Bagaimana memanfaatkan psikologi untuk membantu dunia yang dilanda perang

Ilmu psikologi dapat membantu kita memahami mengapa konflik terjadi, memberikan informasi tentang cara terbaik untuk membangun kembali masyarakat dan negara, dan membantu mencegah kekerasan di masa depan

(Diposting ulang dari: Asosiasi Psikologi Amerika. 1 Maret 2024)

By Ashley Abramson

Para psikolog telah lama menerapkan keterampilan resolusi konflik mereka dalam memediasi perselisihan berskala besar. Dengan kekerasan dan perang yang masih merajalela di beberapa bagian dunia, ilmu psikologi dapat membantu kita lebih memahami mengapa konflik ini terjadi, memberikan informasi mengenai cara terbaik untuk membangun kembali komunitas dan negara, dan membantu mencegah kekerasan di masa depan.

Beberapa psikolog mengembangkan teori tentang akar konflik dan cara mengatasinya. Misalnya, Fathali Moghaddam, PhD, seorang profesor psikologi dan direktur program resolusi konflik di Universitas Georgetown, menciptakan teori omnikulturalisme, yang menyatakan bahwa menekankan kesamaan antara kelompok-kelompok yang berkonflik adalah bagian penting dalam mendorong perdamaian.

Namun di dunia yang terpecah belah karena kekerasan, Moghaddam percaya bahwa penelitian hanyalah salah satu bagian dari upaya tersebut. Ilmu pengetahuan juga perlu diterapkan, itulah sebabnya mengapa sangat penting bagi psikolog untuk menyebarkan temuan mereka kepada pemangku kepentingan utama—seperti para pemimpin politik—dan berkolaborasi di berbagai bidang dalam penerapan penelitian psikologis.

Salah satu kelompok yang bekerja untuk memajukan perdamaian adalah para praktisi yang berfokus pada psikologi perdamaian, yang menggunakan ilmu psikologi untuk mengembangkan teori dan praktik guna mencegah dan mengurangi kekerasan langsung dan struktural. Anggota Divisi 48 APA (Masyarakat untuk Studi Perdamaian, Konflik dan Kekerasan: Divisi Psikologi Perdamaian) berupaya untuk memajukan psikologi perdamaian dengan menerbitkan jurnal profesional, mendanai proyek-proyek terkait perdamaian, dan mendukung pendidikan perdamaian di K–12, perguruan tinggi, dan pengaturan lulusan.

Menyadari pentingnya solusi berbasis bukti, beberapa psikolog melakukan penelitian dan menerapkan temuan mereka di wilayah yang dilanda konflik. Eran Halperin, PhD, seorang profesor psikologi dan pendiri aChord Center di Universitas Ibrani Yerusalem, mempelajari cara mendorong perubahan pola pikir yang mendorong hubungan damai dalam konflik antara Yahudi Israel dan Arab Palestina. Dia juga mengawasi sebuah organisasi non-pemerintah yang didedikasikan untuk aplikasi penelitian. “Saya bisa menerbitkan lebih banyak makalah, tapi kita harus menciptakan jembatan dari sains ke dunia nyata,” ujarnya.

Di seluruh dunia, psikolog terus menemukan cara baru untuk menerapkan keahlian mereka.

Menumbuhkan empati

Di zona perang aktif seperti Israel dan Palestina, menangani konflik antar kelompok yang sudah berlangsung lama secara langsung bisa menjadi hal yang sulit secara logistik dan terkadang tidak aman. Laboratorium Halperin berfokus pada mengidentifikasi cara tidak langsung untuk mengatasi pola pikir masyarakat tentang konflik dengan harapan dapat menciptakan lebih banyak empati antar kelompok. Temuannya menunjukkan bahwa banyak orang percaya bahwa empati adalah sumber daya yang terbatas dan mereka tidak akan memiliki cukup empati terhadap kelompok mereka sendiri jika mereka memperluasnya ke kelompok lain, sehingga dapat memperburuk konflik antarkelompok.

Dalam proyek baru-baru ini di festival seni Yerusalem, laboratorium Halperin menciptakan dan menerapkan seni pertunjukan interaktif yang mengkomunikasikan empati sebagai sumber daya yang tidak terbatas. Pada akhirnya, mereka menemukan bahwa mempromosikan gagasan empati tanpa batas membuat orang merasakan lebih banyak empati terhadap anggota di luar kelompok (mereka yang bukan bagian dari kelompok sosial peserta) (Hasson, Y., dkk., Alam Komunikasi, Jil. 13, 2022).

Di festival tersebut, penelitian dimulai dengan beberapa peserta bertemu dengan seorang aktor yang menggambarkan empati sebagai sumber daya yang tidak terbatas. Kemudian, seluruh peserta bertemu secara individu dengan dua aktor yang berbeda, satu orang Arab dan satu lagi Yahudi. Setiap aktor berbagi kisah pribadi yang menyedihkan. Peserta yang telah mendengar pesan “empati tidak terbatas” dari aktor pertama berempati dengan penderitaan aktor kedua, terlepas dari apakah mereka memiliki budaya yang sama. Bahkan banyak yang memilih untuk berpelukan atau berjabat tangan dengan aktor luar yang berbagi kisah pribadi yang menyedihkan.

Melalui proyek-proyek seperti ini, Halperin berharap dapat mempengaruhi pola pikir masyarakat mengenai kelompok luar sehingga, seiring berjalannya waktu, perilaku mereka terhadap “orang lain” juga dapat berubah. “Tujuan kami adalah mengubah pandangan masyarakat mengenai konflik atau kelompok luar melalui intervensi yang menimbulkan harapan dan membuat mereka percaya bahwa perubahan adalah mungkin, dan konflik dapat diselesaikan,” katanya.

Memberdayakan pemuda

Kaum muda secara historis memainkan peran penting dalam menentang ketidakadilan, mulai dari memprotes kebrutalan polisi hingga membantu menjatuhkan para diktator. Laura Taylor, PhD, seorang profesor psikologi di University College Dublin dan editor Perdamaian dan Konflik: Jurnal Psikologi Perdamaian, mempelajari bagaimana memotivasi kaum muda menuju perubahan sosial yang efektif.

Salah satu metodenya melibatkan pengajaran pengambilan perspektif kepada anak-anak. Dalam studi tahun 2020, Taylor membuat sketsa buku cerita untuk meningkatkan empati terhadap pengungsi di kalangan anak-anak berusia 6 tahun. Dalam satu kondisi, anak disuruh memperhatikan apa yang terjadi dalam cerita. Pada kondisi lainnya, peneliti menyuruh anak-anak untuk memperhatikan perasaan tokoh utama—seorang pengungsi Suriah. Anak-anak dalam kondisi kedua ditemukan lebih mungkin membantu pengungsi (Jurnal Psikologi Komunitas & Sosial Terapan). “Penelitian menunjukkan jika kita dapat meningkatkan empati dan pengambilan perspektif, anak-anak berusia 6 tahun akan lebih cenderung membantu pendatang baru untuk bersekolah,” kata Taylor.

Memicu semangat persahabatan di kalangan generasi muda dapat memotivasi norma-norma baru dan membantu memutus siklus kekerasan. Karena banyak konflik yang terjadi secara turun-temurun dan terjadi dalam siklus, mengembangkan empati antar kelompok adalah salah satu cara untuk mulai mengubah pola kekerasan yang sudah berlangsung lama. Pengambilan perspektif juga dapat memotivasi kaum muda untuk terlibat dan efektif dalam gerakan sosial.

Penelitian menunjukkan bahwa protes dan demonstrasi akan lebih efektif jika terdapat lebih banyak generasi muda yang terlibat (khususnya, pada posisi kepemimpinan) (Dahlum, S., Studi Politik Komparatif, Jil. 52, No.2, 2019). Alasannya mungkin mencakup kecenderungan mereka untuk menyebarkan informasi melalui media sosial dan lebih sedikitnya kewajiban keluarga dan profesional yang menyita waktu mereka.

Misalnya, gerakan mahasiswa bernama Otpor di bekas Yugoslavia berhasil menggunakan seni publik untuk menciptakan perlawanan terhadap diktator Slobodan Milosevic, yang akhirnya dikalahkan dalam pemilu 24 September 2000.

“Terlalu sering perhatian tertuju pada kaum elit tanpa mengakui peran generasi muda dalam perubahan sosial, karena merekalah yang berhak memilih dan akan hidup dalam konflik generasi dalam jangka panjang,” kata Taylor. “Kita perlu memahami apa yang memotivasi generasi muda untuk terlibat dan apa yang membuat mereka efektif.”

Menerapkan ilmu saraf

Hasrat akan kekuasaan terkadang bisa menjadi motivasi untuk melakukan kekerasan. Namun konflik juga muncul ketika orang atau kelompok merasa bahwa kebutuhan inti mereka sebagai manusia—seperti rasa memiliki, rasa aman, atau sumber daya—dalam bahaya. “Banyak perkelahian dimulai karena masyarakat atau kelompok merasa tersisih, atau karena mereka tidak mendapatkan bagian tanah atau kekayaan mereka,” kata Mari Fitzduff, PhD, seorang profesor emerita psikologi di Brandeis University.

Misalnya, ia mengatakan bahwa tindakan Putin mungkin berasal dari perasaan bahwa kekhawatirannya terhadap perluasan Uni Eropa dan NATO diabaikan, dan para ekstremis mungkin berperilaku kasar karena mereka merasa bahwa kebutuhan-kebutuhan mereka yang sering kali sah tidak dipedulikan. Selain itu, kekerasan semacam ini sering kali terjadi karena individu, dan khususnya laki-laki muda, merasa bahwa ikatan kelompok yang mereka peroleh melalui kekerasan memenuhi kebutuhan mereka untuk merasa diterima. Dalam konflik Timur Tengah saat ini, baik warga Yahudi Israel maupun warga Palestina merasa kebutuhan mereka akan identitas dan keamanan dipertaruhkan dalam perang tersebut.

Emosi-emosi ini mengarah pada proses fisiologis yang dapat membantu menjelaskan konflik—dan membantu para aktivis perdamaian memahami cara-cara baru untuk mendorong dialog antar kelompok, yang pada akhirnya dapat mengidentifikasi solusi jangka panjang untuk masyarakat yang lebih damai. Dalam bukunya Otak Kita Berperang: Ilmu Saraf Konflik dan Pembangunan Perdamaian, Fitzduff memberikan saran bagi mediator dalam mengatasi konflik antarkelompok.

Misalnya, para peneliti telah menemukan bahwa pemberian oksitosin intranasal dapat meningkatkan ikatan dan kerja sama, serta mengurangi penolakan kelompok luar yang xenofobia (Marsh, N., dkk., PNAS, Jil. 114, No.35, 2017). Temuan ini menunjukkan bahwa ketika orang merasa tidak terlalu terancam dan lebih terhubung, mereka akan lebih cenderung bekerja sama. Hal ini terutama berlaku ketika orang menganggap anggota kelompok lain sebagai bagian dari kelompoknya sendiri, yang berarti penting untuk menjalin hubungan manusiawi yang memungkinkan adanya empati antar kelompok.

Menurut Fitzduff, mediator percakapan yang sulit dapat mempromosikan lingkungan yang kaya oksitosin dengan menyiapkan ruang mediasi sedemikian rupa sehingga tidak mendorong kelompok untuk duduk terpisah satu sama lain. Misalnya saja menyediakan ruang berkumpul yang bersifat informal, seperti lorong bersama dengan tempat ngopi dan makanan ringan, atau mengatur pengalaman yang dapat menciptakan ikatan oksitosin melalui percakapan alami dan santai, seperti aktivitas olahraga atau rekreasi budaya.

Pelatihan guru

Di masyarakat yang terkena dampak konflik berbasis identitas, termasuk zona perang, guru ditugaskan untuk mengatasi topik-topik seperti ketidakadilan, distribusi kekuasaan dan sumber daya yang tidak setara, dan kesalahan pengakuan terhadap keberagaman dalam masyarakat dan keberagaman—tanpa memicu kekerasan di masa depan. Pendekatan guru terhadap kurikulum dalam situasi ini dapat membantu membentuk perspektif siswa tentang akar dan konsekuensi konflik serta cara mereka melihat dan berinteraksi dengan kelompok lain.

Memahami peran penting pendidikan dalam membantu mengganggu siklus kekerasan generasi merupakan fokus utama karya Karina V. Korostelina, PhD, seorang profesor psikologi dan direktur Peace Lab on Reconciling Conflicts and Intergroup Divisions di Carter School for Resolusi Perdamaian dan Konflik di Universitas George Mason di Fairfax, Virginia. Korostelina mengembangkan dan melaksanakan program pelatihan pembangunan perdamaian untuk guru sejarah dan ilmu sosial di daerah yang dilanda konflik, dengan fokus pada memanusiakan musuh dan mengubah narasi sejarah kekerasan menjadi narasi perdamaian, kesetaraan, dan keadilan.

Misalnya, di Ukraina, ia menerapkan metode pengajaran sejarah berbasis psikologi yang secara akurat mengatasi konflik dan mendidik siswa tentang pentingnya perdamaian, keadilan, dan rekonsiliasi (Studi Perdamaian dan Konflik, Jil. 29, No.2, 2023). Meskipun Ukraina telah berperang dengan Rusia sejak tahun 2014, karya Korostelina menunjukkan bahwa masyarakat Ukraina mempunyai pandangan yang berbeda mengenai arti perdamaian dan cara mencapainya. Pelatihannya membekali para guru untuk menyadari bias mereka sendiri sehingga mereka tidak memasukkannya ke dalam pelajaran dan untuk mengatasi perbedaan pendapat melalui kacamata keadilan dan rasa hormat.

Beberapa kegiatan yang ia kembangkan mengajarkan siswa perbedaan antara dialog dan debat, membantu mereka mengidentifikasi preferensi mereka terhadap kelompok mereka sendiri dan potensi diskriminasi terhadap kelompok luar, dan membantu mereka memahami makna perdamaian bukan sekadar tidak adanya kekerasan. namun juga hadirnya keadilan bagi seluruh rakyat. “Guru biasanya tidak dilatih untuk mengatasi konflik, dan ini adalah salah satu cara kami menyebarkan ilmu psikologi sehingga mereka dapat menerapkannya dalam pembelajaran mereka,” katanya.

Memanfaatkan media

Apa yang orang baca, dengar, dan lihat di berbagai platform, mulai dari media sosial hingga outlet berita besar, sangat memengaruhi perspektif mereka dan, pada akhirnya, tindakan mereka. Rezarta Bilali, PhD, seorang profesor psikologi dan intervensi sosial di New York University Steinhardt, bekerja dengan organisasi lokal dan internasional untuk menerapkan wawasan psikologis guna membantu negara-negara Afrika yang terperosok dalam konflik lokal dan regional.

Dia mendukung tim yang membuat dan menyiarkan program radio mirip sinetron di wilayah yang dilanda konflik. Program-program populer menggambarkan karakter-karakter yang terlibat dalam perjuangan kekerasan serupa dengan menggunakan keterampilan realistis untuk mengatasi konflik. Ketika pemirsa peduli dengan karakter yang digambarkan dalam alur cerita, peneliti berharap mereka juga akan mengubah norma, sikap, dan perilaku sosial mereka saat mereka melihat karakter tersebut berupaya mencapai resolusi.

Drama-drama tersebut, yang ditulis oleh penulis naskah lokal, menceritakan kisah-kisah tentang desa-desa yang mengalami konflik, merinci sejarah kekerasan, penyelesaiannya, dan bagaimana masyarakat bersatu setelah konflik. Bersamaan dengan penelitian psikologis tentang keteladanan, pembelajaran sosial, dan pengambilan perspektif, Bilali bekerja dengan para penulis untuk memasukkan prinsip-prinsip komunikasi massa tentang cara paling efektif melibatkan pendengar dalam aspek-aspek konflik dan kekerasan yang sulit dengan cara yang mengedepankan norma dan perilaku sosial seperti: toleransi anggota luar kelompok.

“Idenya adalah agar karakter mengambil tindakan untuk mencegah kekerasan atau menyatukan kelompok untuk perdamaian, dan karakter tersebut seringkali menjadi panutan bagi masyarakat,” kata Bilali. “Melalui panutan dan tindakan mereka inilah perilaku tertentu bisa mulai menjadi norma atau dipandang lebih diinginkan secara sosial.”

Penelitian pada program radio di Burkina Faso menemukan bahwa, dibandingkan dengan kondisi kontrol, mereka yang mendengarkan sinetron tersebut mengurangi pembenaran atas kekerasan dan meningkatkan prioritas dalam menangani ekstremisme kekerasan (Psikologi Sains, Jil. 33, No.2, 2022). Bilali juga menemukan bahwa tindakan positif yang menjadi teladan dapat meningkatkan kepercayaan masyarakat bahwa mereka dapat membuat perubahan dalam kehidupan dan komunitas mereka sendiri.

Membangun kembali pasca-konflik

Psikologi dapat membantu mencegah konflik dan kekerasan, namun juga memainkan peran penting dalam fase pembangunan kembali. Banyak psikolog memfasilitasi proses yang melaluinya masyarakat berpindah dari masa lalu yang terpecah ke masa depan bersama. Transisi ini mencakup pencarian kebenaran, keadilan, reparasi, dan jaminan bahwa masa lalu tidak akan terulang kembali. “Mengatasi akar penyebab konflik dan mengubah hambatan struktural terhadap keadilan sangat penting untuk transformasi dan penyembuhan sosial,” katanya Teri Murphy, PhD, direktur asosiasi penelitian pembangunan perdamaian di Mershon Center for International Security Studies di Ohio State University. “Kita harus menghadapi masa lalu, dan pada saat yang sama, membangun visi baru untuk masa depan bersama.”

Pekerjaan Murphy dalam bidang keadilan transisi telah membawanya ke Irlandia Utara, Bosnia, Kolombia, dan Afrika Selatan, di mana ia bermitra dengan para pemimpin dan organisasi lokal untuk membantu memediasi konflik antar kelompok, memperbaiki sistem yang tidak adil dalam masyarakat, dan menerapkan proses penyembuhan termasuk keadilan restoratif dan memorialisasi. .

Penelitian menunjukkan bahwa kontak antara kelompok-kelompok yang berkonflik dalam situasi pasca-kekerasan dapat membantu mengurangi perasaan terancam dan membangun empati dengan terlibat langsung satu sama lain (Psikologi Sains, Jil. 16, No.12, 2005). Rekan penulis studi Linda Tropp, PhD, seorang profesor psikologi di Universitas Massachusetts Amherst, mendukung organisasi non-pemerintah dalam merancang dan melaksanakan program kontak antarkelompok di wilayah yang baru pulih dari perang untuk mencegah pecahnya kekerasan di masa depan.

Tropp mengeksplorasi dampak kontak antarkelompok di Bosnia-Herzegovina, di mana beberapa kelompok etnis berbeda mengalami konflik yang berkepanjangan. Salah satu proyeknya adalah “Kamp Perdamaian” yang berlangsung selama seminggu di mana kelompok pemuda yang beragam etnis belajar bagaimana menganalisis konflik dan mendiskusikan topik-topik menantang dengan menggunakan strategi komunikasi non-kekerasan. Hubungan antar kelompok peserta juga tumbuh melalui aktivitas yang kurang terstruktur, seperti menyalakan api atau bekerja sama di pertanian. Nilai kepercayaan, kedekatan, empati, dan kesediaan untuk berinteraksi dengan anggota kelompok luar yang berasal dari etnis semuanya meningkat secara signifikan setelah intervensi kamp (Perdamaian dan Konflik: Jurnal Psikologi Perdamaian, Jil. 28, No.3, 2022).

“Jika Anda terpisah dari komunitas lain, Anda tidak punya banyak pengalaman memanusiakan yang bisa diandalkan,” kata Tropp. “Saat Anda mulai berinteraksi dengan orang-orang dari berbagai latar belakang yang berbeda, Anda mulai mempertanyakan stereotip Anda. Anda lihat mereka adalah orang-orang nyata yang memiliki pengalaman, pemikiran, dan perasaan, yang membantu meningkatkan empati.”

Menghubungkan pengungsi

Bagi pengungsi yang melarikan diri dari kekerasan atau keadaan buruk lainnya, konflik dapat terus berlanjut di lingkungan barunya jika tidak ditangani. Banyak komunitas pemukiman kembali di AS terdiri dari pengungsi dari berbagai pihak yang berkonflik, sehingga dapat menggagalkan upaya untuk membantu penduduk menyesuaikan diri dengan lingkungan baru mereka.

“Orang-orang sangat membutuhkan satu sama lain dalam konteks ini, ketika mereka berada di negara baru, tidak bisa berbicara bahasanya, dan sering kali menghadapi kehilangan status, rasisme, dan pengucilan sosial,” kata Barbara Tint, PhD, seorang profesor dalam Program Resolusi Konflik di Universitas Negeri Portland dan di Fakultas Hukum Universitas Oregon.

Dialog antarkelompok adalah metode yang bertujuan untuk menciptakan proses yang aman dan konstruktif bagi berbagai kelompok, seperti kelompok yang memiliki sejarah konflik, polarisasi politik, atau perbedaan pandangan mengenai isu-isu sosial dan komunitas. Bermitra dengan badan pengungsi yang berbasis di Portland, Tint dan rekan-rekannya mengerjakan sebuah proyek bernama Diaspora dalam Dialog di mana mereka merekrut pengungsi Afrika dari kelompok yang secara historis berkonflik, seperti anggota komunitas Hutu Rwanda dan Tutsi. Dalam rangkaian 10 sesi, peserta dari semua pihak yang berkonflik berbagi cerita, pengalaman, kekuatan, dan tantangan mereka dengan tujuan membangun hubungan dan komunitas. Alih-alih menciptakan solusi seperti dalam mediasi, dialog tersebut berfokus pada penciptaan ruang untuk percakapan dan pemahaman komunitas. “Melalui peningkatan pemahaman, perubahan dan solusi pada akhirnya dapat berkembang,” kata Tint.

Kepercayaan sering kali tumbuh lambat. Tint mengatakan beberapa peserta tidak langsung makan bersama karena mereka mengenal orang-orang yang meninggal karena keracunan selama konflik. Pada akhir seri, anggota kedua kelompok telah mengatasi keraguan mereka dan ingin melanjutkan dialog tersebut. Akhirnya, mereka menjadi fasilitator dan menjalankan sendiri serangkaian kelompok baru. Beberapa peserta bersama-sama membentuk organisasi nirlaba, seperti organisasi perempuan Rwanda, untuk mendorong hubungan dan pemulihan antar kesenjangan (Resolusi Konflik Triwulanan, Jil. 32, No.2, 2014).

Sangat mudah untuk merasa putus asa terhadap keadaan masyarakat dan dunia ketika konflik dan perang terus berlangsung bahkan di tengah upaya menuju perubahan yang sedang berlangsung. Menciptakan dan menerapkan solusi jangka panjang adalah hal yang rumit, namun banyak solusi yang dibangun berdasarkan realitas mendasar tentang kemanusiaan yang sudah dikenal secara unik oleh para psikolog. “Kebutuhan mendasar kita sebagai manusia adalah penghubung yang signifikan antara psikologi dan resolusi konflik,” kata Tint. “Perubahan membutuhkan pola pikir yang lebih ingin tahu dan menangguhkan penilaian kita terhadap situasi yang menantang sehingga kita dapat menyadari bahwa kita semua mencari keselamatan, keamanan, dan rasa memiliki. Trauma kekuasaan dan sejarah perlu diatasi, dan jika dilakukan dengan baik, kelompok-kelompok tersebut dapat maju bersama dengan cara yang berbeda.”

Bergabunglah dengan Kampanye & bantu kami #SpreadPeaceEd!
Tolong kirimkan saya email:

Tinggalkan Komentar

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Bidang yang harus diisi ditandai *

Gulir ke Atas