A békét keresve: Egy indiai elit iskola néprajza

Ashmeet Kaur „A békét keresve: Egy elit iskola néprajza Indiában” (2021) című doktori kutatása a békeoktatás formális iskolákban történő intézményesítését tárja fel.

IDÉZET: Kaur, A. (2021) A békét keresve: Egy indiai elit iskola néprajza. [Doktori értekezés, TERI School of Advanced Studies, Újdelhi, India]

Absztrakt

A humanizációért folytatott küzdelem régóta civilizációs gond. De ma; ismeretelméletileg igényessé vált, hangot adva a humánus cselekvésre való átstrukturálásról szóló kortárs diskurzusnak. Az Oktatás a békéért nemcsak kompetenciákat, értékeket, magatartást és készségeket kíván kialakítani az erőszakkal való szembenézéshez, hanem gyakorlattá válik, ahol a cél, azaz miért kell tanítani, a tartalom, azaz mit kell tanítani, és a pedagógia, azaz hogyan kell tanítani a béke értékeinek ápolása. (Kester, 2010:59). Azt az érvet fogalmazza meg, hogy mielőtt az oktatást felhasználhatnák a béke megteremtésére, meg kell menteni saját humanista potenciálját (Kumar, 2018).

Az EfP azon törekvését azonban, hogy az oktatáson keresztül békét építsen, megkérdőjelezi, hogy összeegyeztethetetlen a hagyományos iskolai oktatás legformálisabb megnyilvánulásával. Ezért ez a kutatás azon aggodalmon alapul, hogy lehetséges-e az EfP mainstreamingje a formális iskolai oktatás struktúráiban és folyamataiban, ahogyan az ma létezik. E cél érdekében a kutatás az EfP intézményesítését kutatja, vagyis annak megértését, hogyan valósul meg a gyakorlatban egy formális iskolában.

Ez az intézményes etnográfia feltárja az indiai elit nemzetközi bentlakásos iskola diszkurzív dinamikáját, amelyet álnéven Rolland Schoolnak neveztek el, hogy megválaszolja azt a feltevést, hogy lehetséges a békére nevelés vagy a béke előmozdítása. (Kumar, 2018, Gur-Ze'ev, 2001). A tanulmány fő célja az iskola intézményi gyakorlata és az EfP eszméi közötti kölcsönhatás elemzése volt. Feltárja a békeelméletek és Rolland oktatási gyakorlatának metszéspontjába ágyazott változatos hangokat.

Ezért a központi törekvés az volt, hogy megvizsgálja az intézményi gyakorlatok bonyolultságát annak feltárása során, hogy az EfP modelljei hogyan épülnek fel, közvetítik és felforgatják a mindennapi életben. Ennek érdekében ez a kutatás azt vizsgálja, hogy 1) hogyan fogalmazza meg Rolland az EfP-t 2) Hogyan teszi lehetővé/könnyíti meg az EfP-gyakorlatokat 3) Milyen rendszerszintű és strukturális hatások korlátozzák az EfP gyakorlatát az iskolában.

A kutatás lendületét a rollandi mindennapok megélt tapasztalatai és pedagógiai megfigyelései adták. A folyamatos terepmunka során kifejlesztett megfigyelési kutatásokra támaszkodik. Ez magában foglalta az árnyékolást, az osztálytermi megfigyeléseket, a strukturált, félig strukturált interjúkat, a reflektív jegyzeteket és az adatok előhívására szolgáló kurátori tevékenységeket is. Tanulmányozta az intézményi interakciók és társadalmi folyamatok sokféleségét, hogy megértse a rendszerszintű szimbólumokat és jelentéseket. A szereplők társadalmi valóságának felépítésének vastag leírását a résztvevők mindennapi életének hosszan tartó közelségében és az iskolai élet aktualitásaiban való elmerülésből értettük meg.

A néprajzi megközelítést követve a területről kirajzolódó kiemelt témák vezérelték az elemzést. A kutatás az iskolai oktatás intézményi vonatkozásaira épül, miközben a békeelméletben keres menedéket. Az oktatási diskurzus domináns narratívái a marginalizáltak világát megértve a hierarchia legalját nézték. Az elitek mintavételével végzett vizsgálat alternatívát kínál a mainstream retorikával szemben. 1) elméleti reflexiókat kínál azáltal, hogy új koncepcionális megközelítéseket kínál az EfP számára. Társadalmi perspektívákat hoz, ismeretelméleti kiegészítést kínálva az EfP-elmélethez 2) empirikus hozzájárulást kínálva azáltal, hogy egy iskola intézményesen végrehajtja az EfP-t 3), valamint a béke és az erőszak lokalizált és lokalizált meghatározását, amely releváns az iskola ökológiája szempontjából.

[Kulcsszavak: Strukturális erőszak, Iskolai Convivencia, SDG 4.7, Békére nevelés, Békére nevelés, Gandhi, Holisztikus nevelés, Társadalmi távolság, Béke, Erőszak, Tőke-reprodukció, Elitiskola, Iskolai oktatás, Kapuőrzés, Intézményi néprajz]

A kutatás másolatának beszerzéséhez vegye fel a kapcsolatot a szerzővel:

 

Légy te az első hozzászóló

Csatlakozzon a vita ...