Գրքի տեսություն. Խաղաղության և հակամարտությունների ուսումնասիրություն. Որակական հեռանկար

Խաղաղության և կոնֆլիկտաբանության ուսումնասիրություն. Որակական հեռանկար, խմբագրված է Ռոբին Կուպերի և Լորա Ֆինլիի կողմից, հատորի հատորը. Խաղաղության կրթություն 2014-219-45.99:

[պատկերակի տեսակ = ”glyphicon glyphicon-share-alt” գույն = ”# dd3333] այցելեք Տեղեկատվական դարաշրջանի հրատարակչություն ՝ մանրամասների համար և ձեռք բերելու «Խաղաղության և բախումների ուսումնասիրություն».

[լավ տեսակը = ””]

Խմբագիրները նշում են. Այս ակնարկը մեկն է շարքում, որը համահրատարակվել է «Խաղաղության կրթության գլոբալ արշավ» -ի կողմից Factis Pax- ում. Խաղաղության կրթության և սոցիալական արդարության ամսագիր խաղաղության կրթության կրթաթոշակը խթանելու ուղղությամբ: Այս ակնարկները Տեղեկատվական դարաշրջանի հրատարակումներ Խաղաղության կրթության շարք, Հիմնադիր խմբագիրներ Յան Հարիսը և Էդվարդ Բրանթմայերը հիմնադրվել են 2006 թ.-ին `IAP- ի խաղաղության կրթության շարքը տարբեր տեսանկյուններ է առաջարկում խաղաղության կրթության տեսության, հետազոտության, ուսումնական պլանի մշակման և պրակտիկայի վերաբերյալ: Այն միակ շարքն է, որը կենտրոնացած է խաղաղության կրթության վրա, որն առաջարկվում է ցանկացած խոշոր հրատարակչի կողմից: Սեղմեք այստեղ ՝ այս կարևոր շարքի մասին ավելին իմանալու համար.

[/ լավ]

Tնրա տեքստը որակական հետազոտությունների հակիրճ, բայց համապարփակ ակնարկ է «խաղաղության և հակամարտությունների ուսումնասիրությունների» լայն հովանու ներքո ընդգրկված բազմաթիվ ոլորտների համար: Այն կենտրոնանում է տեսության մեթոդաբանության գործնական նկարագրության վրա, սակայն ներածության տեսական ակնարկը նշանակալից հիմք է տալիս հետագա գլուխներում ընդգծված հետազոտության համար: Ուսումնասիրվող ռազմավարության ռազմավարությունները ներառում են հիմնավորված տեսություն, ֆենոմենոլոգիա, դեպքերի ուսումնասիրություն, ազգագրություն, պատմողական հետազոտություն և մասնակցային գործողությունների հետազոտություն (PAR) և նախավերջին գլուխը հատուկ անդրադառնում է հակամարտության գոտու հետազոտության նկատառումների վրա: Խմբագիրներն ու ներդրողները նկարագրում են ոլորտի միտումներն ու մարտահրավերները, ինչպիսիք են ՝ կողմնակալության և համոզմունքների կառավարում; որակական հետազոտություններում վավերության, հուսալիության և ընդհանրացման հնարավորությունների հասցեագրում; ինքնակառավարման խնամքի կառավարում, բացի մասնակցի խնամքից; և հետազոտության անցկացում, որը տեղայնացված և ենթատեքստային է ՝ մասնակցի ձայները իսկապես ներկայացնելու համար:

Ռեֆլեքսիվության վրա գրքի ուշադրությունը տրամադրում է հետազոտողի կողմից ինքնարտացոլման լայն դեղատոմս և ուշադրություն է դարձնում տվյալների մեկնաբանման քննադատական ​​վերլուծությանը ՝ հետազոտության մեջ ներգրավվածության էթիկան ուսումնասիրելու համար: Օրինակ ՝ խմբագիրները տարբերակում են, որ «պայմանական ազգագրությունը ձգտում է պահպանել ստատուս քվոն, իսկ քննադատական ​​ազգագրությունը ՝ ամրապնդելու փոփոխությունը» (7): Քննադատական ​​ազգագրության նրանց կոչը պարզ և պատշաճ տարբերակում է խաղաղության և հակամարտությունների ուսումնասիրության հետազոտությունների համար: Այս տարբերակումը լրացվում է որոշ գլուխներում ավելի խորը հարցերով, ինչպիսիք են. Ի՞նչ փոփոխություն: Ո՞վ է որոշում, թե ինչ փոփոխություն պետք է տեղի ունենա:

Գլուխների մեծ մասը վերաբերում է հետկոնֆլիկտային խաղաղարարության և խաղաղապահության ուսումնասիրություններին, այնուամենայնիվ, Կուպերն ու Ֆինլին կարևոր հարցեր են առաջացնում դրական խաղաղության լուծման համար որակական հետազոտություններ մշակելու վերաբերյալ: Այս մոտեցումներն անուղղակիորեն լուսաբանվում են երկրորդ գլխում, որը հանդիսանում է Կուպերի և Ռայսի որակական հետազոտությունների ձևավորման հիանալի ուղեցույց, և դրանք ուղղակիորեն դիտարկվում են որպես գործողությունների հետազոտման նախագծեր Morrow- ի և Finely- ի ութերորդ գլխում: Չնայած հետևանքները ծագում են այլ գլուխներում, ինչպիսիք են Վելթիի Կազմակերպական ազգագրության նկարագրությունը վեց գլխում, մասնակցային գործողությունների հետազոտության (PAR) կամ ինստիտուցիոնալ ազգագրության ավելի շատ օրինակներ լրացուցիչ նյութ կստեղծեն հետազոտական ​​մեթոդների վրա, որոնք ուղղակիորեն աջակցում են դրական խաղաղության կենտրոնացմանը: Սա իմ միակ թյուր կարծիքն է `հակառակ դեպքում գերազանց հատորի վերաբերյալ:

Տեքստի հիմնական հասկացությունները լավ համընկնում են խաղաղության և հակամարտությունների ուսումնասիրությունների հետ, ներառյալ պրակտիկ կողմնորոշումը: կոնֆլիկտային և հետկոնֆլիկտային առարկաների հետ ներկայացվածության, արտացոլման և դիրքորոշման վերաբերյալ էթիկական մտահոգություններ և անվտանգություն ինչպես առարկաների, այնպես էլ հետազոտողի համար: Տեքստը պրակտիկային է ՝ պնդելով, որ խաղաղության և հակամարտության տեսությունը պետք է ներգրավվի որակական հետազոտությունների հետազոտական ​​պրակտիկայով, որպեսզի յուրաքանչյուրը տեղեկացնի միմյանց: Լաուրա Ֆինլիի երրորդ գլուխը. «Ձայն տալը. Հիմնավորված տեսության օգտագործումը ՝ ուսումնասիրելու ուսուցիչների ընկալումները դպրոցական բռնության վերաբերյալ և դրան արձագանքելը», հետազոտական ​​պրակտիկայի հիանալի օրինակ է, որն օգտագործում է տեսության և պրակտիկայի միջեւ առկա լարվածությունը ՝ ներկայացվածությունը պաշտպանելու համար ՝ վերլուծելով ավելի խորը թեմաներ և կառուցված: իմաստները Ներկայացման էթիկան կարևորվում է ներածության մեջ և գրքի բազմաթիվ օրինակներով անդրադառնում է որպես որակական հետազոտության առաջնային խնդիր: Խաղաղության ուսումնասիրությունը և հակամարտությունների ուսումնասիրությունը, հատկապես սեռի, դասի, ցեղի և ազգային պատկանելության սահմաններում, պահանջում են հետազոտողի արտացոլանք ՝ ակտիվ քննադատելու և մշակութային բռնության վերարտադրումից խուսափելու համար: Դիրքորոշման այս դինամիկային վերաբերվում են հատկապես Welty- ի (վեցերորդ գլուխ) և Hiller & Chaitlin- ի (յոթերորդ գլուխ) ներդրումներում: Իններորդ գլուխը, որը նույնպես հեղինակել է Julուլիա Չեյթինը, վերնագրված է. «Մենք ստիպված կլինենք պլանավորել հարցազրույցը. օդային հարձակման ազդանշանը նորից դուրս եկավ »: Դա և՛ նախազգուշական հեքիաթ է, և՛ հետազոտությունների ընթացքում կատարված խիստ հետազոտությունների և հետազոտողների և մասնակիցների ֆիզիկական և հոգեբանական անվտանգության միջև առկա լարվածությունը ՝ կապված բռնության և հետազոտության մեջ առկա բախումների հետ:

Եզրափակիչ գլուխը ՝ խմբագիրներ Ֆինլիի և Կուպերի կողմից, առաջարկում է հայացք նետել խաղաղության որակական հետազոտությունների ապագային, ներառյալ համայնքային հետազոտությունները (CBR) և արվեստի օգտագործումը խաղաղության և հակամարտությունների ուսումնասիրության հետազոտություններում: Այս հեռանկարային պատկերացումներն ինձ ստիպեցին ավելի շատ հետազոտական ​​մեթոդների օրինակներ ցանկանալ, որոնք նպաստում են մասնակիցների ազատ կամակատարությանը որպես խաղաղության և բախումների ուսումնասիրության ուղղակի նպատակ, ինչպես վերոհիշյալ PAR- ը, և ուժի հարցաքննության մեթոդները, ինչպիսիք են ինստիտուցիոնալ ազգագրությունը:

Այս հատորում բարձրացված կարևոր թեմաներն ինձ հիշեցրին վերջերս ՄԱԿ-ի Խաղաղապահ գործողությունների դեպարտամենտի (DPKO) ղեկավարի հետ վերջերս ունեցած զրույցը: Նա պարզեց լարվածությունը որակական խիստ հետազոտությունների և դաշտային օպերատորների նպատակահարմար անհրաժեշտության միջև. Հետազոտության ձևավորման համար անհրաժեշտ ժամանակատար խնամքի, էթիկական ներգրավվածության և մանրազնին վերլուծության և խաղաղապահության գնահատման, ընկալման և գործողության կարճ և դինամիկ սահմանափակումների միջև: գործողություններ: Խաղաղության և կոնֆլիկտաբանության հետազոտողները առաջ են քաշում աշխատանքներ ՝ մշակելու բովանդակալից հետազոտական ​​օրակարգեր ՝ միևնույն ժամանակ սպասարկելով խաղաղապահ, խաղաղարար և խաղաղարար աշխատանքների կարևոր և ժամանակին զգայուն կարիքները: Խաղաղության և կոնֆլիկտաբանության ուսումնասիրություն. Որակական հեռանկար նշանակալի քայլ է այս ուղղությամբ, համահունչ և օգտակար տեքստ հետազոտողների, մանկավարժների, ուսանողների և գործնականների համար: Քանի որ ես քննարկում եմ «Արդարադատության և խաղաղության ուսումնասիրություններ» իմ բակալավրիատի ծրագրի որակական նոր հետազոտական ​​դասընթացի գրքերը, այս հատորը իմ ցուցակի վերևում է:

Մայք Քլեյն
Արդարադատության և խաղաղության ուսումնասիրությունների բաժին
Սենթ Թոմասի համալսարան, Մինեսոտա
[էլեկտրոնային փոստով պաշտպանված]