Budaya Damai di Sekolah – Friðarmenning í skóla (Indónesía)

(Endurpóstur frá: Media Indónesía, 17. janúar 2022. Upprunalega greinin er á indónesísku.)

Menning friðar í skóla

Eftir Dody Wibowo
Forstöðumaður málsvörslu og samfélagsstyrkingar Sukma Foundation

Að leysa vandamál með ofbeldi er enn algeng venja sem er að finna í samfélagi okkar, td dæmi um átök nemenda, morð, eyðileggingu almenningsaðstöðu, rán í mótmælum og rifrildi með hörðum og óviðeigandi orðum. Notkun ofbeldis til að leysa vandamál er í raun ekki innbyggð í mönnum. Ofbeldisnotkun er afleiðing af námi og vegna þess geta menn í raun lært að leysa vandamál með því að nota friðsamlegar og ofbeldislausar leiðir.

Að skapa friðsælt samfélag er hægt að byrja í skólanum. Skólinn, sem smámynd af samfélaginu, hefur tækifæri til að þróa friðarmenningu sem skólafólk getur lifað og beitt innan og utan skólans. Skólamenningu má túlka sem samansafn gilda, viðhorfa, venja, auk skrifaðra og óskrifaðra reglna sem skólastjórnendur setja til að móta hvernig skólafólk hugsar, hagar sér og lærir (Wibowo, 2020). Á sama tíma er friðarmenning, í samræmi við skilgreiningu Sameinuðu þjóðanna með ályktun 243/1999, menning sem kemur í veg fyrir beitingu ofbeldis við lausn átaka og byggir á friðarfræðslu, eflingu sjálfbærrar efnahagslegrar og félagslegrar þróunar, virðingu. fyrir mannréttindi, hátíð fjölbreytileika, jafnrétti kvenna og karla og lýðræðislega þátttöku sérhverrar manneskju. Friðsæl skólamenning er þá safn gilda, viðhorfa, athafna, auk reglna sem skólastjórnin ákveður til að verða skólafólki að leiðarljósi þannig að þeir verði einstaklingar sem halda uppi ýmsum hliðum friðar á öllum lífsleiðum. Svo hvernig lítur friðarmenning út í skólum?

5S Menning fyrir frið

Margar menntastofnanir í Indónesíu hafa tekið upp 5S sem skólamenningu. 5S samanstendur af fimm orðum, nefnilega senyum (að brosa öðrum), sapa (kveðja öðrum), salam (það þýðir að heilsa öðrum líka en það er líka arabískt orð sem þýðir 'friður'), sopan (bera virðingu fyrir öðrum) og santun (vera þolinmóður og rólegur). Því miður er enn erfitt að finna nákvæma lýsingu á merkingu hvers orðs í 5S. Þýðir senyum eða brosandi bara að brosa til annarra og sapa eða kveðja þýðir bara að heilsa öðrum? Getum við tekið þessi fimm orð lengra og tengt þau við menningu friðar? Svarið er að það er hægt.

Orðið senyum eða bros má túlka sem áminningu fyrir skólafólk um að gera skólann að stuðningsumhverfi til að læra í. Þegar skólameðlimir deila brosi sýna þeir einlægni í að styðja hvert annað til að læra. Bros hvetja skólafólk til jöfn tækifæri til að læra þannig að enginn sitji eftir. Ef það eru nemendur sem eru með hægan námsferil munu kennarinn og vinir þeirra hjálpa þeim með bros á vör. Sömuleiðis, fyrir kennara, styðja samstarfsmenn og hjálpa hver öðrum við að auðvelda kennslu og námsferlið vegna þess að þeir skilja að þeir eru lið í að mennta nemendur.

Sapa eða kveðja minnir skólasamfélagið á að stofna til vináttu og koma fram af sanngirni óháð bakgrunni og sjálfsmynd einstaklinga. Skólaumhverfið er notað til að fræðast um mun, valdatengsl og annað sem er mikilvægt til að lifa með fjölbreytileika. Skólafólk er hvatt til að færa sig frá lægsta stigi í að bregðast við mismun, sem er umburðarlyndi, yfir í hæsta stigi, sem fagnar fjölbreytileika.

Salam, sem á indónesísku þýðir kveðja en hefur einnig arabíska merkingu „friður“, hvetur skólafólk til að læra gildi, þekkingu og færni til friðar, æfa þau á hverjum degi og leggja virkan þátt í að skapa friðsælt umhverfi innan og utan skólans. Kveðjur eru ekki bara kveðjur á milli skólafólks heldur hvernig friðarkveðjur koma fram í ýmsum þáttum í skólum, allt frá reglum, venjubundnum athöfnum til skólamannvirkja, sem hægt er að nota til að efla friðarmenningu og forðast ýmiss konar ofbeldi, hvort sem það er beint, skipulagslegt eða menningarlegt.

Orðið sopan eða virðing minnir skólafólk á að eiga samskipti sín á milli af virðingu. Samskipti nemenda, sem og annarra skólafólks, eru hvött til að nota góð orð til að forðast einelti. Árangursrík og ofbeldislaus samskiptafærni, sem og færni til að taka þátt í samræðum, þarf að vera færni sem skólafólk verður að búa yfir þannig að ef þeir eru í átakaaðstæðum, viti þeir hvernig á að miðla vandamálum sínum vel án þess að þurfa að móðga sig. tungumál.

Að lokum minnir orðið santun eða „þolinmóður og rólegur“ skólafólk á að vera þolinmóður og rólegur þegar þeir standa frammi fyrir ýmsum aðstæðum, sérstaklega þegar vandamál koma upp. Skólafólk er hvatt til að fella ekki tafarlausa dóma heldur skilja vandann á heildstæðan hátt og frá ýmsum sjónarhornum til að geta skilað viðunandi lausn fyrir alla aðila. Þolinmóður og rólegur hvetur líka skólafólk til að beita ekki líkamlegu, sálrænu eða munnlegu ofbeldi til að leysa vandamál.

Skuldbinding við menningu friðar

Skólamenning er sál skóla. Skólar sem standa undir gildum, viðhorfum og venjum friðar sem skólamenningu munu búa skólafólk til að takast á við ýmis vandamál og átök í daglegu lífi, bæði innan skólaumhverfis og utan. Skólameðlimir sem vanir eru friðarmenningu munu hafa ýmsa færni, svo sem gagnrýna hugsun, greiningu á vandamálum, lausn ágreinings og skapandi vandamálalausn. Þessi færni mun koma í veg fyrir að skólafólk beiti ofbeldi til að leysa vandamál (Gruenert og Whitaker 2015).

Af þessum sökum er brýnt fyrir skóla að gera friðarmenningu í alvörunni að grunni skólamenningar. Skólastjórn ætti að huga að ýmsum þáttum skólaumhverfisins, allt frá regluverki, venjubundinni starfsemi og jafnvel innviðum skólans, hvort allir geti stutt skólafólk til að innræta friðargildi, þekkingu og færni. Til dæmis hvort staðsetning orðræðu frá mikilvægum persónum á vegg skólans til að styðja við skólamenninguna hafi veitt framsetningu kvenna athygli, eða í öðru dæmi hvort nemendur með líkamlegar takmarkanir hafi sama möguleika á að tilnefna sig sem kandídata til náms. forseta ráðsins.

Skólamenning er ekki bara slagorð sem birtist oft á veggjum skólans og er núll í framkvæmd. Þess í stað er skólamenning skuldbinding skólastjórnenda og skólafólks sem er meðvitað um að góð skólamenning mun móta skólafólk í góða einstaklinga sem geta lagt sitt af mörkum til umbreytingar slæmrar menningar í samfélaginu. Ennfremur, ef við viljum breyta ofbeldismenningu í samfélaginu, ætti mótun og styrking friðarmenningar í skólum að vera eitt af viðleitni okkar til að ná fram umbreytingunni.

nálægt
Vertu með í herferðinni og hjálpaðu okkur #SpreadPeaceEd!
Vinsamlegast sendu mér tölvupóst:

Taktu þátt í umræðunni...

Flettu að Top