Ձայներ արմատից. Գյուղացի կանանց հզորացում կայուն զարգացման համար

Արմենե Մոդի

Թուղթ ներկայացված է ՀՀ-ում Գիտելիքի գլոբալիզացիայի համաժողով. 2012 թ

Պունե, Հնդկաստան 2012 թվականի հունվար

Արմենե Մոդի
Աշտա Նո Կայ
ashtanokaindia@gmail.com

Վերացական:

Հնդկաստանի գյուղական բնակավայրերում կանայք ավելի շատ ազդեցություն են ունենում, քան տղամարդիկ: Հոդվածում կներկայացվեն «Ashta No Kai» հասարակական կազմակերպության նախաձեռնությունները, որոնք աշխատում են գյուղական վայրերում `գենդերային հիմնախնդիրները լուծելու և կանանց հզորացնելու համար: Այն ցույց կտա, թե ինչպես աղքատամետ, կանանց կողմնակից ռազմավարությունների օգտագործումը կարող է բերել սոցիալական վերափոխման: Կմշակվեն աղքատության հաղթահարման գործնական և պարզ նորամուծությունները, որոնք ՀԿ-ն օգտագործել է գենդերային անհավասարության մարտահրավերները հաղթահարելու համար, ներառյալ «Ինքնօգնության խումբ» նախաձեռնությունը: Ուշադրության կենտրոնում կլինի ցույց տալ, թե ինչպես են այս նախաձեռնություններն ազդել կանանց վրա և օժանդակել նրանց ՝ իրենց ճակատագրի պասիվ ընդունումից անցում կատարելուց դեպի իրենց զարգացման ձայնային և ակտիվ գործընկերներ: Ի վերջո, առաջարկություններ կառաջարկվեն ավելի արդյունավետ դերի համար, որը արդյունաբերությունը կարող է ունենալ կայուն զարգացում ապահովելու հարցում, որն ուղղված է սպասարկվող բնակչության կարիքներին:

ՆԵՐԱԾՈՒԹՅՈՒՆ

Կանանց լիազորությունները, չնայած դեռ մղոններ ունեն անցնելու, բայց, անշուշտ, երկար ճանապարհ են անցել: Չնայած գենդերային հավասարությանը, որը թվացել է հեռու լինել իրագործելի նպատակներից, Հնդկաստանի գյուղերում դանդաղ, բայց հաստատ փչում են փոփոխությունների քամիները: Միլիոնավոր աղքատ անգրագետ կանայք լուռ հեղափոխության առաջ են կանգնում, «Ինքնօգնության խումբ» շարժումը, որն ապացուցեց, որ հանդիսանում է արդյունավետ աղքատության հաղթահարման միջամտություն `մարգինալացված կանանց տնտեսապես անկախ դառնալու համար: Շնորհիվ առաջադեմ օրենքների, ինչպիսիք են 73-րդ փոփոխությունը, ավելի քան մեկ միլիոն կին մասնակցում է Հնդկաստանի 600,000 գյուղերի տեղական ինքնակառավարմանը և զարգացմանը: Գյուղաբնակ կանայք սկսում են ինքնահաստատվել ՝ մարտահրավեր նետելով արմատավորված հայրապետական ​​պրակտիկային և սկսելով բանակցել իրենց համար նոր դերերի և հնարավորությունների շուրջ: Նորահայտ վստահությամբ մարգինալացված գյուղացի կանայք ձայն և տեսողություն են ստանում ինչպես տանը, այնպես էլ իրենց համայնքներում: Նրանք ավելի ու ավելի են տեղեկանում իրենց իրավունքներից և պահանջում են ոչ միայն հիմնական կարիքները, այլև մասնաբաժինը տնային տնտեսությունների և համայնքների ռեսուրսներում:

Հնդկաստանի առաջին վարչապետ Jավահարլալ Նեհրուն հասկացավ, որ «Մարդկանց արթնացնելու համար պետք է արթնացնել կինը: Երբ նա տեղափոխվի, ընտանիքը տեղափոխվում է, գյուղը տեղափոխվում է, ազգը տեղափոխվում է »: Սա տասնամյակներ առաջ էր, երբ ազգային և միջազգային կազմակերպությունները, ինչպիսիք են ՄԱԿ-ը և Համաշխարհային բանկը, կանանց հզորացումը բարձր էին դասում իրենց օրակարգերում `որպես կայուն զարգացման և աղքատության հաղթահարման բանալին: Ըստ Գիտա Սենի և Քարեն Գրաունի, կանայք են «նրանք, ովքեր կազմում են աղքատների մեծամասնությունը. հասարակության մեծ մասում թերաշխատված և տնտեսապես և սոցիալապես անապահով վիճակում »(Sen and Grown, 1987, էջ 25): Amartya Sen- ի կողմից աղքատության ՝ որպես «ունակության զրկում» բնորոշումը հստակ ցույց է տալիս, որ աղքատությունը ոչ միայն աղքատացման կյանք է վարում, այլ տնտեսական և այլ ռեսուրսների մատչելիության իրական բացակայություն և մարդկանց կյանքի բարելավման հնարավորություններ (Դրեզ և Սեն 1999, էջ 11): Աղքատ կանայք նույնպես տառապում են գենդերային հիերարխիայի և ենթակայության կողմից սահմանված լրացուցիչ բեռներից: Հետևաբար, գենդերային խտրականությունը, զուգակցված անգրագիտության և հնարավորությունների բացակայության հետ, միայն ավելի է ներքաշում կանանց աղքատության և զրկանքների շրջանի մեջ:

Արդեն մի քանի տասնամյակ հասարակական կազմակերպությունները (ՀԿ-ներ) առանցքային դեր են խաղում կանանց կարիքներն ու մտահոգությունները տեղական, տարածաշրջանային, ազգային և գլոբալ օրակարգերի բոլոր կարևորագույն հարցերի հետ կապելու գործում: Նրանք զգալի ներխուժում են կատարել գենդերային անհավասարության խնդիրների լուծման ուղղությամբ `միաժամանակ խթանելով կանանց լիազորությունները և մարդու իրավունքները: Աղքատության հաղթահարման և սոցիալական արդարության ուղղությամբ ժողովրդական մակարդակներում նրանց ջանքերը աղքատ կանանց ապահովել են արդյունավետ տնտեսական և սոցիալական հզորացման արդյունավետ ռազմավարություններ `հաղթահարելու և պայքարելու նրանց ամենօրյա գենդերային մարգինալացումը: Չնայած բազմաթիվ մարտահրավերների, որոնց նրանք ստիպված են եղել դիմակայել կանանց հզորացնելու իրենց ջանքերում, ՀԿ-ները օգնել են դրական փոփոխությունների միջավայր ստեղծել միլիոնավոր աղքատ կանանց համար `ընդլայնելով նրանց հասկացողությունը նրանց շահագործած և զրկելով նրանց պատրիարքական համակարգի մասին: դարեր:

Ի՞նչ է հզորացումը:

Արժե այստեղ դիտարկել, թե ինչ է նշանակում հզորացումը. Երկարատև սոցիալական փոփոխություններ առաջացնելու հասարակության մեջ կանանց կարգավիճակը և դիրքը փոխակերպելու հիմնական գործոն: Ըստ Կաբիրի ՝ դա «մարդկանց ռազմավարական կյանքի ընտրություն կատարելու ունակության ընդլայնումն է այն համատեքստում, երբ այդ ունակությունը նախկինում մերժվել էր նրանց» (Կաբիր 2001). ՄԱԿ-ի Pարգացման ծրագրի գենդերային հզորացման միջոցառումը (GEM) կենտրոնանում է քաղաքական իշխանության կամ որոշումների կայացման, կրթության և առողջության վրա `որպես հզորացման երեք փոփոխականներ: Քիշորը կարծում է, որ կրթությունն ու զբաղվածությունը, ինչպիսիք են փոփոխականները, «ուժեղացնող գործոններ» են կամ «հզորացման աղբյուրներ», այլ ոչ թե ինքնին հզորացում (Կիշոր 2000 ա) Stromquist- ը շեշտը դնում է կանանց հզորացման հոգեբանական բաղադրիչի վրա, որը «ներառում է այն զգացմունքների զարգացումը, որ կանայք կարող են գործել անձնական և հասարակության մակարդակներում` իրենց վիճակը բարելավելու համար, ինչպես նաև համոզմունքի ձևավորում, որ նրանք կարող են հաջողության հասնել իրենց փոփոխության ջանքերում »: Նա շեշտում է, որ հոգեբանական բաղադրիչը, չնայած կարևոր է, անհրաժեշտ է ամրապնդել տնտեսական ռեսուրսներով (Stromquist 1990 էջ 14-15) Stromquist- ը նաև հորդորում է հզորացման ծրագրերը հաշվի առնել կանանց կարիքները և դուրս գալ «սննդի, առողջության և ընտանիքի պլանավորման սահմաններից և անցնել գիտակցության բարձրացման և մոբիլիզացման» (Stromquist 1990 էջ. 107) Հետևաբար պարզ է, որ կանանց հզորացումը ներառում է մի շարք գործոններ, ներառյալ կանանց ըմբռնումը իրենց ենթակա վիճակի և դրա արմատական ​​պատճառների մասին. ինչպես նաև տնտեսական հնարավորությունները, սոցիալական հավասարությունը և անձնական իրավունքները:

Ashta No Kai (Ավելի լավ վաղվա համար)  

Այժմ փաստաթուղթը լույս կսփռի Ashta No Kai (ANK) փոքր համայնքային հիմնարար կազմակերպության կողմից ձեռնարկված նախաձեռնությունները Պունե շրջանի 10 գյուղերում `ցույց տալու, թե ինչպես է աղքատամետ, կանանց օգտին ռազմավարությունների օգտագործումը գյուղական համայնքների սոցիալական վերափոխման հանգեցնել: կանայք ANK- ն սկսել է ավելի քան մեկ տասնամյակ առաջ `Հնդկաստանի թերզարգացած գյուղական բնակավայրերում մարգինալացված կանանց և աղջիկների կյանքի որակը հզորացնելու և բարելավելու տեսլականով: Րագրի առաքելությունն էր բավարարել գյուղաբնակ կանանց բազմաչափ կարիքները `ավելացնելով գյուղական բնակավայրերում կանանց կրթության, վերապատրաստման և առողջապահական ներդրումները: ANK- ն խթանեց կանանց տնտեսական ինքնավստահությունը `ներդնելով կանանց համար հարմար վարկային համակարգեր և աղքատ գյուղական կանանց հնարավորություն ընձեռեց տեղեկատվություն, հնարավորություններ և ընտրություն ստանալ` օգնելու նրանց ավելի լավ աշխարհ ստեղծել իրենց համար: 

Areaրագրի տարածքը.

Րագրի տարածքը տարածված է երաշտից հակված 10 գյուղերի և գյուղերի վրա, որոնք տեղակայված են Շիրուրի ներսում Թալուկա (Շրջան) Պունե-Ահմեդնագար մայրուղու երկայնքով Պունեից 55-ից 70 կիլոմետր հեռավորության վրա, մոտավոր 15,000 բնակչությամբ (տղամարդ ՝ 7663 և կին ՝ 7329): Գյուղերը, ի տարբերություն իրենց ծայրամասում գտնվող զարգացած արդյունաբերական քաղաքների, ագրարային են, տնտեսապես մարգինալացված և չունեն հիմնական ենթակառուցվածքներ, ինչպիսիք են բավարար և մաքուր ջրամատակարարումը, էլեկտրաէներգիան, առողջության հիմնական բուժհաստատությունները և լավ ճանապարհները: Ստորերկրյա ջրի ցածր մակարդակը հետագայում ազդում է բերքի մշակության վրա: Տիպիկ գյուղը բաղկացած է տների կենտրոնական փնջից ՝ շրջապատված բազմաթիվ արբանյակային գյուղական բնակավայրերով, որոնք գտնվում են երկու-հինգ կիլոմետր հեռավորության վրա: Շատ գյուղեր մատչելը թույլ է տրանսպորտային միջոցների և վատ ճանապարհների պատճառով: Այն ժամանակ, երբ ՀԿ-ն նախաձեռնել էր իր աշխատանքը Շիրուրի գյուղերում Թալուկա, կանանց կարգավիճակը ցածր էր: Գենդերային կողմնակալությունը, աղքատությունը, անգրագիտությունը, աշխատանքային հնարավորությունների բացակայությունը, ինչպես նաև սոցիալական ավանդույթներն ու սնահավատությունը շարունակում էին խոչընդոտել կանանց առաջընթացին և ազդել նրանց կյանքի որակի վրա:

Գրագիտության ծրագիր.

Համաշխարհային բանկի կարծիքով, գրագիտության կրթությունը լավագույն ներդրումներից մեկն է, որը երկիրը կարող է կատարել իր հետագա աճի և բարեկեցության համար (Միավորված ազգերի կազմակերպություն, 1980 թ.): Հետևաբար, գրագիտության նախաձեռնություններին ամենաբարձր առաջնահերթությունը տրվեց, երբ ANK- ն իր աշխատանքը սկսեց գյուղերում 1999 թ.-ին: areaրագրի տարածքում 1998 թվականին անցկացված նախնական հետազոտությունը ցույց է տվել, որ կանանց շրջանում անգրագիտության բարձր մակարդակ կա. 54% տղամարդկանց 23% -ի համեմատ: ANK- ն իր գրագիտության արշավը սկսեց ՝ իր թիրախ գյուղերում ստեղծելով գրագիտության 14 կենտրոն ՝ յուրաքանչյուր կենտրոնում ունենալով մոտ քսանհինգ ուսանող: Գրագիտության ծրագիրն ունեցել է հիմնական մոտեցում, որը կանանց ներգրավել է ծրագրի պլանավորման և իրականացման մեջ, տրամադրում է նրանց կյանքի համար կարևոր բովանդակություն և ուսուցումն իրականացնում է ինտերակտիվ և ժողովրդավարական գործընթացի միջոցով: Մինչև 2001 թվականը, 170 սովորողների մասնակցությամբ ANK- ի ուսումնասիրությունը ցույց է տվել, որ կանանց 37% -ը ֆունկցիոնալորեն գրագետ է դարձել գրագիտության դասերին մեկ տարի ընդունվելուց հետո: Մի քանի տարի անց, այնուամենայնիվ, ANK- ի գրագիտության մոտեցման նորույթը վերացավ, և ավելի քիչ կանայք էին մասնակցում դասերին: Դրանից հետո ՀԱԿ-ը մշակեց տարբեր մոտեցումներ `կանանց ներգրավվածությունը պահելու համար: Այս մոդուլներից մի քանիսը ներառում էին գերագույն համակարգչային ծրագրակազմի օգտագործումը գրագիտություն ուսուցանելու համար, ամենօրյա աշխատավարձի վճարումը կանանց դասին հաճախելու խրախուսման համար, պարգևատրում «Ինքնօգնության խմբերին» անդամների 100% գրագիտության համար և «վարագույրների գրադարաններ» հիմնել կանանց համար: տներ Օգտագործվեց նաև «Յուրաքանչյուրը սովորեցնում է մեկին» մոդելը, երբ փոքր երեխաները սովորեցնում են իրենց մայրերին: Մինչև 2004 թվականը, թիրախային գյուղերի կանանց 75% -ը կարող էր ստորագրել իրենց անունները, ինչը փոքր ձեռքբերում չէր այն կանանց համար, ովքեր նախկինում երբեք գրիչ չէին պահել իրենց ձեռքում:

Իր թիրախ գյուղերում մեծահասակ կանանց շրջանում գրագիտության խթանումն ու ձեռքբերումը ամենամեծ մարտահրավերն էր ANK- ի առջև իր հիմնադրման օրվանից: Չնայած այն հանգամանքին, որ ծրագիրը ամբողջ գործընթացում օգտագործում էր ներքևից վերև մոտեցում, որը ներգրավում էր կանանց, այն չկարողացավ հասնել իր նպատակներին: ANK- ին հաջողվեց որոշ կանանց օգնել փոքր քայլեր կատարել գործունակ, իսկ ոմանց համար էլ `զարգացող գրագիտություն, բայց դա պայքար էր: Չնայած շատ կանայք գիտակցում էին կարդալ և կարդալ կարողանալու երկարաժամկետ օգուտները, իրենց գրագիտության կարիքը թուլանում էր ՝ համեմատելով իրենց առօրյա կյանքի առաջին անհրաժեշտության ապրանքների հետ: Այնուհետև ANK- ն սկսեց բանավոր գրագիտության արշավ ՝ հիմնվելով գյուղերում պատմելու բանավոր ավանդույթի վրա: Իրավաբանական գրագիտություն ապահովող առաջին նախաձեռնությունը, որը տեղեկացնում էր կանանց իրենց իրավունքների մասին և նրանց ծանոթացնում էր իրենց վերաբերող օրենքներին, շատ արդյունավետ էր: Տեղական ILS իրավաբանական քոլեջը կամավոր կերպով ծառայում էր իրենց անձնակազմի և ուսանողների ծառայություններում: Theրագրի հաջողությամբ և հաճախող կանանց մեծ քանակությամբ խթանված `ANK- ը շարունակեց բանավոր գրագիտություն տրամադրել կանանց ամենօրյա կյանքի հետ կապված շատ կարևոր հարցերի շուրջ` անցկացնելով սեմինարներ գենդերային արդարության, առողջության, սննդի և սանիտարական ապահովման վերաբերյալ: Այս սեմինարները, որտեղ կանայք հավաքվում էին իրենց ամենօրյա աղմուկից, օգնում էին ոչ միայն տեղեկություններ տրամադրել կանանց կենսական նշանակության խնդիրների մասին, այլ նաև նպաստում էին միասնությանը և կիսելու և համերաշխության զգացողությանը:

Հեծանվային բանկ:

Երբ նախագիծը չկարողացավ գրագիտություն ներխուժել մեծահասակ կանանց համար, որը նրանք հույս ունեին, ANK- ն որոշեց իր ուշադրությունը կենտրոնացնել աղջիկ երեխայի կրթության վրա: Երիտասարդ սերնդի համար կրթությունը զարգացման կարևորագույն բանալին է, քանի որ այսօրվա կրթված աղջիկն է դառնում վաղվա լիազորված կինը: Ասվել է. «Երբ դու դաստիարակում ես տղամարդուն, դաստիարակում ես ընդամենը մեկ անհատի, բայց երբ կնոջ ես դաստիարակում, դաստիարակում ես մի ամբողջ ընտանիք»: Մեկ կրթված կնոջ ալիքային ազդեցությունն իր ընտանիքի և նրա շրջապատի վրա հեռու է: Կնոջ կրթություն և աշխատանքային հմտություններ տրամադրելը կարող է նրանց զորացնել ՝ հաղթահարելու իրենց աղքատությունն ու անօգնականությունը: Կիրթ կինն, ամենայն հավանականությամբ, կապահովի, որ իր բոլոր երեխաները, ներառյալ դուստրերը, կրթություն ստանան: Նա, թերեւս, ոչ միայն ավելի ուշադիր կլինի իր ընտանիքի առողջության և հիգիենայի նկատմամբ, այլ նաև իր հարակից հարևանության կյանքի պայմանների նկատմամբ: Ավելի կարևոր է, որ որոշակի հմտությունների ձեռքբերումը հնարավորություն կտա նրան լրացուցիչ եկամուտ բերել ընտանիքին:

ՀԱԿ-ի թիրախային գյուղերի շատ աղջիկներ ապրում էին մոտակա ավագ դպրոցից չորսից ութ կիլոմետր հեռավորության վրա `թույլ չտալով նրանց շարունակել ուսումը 7-ից բարձր:thստանդարտ Ձգտելով զսպել այս կիսաթոշակները, 2001 թ.-ին ANK- ն նախաձեռնել է Հեծանիվների բանկի նախագիծ, որը աղջիկներին տրամադրում էր հեծանիվներ ավագ դպրոց հաճախելու համար: Գյուղի աղջիկներին նվիրաբերված 900 հեծանիվների շնորհիվ, ANK գյուղի ավագ դպրոցներում աղջիկների ընդունման մակարդակն այսօր 100% է, 41-ի մարդահամարի համաձայն աղջիկների համար, ովքեր հրաժարվել են հանրապետությունից 2011% -ից: Հեծանվային բանկի ծրագիրը ծայրաստիճան արդյունավետ է ցույց տվել `որպես հեղափոխական մոդել գյուղական աղջիկ երեխայի կրթության զարգացման ոլորտում: Այն կրկնօրինակվելուց բացի, այն ներկայացվել է ազգային և միջազգային հեռուստածրագրերում և լրատվամիջոցներում: Հասարակ հեծանիվը, այսպիսով, գյուղի աղջիկների համար դարձավ փոփոխությունների անիվներ ՝ կանխելով վաղ ամուսնությունները, դադարեցնելով հրաժարվելու մակարդակը ՝ միաժամանակ խրախուսելով նրանց մնալ դպրոցում և ավարտել իրենց կրթությունը:

Ավագ դպրոցներում երիտասարդ աղջիկների ներգրավվածության պայմաններում ANK- ը հետագայում կարողացավ աջակցել հավասար կրթության արշավին `մինչ օրս 450 աղջիկների կրթաթոշակ տրամադրելով` ավագ դպրոցից դուրս ուսումը շարունակելու համար: Գյուղի աղջիկներն այժմ զբաղվում են այնպիսի ոլորտներով, ինչպիսիք են դեղատունը, համակարգչային ծրագրերը, էլեկտրոնիկան և ավտոմոբիլաշինությունը: Ավելին, գիտակցելով, որ դպրոց հաճախող աղջիկների մյուս հիմնական խոչընդոտներից մեկը զուգարանների բացակայությունն է, ՀԱԿ-ը արագորեն ներխուժեց իր բոլոր գյուղական ավագ դպրոցների զուգարանները: Ավելին, կանանց նկատմամբ բռնության աճող դեպքերի հետ մեկտեղ, ANK- ն սկսեց կարատեի դասընթացներ դեռահաս աղջիկների համար `ինքնապաշտպանության տեխնիկա սովորելու համար:

Նախաձեռնեց նաեւ ՀԱԿ-ը Կիշորի մանդալներ, շաբաթական սեմինար դեռահաս աղջիկների համար ՝ կառուցելու իրենց ինքնավստահությունը ՝ նրանց ներդրումներ տալով կյանքի հմտությունների և տեղեկատվության այն թեմաների վերաբերյալ, որոնք նրանք հեշտությամբ չեն ստանա տանը կամ իրենց դպրոցական ծրագրերում: Սեմինարները բարձրացրեցին իրազեկվածությունը կրթական, սոցիալական, առողջապահական և իրավական հարցերի վերաբերյալ և անցկացվում էին ուժի մեջ աշխատող իրավասու աշխատողների կողմից, որոնք օրինակ են դարձել աղջիկների համար: Ընդունելով, որ կանանց հզորացում և հավասարություն հնարավոր չէ ձեռք բերել միայն կանանց ջանքերով, և որ դա պահանջում էր տղամարդկանց աջակցություն և վարքի փոփոխություն ինչպես տղամարդկանց, այնպես էլ կանանց շրջանում, այս տարի դեռահաս աղջիկների հզորացման գործողությունները տարածվեցին նաև պատանի տղաների վրա: Այս սեմինարները կենտրոնանում են գենդերային կողմնակալ վերաբերմունքի մասին իրազեկության բարձրացման վրա և ներգրավում են տղաներին ՝ ավելի լավ հասկանալու իրենց հնարավորություններն ու դերը ավելի գենդերային արդար և արդար հասարակության խթանման գործում:

Շնորհիվ Կիշորի մանդալներ, ավելի շատ երիտասարդ աղջիկներ տեղեկացել են իրենց վերաբերող օրենքների մասին և դեմ են արտահայտվել սովորույթներին, ինչպիսիք են օժիտը և վաղ ամուսնությունները: Ամենից շատ սրտառուչը նրանց ինքնավստահության և երիտասարդ աղջիկների թվաքանակի բարձրացումն է այն ոլորտներում, որոնց մասին իրենց մայրերը երբեք չէին կարող երազել: Աղջիկ երեխայի համար ANK- ի նախաձեռնությունները նպաստել են նրա կրթության զարգացմանը, բարելավել նրա սոցիալական կարգավիճակը, պատրաստվել ավելի լավ մայրության և, ի վերջո, զարգացնել ինքնավստահ գյուղացի աղջիկ, որը կարող է իր մասնաբաժինը ներդնել և դառնալ գյուղի զարգացման ակտիվ գործընկեր:

Կաթնամթերքի կոոպերատիվներ.

Քանի որ թիրախային գյուղերը չունեին հմտությունների կամ մասնագիտական ​​ուսուցման հնարավորություններ, ինչպես նաև աշխատատեղեր, ՀԱԿ-ը նախաձեռնել էր բազմաթիվ մասնագիտական ​​վերապատրաստման ծրագրեր դերձակի, ասեղնագործության, մոմագործության և այլնի համար, այն կանանց համար, որոնք հուսով էին, որ դա կխրախուսի նրանց ստեղծել իրենց փոքր բիզնեսը: Կանայք ի վիճակի չէին վաճառել իրենց արտադրանքը, ինչը հիմնականում պայմանավորված էր նրանց ցածր որակի և նրանց համար պատրաստ շուկայի բացակայության պատճառով: Այնուհետև ANK- ն ստեղծեց Կաթնամթերքի կոոպերատիվներ երկու գյուղերում `գյուղական կանանց կայուն կենսապահովման հնարավորություններ ընձեռելու համար, քանի որ նրանք արդեն տիրապետում էին նրանց հաջողության հասնելու համար անհրաժեշտ հմտություններին: Կաթնամթերքի կոոպերատիվները վերափոխեցին գյուղաբնակ կանանց կյանքը `նրանց հնարավորություն տալով դառնալ տնտեսապես անկախ և ինքնավստահ: Գյուղաբնակ կանայք ստանձնեցին կաթնամթերքի կառավարումն ու ամբողջ կազմի ղեկավարումը իրենց սեփական ուժերով ՝ դրանով իսկ նպաստելով բիզնեսի իրենց պատկանելությանը: Սա եւս մեկ քայլ էր դեպի իրենց սեփական հզորացումը ՝ խթանելով կանանց ավելի բարձր կարգավիճակ ՝ որպես մենեջեր և գյուղի տնտեսության համար եկամուտներ բերող: Կոոպերատիվի անդամները հպարտ են, որ կարող են վաստակել Rs: 3,000 ռուբլի: 7,000-ը `ավելացնելով միայն իրենց կաթի վաճառքից ստացված ամսական եկամուտը:

Ինքնօգնության խմբեր

ANK- ն իր առաքելությունն է դրել ստեղծել և ամրապնդել կանանց համար գյուղի ներսում սեփական զարգացումը բռնկելու և կայունացնելու ուղիներ `ֆինանսական հզորացման միջոցով և գենդերային անհավասարության վերաբերյալ նրանց իրազեկության բարձրացման միջոցով: Նա հույս հայտնեց, որ իր միջամտությունները նրանց հնարավորություն կտան փոխել աղքատության, պարտքերի, վատառողջության և կախվածության արատավոր շրջանը, որը բնութագրում է նրանց կյանքը: ANK- ի աշխատանքի սկզբնական փուլում գյուղացի կանայք կարծում էին, որ զարգացման հիմնական խոչընդոտը կապիտալի հասանելիությունն է և եկամտաբեր գործունեությունը: Հաշվի առնելով դա, ANK- ը սկսեց կանանց կազմակերպել կամավոր խնայողական և վարկային կոլեկտիվների միկրովարկային մոդելի մեջ, որը կոչվում է «Ինքնօգնության խմբեր» (SHGs): ANK- ն օգնեց իր 125 գյուղերում հիմնել ավելի քան 10 SHG: Անհատական ​​մակարդակի գրավ չունեցող աղքատ կանայք այժմ ունեին վարկի հնարավորություն ՝ հավաքականորեն հավաքելով իրենց ունեցած փոքր խնայողությունները արտակարգ իրավիճակների համար կամ եկամտաբեր գործունեություն ծավալելու ՝ առանց փող վարկատուներին մեծ տոկոսներ վճարելու: Կարևոր է նշել, որ ՀԱԿ-ը պարզապես կատալիզատոր էր գործում այն ​​ՇՇ-ներ ստեղծելու գործում, որոնք այժմ ամբողջությամբ ղեկավարում են գյուղի կանայք և հանդիսանում են որպես ողնաշար `ՀԱԿ գործունեության մեծ մասի համար: SHG- ների վերաբերյալ բոլոր որոշումներն ընդունում էին իրենք կանայք: անդամներից և գրասենյակի կրողների ընտրությունից, հանդիպման ամսաթիվը, ամսական խնայողական նպատակները և վարկի տրամադրումը, տոկոսների չափը և մարման ժամանակացույցը: Սա հնարավորություն տվեց աղքատ և անգրագետ կանանց հնարավորություն ունենալ որոշումներ կայացնելու և անհատական ​​ուժ ձեռք բերելու որպես խմբի մաս: 

SHG- ների ազդեցությունը.

Այստեղ տեղին կլիներ նշել անհատական ​​մակարդակում կանանց վրա SHG- ի աղքատության դեմ պայքարի օրակարգի դրական ազդեցությունը: Տնային տնտեսությունների ֆինանսական վիճակի բարելավումից բացի, անհատ անդամները միջինը խնայում էին 15,000-25,000 ռուբլի, ինչը զգալի գումար է գյուղաբնակ կանանց համար: Վարկի հասանելիությունը հնարավորություն տվեց կանանց իրականացնել եկամուտներ առաջացնող գործողություններ, որոնք բերում էին լրացուցիչ ընտանիքի եկամտի `սկսած 1,000 ռուբլուց: Ամսական 3,000: Եկամտի աճը ծախսվել է երեխաների ավելի լավ սնուցման և կրթության, ինչպես նաև ընտանիքի առողջության պահպանման վրա:

ՀԱԿ գյուղերում կանանց առջև ծառացած հիմնական խնդիրներից մեկը ալկոհոլիզմն էր, ինչը հանգեցնում է տնային տնտեսությունների վատթարացման, առողջության վատթարացման և հաճախ ընտանեկան բռնության: Ուժով և համառությամբ գյուղացի կանայք մոբիլիզացվեցին ՝ ստիպելու փակել խմիչքների անօրինական խմբերն իրենց գյուղերում: Կանայք ձեռք բերեցին նոր վստահություն ՝ բողոքական ցույցեր կազմակերպելով և իրենց գործն անելու համար լոբբիստական ​​գործունեություն ծավալելով ոստիկանության և շրջանի սպաների վրա: 2004-ի հունվարին Կարանջավանե գյուղի կանայք սպառնում էին հացադուլ հայտարարել, քանի դեռ տարիներ առաջ պատժված ջրի նախագիծ չիրականացվեց: Սոնե Սանղվիում ջրի սակավաջրությունը վերացնելու համար գյուղի կանայք, իրենց տղամարդկանց հետ միասին, լիցքավորեցին 15 հորեր և օգնեցին ջրի բաքեր կառուցել, որպեսզի խթանեն ջրի բերքը: Parodi- ում կանայք 2006-ին պահանջում էին, որ Rs. Կառուցվել է 3,600,000 ճանապարհային նախագիծ, որը պատժվել էր 2000 թ. Շրջանի կողմից: 2006-ի սեպտեմբերին ANK- ը մոբիլիզացրեց Խանդալե գյուղում կանանց ճնշում գործադրելու ոստիկանության պաշտոնյաների վրա `բողոք գրանցելու համար, ինչը վերջիններս սկզբում չէին ցանկանում անել` ընդդեմ գյուղում երիտասարդ աղջկա բռնաբարած և սպանած երկու ենթադրյալ հանցագործների:

SHG- ները հստակ ցույց տվեցին կանանց կարողությունը կազմակերպելու և իմաստալից փոփոխություններ կատարելու համար: Տնտեսական հզորացման համար հարթակ տրամադրելուց բացի, ՓՀ-ները հանդես եկան որպես սոցիալական արդարության կայացման կարևոր տեղ: Բացի այն, որ կանայք վարկի հեշտ հասանելիություն էին տալիս և խնայողություն էին անում խնայելու համար, կանայք սկսեցին մասնակցել իրենց հուզող հարցերին: Նրանք ակտիվացան գյուղի գործերում, հանդես եկան տեղական ինքնակառավարման մարմինների ընտրություններին և հավաքական գործողություններ ձեռնարկեցին սոցիալական և համայնքային խնդիրների լուծման համար: Գյուղի կանայք սկսեցին ակտիվորեն մասնակցելԳրամ Սաբհաս (գյուղական ժողովներ) և պահանջել նրանց իրավունքները: Նրանք արշավներ էին վարում սոցիալական հիվանդությունների դեմ, ինչպիսիք են ալկոհոլիզմը, վաղ ամուսնությունները և ենթակառուցվածքների խնդիրները, ինչպիսիք են ջրի պակասը, զուգարանների բացակայությունը և վատ ճանապարհները:

Հզորացման հարցում.

Հաշեմիի, Շուլերի և Ռայլիի կողմից առաջարկված հզորացման ցուցանիշների հիման վրա բացահայտող ոչ ֆորմալ հետազոտությունը, որն իրականացվել է կանանց հզորացման մակարդակը գնահատելու համար, բացահայտում էր: Կանանց հարցրել են հզորացման չորս ցուցանիշներից. Շարժունակություն, փոքր և մեծ գնումներ կատարելու ունակություն, տնային տնտեսության հիմնական որոշումներին ներգրավում և ընտանիքի ներսում տիրապետությունից հարաբերական ազատություն: Կանանց մեծամասնությունը հայտնել է, որ մինչ ՀԿ-ի ներկայությունը իրենց թույլ չեն տվել լքել իրենց տան չորս պատերը, բացառությամբ ջուր բերելու, բայց այժմ գյուղում տեղաշարժվելու հարաբերական ազատություն ունեն: Այնուամենայնիվ, նրանց դեռևս արգելված էր ճանապարհորդել դրա սահմաններից դուրս ՝ առանց իրենց ամուսնու համաձայնության: Նրանք մեծ հպարտություն հայտնեցին, որ վերահսկում են ինչպես իրենց խնայողությունները, այնպես էլ իրենց ԲՇ-ներից վերցրած վարկերը: Կանանց մեծ մասը կարողացավ ինքնուրույն կատարել ինչպես փոքր, այնպես էլ մեծ գնումներ ՝ առանց ամուսնու հետ խորհրդակցելու անհրաժեշտության: Ամուսինները մեծ գնումներ կատարելիս հաճախ էին խորհրդակցում իրենց կանանց հետ, քանի որ նրանց օգնության կարիքն ունեին իրենց համար SHG- ներից վարկեր ստանալու համար: Կանանց ներգրավվածությունը տնային տնտեսության հիմնական որոշումներում սահմանափակ էր: Օրինակ ՝ տղամարդիկ էին որոշում, թե երբ և ում հետ ամուսնանան իրենց դուստրերը: Կանանց մեծամասնությունը կարծում էր, որ ընտանիքի եկամուտներին և վարկեր ստանալու համար իրենց կարողությունը նպաստելու ունակությունը զգալիորեն բարելավել է իրենց դիրքը ընտանիքում: Կանայք նաև հայտնեցին, որ իրենց ամուսիններն ընդհանուր առմամբ աջակցում են իրենց ներգրավվածությանը և հաճախմանը ANK ծրագրերին հիմնականում այն ​​պատճառով, որ նրանք կարծում էին, որ իրենք նույնպես շահառուներ են:

Ինչպես ակնհայտ է վերը նկարագրված նախաձեռնություններից, երբ կանայք հասնում են տնտեսական ազատության, նրանք ձեռք են բերում ավելի մեծ արժանապատվության զգացում, ավելի մեծ ինքնության զգացում և ապագայի տեսլական: Նրանց ինքնագիտակցությունը, գիտելիքները և ինքնավստահությունը մեծանում են ՝ հնարավորություն տալով նրանց ավելի լիարժեք մասնակցել համայնքային կյանքին: Ավելի կարևոր է, որ նրանց սոցիալական կարգավիճակի դրական փոփոխություն կա, և նրանք ավելի մեծ հարգանք են ներշնչում իրենց տնային տնտեսություններում և մեծ ընտանիքներում: Նրանք կարող են դիմակայել բռնությանը և վատ վերաբերմունքին և բանակցել տանը պատասխանատվության ավելի արդար բաժանման վերաբերյալ: Կանանց ֆինանսական ազատությունը նաև վերածվում է ընտանիքի բարելավված կենսամակարդակի և երեխաների, հատկապես աղջիկների երեխաների ավելի լավ կրթության: Ի վերջո, տնտեսական հզորացումը հանգեցնում է ոչ միայն հիմնական կարիքների բավարարմանը, այլ նաև կանանց ավելի շատ ընտրություն և ավելի մեծ վերահսկողություն է բերում իրենց կյանքի վրա:

Ashta No Kai- ի նախաձեռնությունները դրական փոփոխություն էին մտցրել այն հուզիչ շատ կանանց կյանքում: Լրացուցիչ ֆինանսական ինքնավարության և վստահության մակարդակի բարձրացման համադրությունը գյուղական կանանց զգալի ձայն է հաղորդել իրենց համայնքներում: Գյուղի կանանց ձայները, որոնք ժամանակին լուռ էին ու պասիվ, այժմ ձայնային են դառնում: ANK- ն օգնում էր կանանց `փնտրելու իրենց ձայնը` հաղթահարելու իրենց «լռության մշակույթը» (Ֆրեյր 1970) և անցնելու իրենց ճակատագրի պասիվ ընդունումից `դառնալով իրենց համայնքների զարգացման ձայնային և ակտիվ գործընկերներ: Այս ձայները շարունակում են աճել և լսել, երբ կանանց երիտասարդ սերունդները դառնում են ակտիվ զարգացման իրենց գործընկերների ակտիվ գործընկերները `էլ ավելի գիտակցելով կրթության, գրագիտության և ֆինանսական անկախության կարևորությունը` որպես հզորացման միջոց:

Կորպորատիվ ընկերությունների դերը կայուն զարգացման գործում.

Ի՞նչ դեր կարող են ունենալ ընկերությունները կայուն զարգացումը խթանելու գործում: ՄԱԿ-ի Ռիո +20 գլխավոր քարտուղար Պան Գի Մունի վերջերս անցկացրած քարոզարշավում շեշտեց, որ «Կայուն զարգացումը շքեղություն չէ, դա հրամայական է»: Նա հասարակության բոլոր հատվածներին հորդորեց ներգրավվել նոր գաղափարների և մոտեցումների մշակման մեջ `խթանելու սոցիալական և տնտեսական վերափոխման կայուն ապագան, որը կարող է ապահովել բոլորի հիմնական կարիքները: Բոլորի, հասարակության և մասնավոր հատվածի լուսավոր շահերից է բխում մասնակցել ազգաշինությանը ՝ կենտրոնանալով ներառական աճի վրա և մասնավորապես անդրադառնալով բուրգի ներքևում գտնվող մարդկանց կարիքներին և մտահոգություններին: Սա կենսական նշանակություն ունի, քանի որ չնայած Հնդկաստանի տնտեսական վերելքին, ակնկալվող անկման ազդեցությունը չի առաջացել, և, ըստ էության, հարուստների և աղքատների միջև ճեղքը շարունակում է աճել:

Գործընկերները կարող են դրական սոցիալական ազդեցություն ունենալ կայուն զարգացման վրա `առաջնային դեր խաղալով շատ սոցիալական մարտահրավերների նորարարական լուծումներ տալու գործում: Կորպորատիվ և ՀԿ-ների միջև երկարաժամկետ և արդյունավետ իմաստալից և կայուն գործընկերությունը կարող է սանձազերծել հզոր ուժեր `Հնդկաստանի սոցիալական զարգացման լավ և արագ ընթացքի համար: Ընկերությունները կարող են օգնել ՀԿ-ներին զարգացնել բիզնեսի վրա հիմնված մոտեցում իրենց նախագծերի կառավարման հարցում և լուծել համայնքի տարբեր կարիքներ `տրամադրելով ֆինանսավորում, ռեսուրսներ, աշխատուժ, կառավարման հմտություններ և փորձ: Այսպիսով, ընկերությունները կարող են ստեղծել և՛ բիզնես, և՛ սոցիալական արժեք: շահույթ ստանալով ՝ դրանք կարող են նաև օգնել վերափոխել կյանքը և լուծել համայնքի տարբեր կարիքներ:

Կորպորատիվ սոցիալական պատասխանատվություն:

Չնայած կորպորատիվ բարեգործությունը ներկայումս ընդունված է անվանել «Կորպորատիվ սոցիալական պատասխանատվություն» (CSR), այն գոյություն ունի ավելի քան հարյուր տարի Հնդկաստանում ՝ Tatas- ի, Birlas- ի և այլ խմբերի հետ, որոնք հսկայական ներդրում են ունեցել սոցիալական և ազգային զարգացման գործում: Գանդին հավանություն տվեց «Խնամակալության» գաղափարին `տնտեսական անհավասարությունը նվազեցնելու համար: Նա հավատում էր, որ "որքան էլ վաստակած գումար լինենք, մենք պետք է մեզ համարենք հոգաբարձուներ ՝ այս փողերը պահելով բոլորի բարօրության համար »: Չնայած շատ ընկերություններ և բազմազգ ընկերություններ մեծապես նպաստել են սոցիալական փոփոխություններին, ԿՍՊ նախաձեռնությունների մեծ մասը դեռ չունի իրական կորպորատիվ նվիրվածություն և հստակ ուղղվածություն. Նրանք են հաճախոչ այլ ինչ, քան հասարակության հետ կապի վարժություններ `ընկերության հեղինակությունը բարձրացնելու կամ նրա ապրանքանիշը կառուցելու համար, քան սոցիալական կարիքները հոգալու իրական փորձեր:

Այս հոդվածում փաստված ANK- ի փորձը կարող է որոշակի ուսուցումներ ապահովել Կորպորացիաներին, որոնք իրականացնում են իրենց ԿՍՊ ծրագրերը: Programsրագրերն արդյունավետ աշխատելու համար դրանք պետք է հիմնված լինեն կարիքի վրա և օգտագործեն ներքևից վերև մոտեցում: Մարդկանց սեփական զարգացման գործում շահագրգիռ կողմեր ​​և գործընկեր դարձնելը մեծապես նպաստում է ցանկացած սոցիալական միջամտության հաջողության ապահովմանը: Ավելին, բոլոր նախագծերի համար ժամկետ սահմանելը շահառուներին դրդում է դառնալ ինքնավստահ և անկախ և օգնում է պահպանել գործողությունները: Հիմնականում սկսված ծրագրերը, ի վերջո, պետք է հնարավորություն տան մարդկանց ՝ իրենց ճակատագիրը վերցնել իրենց ձեռքում: 

Եզրակացություն.

Կարևոր է հիշեցնել ինքներս մեզ, որ գենդերային խտրականության և աղքատության խնդիրները այս կամ այն ​​երկրի խնդիրները չեն, այլ գլոբալ խնդիրներ, որոնք գլոբալ լուծումների կարիք ունեն: Համաշխարհային ռեսուրսները պետք է արդարացիորեն բաժանվեն, որպեսզի բոլոր մարդիկ ՝ անկախ սեռից, տարիքից, հաշմանդամությունից, դասից, կաստայից, դավանանքից, ազգությունից կամ էթնիկ ծագումից, կարողանան արժանապատիվ կյանք վարել: Աշխարհի 20 միլիարդ մարդկանց մոտ 7% -ը չի կարող օգտագործել աշխարհի ռեսուրսների մեծ մասը, մինչդեռ միլիոնավոր մարդիկ շարունակում են ապրել աղքատության մեջ կամ մերձակայքում ՝ աղքատ, գործազուրկ, անօթեւան և թերսնված:

Մարդիկ իրավունք ունեն արդարացի մասնաբաժին ունենալ աշխարհի ռեսուրսներում և որոշումներ կայացնել սեփական զարգացման վերաբերյալ: Նման իրավունքների մերժումը աղքատության և տառապանքի հիմքում է: Քաղաքացիական հասարակությունը, այդ թվում `ընկերությունները և հասարակական կազմակերպությունները, կարող են և պետք է ունենան դրական և ստեղծագործական դեր` համագործակցելով աղքատ մարդկանց, մասնավորապես `աղքատ կանանց, նրանց հզորացնելու և նրանց հնարավորություն տալով կառուցել մարդկային արժանապատվության և ինքնավստահության կյանքեր: Ներդրումներ կատարել աղքատ և մարգինալ կանանց մեջ ՝ օգնելով նրանց իրականացնել իրենց ամբողջ ներուժը և համագործակցել նրանց հետ, որպես բոլոր մակարդակներում լիարժեք և հավասար մասնակիցներ, տնտեսական և սոցիալական հաջող զարգացման բաղկացուցիչն է:

Հիշատակում

Դրեզը, Jeanանը և Ամարտյա Սենը: Տնտեսական զարգացում և սոցիալական հնարավորություն, Նյու Դելի. Օքսֆորդի համալսարանի մամուլ: 1999 թ.

Ֆրիեր, Պ. Ճնշվածների մանկավարժություն: Թարգմանեց Միրա Բերգման Ռամոսը, Նյու Յորք. «Continuum Publishing Corporation»: 1970 թ.

Հաշեմի Սայդ, Սիդնեյ Ռութ Շուլեր և Էն Ռայլի, «Գյուղական վարկային ծրագրեր և կանանց հզորացում Բանգլադեշում» Համաշխարհային զարգացում 1996, հատոր 24, թիվ 4: 635-653:

Կաբիր, Նաիլա: «Մտորումներ կանանց հզորացման չափման վերաբերյալ»: ՆերսումՔննարկում կանանց հզորացման տեսություն և պրակտիկա, Ida Studies No. 3. Novum Grafiska AB: Ստոկհոլմ: 2001 թ.

Կիշոր, Սունիտա: «Եգիպտոսում կանանց հզորացում և հղիություններ դեպի նորածինների գոյատևում և առողջություն»: Ներսում Կանանց հզորացման և ժողովրդագրական գործընթացներ. Շարժվում ենք Կահիրեից այն կողմ: Harriet Presser and Gita Sen, խմբ. Նյու Յորք. Օքսֆորդի համալսարանի մամուլ: 2000 ա

Սեն, Գիտա և Կարեն Գրոուն: Developmentարգացում, ճգնաժամեր և այլընտրանքային պատկերացումներ. Երրորդ աշխարհի կանանց հեռանկարները: New York: Monthly Review Press. 1987 թ.

Stromquist, Nelly P. «Տեսական և գործնական հիմքերը հզորացման համար»: Կանայք, կրթություն և հզորացում. Ճանապարհներ դեպի ինքնավարություն Carolyn

Մեդել-Անոնուեւո, խմբ. 27 թ. Հունվարի 2-ից փետրվարի 1993-ը UIE- ում անցկացված միջազգային սեմինարի զեկույցը, Գերմանիա, Համբուրգ: Փարիզ ՝ ՅՈՒՆԵՍԿՕ 1995 թ.

ՄԱԿ-ի զարգացման ծրագիր: Գյուղի կանանց մասնակցությունը զարգացմանը: Թիվ 3. գնահատման ուսումնասիրություն. Նյու Յորք. Միավորված ազգերի կազմակերպություն: 1980 թ.

սերտ
Միացե՛ք արշավին և օգնե՛ք մեզ #SpreadPeaceEd:
Խնդրում եմ ուղարկել ինձ էլ.

Միանալ քննարկումներին ...

Ոլորել դեպի սկիզբ