Razoružavanje srca i umova

Razoružavanje srca i umova

Citat: George E. Griener, Pierre Thompson i Elizabeth Weinberg (2020) Razoružavanje srca i umova, Pregled mira, 32: 3, 303-312, DOI: 10.1080 / 10402659.2020.1867347

Cijelom članku pristupite ovdje

Uvod

Sedamdeset i pet godina preživjeli Hiroshime i Nagasakija, nadaleko poznati kao hibakusha, nosili su veliki teret. Kao prva populacija koja je pretrpjela neselektivno nasilje atomske bombe, osjećali su se odgovornima za očuvanje kolektivne memorije nuklearnog rata kako se to više nikada ne bi ponovilo. Puno hibakusha postali su javno uključeni u međunarodne kampanje civilnog društva koje se zalažu za potpuno uklanjanje nuklearnog oružja, dok su druge hibakusha posvetili su svoj život mnogo manje vidljivom naporu da transformiraju srca, umove i društvene stavove koji promiču oslanjanje na nuklearno oružje. Dakle, nasljeđe hibakusha mogu se u potpunosti uvažiti ispitivanjem obje manifestacije njihova vodstva u nuklearnom dobu.

Dok je hibakusha dijele zajedničku viziju svijeta bez nuklearnog oružja, oni koji su dokazivo napredovali u ovom cilju mogu se grupirati u dvije škole mišljenja. „Strukturni“ pristup bavi se promjenom globalne politike razoružanja i zapravo poratne strukture; uloga ovih hibakusha je uglavnom oslabiti nuklearno naoružane države i njihove saveznike stigmatiziranjem samog oružja na kojem počiva njihova moć. „Personalistički“ pristup bavi se uspostavljanjem kulture mira unutar nuklearno naoružanih država; uloga ovih hibakusha nesumnjivo je pokrenuti društveni proces kazivanja istine i pomirenja koji može prevladati politiku straha koju države koriste za opravdanje posjedovanja nuklearnog oružja. Personalistički pristup nuklearnom razoružanju, a posebno njegova povezanost sa strukturnim pristupom, u akademskim i političkim krugovima nije imao puno pažnje.

Cijelom članku pristupite ovdje

Prvi komentirajte

Pridružite se raspravi ...