daga. Öllum þessum svæðum hefur verið snúið upp og til baka af heimsfaraldrinum og öllum viðmið sem þeir hafa haft að leiðarljósi eru dregnir í efa með þessari stefnuskrá.

Hugleiðandi fyrirspurn, Ég mun taka eftir því fyrir þá lesendur sem ekki þekkja hugtakið eða bókmenntirnar sem fjalla um það, er hugsunarháttur sem dregur okkur inn í dýpri, jafnvel hægari hugsun en við yfirleitt veltum fyrir okkur áhyggjum almennings. Það er auðveldað í gegnum fyrirspurnir í stað þess að spurningar.   Spurningar kalla á „svör“, nánari, einvíða, efnislega sértæka þekkingu, viðurkenndar staðreyndir. Fyrirspurnir eru hannaðar til að framleiða fjölbreytt, margvíð viðbrögð og veita víðtækari, fjölbreyttari hugmyndasund til athugunar; að veita fleiri möguleika sem hægt er að fara í aðgerðir frá; eða, ef þörf krefur frekari fyrirspurn. Það er þekkingarsköpun sem og þekking að afla, mjög í anda fræðsluaðmæla fimmta liðs stefnuskráarinnar.

Corona tengingar sem viðbótarefni til að hvetja til sérstöðu í áætlun um nýtt eðlilegt ástand

Fyrir þessa tilteknu fyrirspurn, sem ætlað er að læra til aðgerða, gætu þátttakendur einnig farið yfir rökin og tillögurnar sem kynntar voru áðan Corona tengingar on efnahagsumbætur, her útgjöldog kjarnorkuafvopnun. Hver af þessum tengingum býður upp á möguleika á sérstökum breytingum sem eru líklegar til að uppfylla þau viðmið sem mælt er fyrir um í Manifesto.

2. hluti: Farið yfir kennslufræði okkar þegar við göngum nýja leiðina

Sumar tillögur að fyrirspurnum til umhugsunar um nýtt eðlilegt ástand

Kjarni hugsandi fyrirspurnar er í myndun fyrirspurna. Fyrirspurn ætti að vera mótuð til að leiðbeina nemanda í það form hugleiðingar sem leiðir best til skilnings á og aðgerðum varðandi vandamálin sem um ræðir. Tíu stig Manifestisins lána sig til umhugsunar sem ég tel að gæti undirbúið og hvatt nemendur til pólitískt árangursríkra aðgerða. Slíkur undirbúningur og innblástur eru námsmarkmið fyrirspurna sem hér er lagt til. Lagt er til að fyrirspurnir verði sendar fyrirspyrjendum fyrirfram sameiginlega umræðu svo fullnægjandi einstaklingshugsun upplýsi það samtal.

Byrjaðu fyrirspurnina með því að hver þátttakandi gerir fullan, vandaðan og ígrundaðan lestur af öllu Veggspjald. Hver og einn er til að bera kennsl á og koma fram, lið fyrir lið, það sem virðist vera þau venjulegu lögmál sem það styður. Opnaðu sameiginlegt samtal með því að deila þessum meginreglum sem venjulegum markmiðum aðgerða til að framkvæma Manifesto. Þessar meginreglur eru markmið og tilgangur sem við munum setja staðla fyrir, skipuleggja og velta fyrir okkur. Þegar almenn samstaða er um meginreglurnar opnar umræður um fyrirspurnirnar.

Venjulegar / staðlaðar fyrirspurnir:

Hvernig vitum við hvenær við höfum náð nýjum venju. Við munum þurfa vísbendingar, þ.e. viðmið og viðmið til að ákvarða hvort þeir hafi verið gerðir að veruleika. Ef þessi viðmið eiga að vera algild geta svör við fyrirspurnunum verið sett fram með setningu eins og „Allar manneskjur ættu að hafa ...“ eða „Sérhver einstaklingur ætti að geta ...“ eða „Allir eru ábyrgir fyrir ...“. Svörin sem lokið er ættu að vera áþreifanleg og mælanleg skilyrði, kringumstæður eða eiginleikar.

Hugleiddu fyrsta atriði Manifesto. Hvaða vísbendingar, þ.e. viðmið, um „sanngjarna endurúthlutun auðs“ gætu komið fram? Hvernig gætum við tilgreint sanngjarnari lífskjör sem við leitumst eftir? Eru einhverjar núverandi tillögur að stefnumótun sem gætu leitt til slíks jafnréttis? Hvaða mælingar á efnahagslegu jafnrétti gætum við hugsað okkur til að meta uppfyllingu þeirra?

Stefnumótandi fyrirspurnir:

Við munum þurfa stefnumörkun og sérstakar áætlanir um hvernig við getum sett nýju viðmiðin og tryggt að þau séu skilin, fylgt eftir og útfærð. Ferlið myndi fela í sér bæði forrit til pólitískra aðgerða til að framleiða þá stefnu sem óskað er og fræðsluáætlanir til að sannfæra nemendur um að taka þátt í stjórnmálaferlinu og búa borgarana undir að lifa eftir nýju viðmiðunum.

Hugleiddu fjórða punktinn í Manifesto sem krefst, „bindandi og frumkvæðis þátttöku heilla íbúa, sérstaklega þeirra sem hafa verið útilokaðir kerfisbundið ...“ Hvaða stefnu í menntun gæti verið ráðist í til að kynna borgurunum nýju viðmiðin og öðlast stuðning þeirra við framkvæmd þeirra ? Miðað við að allir nema þeir sem eru neðarlega í stiganum þyrftu að neyta minna, hvernig gætu þeir verið hvattir til þess og lært að lifa öðruvísi? Hvað gæti verið nauðsynlegt persónulegt og samfélagslegt fórnað nauðsynlegt til að ná fram réttlátari dreifingu auðs? Hvaða stjórnmál geta náð „þátttöku heilla íbúa?“

Huglægar / íhugandi fyrirspurnir:

Nýtt eðlilegt ástand mun krefjast breytinga á skipulagi og stofnunum. Við munum þurfa að hugleiða og spekúlera í möguleikum fyrir ný eða endurnýjuð mannvirki og stofnanir.

Hvaða hugmyndir um ný mannvirki og stofnanir getum við orðið þunguð?  Vangaveltur um stofnanaform og kerfisferla sem gætu falið í sér og viðhaldið nýja eðlinu? Hvernig myndu þau líkjast eða vera frábrugðin núverandi stofnunum? Hvaða aðlögun og breytingar gætum við gert á núverandi stofnunum til að búa þær til að starfa samkvæmt nýjum viðmiðum okkar? Hugleiddu slíkar stofnanir eins og hagkerfi heimsins, samband þess við dreifingu auðs og loftslagsbreytingar og hið hernaðarlega alþjóðlega öryggiskerfi þegar þú svarar þessum fyrirspurnum.

Saman fyrirspurn um aðgerðarnám með því að leggja drög að „staðal- og skipulagsleiðbeiningum um nýtt eðlilegt ástand“

nálægt
Vertu með í herferðinni og hjálpaðu okkur #SpreadPeaceEd!
Vinsamlegast sendu mér tölvupóst:

Taktu þátt í umræðunni...

Flettu að Top