IPRA-PEC 50 տարեկանում

Խմբագրի Note: Խաղաղության հետազոտությունների միջազգային ասոցիացիայի (IPRA) գլխավոր քարտուղար Մեթ Մեյերի և Խաղաղության կրթության հանձնաժողովի (PEC) հրավիրող Քենդիս Քարթերի ստորև բերված պատասխանները վերաբերում են նախկինում հրապարակվածին. Մագնուս Հաավլեսրուդի և Բեթի Ռեարդոնի արտացոլումները IPRA-ի PEC-ի ստեղծման 50-ամյակի կապակցությամբ. PEC-ի համահիմնադիրներից երկուսը՝ Բեթթին և Մագնուսը, անդրադարձան հանձնաժողովի պատմական արմատներին՝ միաժամանակ նայելով ապագային՝ ուսումնասիրելով մարդու և մոլորակի գոյատևման էկզիստենցիալ սպառնալիքները, որոնք այժմ մարտահրավեր են նետում խաղաղության կրթությանը և PEC-ի հնարավորություններին և նրա դերին։ ընդունելով մարտահրավերը. Առաջիկա օրերին կնշվի ՏԸՀ 50-ամյակը IPRA 2023 կոնֆերանս որը տեղի կունենա Տրինիդադ և Տոբագոյում 17 թվականի մայիսի 21-2023-ը։

Պատասխան Մագնուսին և Բեթիին
IPRA-ի գլխավոր քարտուղար Մեթ Մեյերից

Եթե ​​ՏԸՀ-ն հայտնվեց որպես տարածք հիսուն տարի առաջ՝ օգնելու գիտակցության բարձրացմանը և կոնկրետ գործողություններին՝ կառուցելու շարժումներ՝ հիմնված «արդար խաղաղության» գործնական սկզբունքների վրա, ապա, անկասկած, անհրաժեշտությունը նույնքան մեծ է, որքան երբևէ խորանալու այն գործընթացներն ու կրթական արտադրանքները, որոնք կհամապատասխանեն: 21-ի պահըst դարի գիտակցությունը։

21-րդ դարի մարդկանց համար 50 տարին դեռ համարվում է բավականին երիտասարդ: Wi-Fi-ի, ինտերնետի, սոցիալական մեդիայի և «5G» կոչվող ահռելի արագությունները, սակայն, հուշում են, որ նույնիսկ մեկ տասնամյակը կարող է հավերժություն զգալ երիտասարդության համար, և այս դինամիկան, հավանաբար, նախորդում է ներկայիս դարաշրջանին: Այնուամենայնիվ, որոշ ժամանակաշրջաններ ավելի արտոնյալ են, քան մյուսները, և 1973թ.-ին, երբ հիմնադրվեց IPRA-ի Խաղաղության կրթության հանձնաժողովը, քանի որ խաղաղության ուսումնասիրության ոլորտն իր երիտասարդության մեջ էր, իսկ խաղաղության կրթության ենթակատեգորիան իր մանկության տարիներին, աշխարհը դեռևս գտնվում էր մեկի վիշտում: ոչ վաղ անցյալի ամենահայտնի պահերից: Այսպես կոչված «վաթսունականները»՝ այդ պատմական դարաշրջանը, որը տեղի է ունեցել մոտավորապես 1950-ականների վերջից մինչև 1970-ականների վերջը, այնքան շատ գրքեր են հիշատակել, որ ամբողջ գրադարանները հեշտությամբ կարող են լցոնվել ուրիշ ոչինչով: Մեկից ավելի ակադեմիական մասնագիտական ​​ամսագրերը կենտրոնանում են ոչ այլ բանի վրա, քան այս ժամանակահատվածի վերաքննումը: Առանց պատմաբանի տեսանկյունից մտածելու համար շատ ժամանակ հատկացնելու, թե ինչու նման գերկենտրոնացումը կարող է թաքցնել և քողարկել ավելին, քան բացահայտում է, ՏԸՀ-ի 50-ամյակի տոնակատարության այս գրառման համար:th ծննդյան օրը, պարզապես պետք է նշել, որ հանձնաժողովը ձևավորվել է ցնցումների և բանավեճերի աշխույժ ժամանակաշրջանում: Այն, որ այն ժամանակ նախաձեռնված բազմաթիվ ծրագրեր դադարել են գոյություն ունենալ, և ՏԸՀ-ն շարունակում է ուժեղ լինել, դա մեզ համար ամենակարևորն է՝ 2023 թվականին և դրանից հետո։

Մեր երեցներ Մագնուսը և Բեթին ուրվագծել են ինչպես մեր քաղաքական-կրթական նպատակներին հասնելու համար ստեղծված կառույցի պահպանման միջոցները, այնպես էլ այն հարցերը, որոնք մենք պետք է խորհենք՝ առաջ գնալու և աճելու համար: Իմ ավելացումն այստեղ հիմնականում նրանց առաջարկություններին աջակցելու համար է, հավանաբար ավելացնելով այս մեկնաբանությունը՝ օգնելու նոր երկխոսությունների կայացմանը, որը մենք պետք է ունենանք:

Նախ, որոշ հիմնաբառեր հնչում են դրանց ակնարկը կարդալիս. PEC-ի հիմնադրումը ներառում էր այն փաստի խորը գիտակցումը, որ համերաշխությունը պետք է լինի մեր կառուցման կենտրոնական մասը, և որ միմյանց հանդեպ կատաղի հավատարմությունը մեզ հնարավորություն է տալիս մարտահրավեր նետել միմյանց և աճել: միեւնույն ժամանակ. Պատահական չէ, որ Պաուլո Ֆրեյրի աշխատանքը քննադատական ​​մանկավարժության վերաբերյալ, որը ժամանակին այդքան նոր էր, ընկալվում էր որպես կենտրոնական՝ հարավարևելյան Ասիայում ԱՄՆ-ի շարունակական կայսերական նպատակներին դիմակայելիս: Վիետնամական դիմադրությունը և վաղ սոցիալիստական ​​ազգային պետությունը հանդիսանում են առաջադեմ պետականության թերևս վերջին մեծ օրինակներից մեկը:

Այսպիսով, ի՞նչ ազդեցություն են ունենում ազգային-ազատագրական և հակագաղութային/նեոգաղութային պայքարի փոփոխությունները մեր խաղաղության կրթության և խաղաղության հետազոտական ​​ոլորտների համար: Եթե ​​ազգային ազատագրությունն ավելի քիչ նշանակալից է, քան նախկինում, ապա որքանո՞վ ենք մենք կամ պետք է նայենք ինքնիշխան ինքնորոշման և արդարության ոչ պետական ​​փորձերին՝ Ռոժավայի արմատական ​​ֆեմինիստներից մինչև զապատիստների բնիկ հեղափոխականներ և Բոլիվիայից, Չիլիից, Վենեսուելա՞ և այլն։

«Էկոլոգիա» բառը կարելի է գտնել որպես վաղ ՏԸՀ-ի մաս, և Բեթթին և Մագնուսը նշում են, որ մեր ներկայիս կլիմայական ճգնաժամի վերաբերյալ մտահոգությունները պետք է լինեն մեր այսօրվա երկխոսությունների մաս: Բայց ի՞նչ կարելի է ասել չափազանց սայթաքված բնապահպանական շարժման մասին, որտեղ այդքան քիչ ուշադրություն է դարձվում կլիմայի փոփոխությանը գլոբալ հարավում: Վերջերս Խաղաղության միջազգային բյուրոյի վեբինարը փորձեց շտկել դա՝ ուշադրություն դարձնելով հակամարտությունների և կլիմայի հեռանկարներին աֆրիկյան տեսանկյունից: IPB-ի վերջերս ընտրված Աֆրիկյան խորհրդի անդամ, Լիբերիայում բնակվող Թայսոն Սմիթ Բերին նույն թեմայով աշխատաժողովը վարեց Համաաֆրիկյան խաղաղության կառուցման Գլոբալ հարավային գործընթացի շաբաթների ընթացքում: Ի՞նչ ենք մենք որպես համաշխարհային հանրություն անում այս գործընկերների մասին և դրանցից սովորելու համար:

Սա հիշեցնում է կենտրոնի և ծայրամասի միջև հարաբերությունների վերաբերյալ ՏԸՀ-ի վաղ փաստաթղթերը, որոնք այն ժամանակ նաև սերտորեն հղում էին անում Աֆրիկայի, Ասիայի և Լատինական Ամերիկայի ազգային ազատագրական շարժումներին որպես առանցքային կետեր: Ինչն է այժմ՝ կենտրոնի տարբեր կայսերական թուլություններով, ենթակայսերական առաջացումներով, նեոֆաշիստական ​​շարժման ձեռքբերումներով և լայնորեն տարբերվող կարծիքներով Չինաստանի՝ որպես միջնորդ գերտերության դերի վերաբերյալ, «ապակցելու» և ճնշողից դուրս նոր ժողովրդական կառույցներ կառուցելու գաղափարները: , բռնի համակարգային նորմերը.

Սրանք կարող են հարցեր լինել նաև IPRA-ի այլ հանձնաժողովների կողմից, բայց քանի որ ՏԸՀ-ն ի հայտ եկավ և շարունակում է մնալ որպես համակարգային գնահատումների և դրանց հետագա հանրաճանաչ կրթության ուժեղ տարածք, ինձ թվում է, որ ՏԸՀ-ն կրկին դառնում է այս երկխոսությունների առաջատար վայր: Իսկապես, ինձ թվում է, որ դրանք հենց հիմքն են երկխոսության «գրադարանային էթոսի»՝ Բեթթին և Մագնուսը արտահայտող մտածողության գերիշխող ձևերին ուղղված մարտահրավերների:

Հետազոտությունը, կրթությունը և գործողությունները անջնջելի հենասյուներ են, որոնք ուժ են տալիս մեր ոլորտին դիմակայելու հսկայական փոփոխություններին և կորցնելու, սակայն երկարաժամկետ հեռանկարում պահպանելով համապատասխանությունը: Առանց այդ երեքի փոխկապակցվածության արդյունքում ձեռք բերված իմաստության, թե տեսությունը, թե պրակտիկան տապալվում են:

Եթե ​​ՏԸՀ-ն հայտնվեց որպես տարածք հիսուն տարի առաջ՝ օգնելու գիտակցության բարձրացմանը և կոնկրետ գործողություններին՝ կառուցելու շարժումներ՝ հիմնված «արդար խաղաղության» գործնական սկզբունքների վրա, ապա, անկասկած, անհրաժեշտությունը նույնքան մեծ է, որքան երբևէ խորանալու այն գործընթացներն ու կրթական արտադրանքները, որոնք կհամապատասխանեն: 21-ի պահըst դարի գիտակցությունը։ Խաղաղության մանկավարժների կրտսեր դասը, որը շատ ներառում է IPRA 2023 Տրինիդադ կոնֆերանսի համակարգող Հաքիմ Ուիլյամսը, թվում է, որ հարմար է տվյալ պահին լուծելու բարդությունները: Հիսուն տարեկան հասուն ՏԸՀ-ն մեզ հնարավորություն է տալիս համախմբվել ոչ միայն աշխարհագրության, ակադեմիական առարկաների և գաղափարախոսությունների, այլ իրական բազմասերունդ գիտելիքների բազայի միջոցով: Մենք երբեք չենք իմանա, թե ինչ ոգեշնչող ուղղություններ են գալիս ՏԸՀ հանձնաժողով գումարող Օլգան Ռուսաստանից կվերցներ մեզ, եթե COVID-19-ը չխլացներ նրա ձայնը 2021-ի վերջին՝ նրա երկիրը պատերազմի մեջ ընկնելուց անմիջապես առաջ: Այնուամենայնիվ, մենք կարող ենք և պետք է կրկնապատկենք մեր ջանքերը՝ վերաիմաստավորելու մեր աշխատանքը բոլոր տեսանկյուններից և ռազմավարություններից՝ չկարողանալով հենվել անցյալի դափնիների վրա (իրական կամ երևակայական):

Վերջապես, մենք երբեք չպետք է տեղ տանք այն մտքին, որ Խաղաղության կրթությունը, նույնիսկ ամենավաղ դասարաններում, պակաս կարևոր է խաղաղության ուսումնասիրությունների և հետազոտությունների մեր ընդհանուր ոլորտում: Հետազոտությունը, կրթությունը և գործողությունները անջնջելի հենասյուներ են, որոնք ուժ են տալիս մեր ոլորտին դիմակայելու հսկայական փոփոխություններին և կորցնելու, սակայն երկարաժամկետ հեռանկարում պահպանելով համապատասխանությունը: Առանց այդ երեքի փոխկապակցվածության արդյունքում ձեռք բերված իմաստության, թե տեսությունը, թե պրակտիկան տապալվում են: Եկեք պատրաստվենք երկխոսություններին և բանավեճերին Տրինիդադում, ինչպես որ Մագնուսն ու Բեթին աղաչել և առաջնորդել են մեզ, և եկեք պլանավորենք և պատրաստվենք PEC հարյուրամյակին, որն ավելի լավ տեսք կունենա, քան մեր ներկա հանգամանքները:

Պատասխան Մագնուսին և Բեթիին
Քենդիս Ք. Քարթերից, IPRA PEC կոնվենտոր

ՏԸՀ-ն իր գոյության կեսդարյա ողջ ընթացքում մնացել է նպատակասլաց։ Բացի հետազոտություններից և տեղեկատվության փոխանակումից ստացված գիտելիքների առաջխաղացումից, այն հնարավորություն է տվել միջմշակութային և հեռավոր կապեր ստեղծել խաղաղության կրթության ոլորտում:

Խաղաղության ուսումնասիրության միջազգային ասոցիացիայի (IPRA) Խաղաղության կրթության հանձնաժողովը (PEC) իր գոյության կես դարի ընթացքում շարունակել է որպես IPRA-ի ամրացնող, ինչպես նաև դինամիկ հատված: Նրա անդամներն ու ղեկավարները ընդլայնել են խաղաղության կրթության մասին գիտելիքները և շարունակաբար թարմացրել ՏԸՀ կանոնակարգը: ՏԸՀ-ի հիմնադրումից հետո նրա ղեկավարները նպաստել են ներառական որոշումների կայացմանը՝ համաձայն ՏԸՀ-ի սկզբնական կանոնակարգի դրույթների, մինչդեռ նրանք նպաստել են ՏԸՀ-ի առաքելությանը: ՏԸՀ-ն իր գոյության կեսդարյա ողջ ընթացքում մնացել է նպատակասլաց։ Բացի հետազոտություններից և տեղեկատվության փոխանակումից ստացված գիտելիքների առաջխաղացումից, այն հնարավորություն է տվել միջմշակութային և հեռավոր կապեր ստեղծել խաղաղության կրթության ոլորտում: Միևնույն ժամանակ, այն ծառայել է որպես միջազգային հետազոտական ​​կազմակերպություն, որտեղ շարունակվում են խաղաղության կրթության վերաբերյալ նոր և շարունակական հետազոտությունները և հաղորդումները՝ չնայած այդ աշխատանքի երբեմն սարսափելի մարտահրավերներին: Այդ իրագործման մեջ ՏԸՀ-ն ոգեշնչման աղբյուր է եղել, ինչպես նաև համայնք է ​​եղել խաղաղության կրթության վերաբերյալ աշխատանքի և հետազոտության համար: Ես շարունակում եմ ոգեշնչված լինել ՏԸՀ-ի հիմնադիրներից և մեծապես գնահատում եմ խաղաղության կրթությանը, ՏԸՀ-ին և նրա անդամների առնչվող նախաձեռնություններին ցուցաբերվող հավատարմությունը և շարունակական աջակցությունը:

Միացե՛ք արշավին և օգնե՛ք մեզ #SpreadPeaceEd:
Խնդրում եմ ուղարկել ինձ էլ.

Թողնել Մեկնաբանություն

Ձեր էլփոստի հասցեն չի հրապարակվելու. Պահանջվող դաշտերը նշված են աստղանիշով *

Ոլորել դեպի սկիզբ