Mirna društva nisu utopijska maštarija. Oni postoje.

Kada se početkom 20. stoljeća pojavio nordijski spor oko strateški važnih Alandskih otoka, Finska i Švedska okrenule su se međunarodnom posredovanju kako bi taj problem riješile mirnim putem. (Foto dozvolu i priznanje potpisuje Douglas P. Fry.)

(Objavljeno iz: Bilten atomskih znanstvenika. 22. ožujka 2021)

Napisali Douglas P. Fry i Geneviève Souillac

Plemena predaka Irokezi živjeli u stalnom strahu jedni od drugih i društava koja su dalje. Arheološki dokazi pokazuju da su oko svojih sela izgradili visoke ograde za zaštitu. Tada su se Mohawk, Oneida, Onondaga, Cayuga i Seneca transformirali u uniju susjeda koji surađuju. Prema legendi, posadili su veliki bijeli bor i ispod njega zakopali svoje ratno oružje, što simbolizira usvajanje novih normi, vrijednosti i međuplemenskih odnosa temeljenih na miru.

Možemo li iskoristiti znanje kako funkcioniraju tako uspješne transformacije iz rata u mir i primijeniti ove vodeće principe na globalnoj razini? Može li oponašanje značajki postojećih ne-zaraćenih sustava pružiti uvide i metode za vraćanje sata Doomsday-a?

Samo postojanje plemena, nacija i drugih društvenih sustava koji se sastoje od nezaraćenih susjeda pokazuje da je život bez rata moguć. Povijesno i antropološki dokumentirani mirni socijalni sustavi uključuju, između ostalog, plemenski narodi iz gornjeg Xingua Riječni sliv u Brazilu, malezijska društva Orang Asli poput Batek, Chewongi semai, Švicarski kantoni nekad ujedinjenih, petorica Nordijske nacije, A Europska unija, Orang Asli društva neki su od najmirnijih slučajeva poznatih antropologiji i nemaju povijest sukoba ili ratovanja. U jeziku Chewong „nedostaju riječi za agresiju, rat, zločin, svađu, borbu ili kaznu. Kad se suoče s agresivnošću ili prijetnjama, oni odmah pobjegnu, jer je let obično njihov odgovor na nasilje “, objašnjava Bruce Bonta, stručnjak za mirna društva. Slično tome, ni Kalahari San u Africi niti Mardu i njihove susjede Velike zapadne pustinje Australije međusobno ratuju.

"Mirovni sustavi”Su nakupine susjednih društava koja međusobno ne ratuju, a ponekad uopće ne ratuju. To znači da su neki mirovni sustavi u potpunosti ne-zaraćeni, dok se drugi samo uključuju u ratna djela izvan granica sustava. Sustavno proučavanje mirovnih sustava može sadržavati vrijedne lekcije o tome kako promovirati prekograničnu suradnju prijeko potrebnu za suočavanje s prijetnjama klimatskih promjena, pandemija, ekološkog kolapsa i nuklearne katastrofe.

Kad uzorak od mirovni sustavi se statistički uspoređuje sa slučajno izvedenom usporednom skupinom, vidljive su razlike lako vidljive. U različitim vrstama društvenih organizacija, mirovni sustavi imaju tendenciju da imaju i sveobuhvatni socijalni identitet (na primjer, europski) uz lokalne identitete (na primjer, grčki, nizozemski ili estonski). Članovi mirovnih sustava imaju tendenciju da imaju više međusobnih veza i viši stupanj ekonomske, ekološke ili vanjske sigurnosne međuovisnosti nego susjedna društva koja nisu dio mirovnih sustava. Oni također imaju veću privrženost neratnim normama i vrijednostima, mirovnim vodstvima i neratujućim simbolima, ritualima i mitovima koji jačaju jedinstvo, mir i suradnju. Ukratko, nedavna istraživanja pokazuju da se mirovni sustavi na više načina kvalitativno razlikuju od ne-mirovnih.

Ne ratuju sva društva. Irokeška konfederacija trajala je više od 300 godina i zamijenila je prethodne uvjete endemskog rata, porobljavanja i kanibalizma među zaraćenim susjedima s Veliki mir (Kayanerenh-kowa). Jednom ujedinjeni kao mirovni sustav, Razvili su se irokejski narodi dodatni sveobuhvatni osjećaj zajedničkog identiteta, stvorio je međuplemensko vijeće šefova kao mehanizam upravljanja i upravljanja sukobima i ojačao mirovne norme i vrijednosti kroz narative, simbole i rituale. Mirovno vodstvo također je bilo presudno važno.

Irokejske su nacije zakopale oružje, zamjenjujući ratobornost jedna prema drugoj pozitivnim odnosima, jedinstvom i mirom. Dozvola za fotografiju i zasluga Douglasa P. Frya.

Iako je nažalost dobro čuvana tajna, pet nordijskih nacija međusobno nisu ratovale više od 200 godina - od 1815. godine. Bilo je trenutaka kada su mogli izbiti ratovi, na primjer tijekom spor oko Alandskih otoka, ali postupno su se razvijale neborbene norme, vrijednosti i prakse, budući da se oslanjanje na raspravu i pregovaranje, međusobno uvažavanje, suradnja u mnogim sferama i vjera u vladavinu zakona ugrađivali u interakcije među nordijskim zemljama. U današnje vrijeme Nordijsko vijeće ministara, nadnacionalna organizacija, promovira njihov razvoj Nordijska marka mira. Nakon ove duge povijesti mira i suradnje, vođenje rata među nordijskim zemljama jednostavno je postalo nezamislivo.

Isto vrijedi i za Članovi Europske unije, kojoj pripadaju neke, ali ne sve nordijske nacije. Europljani su pretrpjeli veliku transformaciju u 76 godina od kraja Drugog svjetskog rata, kada je veći dio kontinenta ležao u ruševinama. 1946. Winston Churchill zalagao se za stvaranje "Sjedinjene Države Europe". Jean Monnet, ponekad zvan "Ocem Europe", bio je vođa mira par excellence. Nepokolebljivo je promovirao ujedinjenu Europu, u čijem su središtu mir i prosperitet, kako bi u anale povijesti otjerao pošast rata. Monnet nije samo formulirao viziju Europe bez rata, već je surađivao s čelnicima i građanima širom kontinenta kako bi proveo plan za ujedinjenu regiju. Svakako, većina članica EU-a i dalje održava obrambene snage, a Francuska ima nuklearno oružje, ali pretpostavke da su sigurnosne prijetnje vanjske su za mirovni sustav EU-a.

Suverene nacije koje djeluju same "više ne mogu riješiti probleme sadašnjosti", rekao je Monnet, a ovo pitanje ostaje istina i danas. Osnivači EU krenuli su u niz koraka uspostaviti nadnacionalne institucije, ukloniti trgovinske zapreke i ojačati ekonomsku i političku međuovisnost. Slijedom toga, stvorili su nadnacionalnu Europsku zajednicu ugljena i čelika, Europsku ekonomsku zajednicu i na kraju EU. Službeni Internetska stranica EU sažima: "Ono što je započelo kao isključivo ekonomska unija preraslo je u organizaciju koja se prostire na političkim područjima, od klime, okoliša i zdravlja do vanjskih odnosa i sigurnosti, pravde i migracija." 2012. godine Nobelov odbor dodijelio je Nagrada za mir EU za pretvaranje "Europe s kontinenta rata u kontinent mira".

Bi li ljudi mogli transformirati naš trenutni međunarodni sustav u globalni mirovni sustav u kojem ratovi postaju nezamislivi, nuklearno oružje postaju relikviji glupe prošlosti, sukobi se rješavaju silom zakona, a ne zakonom sile, a ljudi širom svijeta surađuju kako bi osigurali svoj nastavak postojanje?

Zašto bi čovječanstvo ne težiti stvaranju globalnog mirovnog sustava koji olakšava pozitivne međunarodne interakcije, ukupnu dobrobit ljudi i zajedničke pristupe zajedničkim egzistencijalnim prijetnjama?

Neki bi mogli odgovoriti da je globalni mirovni sustav čista utopijska mašta. Međutim, kao bivši glavni tajnik Međunarodne asocijacije za istraživanje mira Kenneth Boulding volio je trgati: "Ono što postoji moguće je." Budući da postoje mirovni sustavi, oni su mogući. A slučajevi poput zemalja Južnog konusa Južne Amerike, nordijskih zemalja i EU pokazuju da se mirovni sustavi sastavljeni od nacija mogu stvarati i trajati.

Drugi skeptici mogli bi odgovoriti da nema potrebe uklanjati rat s planeta. Ali takvo razmišljanje je u mnogim pogledima manjkavo. Prenapuhan vojni izdaci ne samo ne pružaju istinsku sigurnost ali i preusmjeriti financiranje s održivog razvoja, obrazovanja, zdravstva i drugih ljudskih potreba. Ratovi uništavaju živote boraca i civila. Sama prisutnost nuklearnih arsenala ugrožava cijelu vrstu, ako ne i sve oblike života na Zemlji. Ratovi odvlače pažnju, preusmjeravaju resurse i ometaju usklađenu akciju potrebnu za uspješno rješavanje naglo padajuće biološke raznolikosti, zaprljanosti mora, raseljavanja naroda, etnocida autohtonih naroda, pandemija, kataklizmičnih šumskih požara i samog globalnog zagrijavanja. Vođenje ratova i preveliki militarizam ometaju usklađene odgovore "svih ruku na palubi" na egzistencijalne prijetnje.

Neki bi ljudi mogli tvrditi da globalni mirovni sustav nikada prije nije isproban. Da nešto nije isprobano, ne znači da se to ne smije pokušavati: mislite na razvoj interneta, dosezanje Mjeseca, uklanjanje malih boginja ili razvoj učinkovitih cijepljenja Covid-19 za manje od jedne godine. A stvaranje pankontinentalnog mirovnog sustava nikada nije pokušano dok EU nije primijenjena, što znači da 446 milijuna ljudi iz 27 zemalja danas živi bez rata u svojoj regiji. Jašući na kontinentu rata, središnja svrha europske integracije, postigao je zapanjujući uspjeh, premda nikada prije nije pokušan tako velik pothvat.

Još bi se neki skeptici mogli usprotiviti da globalni mirovni sustav nikada ne bi funkcionirao. Kao Jean Monnet je razumio, "Ljudi prihvaćaju promjene samo kad su suočeni s nuždom, a nužnost prepoznaju tek kad ih zahvati kriza." Kako se odražava Sat sudnjeg dana, najteže krize su pred nama. Ako se možemo oslanjati na mudrost naroda iz raznih krajeva svijeta, u različita vremena i mjesta, koji su uspješno odustali od međusobnog ratovanja da bi nastavili humanije napore, novi način upravljanja planetom zasnovan na jedinstvu, suradnji, a međunarodni odnosi lišeni rata mogli bi jednostavno funkcionirati. Zapravo, to bi mogao biti jedini održivi put do ljudskog opstanka i procvata na Zemlji.

Prvi komentirajte

Pridružite se raspravi ...