IPRA-PEC – Memproyeksikan Fase Berikutnya: Refleksi Akar, Proses, dan Tujuan

“Meninjau Masa Lalu PEC untuk Memproyeksikan Masa Depan Pilihannya”

Dalam rangka memperingati 50 tahun berdirinya Komisi Pendidikan Perdamaian (Peace Education Commission/PEC) dari Asosiasi Riset Perdamaian Internasional, dua anggota pendirinya merenungkan akarnya saat mereka menatap masa depan. Magnus Haavlesrud dan Betty Reardon (juga anggota pendiri Kampanye Global untuk Pendidikan Perdamaian) mengundang anggota saat ini untuk merenungkan saat ini dan ancaman eksistensial terhadap kelangsungan hidup manusia dan planet yang sekarang menantang pendidikan perdamaian untuk memproyeksikan masa depan yang direvisi secara signifikan untuk PEC dan perannya dalam menerima tantangan…

Pesan untuk Menghadirkan Anggota Peace Education Commission (PEC) IPRA Dari Magnus Haavelsrud dan Betty A. Reardon, Anggota Pendiri

Pendahuluan: Menetapkan Arah untuk Masa Depan PEC

Konferensi Umum Trinidad 2023 adalah tempat yang tepat untuk merayakan ulang tahun ke-50 Komisi Pendidikan Perdamaian dari Asosiasi Riset Perdamaian Internasional, untuk meninjau tujuan dan metodenya serta menetapkan arah untuk masa depannya. Dasarnya diletakkan di Bled, Yugoslavia pada Konferensi Umum 1972 ketika Saul Mendlovitz, Christoph Wulf dan Betty Reardon mengusulkannya kepada Dewan IPRA yang membentuk Komite Pendidikan Perdamaian dengan Christoph Wulf sebagai ketuanya. Komisi secara resmi didirikan pada tahun 1974 pada Konferensi Umum IPRA di Varanasi, India di mana Magnus Haavelsrud terpilih sebagai Sekretaris Eksekutif pertama PEC. Sejak awal, PEC secara konseptual jelas, dipandu secara normatif dan terstruktur organisasinya untuk konsistensi normatif dalam memenuhi tujuannya. Dokumen pendiriannya, strateginya, dan peraturannya dilampirkan pada esai ini.

Keadaan dan Konteks Awal PEC

Sejak awal, PEC memiliki tujuan dan sistematis, dan lebih dari sekadar pertemuan dua tahunan para pendidik perdamaian. PEC muda adalah komunitas belajar penting yang anggotanya memiliki rasa solidaritas yang kuat, komitmen yang mendalam untuk menjadikan pendidikan sebagai instrumen penting bagi perdamaian, kesetiaan yang kuat satu sama lain, dan visi bersama tentang dunia yang berubah seperti yang mereka bayangkan. Itu terfokus, terarah dan sengaja diatur seperti yang dapat dilihat dalam “Strategi Global untuk Komunikasi dan Peningkatan Kesadaran dalam Berbagai Pengaturan Lokal” yang dikembangkan pada tahun 1975 di Sekolah Musim Panas IPRA di Västerhaninge, dekat Stockholm, Swedia.

Kohesi konseptual dan komunal dari hari-hari awal PEC adalah konsekuensi dari Sekolah Musim Panas IPRA ini yang menyediakan, selama beberapa tahun berturut-turut, tempat untuk pertukaran intensif dan pembelajaran formatif sebagai anggota dari semua wilayah dunia bergulat dengan kesamaan dan perbedaan konteks profesional, perspektif dan prioritas masalah. Bekerja melalui dan belajar dari perbedaan-perbedaan ini dan terlibat dalam analisis kesamaan memungkinkan PEC sebagai komunitas belajar untuk menghasilkan “Strategi Global…,” dipengaruhi oleh analisis struktural penelitian perdamaian dan pedagogi kritis, yang baru diperkenalkan oleh Paolo Freire. Dokumen tersebut, produk dari proses yang sepenuhnya partisipatif dan terbuka, mengartikulasikan tujuan yang layak ditinjau hari ini untuk menilai tidak hanya relevansi substansinya, tetapi untuk memahami pentingnya proses dan konteks untuk menentukan dan mengartikulasikan tujuan bersama.

Pada hari-hari awal itu, setelah berakhirnya Perang Vietnam, di tengah perjuangan neo-kolonial, peneliti perdamaian dan pendidik perdamaian, yang sadar akan kekerasan struktural sistem dunia, mulai belajar satu sama lain, membangun tubuh bersama. belajar. Pembelajaran bersama tersebut menjadi dasar dari pendidikan perdamaian yang berkembang selama sepertiga terakhir tahun 20th abad melalui perjuangan pembebasan, Perang Dingin, kebangkitan gerakan anti-nuklir dan memudarnya mereka. Fondasi itu tetap relevan sampai tahun-tahun pertama abad ke-21st abad menantangnya dengan "Perang Melawan Teror."

Sepanjang dekade pertama, anggota komunitas belajar PEC membawa yayasan ini ke keterlibatan mereka dalam peristiwa penting dan perkembangan di lapangan, terus belajar dari semua sumber yang tersedia, sebagai anggotanya menyediakan kerangka kerja konseptual dan nilai panduan untuk pekerjaan orang lain di bidang. Di antara acara dan program yang dipengaruhi oleh anggota PEC adalah: Konferensi Dunia Pertama Dewan Dunia untuk Kurikulum dan Instruksi pada tahun 1974; Konferensi Dunia UNESCO tentang Pendidikan Perlucutan Senjata pada tahun 1980; pendirian program pascasarjana pertama dalam pendidikan perdamaian di Teachers College Columbia University dan Institut Internasional untuk Pendidikan Perdamaian yang pertama pada tahun 1982: sebuah proyek UNESCO dalam menghasilkan Buku Pegangan tentang Pendidikan Perlucutan Senjata; dan Kampanye Global untuk Pendidikan Perdamaian, yang didirikan pada tahun 2000, antara lain.

PEC juga memiliki pengaruh yang signifikan pada IPRA itu sendiri, setelah memperkenalkan asosiasi gender dan ekologi sebagai substansi penting untuk penelitian perdamaian. Isu-isu yang diangkat oleh gerakan perempuan dan perdamaian yang baru muncul ditangani dalam PEC sampai diangkat oleh komisi IPRA yang terpisah. Ini adalah komisi yang paling terorganisir dan terarah dari semua komisi. Ini adalah satu-satunya komisi yang diatur oleh peraturan yang disusun pada saat pendiriannya, dipandu oleh tujuan bersama dan visi bersama tentang strategi global, dan satu-satunya yang menerbitkan jurnalnya sendiri.

Peristiwa dan perkembangan ini sejajar dengan upaya kolaboratif yang sedang berlangsung di antara anggota yang menghasilkan kumpulan literatur tentang teori dan praktik bidang yang memfasilitasi pengembangan dan penyebarannya di seluruh dunia. Sementara kekhususan bidang bervariasi dari wilayah ke wilayah dan negara ke negara, perkembangan di mana anggota PEC terlibat terus diresapi oleh visi Strategi Global. Sebagai pengakuan atas pencapaian ini, IPRA dianugerahi Penghargaan UNESCO 1989 untuk pendidikan perdamaian.

Semua sejarah perkembangan ini mencapai puncaknya pada berdirinya tahun 2004 dari Jurnal Pendidikan Perdamaian kurang lebih bersamaan dengan munculnya tantangan konteks sejarah baru.[1] Jurnal ini adalah bukti dari bidang yang mapan, tetapi juga bisa menjadi media untuk apa yang kami yakini sebagai kebutuhan akan visi, tujuan, dan strategi baru yang menjawab tantangan perdamaian di pertengahan dekade 21.st abad. Untuk alasan ini, kami mendorong perhatian untuk meninjau pernyataan tujuan pendirian PEC dengan maksud untuk perumusan satu untuk fase berikutnya. Pekerjaan PEC telah menjadi mani dalam evolusi bidang pengetahuan perdamaian kontemporer; dan kami percaya itu dapat memainkan peran yang sama di masa sekarang dan masa depan.

“Strategi Global untuk Komunikasi dan Peningkatan Kesadaran di Berbagai Pengaturan Lokal”: Pernyataan Tujuan Pendirian

Sebuah refleksi dari analisis struktural yang muncul bahwa penelitian perdamaian kemudian membawa kesadaran yang tumbuh tentang ketidakadilan struktur ekonomi dan politik global, "Strategi Global ..." juga merupakan pernyataan anti-imperialisme. Itu didasarkan pada keyakinan bahwa pendidikan perdamaian harus dibentuk untuk jenis-jenis kekerasan tertentu yang integral dengan struktur-struktur itu seperti yang termanifestasi di berbagai tempat di mana ia dipraktikkan. Dengan pandangan ke arah belajar untuk mengatasi dan mengubah bentuk-bentuk kekerasan, strategi menegaskan preferensi pedagogis untuk dialog (yaitu "komunikasi") dan untuk menantang cara berpikir dominan (yaitu "peningkatan kesadaran.") Pernyataan ini memperkuat kecenderungan PEC terhadap kontekstual desain dan praktek, mengakui hubungan integral antara lokal dan global dalam konteksnya. dan merangkul refleksi dialogis kritis sebagai pedagogi pilihan.

Strategi tersebut dimaksudkan untuk memperkuat pembentukan gerakan damai menuju realitas baru yang berlandaskan nilai-nilai perdamaian yang berkeadilan. Komunikasi dan penyadaran dalam gerakan ini berkaitan dengan seluruh bagian sistem dunia, sehingga bersifat global. Partisipasi seluruh bagian sistem diperlukan untuk mencapai perubahan menuju nilai-nilai perdamaian melalui pengembangan realitas baru. Penguatan hubungan dan kerja sama di antara semua bagian sistem dunia, seperti yang menjadi ciri PEC muda, dianggap menjanjikan dampak yang lebih besar. Kami percaya sangat penting bahwa PEC terus melibatkan anggota dari konteks yang beragam dan semua wilayah dunia pada pertimbangan peran pendidikan dalam transformasi sistem dan struktur global yang masih merampas dan menindas terlalu banyak.

Pada tahun 1974, tujuan pembelajaran perdamaian dipandang sebagai transformasi kondisi kontekstual yang menyebabkan kekerasan langsung, struktural dan kultural. Belajar perdamaian, menurut para perancang, tidak terbatas pada refleksi kritis. Hal ini membutuhkan pembelajaran pengalaman tindakan menuju transformasi yang diinginkan. Tindakan harus dinilai berdasarkan potensinya untuk mengubah baik struktur maupun budaya – pada berbagai tingkatan dari orang dan komunitas hingga struktur makro yang membentuk sistem dunia.

Kami telah belajar bahwa pembelajaran perdamaian mendukung dan memulai perkembangan menuju lebih banyak perdamaian (yaitu mengurangi kekerasan) dan bukti ini dapat ditemukan di semua tempat dan waktu, mulai dari pengalaman individu dalam kehidupan sehari-hari hingga gerakan di tingkat global. Oleh karena itu, suara budaya pendidikan, menurut pendapat kami, memiliki relevansi politik untuk menjelaskan perlunya transformasi kondisi kontekstual yang bermasalah – terkadang kekerasan. Ketika keadaan bermasalah muncul, aktivitas pedagogik dapat merespons dengan beradaptasi dengan status quo – atau menolaknya dengan maksud untuk berubah. Jika perlawanan seperti itu tidak mungkin dilakukan dalam pendidikan formal, itu selalu mungkin, seperti yang telah ditunjukkan oleh pengalaman sejarah (dengan berbagai tingkat kesulitan – dan bahaya) dalam pendidikan informal dan/atau non-formal. Jelas, para pendiri PEC mengakui bahwa integritas pendidikan perdamaian berhubungan langsung dengan keberanian moral para praktisinya. Ini kami pelajari dari rekan-rekan kami "di lapangan" dalam program non-formal menghadapi penindasan struktural seperti yang benar-benar dialami. Pendidikan dalam perkembangan menuju transformasi konflik tanpa kekerasan, pembelajaran yang membebaskan dan demokratis dalam menentang otoritas politik yang menindas, merupakan tantangan yang berbeda dari pendidikan yang diberikan oleh kekuatan dominan masyarakat.

Dalam etos perpustakaan seperti itu, diperlukan urutan prosedur yang disepakati untuk memastikan konsistensi normatif dan tindakan yang efektif dan terfokus. Anggaran Rumah Tangga adalah upaya kami untuk menetapkan pedoman seperti itu untuk organisasi Komisi.

Anggaran Rumah Tangga PEC: Memastikan Bahwa Proses Melayani Tujuan

Para pendiri PEC setuju bahwa kesinambungan dan keefektifan kerja bersama kita harus dijamin oleh pedoman yang dinyatakan dengan jelas untuk tata kelola upaya kelompok kita yang beragam yang diikat bersama oleh tujuan bersama kita. Untuk mencapai tujuan ini, Anggaran Rumah Tangga diadopsi yang – meskipun sudah tidak berlaku lagi – masih berlaku. Kami menyusunnya dalam struktur IPRA yang lebih besar, dengan harapan dapat memastikan bahwa pendidikan akan tetap menjadi bagian integral dari misi Asosiasi.

Percaya bahwa kepentingan pengembangan perdamaian dan pembelajaran perdamaian saat ini dan masa depan membutuhkan partisipasi semua bagian dari sistem dunia saat ini, Anggaran Rumah Tangga dimaksudkan untuk memastikan partisipasi tersebut dan masih dapat berfungsi sebagai alat untuk mencapai tujuan ini.

Kesimpulan dan Saran untuk Memproyeksikan Masa Depan PEC

Dengan maksud untuk menghormati upaya mendiang Sekretaris Eksekutif PEC, Olga Vorkunova, yang melihat kemungkinan masa depan yang vital untuk bidang tersebut; dengan asumsi bahwa keanggotaan PEC terus menjadi komunitas beragam pendidik perdamaian yang mewakili semua wilayah dunia; dan dengan harapan bahwa para anggota akan bekerja sama sedemikian rupa untuk memajukan substansi dan praktik pendidikan perdamaian secara efektif, kami menawarkan saran-saran berikut untuk dipertimbangkan baik oleh keanggotaan umum IPRA maupun para anggota PEC saat ini.

Re Bylaws: Menetapkan Prosedur untuk Mencapai Tujuan

Pada Konferensi Umum IPRA berikutnya di Trinidad-Tobago pemilihan Sekretaris Eksekutif, Komite Eksekutif dan Dewan sebagaimana ditentukan dalam Anggaran Rumah Tangga terlampir dapat dilakukan. Karena Anggaran Rumah Tangga tidak mengatur bagaimana pencalonan dilakukan, kami menyarankan agar Sekretaris Eksekutif PEC yang sekarang bekerja sama dengan Sekretaris Jenderal mengundang anggota PEC dan IPRA untuk mencalonkan kandidat untuk berbagai posisi di PEC. Pencalonan tambahan dapat dilakukan pada pertemuan administratif General Conference, diikuti dengan pemilihan. Kami juga menyarankan agar Konferensi Umum IPRA 2022 mengundang pimpinan PEC yang baru untuk mengajukan proposal kepada Konferensi Umum IPRA berikutnya tentang pemutakhiran Anggaran Rumah Tangga tentang

  1. bagaimana pencalonan dilakukan
  2. termasuk kesepakatan dengan Taylor dan Francis tentang sponsor PEC dari Journal of Peace Education
  3. perubahan lain dalam Anggaran Rumah Tangga PEC.

Re: Strategi: Menetapkan Arah Baru dalam Visi Perubahan Realitas Saat Ini

Kami percaya bahwa misi PEC saat ini dan yang sedang berlangsung akan dilayani dengan baik dengan meninjau kembali tujuannya dalam konteks problematika perdamaian saat ini. Kami menyarankan agar diberikan waktu dalam sesi Komisi yang akan datang untuk refleksi dan diskusi pertanyaan kontekstual berikut:

Bagaimana ancaman planet eksistensial dari bencana iklim dan bencana nuklir mempengaruhi konteks lokal kita masing-masing? Apakah masalah mendasar ini terwujud dalam bentuk kekerasan tertentu yang harus ditangani dengan pendidikan perdamaian?

Bagaimana “Perang Melawan Teror”, kebangkitan otoritarianisme dan serangan balik terhadap hak asasi perempuan dan kaum terpinggirkan mempengaruhi problematika perdamaian positif?

Dengan cara apa standar internasional harus diumumkan dalam 20 tahun terakhir seperti Resolusi Dewan Keamanan PBB 1325 tentang Perempuan, Perdamaian dan Keamanan, Kesepakatan Paris tentang Iklim dan Perjanjian Pelarangan Senjata Nuklir diintegrasikan ke dalam pernyataan tujuan dan kenyataan praktik pendidikan perdamaian?

Dengan cara apa peran masyarakat sipil internasional yang berkembang dalam menghadapi ancaman eksistensial dan bekerja untuk mengatasi berbagai masalah perang, perubahan iklim, perampasan, penindasan, pengungsian dan krisis pengungsi dan berbagai pelanggaran hak asasi manusia harus ditangani dalam mendefinisikan konteks pendidikan perdamaian dan menetapkan tujuan untuk bidang yang disebut sebagai pendidikan kewarganegaraan global?

Bagaimana seharusnya perubahan dalam konteks mempengaruhi penggunaan dan relevansi dasar-dasar pendidikan perdamaian? Apa bidang penelitian perdamaian saat ini yang mungkin berguna dalam penilaian relevansi yayasan?

Komite perancang mungkin dibentuk untuk meringkas tanggapan atas pertanyaan-pertanyaan ini atau pertanyaan serupa untuk mengusulkan strategi baru atau pernyataan tujuan untuk PEC. Tugas Anda adalah menentukan masa depan komunitas pembelajaran global yang unik yaitu Komisi Pendidikan Perdamaian IPRA.

Kami berharap yang terbaik untuk Anda saat Anda menerima tantangan.

Magnus Haavelsrud
Betty Reardon
September, 2022


Lampiran 1: Strategi Global Komunikasi dan Peningkatan Kesadaran di Berbagai Pengaturan Lokal[2]

pengantar

Tujuan kami adalah untuk membantu mengubah realitas dunia, mengakui diri kita sebagai subjek yang panggilannya adalah untuk mengubah realitas, yaitu sistem eksploitatif di mana kita semua mengambil bagian. Namun, tujuan ini menempatkan kita dalam dilema, karena kita harus menemukan cara untuk bertahan dalam suatu sistem sementara pada saat yang sama meminta untuk mengubahnya. Dalam hal ini kita harus menerima dan menolak sekaligus. Tujuan kami adalah untuk menemukan strategi tindakan di mana keseimbangan yang tepat dicapai antara penerimaan dan penolakan.

Karakteristik sistem dunia baru yang ada dalam pikiran kita ketika memutuskan strategi mencakup hal-hal berikut: partisipasi dalam pengambilan keputusan di semua tingkatan; keadilan sosial, yaitu terwujudnya hak asasi manusia; penghapusan kekerasan, baik langsung maupun struktural; keseimbangan ekologis; dan kesejahteraan ekonomi. Kami percaya bahwa nilai-nilai ini hanya dapat dicapai di dunia di mana kekuatan politik didesentralisasikan kepada masyarakat dalam konteks nyata mereka, sehingga setiap kelompok masyarakat harus mandiri secara ekonomi dan budaya dan mandiri secara politik.

Strategi berikut, kemudian, dimaksudkan sebagai strategi global bagi komunikator yang terletak di empat kategori utama sistem imperialistik saat ini. Kategori ini adalah:

  1. Pusat negara industri
  2. Pinggiran negara industri
  3. Pusat negara non-industri
  4. Pinggiran negara non-industri.

Ini mengasumsikan tingkat penerimaan dan penolakan terbuka yang berbeda dari sistem, yang akan diubah, dan mengasumsikan bahwa individu di masing-masing dari empat kategori memiliki tugas untuk memenuhi dalam meruntuhkan sistem dan menciptakan yang baru. Namun, juga mengasumsikan bahwa setiap orang yang terlibat dalam strategi, terlepas dari penerimaan dan penolakan yang terbuka, secara diam-diam merasa bahwa kesetiaannya adalah kepada orang miskin dan tertindas dan kepada tatanan dunia baru, dan bukan pada sistem eksploitatif saat ini.

Strategi umum

Strategi umum peningkatan kesadaran di dunia saat ini harus terdiri dari serangkaian tindakan simultan dan saling melengkapi yang terjadi di semua bidang struktur imperialisme. Dalam beberapa tetapi tidak harus semua kasus, tindakan ini akan dihubungkan dengan kerjasama langsung antara satu bidang dengan bidang lainnya. Ini mengharuskan kami mengidentifikasi titik-titik keterkaitan yang potensial dan menetapkan kriteria untuk saling melengkapi.

Karena diagnosis spesifik harus dibuat dari faktor-faktor berikut untuk setiap area: substruktur dan proses yang akan diubah; agen perubahan potensial; hambatan yang jelas dan potensial untuk berubah. Diagnosis ini harus mencakup aspek psikologis dan struktural masyarakat yang bersangkutan.

Selain diagnosis ini, analisis harus dibuat tentang proses penyadaran yang paling tepat dan saluran komunikasi yang paling efektif. Ini harus ditentukan terutama oleh konten spesifik dari pesan, substansi tindakan, dan nilai-nilai serta persepsi dari mereka yang ingin kita libatkan atau jangkau.

Lima aturan dasar dari strategi umum adalah sebagai berikut.

Pertama, tindakan harus beragam, untuk memanfaatkan setiap peluang, dan menyediakan pendekatan yang fleksibel yang mampu beradaptasi dengan perubahan dalam keadaan tertentu, misalnya perubahan pemerintahan, trauma ekonomi, bencana alam, dll. proses komunikasi tidak boleh terpusat. Rencananya harus ke segala arah yang memungkinkan, masukan harus datang dari semua bidang dan ketergantungan satu sumber harus dihindari, untuk mengurangi risiko represi dan imperialisme budaya. Dengan kata lain, mekanisme dan proses seharusnya tidak hanya seefektif mungkin tetapi juga konsisten dengan nilai tujuan yang selaras dengan “gerakan global”, bukan “organisasi dunia”.

Kedua, setiap orang dalam proyek komunikasi harus menganggap dirinya sebagai agen perubahan, dan juga sebagai sumber dan model potensial dari nilai-nilai baru. Bagaimana kita bisa menjadikan diri kita agen yang lebih efektif? Bagaimana hidup kita dapat menunjukkan keinginan dan kelangsungan sistem nilai yang baru? Ini adalah pertanyaan penting untuk perencanaan strategi. Contohnya adalah mengubah situasi kerja kita sendiri menjadi organisasi non-hirarkis, sehingga memberikan model konkret dari serangkaian hubungan manusia yang baru. Sebagai pribadi, kita juga harus memperkuat kontak individu kita melalui tindakan kerja sama yang nyata dan menjadi saksi, meskipun hanya simbolis, solidaritas dengan pinggiran. Kita harus memikirkan semua bidang kehidupan pribadi kita, keluarga, hubungan sosial serta lingkungan politik dan profesional, sebagai bidang yang memungkinkan untuk meningkatkan kesadaran.

Ketiga, semua tindakan harus dinilai berdasarkan potensinya untuk mengubah struktur. Dalam jangka pendek, tindakan yang mempengaruhi substruktur mungkin bersifat konstruktif, tetapi tindakan pelengkap di substruktur lain harus dilakukan juga untuk mensinergikan upaya menuju perubahan total makrostruktur dalam rentang yang lebih panjang.

Keempat, tindakan harus dinilai dari kemampuannya mengubah struktur emosional dalam hubungan antarmanusia. Sementara struktur eko-politik lebih mudah terlihat, dan oleh karena itu tindakan spesifik lebih mudah direncanakan, struktur sosio-emosional sebagian besar “tidak terlihat”, karena hampir tidak terlihat oleh siapa pun di luar kelompok yang didominasi. Mereka mungkin merupakan aspek yang paling berbahaya dari imperialisme budaya Barat, seperti yang dapat diwujudkan melalui pengalaman kita dengan rasisme dan seksisme, dan perjuangan kita (baik internal maupun eksternal) dalam komunikasi.

Prototipe struktur yang akan dibongkar di sini adalah Mail Market Manager (MMM), yang sendiri membutuhkan pembebasan dari beban otoritas dan penindasan atribut manusia yang tidak sesuai dengan model. Proses pembebasan seperti itu dapat direncanakan dengan mempolarisasikan atribut-atribut yang dihargai oleh model dan atribut-atribut yang didevaluasi (yaitu, perempuan, akomodatif, berorientasi layanan, dll.). MMM perlu bergerak dari teoretis ke konkrit, dari logis, analisis sekuensial ke pemikiran intuitif, menekankan diskontinuitas dan kontradiksi; untuk melihat ketergantungan kadang-kadang mengintegrasikan secara manusiawi dan kemerdekaan kadang-kadang mengasingkan; untuk mengakomodasi perubahan realitas dalam konteks masa kini dan masa depan, daripada berpegang pada struktur statis, baik itu elemen konservatif dari konteks masa kini atau masa depan yang ditentukan secara ideologis. Dia harus beralih dari perilaku yang ambisius, menyesuaikan diri dan kompetitif ke perilaku yang kreatif dan menegaskan solidaritas. Kita harus menyadari bahwa ada sedikit MMM dalam diri kita semua.

Kelima, untuk melakukan tindakan, kita perlu menyadari kondisi objektif, reaksi afektif, dan perubahan mental yang mungkin timbul dari tindakan tersebut. Perubahan mental ini dapat menyebabkan perubahan dalam praksis dan pada akhirnya mengubah realitas objektif dari mana tindakan itu dimulai. Untuk melibatkan orang dalam proses perubahan, kita harus memperhitungkan bahwa posisi politik tertentu dari setiap individu adalah hasil dari kekuatan yang bertentangan dalam konteksnya seperti yang dirasakan oleh individu tersebut. Persepsi ini dikondisikan oleh pemaksaan eksternal "apa yang merupakan kebenaran" di satu sisi dan oleh konstitusi psikis individu di sisi lain. Konstitusi psikis pada gilirannya dipengaruhi oleh struktur sosial pada tingkat mikro dan makro. Oleh karena itu, strategi global untuk peningkatan kesadaran harus mempertimbangkan hal ini. Artinya, harus ada hubungan dialektis di antara kontradiksi-kontradiksi tersebut. Dialektika ini paling baik dicapai melalui media dialogis di mana kontradiksi-kontradiksi objektif dan persepsi-persepsi ini secara bertahap diperlihatkan kepada para peserta dalam proses pembelajaran. Dalam istilah praktis ini berarti di satu sisi bahwa pengungkapan kontradiksi yang mengejutkan dapat melawan proses penyadaran. Di sisi lain, itu bisa berarti bahwa perhatian sepihak pada konstitusi psikis individu juga akan melawan proses tersebut. Akibatnya, keseimbangan yang tepat harus datang melalui partisipasi aktif dalam dialog.

Dalam merencanakan strategi umum, kita harus menentukan titik-titik hubungan baru mana yang harus disambungkan dan titik-titik lama mana yang harus dipatahkan. Untuk bagian pertama, kami percaya bahwa serangkaian hubungan kerja sama yang konstruktif antara dan di antara Perbatasan harus dibentuk untuk memperkuat kekuatan potensial yang berasal dari pengakuan atas kepentingan bersama mereka dan menghilangkan persaingan dan antagonisme mereka yang dipaksakan oleh pembagian daerah pinggiran yang eksploitatif yang berasal dari Pusat. dari Pusat. Tautan baru yang penting lainnya harus dibuat antara Pinggiran Pusat dan Pinggiran Pinggiran. Masing-masing perlu menyadari cara-cara di mana mereka biasanya dimanipulasi oleh Pusat dan menemukan titik-titik di mana upaya-upaya kooperatif dapat menghasilkan pergerakan struktur menuju simetri dan kesetaraan yang lebih besar.

Hubungan potensial penting lainnya adalah antara kantong-kantong Pusat yang sekarang bergerak menuju sistem nilai baru, misalnya, Asosiasi Riset Perdamaian Internasional (IPRA), dan Perbatasan. Ini paling penting untuk tujuan keamanan (dalam beberapa kasus legitimasi) dan untuk akses ke sumber daya dan saluran komunikasi (media dan struktur pendidikan yang mapan). Demikian pula, hubungan antara Pusat yang memperkuat kepentingan mereka sebagai lawan dari Perbatasan saat ini harus diputus. Para ahli strategi harus mencari cara untuk menghilangkan ketakutan mereka terhadap sistem nilai baru, yaitu kontra-penetrasi ide.

Dalam menentukan tindakan mana yang akan diambil di bidang mana, dua faktor harus dipertimbangkan, kekuatan (sumber daya) dan mobilitas. Apa yang perlu dipindahkan ke mana dan siapa yang memiliki kapasitas terbesar untuk memindahkannya?

Kesimpulan

Mekanisme peningkatan kesadaran di sini mungkin digerakkan oleh konfrontasi teori alternatif dan struktur nilai yang saling bertentangan, dengan mengenali dan berurusan dengan realitas emosional dan komunikasi nonverbal, dengan kebutuhan untuk memberikan pengalaman manusia yang konkret untuk menggambarkan abstraksi intelektual. Ketegangan yang terungkap dalam proses seperti itu dalam banyak hal adalah ketegangan yang telah kita perjuangkan selama beberapa hari terakhir di Västerhaninge.

STRATEGI GLOBAL ini mewakili Kelompok Peningkatan Kesadaran untuk mengubah ketegangan tersebut menjadi bentuk energi baru, dengan kekuatan positif yang melaluinya kita masing-masing dapat memaksimalkan potensi kita dan saling mengkatalisasi dalam konteks komunitas politik dan emosional yang bekerja sama untuk menyadari nilai-nilai baru. Kami menghargai pengalaman individu kami yang datang bersama dalam kesadaran bersama kami sebagai sebuah kelompok, dan kami menghargai kekuatan katalitik yang diberikan oleh IPRA dalam menyatukan kita semua dalam Seminar ini.


Lampiran 2: Anggaran Rumah Tangga PEC[3]

1. Komisi Pendidikan Perdamaian (PEC) dibentuk untuk melakukan kegiatan pendidikan IPRA.

2. Tujuan PEC adalah untuk memfasilitasi kerjasama internasional antara pendidik, peneliti perdamaian dan aktivis menuju pendidikan perdamaian yang lebih efektif dan meluas, untuk terlibat dalam kegiatan yang akan memfasilitasi pendidikan tentang penyebab perang dan ketidakadilan serta kondisi perdamaian dan keadilan. Untuk tujuan ini PEC akan melakukan, mensponsori atau mendukung proyek pendidikan di dalam sekolah maupun di luar sekolah melalui kerjasama yang erat antara peneliti dan pendidik di semua tingkatan, dan jika sesuai, dengan organisasi perdamaian lainnya, terutama lembaga penelitian dan pendidikan.

3. PEC akan terlibat dalam berbagai kegiatan, seperti:

  • menyelenggarakan kursus dan konferensi tentang pendidikan perdamaian;
  • membantu dan memprakarsai kegiatan pendidikan perdamaian di berbagai negara dan di organisasi internasional lainnya, di mana ada minat di antara para pendidik, aktivis, pemimpin masyarakat dan cendekiawan;
  • mendorong publikasi artikel tentang pendidikan perdamaian dalam penelitian, jurnal pendidikan dan ilmiah;
  • mengarahkan perhatian peneliti pada aspek pendidikan perdamaian yang mungkin memerlukan penyelidikan lebih lanjut dan bekerja sama dengan mereka dalam penelitian;
  • melakukan, mensponsori dan mendukung pengembangan materi pendidikan, serta metode pengajaran pembelajaran yang diperlukan oleh pendidikan perdamaian.

4. PEC akan meninjau kegiatannya pada Konferensi Umum IPRA yang diadakan dua kali setahun.

5. Dewan akan dipilih untuk membantu pelaksanaan kegiatan PEC, dan untuk memberi nasihat dan membantu Komite Eksekutif PEC. Dewan PEC terdiri dari tidak lebih dari 15 anggota, setidaknya delapan di antaranya adalah pendidik yang berpraktik atau berpengalaman. Anggota akan menjabat selama dua tahun. Dewan PEC akan mewakili sejauh mungkin wilayah geografis yang berbeda di dunia. Anggota Dewan akan dipilih oleh Konferensi Umum IPRA. Kuorum adalah 10 anggota.

6. Komite Eksekutif terdiri dari tidak lebih dari lima anggota selain Sekretaris Eksekutif. Anggota komite dipilih dari anggota Dewan PEC pada Konferensi Umum IPRA.

7. Seorang Sekretaris Eksekutif PEC akan dipilih untuk dua tahun oleh pleno Konferensi Umum IPRA. Sekretaris Eksekutif bertanggung jawab atas pelaksanaan kegiatan sehari-hari PEC. Dia akan berkonsultasi dengan Komite Eksekutif PEC sejauh praktis dan akan mewakili PEC atas nama Komite Eksekutif. Sekretaris tidak boleh menjabat lebih dari dua periode.

 

Catatan

[1] Dokumentasi kegiatan PEC sejak awal tersedia di arsip penulis tentang pendidikan perdamaian di Universitas Toledo: https://utdr.utoledo.edu/islandora/object/utoledo%3Abareardon; dan Universitas Sains dan Teknologi Norwegia https://arkivportalen.no/entity/no-NTNU_arkiv000000037626 (terutama item Fb 0003-0008; G 0012 dan 0034-0035)

[2] Awalnya diterbitkan dalam Newsletter IPRA yang tersedia dalam arsip tentang pendidikan perdamaian https://arkivportalen.no/entity/no-NTNU_arkiv000000037626 dan juga dimasukkan sebagai bab 3 dalam Robin J. Burns dan Robert Aspeslagh, Tiga Dekade Pendidikan Perdamaian di Seluruh Dunia : Sebuah Antologi, jilid. jilid 600, Perpustakaan Referensi Garland Ilmu Sosial (New York: Garland, 1996).

[3] Termasuk dalam Mindy Andrea Percival, “Sejarah Intelektual Komisi Pendidikan Perdamaian dari Asosiasi Riset Perdamaian Internasional” (Columbia University, 1989).

Referensi

Burns, Robin J., dan Robert Aspeslagh. Tiga Dekade Pendidikan Perdamaian di Seluruh Dunia : Sebuah Antologi. Perpustakaan Referensi Garland Ilmu Sosial. Jil. jilid 600, New York: Garland, 1996.

Percival, Mindy Andrea. “Sejarah Intelektual Komisi Pendidikan Perdamaian dari Asosiasi Penelitian Perdamaian Internasional.” Universitas Columbia, 1989.

tutup
Bergabunglah dengan Kampanye & bantu kami #SpreadPeaceEd!
Tolong kirimkan saya email:

Bergabunglah dengan diskusi ...

Gulir ke Atas