Klímaválság és a nők jogai Dél-Ázsiában: Anu Das művészete

Anu Das indiai származású amerikai művész, akinek munkái, bár változatos formában, mindig esztétikailag kifizetődőek és elgondolkodtatóak. Tehetsége mélyen átélt felfogásának vizuális megjelenítését eredményezi számos olyan kérdésben, amelyek a békenevelés alapját képezik. provokatív példái a művészet jelentőségének a megfigyelési és reflexiós képességek fejlesztésében, amelyek annyira nélkülözhetetlenek a béketeremtéshez.

Legszebb munkái közé tartoznak azok az ékszerek, amelyek sajátos, figyelmünket és cselekvést igénylő kérdésekből fakadnak és továbbviszik az önvizsgálatot. Az itt látható nyakláncokat az éghajlati válság ihlette, mivel az hatással van a természet szépségére és fenntarthatóságára, valamint a nők mély kapcsolatára és felelősségérzetére élő Földünkhöz. Köszönöm, Anu, ezeket a munkákat és az általuk kiváltott tanulást. (BAR, 16. július 2022.)

Champaran lányai

Cím: „Daughters of Champaran”, 2021; Anyagok: Szövetmaradványok, cérnák, üveggyöngyök, szövetfestékek és talált tárgyak

Leírás

„A diara a diya (föld olajlámpa) szóból olyan terület, ahol a diya soha nem világít. Itt azokat a falvakat szimbolizálja, amelyek a bihari Gandak folyó ártereinek töltésein belül helyezkednek el. -részlet a „Gender vulnerabilities in the Diaras” c. Küzdelem az árvizekkel a Gandak folyó medencéjében az indiai Biharban, Pranita Bhushan Udas, Anjal Prakash és Chanda Gurung Goodrich (Asha Hans, Nitya Rao, Anjal Prakash és Amrita „Engendering Climate Change: Learnings from South Asia” című könyvből Patel).

Ezt a nyakláncot a klímaváltozás hatásaira válaszul készítettem Bihar nyugati Champaran kerületében.

A brit gyarmatosítás idején az indigó ültetvényeken egy kasztalapú „Zamindari” hierarchiarendszer élt. Bár a függetlenség utáni földplafonról szóló törvény hatályba lépésével eltörölték, mélyen gyökerező társadalmi egyenlőtlenségek továbbra is fennállnak. Ezen túlmenően a kasztok ezen felosztásán belül továbbra is fennáll a nemi elfogultság, ami „a női földtulajdonosok alacsonyabb arányát” eredményezi.

A bihari West Champaran körzet egyike azon régióknak, ahol a változó éghajlat csak még hangsúlyosabbá tette a nők társadalmi-gazdasági egyenlőtlenségét.

Ők viselik a teher nagy részét. A lánygyermekes háztartásokban tapasztalható hozományozási gyakorlat, valamint a szülõ fiúk nyomása sebezhetõvé teszik ezeket a nõket.

Nemcsak a társadalmi egyenlőtlenségekkel kell megküzdeniük, hanem a szélsőséges éghajlat hatásával is az amúgy is árvízveszélyes „diara”-ban.

Brahma Kamal

Cím: Brahma Kamal

Leírás

Amióta éghajlatváltozást ábrázoló ékszereket készítek, gyakran képzelem magam a katasztrófák által sújtott tájakon és azok kiszolgáltatott közösségekre gyakorolt ​​hatásaiban. Ezek az érzések az általam alkotott darabokká alakulnak át.

Ez a 2 nyaklánc a Himalája államról, az indiai Uttarakhandról szól. Gyakran „Devabhumi”-nak vagy „Istenek földjének” nevezik, és utal a történelem előtti időkre. Most ez a klímaváltozás „forró pontja”!

Nem sok lehetőségem volt felfedezni Uttarakhandot, amíg iskolába jártam Dehradunban, az állam fővárosában. Csak egynapos kirándulásokon mentünk a közeli Mussoorie városba, a Malsi szarvasparkba és a Tiger Fallsba.

Ha belegondolok, csak a lélegzetelállító tájat láttam a bollywoodi filmekben J

- A gleccsertavak, hóval teli hegyek, gőzök, amelyek összefolynak a hatalmas folyókba, mint a Ganga és a Yamuna, és a mély, zamatos völgyek, amelyek tele vannak vadrózsákkal, rododendronokkal és a Brahma Kamallal!

De ami még fontosabb, emlékszem arra, hogy Uttarakhand női hogyan inspirálták az egész nemzetet a híres Chipko Mozgalom révén! Amikor a '70-es években kiterjedt erdőirtás következett be, Kumaon régió minden részéből nők gyűltek össze, hogy megöleljék a fákat, és nem engedték, hogy fakivágás céljából kivágják őket! Ebben a régióban a nők nemzedékek óta hozzájárulnak a mezőgazdasági munkások és művelői szerepükhöz. Ezek a rettenthetetlen, szorgalmas és kitartó nők és lányok alkotják Uttarakhand gerincét. Most, amikor ezt a himalájai régiót pusztítják az éghajlatváltozás hatásai, a nők és a lányok különösen kiszolgáltatottak, mivel továbbra is mélyen gyökerező társadalmi egyenlőtlenségek léteznek.

„Az állam egyik vagy másik részén gyakran jelentenek árvizeket, felhőszakadásokat, hirtelen áradásokat, jeges tavak árvizeit, jégesőt, vízhiányt, aszályt, sziklaomlásokat, földcsuszamlásokat, iszapfolyásokat és erdőtüzeket”. ("A nemek dinamikája és az éghajlati változékonyság: A kapcsolatok feltérképezése a Felső Ganga-medencében Uttarkhandban, Indiában; Vani Rijhwani, Divya Sharma, Neha Khandekar, Roshan Radhod és Mini Govindan: Az éghajlatváltozás előmozdítása: tanulságok Dél-Ázsiából" című könyvből. ).

Ezeket a nyakláncokat az utarakhandi nőknek és lányoknak ajánlom.

Anu Das, 2022. június

Gandhara visszhangjai

„Gandhara visszhangjai”, 2022 (elöl); Felhasznált anyagok: szövetek, üveggyöngyök, filcgyöngy és újrahasznosított ékszeralkatrészek

Leírás

Ennek a nyakláncnak az elkészítése több okból is nagyon érzelmes volt számomra. Az éghajlatváltozásnak az Indus-medence leginkább érintett közösségeire gyakorolt ​​hatásaival foglalkoztam, különösen Punjab és Khyber Pakhtunkhwa tartományokban.

Amikor olvastam erről a régióról a „Helyi nők sebezhetősége és ellenálló képessége az éghajlatváltozással szemben az Indus-medencében” című cikket (Saqib Shakeel Abbasi et al.) az „Engendering Climate Change: Lessons from South Asia”-ban megjelent cikkben, megtudtam, hogy ez korábban North West Frontier Province néven, ahonnan az őseim származtak!

Anyám és nagymamám képei azonnal lebegtek a fejemben. Nagyon kevés emlékem van anyámról, és apai nagymamámról is csak egy maroknyi emlékem maradt apámtól és nővéremtől. Hallottam a túlélésükről egy zord tájon és a túlélésért folytatott küzdelmükről. De hallottam a varázslatos emlékekről is – a fenyőtobozok, füge, sárgabarack és őszibarack jellegzetes aromáival teli utcákról és bazárokról a nővéremtől.

Ez a nyaklánc számomra részben egy utazás az akkori North West Frontier tartományba az időben. De ami a legfontosabb, egy elkötelezettség azoknak a nőknek, akik ezekben a régiókban élnek, a Khyber Pakhtunkhwa néven. Most olvasok a szélsőségesen változó éghajlatról és az egyenlőtlenségekről, amelyekkel ezeken az amúgy is elszegényedett vidékeken szembesülnek. De olvastam a rugalmasságukról is!

közel
Csatlakozz a kampányhoz és segíts nekünk #SpreadPeaceEd!
Kérlek küldj e-maileket:

Csatlakozzon a vita ...

Lapozzon a lap tetejére