9 japönskir ​​námsmenn standa fyrir helförarsýningu í þrýstingi um frið vegna faraldurs

(Endurleggja frá: The Mainichi. 29. júlí 2021)

Eftir: Yoji Hanaoka

SAITAMA-Níu háskólanemar sem eru búsettir í austurhluta Japans komu saman til að skipuleggja sex daga sýningu, en titillinn þýðir bókstaflega „Saga og ég: hvernig minningar um helförina tengjast okkur öllum“ sem haldnar verða í þessari borg-a sýning sem hefði ekki borist ef ekki væri fyrir einstaka mótlæti sem blasa við meðan á heimsfaraldri COVID-19 stóð.

Viðburðurinn var haldinn 10. til 15. ágúst, samhliða 76 ára afmæli síðari heimsstyrjaldarinnar í Japan. Omiya bókasafnið verður vettvangur, staðsettur í Omiya hverfi höfuðborgarinnar Saitama héraði. Sýningin, öll á japönsku, inniheldur um 40 útskýringaspjöld, kennslubækur í sögu og handunnið dagatal sem kynnir sögulega atburði. Það fjallar um hvernig sérstakir einstaklingar í fortíð og nútíð skynjuðu helförina.

Verkefnið hófst 9. ágúst 2020, næstum nákvæmlega ári áður en viðburðurinn hófst. Kiri Okugawa, nú 19 ára, þá fyrsta árs nemi við Tokyo Gakugei háskólann, tók þátt í bókalestri á netinu sem einn af pallborðsmönnum. Bókin fjallaði um hvernig Þjóðverjar á tímum eftirstríðs höfðu horfst í augu við fortíð sína. Umræða sem miðaði að „minningarmenningu“ fór fram meðal fjögurra háskólanema og höfundarins, Hiroto Oka, sagnfræðingur og kennari sem býr í Þýskalandi.

Innblásin, gróf Okugawa sig í bókum um andspyrnuhreyfingu and-nasista í Hvítu rósinni á Omiya bókasafninu í grenndinni. Andspyrnan, sem kviknaði árið 1942, var leidd af háskólanemum. Það endaði árið 1943 þegar kjarnameðlimir voru handteknir og teknir af lífi fyrir landráð.

Ef ég væri á þeim stað á þessum tíma og hefði komist að þeirri niðurstöðu að rétt væri að horfast í augu við stjórnkerfið, hefði ég getað staðið við ákvörðun mína?

Okugawa hafði haldið að hún væri kunnug stríði, friði og sögu. Hún hafði búið í Hiroshima sem barn og man eftir því að hafa truflast í vettvangsferð til friðarminningarsafnsins í Hiroshima til að sjá lífstærðar manneskjur af manneskjum sem voru á reiki rétt eftir að atómsprengjunni var varpað á þá. Vegna slíkra funda var einn af draumum hennar við inngöngu í háskólann að stunda feril sem grunnskólakennari og hefja friðarmenntun.

En meðan hún sat á bókasafninu fann hún þoku myndast í huga hennar. Hún velti fyrir sér: „Hvað er réttlæti og hvað er óréttlæti og fyrir hvern á það að ákveða? Viðnám var ólöglegt á þessum tíma, en fólk í dag myndi réttlæta aðgerðir sínar. Ef ég hefði verið á þessum stað og hefði komist að þeirri niðurstöðu að rétt væri að horfast í augu við stjórnkerfið, hefði ég getað staðið við ákvörðun mína?

Löngun hennar til að rökræða um slíkar spurningar var þroti, en hún átti eftir að eignast góða vini í skólanum. Okugawa hafði skráð sig í háskólann í upphafi skólaársins í apríl, en allir tímar höfðu verið haldnir á netinu vegna faraldursins. Hún átti varla möguleika á að koma í beinu sambandi við bekkjarfélaga, nema læknisskoðun.

Tveir af öðrum nemendum í pallborði frá lestrarviðburðinum komu upp í huga hennar, báðir sem virtust hafa meiri reynslu og þekkingu varðandi þessi mál. Hún hafði hitt þau aðeins einu sinni, á netinu, en það var nóg fyrir hana til að senda skilaboð og biðja um aðstoð.

Okugawa sýndi mér snjallsímann sinn með skilaboðum sem hún hafði sent 27. september 2020 til Kanon Nishiyama, 22 ára, nú fjögurra ára nemanda við Saitama háskólann. Það fór: „Ég hef verið að læra um helförina og ég vil að fleiri viti af því. Næsta sumar, í eina viku, vonast ég til að skipuleggja sérstaka sýningu, „friðarsafn“ um fjöldamorðin. Ég hef engar áætlanir, en geturðu hjálpað mér?

Nishiyama sýndi mér aftur á móti svar sitt. „Þetta er dásamleg hugmynd. Ég er í."

Hún hafði sínar ástæður til að laðast að. Árið 2020, frá febrúar til mars, þegar COVID-19 sýkingar breiddust út um alla Evrópu, var hún á ferð um Austur-Evrópu. Helförin var ein helsta áhyggjuefni hennar og því var eðlilegt að hún heimsótti staði eins og safn í Litháen tileinkað diplómatanum Chiune Sugihara frá seinni heimsstyrjöldinni sem hafði gefið út þúsundir vegabréfsáritana fyrir gyðinga sem flúðu til Japans.

Það var í Úkraínu þar sem Nishiyama tók þátt í skoðunarferð um Tsjernobyl, þar sem versta kjarnorkuslysið í heiminum var, þegar hún hóstaði létt nokkrum sinnum. Þetta leiddi til þess að hvísla um „kórónu“ frá ferðamönnum sínum sem samanstóð aðallega af asíubúum. Hún skynjaði snefil af kynþáttafordómum, sem hneykslaði hana vegna þess að hún hafði á tilfinningunni að Evrópubúar, með sögu þeirra, yrðu viðkvæmari fyrir slíkum fordómum.

Faraldurinn neyddi hana til að stytta ferð sína og snúa aftur til Japans í lok mars. Hún fékk annað högg. Heimaland hennar var á þeim tímapunkti að stjórnvöld íhuguðu að banna inngöngu frá Evrópulöndum. Bekkjarfélagar hennar og fjölskyldumeðlimir gáfu í skyn að þeir vildu ekki að hún heimsæki þau.

Unga konan endurspeglar: „Ég hafði heimsótt Auschwitz á öðru ári mínu í háskóla og ég gæti sagt að ég hefði áhuga á helförinni, en það var það. Það var ferð mín til Austur -Evrópu sem gaf mér reynslu af mismunun af eigin raun. “

Nishiyama hafði áform um að taka sér frí fyrir skólaárið 2020 til að fara í starfsnám á Indlandi, heimsækja Pakistan og Bretland en varð að hætta við þau öll vegna COVID-19. Hún var týnd og man: „Ég vissi ekki hvað ég átti að gera. Það sem hún gerði var að vafra um netið og finna félagasamtök, Tokyo Holocaust Education Resource Center, og byrjaði að taka þátt í starfsemi þess. Það var þessi stofnun sem síðar stóð fyrir bókalestrarviðburðinum þar sem hún tengdist Okugawa.

Annar nemandi á fjórða ári, sem síðan hefur útskrifast og hafið störf, þáði einnig boð Okugawa. Í nóvember hélt þremenningurinn þrjá skýringarfundi á netinu sem miða að því að finna meiri mannafla. Þeir komu með sex nemendur til viðbótar sem vildu vera með. Þannig var skipuð framkvæmdanefnd sem samanstóð af níu nemendum frá níu skólum sem upphaflega höfðu aldrei hist persónulega.

Nýju meðlimirnir sex sáu margvíslega hæfileika eins og Yoko Nishimura, 25 ára, nú á öðru ári í framhaldsnámi við Waseda háskólann, sem er að læra að vera sýningarstjóri. Hún fullyrðir: „Ég var orðinn veikur af netnámskeiðum og lestri bóka. Þeir eru allir inntak upplýsinga, en ég þurfti stað til að skila. “

Taro Iino, 23, nú á fyrsta ári í meistaranámi við Gakushuin háskólann er sérfræðingur í þýsku og bókmenntum. Mina Inoue, tvítug, nú þriðja árs nemandi við Chuo háskólann hafði verið að læra um mismunun í Japan.

Síðan í desember síðastliðnum hefur hópurinn haldið fundi á netinu öll fimmtudagskvöld og skipst á skriflegum skjölum daglega. Samræmingin á netinu gerði Haruhi Aoki, 22 ára, nú fjórða árs læknanemi við Shinshu háskólann mögulegan til að taka þátt. Skólinn er staðsettur í borginni Matsumoto, Nagano héraðinu, 150 kílómetra vestur af Omiya. Sem læknisfræðingur hefur hún takmarkanir á því með hverjum hún getur borðað og hvar hún getur heimsótt. Það þýðir að hún kemst ekki á sýninguna þegar hún opnar, en lítur jákvætt á hlutina: „Ég hefði kannski ekki hugsað mér að taka þátt ef ekki hefði verið treyst á fundi á netinu.

Ráðstefnur á netinu voru ekki auðveldar. Þeir urðu fyrst að kynnast hver öðrum og þegar þeir gerðu það áttuðu þeir sig á því að þeir voru allir með ólíkan bakgrunn og höfðu mismunandi hugmyndir og pólitíska hugsun.

Tíma þurfti að tala til að koma sér saman um að því er virðist smáatriði um orð til að birta. Það var til dæmis ágreiningur um hvort Minamata sjúkdómurinn - metýlkvikasilfur eitrunarfaraldur á fimmta og sjötta áratugnum - ætti að fela í sér eða ekki sem dæmi um kúgun í nútímanum. Önnur fjallaði um útskýringartöflu þar sem hópurinn biður hvern gest um að ákveða hvernig hann myndi bregðast við ef hann væri settur í ákveðna stöðu á tímum nasista. Í þessu tilfelli snerist ósamkomulagið um það hvort undirbúa ætti svör eða ekki.

Elsti í hópnum, Nishimura, dregur saman: „Við getum öll sagt það sem við vildum vegna þess að við vorum ekki gamlir vinir. Koki Sakuraba, 22 ára, þriðja árs nemandi við Toyo háskólann, er sammála og grínast með að hafa orðið „kúgaður“ af orðum sem hann fékk í júní. Hann segir: „Þegar tillaga einhvers annars stangast á við mína, varð ég fús til að játa svo lengi sem hún myndi gera hana að betri sýningu.

Tæpt ár er liðið síðan Okugawa byrjaði að sjá fyrir sér tímabundið friðarsafn. Ég spurði hana hvort þokan í huga hennar hefði hreinsast. Hún var fljót með svarið: „Nei, það hefur það ekki. En í gegnum fimmtudagsfundina hef ég áttað mig á því að „réttlæti“ er mismunandi hjá fólki. Nú veit ég að það sem er mikilvægt er að ég held áfram að hugsa um hvað réttlæti er, hvernig ég á að ákveða rétt og rangt og ef ég get staðið við ákvarðanir mínar. Nú get ég orðað það sem „þokan“ var, eitthvað sem ég gat ekki gert þá. ”

Þess vegna verður sýningin tjáning ungs fólks sem berst við að sigrast á erfiðleikunum við að lifa í gegnum þessa sögulegu heimsfaraldur.

nálægt
Vertu með í herferðinni og hjálpaðu okkur #SpreadPeaceEd!
Vinsamlegast sendu mér tölvupóst:

Taktu þátt í umræðunni...

Flettu að Top