„Umbreyting er hið stöðuga ferli þar sem manneskjur velja, breyta raunveruleikanum og finna merkingu. (Kynhneigð og stríðskerfið, Kennarar háskólapressan, 1985, bls. 97)

„Stríðskerfið er helsta hindrunin fyrir jafnrétti kvenna og stríði verður ekki sigrað nema með fullri og jöfnum þátttöku kvenna í opinberri röð.“ (Kynhneigð og stríðskerfið, Syracuse háskólaútgáfan, 1996, „Eftirmál,“ bls.98)

„Ekki er hægt að endurheimta jörðina, né mannlegri reisn og jafnrétti að njóta svo lengi sem við lifum lífi okkar og stundum pólitík okkar innan stríðskerfisins sem fyllir nánast alla þætti mannlegrar upplifunar. ("Læra að afvopna: Menntun til að átta sig á aðgerðaáætlun IPB" in Afvopnun, friður og þróun, Emerald Press, 2018, bls. 139)

-Betty Reardon

Minnispunktur ritstjóra: Þetta er síðasta færslan í þessari yfirlitsröð, þar sem sjö áratuga útgáfur Betty Reardon eru endurskoðaðar. „Að læra að afvopnast“ (Afvopnun, friður og þróun: Birt á netinu: 04. desember 2018, 135-148), ein af nýlegri ritgerðum hennar, er bæði samantekt á stöðugum kjarnahugmyndum og eðlilegri sannfæringu sem hafa gefið vinnu hennar síðustu fjóra þessa áratuga og símtal. að líta á friðarfræðslu sem grundvallarstefnu fyrir framkvæmd tillagnanna og friðarstefnur eins og þær sem lýst er í Aðgerðardagskrá IBP. Hún lítur á ferlið við að vinna að framkvæmd dagskrárinnar sem vettvang fyrir pólitísk aðgerð sem nám. Hún bendir á hvernig staðlaðar grunnþemu sem hafa innrætt allt starf hennar hafa þróast yfir í það sem hún skilgreinir sem þrjár innbyrðis tengdu meta-kreppur sem hún heldur því fram að ættu að vera mikilvægar námskröfur í friðarfræðslu sem stefnu fyrir þá alþjóðlegu umbreytingu sem þarf til að bjarga plánetunni okkar og að gera mannkyn okkar í raun. Betty mælir með, sem fylgdarverkum að “Að læra að afvopna, “ friðarfræðingar lásu einnig nýlega GCPE færslu greinar um kjarnorkuvopn og feðraveldi eftir Ray Acheson, Framkvæmdastjóri Reaching Critical Will, og kaflinn í Afvopnun, friður og þróun eftir Madeleine Rees undir yfirskriftinni „Game of Thrones, Patriarchy, Feminism, and Peacebuilding: How to sætta hið ósættanlega!“

Samtímaskýringar

Eftir Betty Reardon

Endurminning, að safna brotum huglægra skipa sem innihéldu fyrri venjur, skoða brotin í ljósi samtímans hefur verið tilgangur þessarar seríu. Valin sem röðin endurskoðaði, eins og fram kemur í upphafleg GCPE færsla, voru meðal rita sem ekki voru með í safnritunum 2015, Betty Reardon, brautryðjandi í fræðslu um mannréttindi og Betty Reardon, lykiltextar í kyni og friði. Verkin sem valin voru í þessa seríu virtust mér hafa möguleg þýðingu fyrir það hvernig áskoranir og verkefni friðarfræðslu í samfélags-pólitískri menningu dagsins í dag, svo pólitískt frábrugðin því sem flest þessara völdu rita birtust upphaflega í. Minningin sem þáttaröðin vakti hafa hjálpað mér til að dýpka skilning á eigin námi og hvernig það hefur haft áhrif á það sem ég hef lagt fram í gegnum tíðina til að taka tillit til nemenda og samstarfsmanna, þekktra og óþekktra, sem hafa tekið á sömu áskorunum, glímdi við sömu málin og reyndi nokkur sömu verkefni.

Ég valdi, fyrir síðustu færsluna í röðinni, að nota þessa ritgerð byggða á ræðustólsræðu sem haldin var á Alþjóðlegu friðarskrifstofunni tveggja ára ráðstefnu sem haldin var í Berlín í október 2017, (Afvopnun, friður og þróun, Emerald Press, 2018) vegna þess að mér finnst hún draga saman, í þeim tilgangi að skilja núverandi áskoranir í friðarfræðslu, mikilvægustu undirstöður núverandi sjónarmiða minna á friðarvandamálinu. Innsýn í innbyrðis innbyrðis tengsl kynkúgunar og stríðsstofnunar kom fyrst fram að fullu árið 1985 með útgáfu Teachers College Press á Kynhneigð og stríðskerfið. Skoðuð núna innan „Jörð bráðnauðsynlegs“ heldur þessi einrit saman að ramma yfirgripsmikið sjónarhorn mitt á friðinn sem er vandasamur. Í ljósi endurvakningar feðraveldisins sem hefur verið eflt með aukinni forræðishyggju, fullnustuháttum hennar, hernaðarhyggju og mestu eyðileggjandi afleiðingum hennar, jörðarkreppunni, tel ég að þessi einrit sé merkasta útgáfa mín. Það forsprakki núverandi skoðun minni á þeim aðstæðum sem skapa alvarlegustu ógnir við að lifa jörðina og menningarheima hennar sem þrjár tengdar „metakreppur“. „Að eilífu stríði,“ ójöfnuður manna og vistfræðilegt ábyrgðarleysi.

Ég hef ekki getað fundið textann, en athugun sem gerð er, ég trúi á Kynhneigð og stríðskerfið, um feðraveldishvatann í átt að misnotkun á jörðinni okkar, kom upp í hugann þegar ég byrjaði þessa athugasemd. Ég vísaði til niðurbrots náttúrulegs umhverfis sem nauðgun, og benti á möguleikann á dauða jarðar, myrt eins og svo mörg önnur fórnarlömb nauðgunar. Mér var ljóst að feðraveldið hlutlægði og nýtti jörðina eins og konur. Mér finnst það skipta máli fyrir mótun núverandi sjónarhorna á friðarvandamálið að á níunda áratugnum, með fyrstu þróun kvenna og friðarsviðs, voru konur einnig að vekja athygli á árásum á lífríkið. Tvennt nefnt, Chipko tréfaðmarnir á Indlandi setja líf sitt á oddinn til að halda aftur af eyðingu skóga; Women Strike for Peace, hreyfing innblásin af eitruðu „falli“ kjarnorkutilrauna hóf herferð í Bandaríkjunum sem innan áratugar framleiddi samninginn um bann við kjarnorkutilraunum frá 80 (forveri hlutverks kvenna í samþykkt kjarnorkuvopnabanns árið 1963). sáttmála). Þessi herferð hjálpaði til við að varpa ljósi á eyðileggjandi umhverfisáhrif alls konar hernaðarstarfsemi. Rétt eins og Vandana Shiva (Vertu lifandi) varaði okkur við kynbundnum og umhverfislegum afleiðingum þróunarstefnu í iðnaðarvöxtum, femínistar sáu að bæði vopnabundin öryggisstefna og vaxtarstefna þróunarstefna voru rakin í feðraveldishugsun. Þar af leiðandi reyndu friðarhreyfingar kvenna að auka þátttöku kvenna í allri opinberri stefnumótun og leiddu til frumkvæðis borgaralegs samfélags sem árið 2000 framleiddi. Ályktun öryggisráðsins 1325, þar sem hvatt er til jafnrar þátttöku kvenna í öllum málum um frið og öryggi.

Á þessum tímum ættu pólitískar hreyfingar án aðgreiningar að einbeita sér að alþjóðlegri æsku. Þar sem útilokun kvenna frá stefnumótun á háu stigi dæmdi okkur til „eilífar stríðs“ og vanþroska, gæti fjarvera radda unga fólksins í valdasölum verið dauðadómur fyrir þessa plánetu. Það er mjög ungt fólk á götum Evrópu og Ameríku sem hrópar „þörf jarðar“ og krefjast þess að ríkisstjórnir „breyti sig núna svo við getum átt framtíð. Ég vona að þessi færsla og „Að læra að afvopnast“ verði lesin sem rödd hinna gömlu sem endurómar þetta ákall um að unga fólkið megi lifa að bæði plánetan og, hversu lítið sem er, hvað sem við höfum gert til að færa heiminn í átt að friðarmenningu verði flutt áfram. Eins og við höfum áður unnið að þvermenningarlegu og þverþjóðlegu samstarfi, fyrir jafnrétti í Norður-Suður og Suður-Suður samstöðu, verðum við nú að ná út á milli kynslóða, með skilningi á því að þessi skipting hefur verið sett af feðraveldinu. Kyn, hugsmíð sem úthlutar félagslegum hlutverkum eftir kyni, í samræmi við hærra gildi þeirra hlutverka sem karlmönnum er úthlutað, er tæki þar sem feðraveldið lögfesti upprunalega kynskiptingu mannlegra eiginleika. Að sundra mannfjölskyldunni þjónar til að viðhalda ættfeðraveldinu, vandað valdastigveldi skiptingar, þar með talið nánast hvers kyns mannleg sjálfsmynd, svo og kynþátt, stétt, aðgang að auðlindum og tækni og landfræðilega stöðu. Að afvopna það stigveldi, fyrst og fremst með því að afvopna það, er nauðsynlegt fyrir varðveislu plánetunnar sem kallar á fulla og jafna samvinnu milli kynslóða.

Sem friðarfræðingur sé ég að það að læra þetta og önnur slík samvinnuverkefni er lærdómsferli, þess vegna er titill ritgerðarinnar sem setur fram þá fullyrðingu að við þurfum að færa stjórnmál okkar úr vinningsham yfir í námsham. Að útfæra það umbreytingarferli er ein af núverandi skyldum friðarfræðslu. Við erum ábyrg fyrir því að leiðbeina og taka þátt í þessu námi, þar sem við tökum þátt í breytingapólitík þar sem við lærum að yfirstíga hindranir í vegi friðar frekar en að yfirbuga þá sem kynna þær. Við þurfum að greina hvernig við erum óaðskiljanleg tengd þeim sem við verðum að berjast við og skilja að sameiginleg lifun verður að vera markmiðið annars verður engin lifun. Við verðum að venja okkur á að leitast alltaf við að skynja og skilja innbyrðis tengsl innan og meðal allra vandamála og allra þjóða, svo að við getum starfað pólitískt í samræmi við heildrænan skilning á þeim þremur kröfum sem settar eru fram í ritgerðinni. Þegar ég velti fyrir mér upphafstilvitnun þessarar færslu, fullyrði ég að slíkir þættir umbreytingarnáms sem friðarkennarar leitast við að rækta hjá öllum nemendum og öllum pólitískum viðmælendum innan mannlegra neta þeirra.

Betty Reardon
Júlí 14, 2019

Vinsamlegast farðu þetta reit tómt

Vertu með í herferðinni og hjálpaðu okkur #SpreadPeaceEd!

Fornafn *

Eftirnafn *

Netfang *

Land *AfganistanAlbaníaAlsírBandaríska SamóaAndorraAngólaanguillasuðurskautslandiðAntígva og BarbúdaArgentinaArmeniaArubaÁstralíaAusturríkiAserbaídsjanBahamasBahrainBangladessBarbadosHvítaBelgiumBelizeBenínBermudaBútanBólivíaBosnía-HersegóvínaBotsvanaBrasilíaBrunei DarussalamBúlgaríaBúrkína FasóBúrúndíKambódíaKamerúnCanadaCape VerdeCayman IslandsCentral African RepublicChadChileKínaJólaeyjaColombiaKómoreyjarKongóCookseyjarKosta RíkaCroatiaCubaKýpurTékklandDanmörkDjíbútíDominicaDóminíska lýðveldiðAustur-TímorEkvadorEgyptalandEl SalvadorMiðbaugs-GíneaestoniaEthiopiaFalklandseyjarFæreyjarFijiFinnlandFrakklandfrench GuyanagabonGambíageorgiaÞýskalandGanaGíbraltarBretlandgreeceGrænlandGrenadaGuatemalaGuineaGuinea BissauGuyanaHaítíHondurasHong KongUngverjalandÍslandIndlandindonesiaÍranÍrakIrelandisraelÍtalíaFílabeinsströndin (Cote D'Ivoire)JamaicaJapanJordanKasakstanKenyaKiribatiKuwaitKirgisistanLaosLettlandLebanonLesótóLíberíaLibyaLiechtensteinLitháenluxembourgMakaóMakedóníaMadagascarMalavíMalaysiaMaldíveyjarMaliMaltaMarshall IslandsMartinique (franska)MáritaníaMauritiusMexicoMíkrónesíaMoldavíaMonacoMongólíaMontserratMarokkóMósambíkMjanmarNamibiaNauruNepalhollandNýja SjálandNicaraguanigerNígeríaNorður-KóreaNoregurÓmanPakistanPalauPalestína (hernumin svæði)PanamaPapúa Nýja-GíneaParagvæPeruPhilippinespolandPólýnesía (franska)PortugalPúertó RíkóKatarrúmeníaRússlandRúandaS. Georgia & S. Sandwich Isls.Sankti HelenaSaint Kitts og Nevis AnguillaSankti LúsíaSankti Pierre og MiquelonSaint Tome og PrincipeSaint Vincent og GrenadíneyjarSamóaSan MarinoSádí-ArabíaSenegalseychellesSierra LeoneSingaporeSlóvakíaSlóveníaSolomon IslandsSómalíaSuður-AfríkaSuður-KóreaspánnSri LankasudanSúrínamSvasílandSvíþjóðSvissSýrlandTajikistanTaívanTanzaniaThailandTógóTongaTrínidad og TóbagóTúnisTyrklandTúrkmenistanTurks og Caicos-eyjarTuvaluÚgandaÚkraínaSameinuðu arabísku furstadæminBretlandBandaríkinÚrúgvæÚsbekistanVanúatúVatican City StateVenezuelaVietnamVirgin Islands (British)Vestur-SaharaJemenJúgóslavíaSambíaSimbabve

Vinsamlegast sendu mér tölvupóst:

Færslur eins og þær gerast Vikuleg melting

Athugaðu pósthólfið þitt eða ruslpóstmöppuna til að staðfesta áskriftina þína.