ABDUL AZIZ JE REKAO: Odgajatelj mira, graditelj katedrale, plesač duše

Omaž Patricie Mische

Pet desetljeća bio sam blagoslovljen što sam Abdula Aziza Saida poznavao kao prijatelja, kolegu i mentora duše. Neke se prijatelje pamte jer vam dodiruju um. Drugi tvoje srce. A drugi posežu u vašu dušu. Abdul Aziz bit će zauvijek cijenjen zbog dodirivanja sve trojice. Bio je jedan od onih rijetkih ljudi koji u sebe integriraju intelektualno, emocionalno i duhovno znanje te ga prepoznaju i probuđuju u drugima. Bio je jedna od najcjelovitijih i najsretnijih osoba koje sam imao privilegiju poznavati.

Svi koji se bave mirovnim obrazovanjem i globalnim studijama trebali bi, ako već nisu, naučiti o doprinosu koji je Abdul Aziz Said dao na našem polju. Njegova strast za mirom i suosjećanje sa žrtvama nasilja i ugnjetavanja nisu nastali kao apstraktni ideali ili izolirana akademska istraga, već iz brutalnog iskustva. Kad bi ga zatražili da razmišlja o ratu, u bilo kojem drugom dijelu svijeta obuzela bi ga duboka tuga. Rođen je 1. rujna 1930. u kršćanskoj pravoslavnoj obitelji u francuskoj okupiranoj Siriji. Njegovog mlađeg brata, kada je imao samo tri godine, udarilo je francusko vojno vozilo i umro u njegovom naručju. U Drugom svjetskom ratu njegovu su obitelj bombardirale i Osovine i savezničke snage. Njegov je otac prognan nakon što je vodio ustanak protiv francuske vladavine. Nakon što se Sirija osamostalila, studij su mu poremetili pučevi i nestabilnost. Na kraju je Abdul Aziz emigrirao i doktorirao na Američkom sveučilištu (AU) u Washingtonu, gdje su ga smatrali „obojenim“ i doživio rasnu diskriminaciju.

No, umjesto da je očajavao ili postao ogorčen i otuđen, transformirao je ove patnje u kamen za životnu karijeru u mirovnom obrazovanju. Nakon završetka doktorata ostao je na Američkom sveučilištu i više od pedeset godina služio je kao profesor u novoosnovanoj Školi za međunarodnu službu. Usput je osnovao sveučilišni Centar za globalni mir i program Međunarodnog mira i rješavanja sukoba. Prošao je beskrajne sastanke odbora i administrativne i birokratske prepreke da bi dobio odobrenje za BA, MA i na kraju doktorat iz mirovnih studija. Razvio je tečajeve i nastavne planove i programe, a angažirao je i zaposlio vrhunski fakultet sve dok AU nije imao jedan od najnaprednijih i najtrajnijih programa na tom polju. Dovoljno je izazovno biti učiteljem mirovnih studija. Još je izazovnije institucionalizirati mirovne studije tako da se one nastave i dalje od vlastitog mandata. Danas programi mira i rješavanja sukoba na AU privlače studente iz cijelog svijeta i povezuju se s mnogim drugim institucijama.

Abdul Aziz je također proizveo više od 25 knjiga, bio mentor tisućama učenika i uveo Islamske mirovne studije u zemlji obilježenoj antiarapskom i protuislamskom fanatizmom. Jedno od mojih cijenjenih posjeda, dar Abdula Aziza u znak zahvalnosti za našu suradnju na međureligijskim pristupima izgradnji mira, lijepo je reljefno izdanje Kurana na arapskom jeziku.

Abdul Aziz bavio se neznanjem, strahom i mržnjom drugačijom vrstom obrazovanja. Kao gostujući učitelj na njegovim tečajevima mirovnih studija za AU, bio sam impresioniran ne samo sadržajem, već i metodologijom u njegovom pristupu mirovnom obrazovanju. Počevši od svog Uvoda i pregleda mirovnih studija, tečaja o paradigmama mira, kroz naprednije istraživačke tečajeve, položio je visok stupanj povjerenja u svoje učenike da podijele odgovornost za svoje i razredno učenje. Timovi studenata surađivali su na istraživanjima i vodili ispitivanje i raspravu o čitanju kolegija, dok je on dao ton i ponudio nadahnuće i smjernice. Ozbiljno je shvaćao učenike i njihove sposobnosti te su se, kao učitelji-učenici, uspinjali ispuniti njegovu visoku razinu povjerenja i očekivanja.

Njegova je predanost prešla akademske zidove. Abdul Aziz aktivno se uključio u projekte rješavanja sukoba, uključujući izraelsko-palestinske mirovne pregovore i sukob u Iraku. Pridružio se prosvjedima, uključujući protiv rata u Vijetnamu i apartheida u Južnoj Africi. Bio je savjetnik Ujedinjenih naroda, UNESCO-a, američkog State Departmenta, Bijele kuće i mnogih nevladinih organizacija, uključujući službu u Odboru globalnih suradnika u obrazovanju, čiji smo Gerald Mische i ja bili suosnivači. Članovi odbora su ga jako voljeli i poštovali. A kao gost u našem domu, šarmirao je našu djecu svojim osobnim pažnjama. Oduševili su ih i njegovi veliki brkovi.

Moja se kći Monica prisjeća vremena kada je sa svojim ocem posjećivala fakultete na području DC-a i imali su zakazan posjet Abdul Azizu na AU. Zapeli u prometu DC-a, stigli su u njegov ured puni isprika zbog zakašnjenja više od sat vremena i nakon akademskog sata, očekujući da je Abdul Aziz možda već otišao kući ili barem bio uznemiren. Ali Monica, sramežljiva i neodlučna tinejdžerica, dočekana je kao da je kraljica: "Nikad nitko nije morao tako malo čekati tako sjajnu osobu kao što ste vi." Sad je i sama profesorica, zasvijetli kad se sjeti ovog susreta koji je toliko potvrđivao. Abdul Aziz je ljubazno poslužio čaj i poslastice, uključio je u razgovor i ostavio zauvijek očaranu. Takve su geste i razmatranja obilježila sve njegove međusobne susrete, bilo s diplomatima, akademicima ili tinejdžerima.

Je li Abdul Aziz ikada bio obeshrabren s toliko uspjeha? Jednom sam ga to pitao. Bilo je pred kraj njegove akademske karijere, kad je nakon pedeset godina podučavanja već najavio umirovljenje. Prošao je kroz mnoge preokrete u akademskoj zajednici i, kao vrlo cijenjeni član fakulteta AU-a i njegov najdugovječniji član, često je prevladavao putem posrednika u rješavanju sukoba u kampusu unutar i između administracije, fakulteta i studenata. Priznao je da su promjene u akademskoj zajednici (uključujući od naglaska na liberalnom obrazovanju u službi demokracije i općeg dobra do poslovno orijentiranog modela) zabrinjavajuće. Nije znao hoće li sada poduzeti ono što je poduzeo proteklih pedeset godina u ovom plaćeničkom i samoposlužnijem kontekstu. Ali smatrao sam da bi se usustio odgoju za mir, bez obzira na njegovu prirodu ili kontekst.

Ono što ga je spokojno i cjelovito držalo kroz sve turbulentne godine bila je njegova duhovna praksa sufizma. Jednom, u njegovom domu, kad sam ga pitao za njegovu duhovnost, pokazao mi je svoju prostirku za molitvu i opisao svoju meditaciju i kretanje u središtu. Tada je zaplesao. Govorio je o mržnji i otuđenju kao velikom udaljavanju od svetog. Suprotno tome, mir, pravda, ljubav, jedinstvo bili su pokreti prema Svetome u sebi i svemiru. Život je bio u pokretu, plesu, u središte sebe i Boga. A je li Abdul Aziz ikad mogao plesati taj ples.

Abdul Aziz i ja smo često bili govornici na istim konferencijama i upoznavali smo teme i priče jedni drugih. Jedna priča koju je često uključivao u svoje razgovore, a koju sam volio slušati, imala je veze s kamenjarima. Iako to možda neću ispričati tako oštro kao što je rekao, široki potezi išli su otprilike ovako:

Dok je putovao novom zemljom, stranac je naišao na skupinu kamenara. Pitao je jednog radnika: "Što to radiš?" "Rezanje kamenja", gunđao je umorni radnik. Pitao je drugog radnika: "Što to radiš?" "Kamenje u pokretu", dahnuo je radnik. Pitao je trećeg radnika. "A vi gospodine, što to radite?" Ovaj je radnik ponosno i radosno proglasio: "Gradimo katedralu!"

Svrha ponavljanja ove priče bila je podsjetiti mirovne odgajatelje da paze na dugoročni cilj. Potrebne su stotine godina da se dovrši katedrala. Oni koji režu, dižu i polažu kamenje, možda nikada neće doživjeti da se vide zvonici koji se podižu do neba. Naš posao mirovnih odgajatelja je da damo svoj dio u izgradnji nečega svetog za dugoročnu dobrobit planeta i čovječanstva. Sječemo i premještamo svoje kamenje, učenik po učenik, škola po škola, zajednica po zajednica, zemlja po država, mir po miru. Naš rad može trajati mnogo desetljeća, ali još uvijek neće biti završen, a daljnje faze rada predajemo budućim generacijama. Iako možda nećemo vidjeti uzdižuće se zvonike, moramo vjerovati i pronaći radost i ponos u svom radu, u izgradnji čvrstih temelja, u pridruživanju plesu, u približavanju planetarne zajednice ostvarenju njezinog svetog potencijala. Zauvijek ću misliti na samog Abdul Aziza Saida kao na istaknutog prosvjetitelja mira, graditelja katedrale, plesača duše s nogama koja dodiruju tlo, ali također podižući pogled i raspoloženje do neba.

Patricia Mische je mirovna pedagoginja, autorica i s Geraldom Mischeom, suosnivačem organizacije Global Education Associates.
blizu

Pridružite se kampanji i pomozite nam #SpreadPeaceEd!

Prvi komentirajte

Pridružite se raspravi ...