दर्शकों के हस्तक्षेप के बारे में इस्लाम हमें क्या सिखा सकता है?

मेन स्ट्रीट पेट्रोल के गश्ती दल फ्लशिंग, न्यूयॉर्क में समुदाय की सुरक्षा के लिए सड़कों पर उतरते हैं। (फोटो: इंस्टाग्राम/मेन स्ट्रीट पेट्रोल)

(से पुनः पोस्ट किया गया अहिंसा करना, 21 मई, 2021)

द्वारा: एडम अरमान

रमजान के मुस्लिम उपवास महीने के दौरान (मुसलमानों द्वारा चिंतन करने और सकारात्मक बदलाव लाने के लिए सबसे अच्छा महीना माना जाता है), मेरा ध्यान एशियाई लोगों के प्रति घृणा अपराधों में तेज वृद्धि की ओर आकर्षित हुआ। जैसा कि द्वारा नोट किया गया है न्यूयॉर्क टाइम्स अप्रैल की शुरुआत में, मार्च 110 के बाद से संयुक्त राज्य अमेरिका में एशियाई विरोधी घृणा अपराधों के 2020 से अधिक मामले दर्ज किए गए हैं, जो शारीरिक और मौखिक हमलों से लेकर बर्बरता के कृत्यों तक थे। मुस्लिम और एशियाई दोनों के रूप में, मैं इन वैश्विक रुझानों की निगरानी करता हूं, साथ ही साथ दुनिया भर में बड़े पैमाने पर इस्लामोफोबिया का मुकाबला करने के साधन के रूप में अपनी आस्था संस्कृति से गलत शब्दों को पुनः प्राप्त करने का प्रयास करता हूं।

एशियाई विरोधी नफरत और इस्लामोफोबिया दूसरे और अमानवीयकरण की राजनीति से निकलते हैं, जिस पर सफेद वर्चस्व और उत्पीड़न की अन्य प्रणालियां निर्मित होती हैं और बढ़ती हैं। इस संदर्भ को ध्यान में रखते हुए, नफरत का मुकाबला करने और शांति के निर्माण में किसी व्यक्ति की भूमिका को बेहतर ढंग से समझने के लिए मेरी धार्मिक परंपरा से सबक मिले हैं।

अन्य लोग अंततः क्या करते हैं यह हमारे नियंत्रण से बाहर हो सकता है, फिर भी हम कैसे प्रतिक्रिया देना चुनते हैं यह हमारी क्षमता के भीतर बहुत अच्छा है।

"जिहाद" एक अति प्रयोग किया जाने वाला शब्द है पश्चिमी मीडिया, जिसे दुरूपयोग किया गया है, संदर्भहीन किया गया है और इसके बुलावे के सार से हटा दिया गया है। किसी प्रकार के पवित्र युद्ध से परे, जिहाद को हिंसा के बिना संघर्षों को हल करने (पुनः) के कार्य के रूप में समझा जा सकता है। जिहाद शब्द का सीधा अनुवाद "संघर्ष" या "प्रयास करना" है, जो आत्म-जवाबदेही और सुधार का एक दैनिक अभ्यास है, साथ ही साथ बुराई के जीवन में संलग्न नहीं है। जो अच्छा है उसे आज्ञा देना और जो बुरा है उसे मना करना है। अच्छा या बुरा क्या है इसकी नैतिकता बहस के लिए है - हालांकि हम में से अधिकांश इस बात से सहमत होंगे कि कुछ भी अच्छा या सिर्फ नस्लवाद से नहीं आता है। अच्छे को शामिल करने और बुरे को मना करने का प्रयास यह है कि जिहाद कैसे "दर्शक हस्तक्षेप" से संबंधित है।

बाईस्टैंडर हस्तक्षेप हर किसी के लिए जिम्मेदार और विचारशील होने के लिए एक कॉल-टू-एक्शन है, और एक ऐसी स्थिति में हस्तक्षेप और डी-एस्केलेट करना है जब एक अन्याय - या उत्पीड़न और / या हिंसा के विभिन्न रूप हो रहे हैं। कुछ चेतावनी हैं। यह पूछना हमेशा अच्छा होता है कि क्या उत्पीड़ित व्यक्ति को आपकी सहायता की आवश्यकता है और, यदि हस्तक्षेप करते समय अपनी सुरक्षा के बारे में चिंतित हैं, तो अपने आस-पास के अन्य लोगों से समर्थन का अनुरोध करने का प्रयास करें।

Hollaback!अपने सभी रूपों में उत्पीड़न को समाप्त करने के लिए एक वैश्विक मंच, ने हस्तक्षेप करने के पांच लोकप्रिय तरीके विकसित किए हैं जिन्हें वे कहते हैं 5Ds. उन्हें विचलित, प्रतिनिधि, दस्तावेज, देरी और प्रत्यक्ष करना है। ध्यान भंग करना अपराधी का ध्यान अपने लक्ष्य से हटाना है। यह कई तरह से किया जा सकता है, जैसे खो जाने का नाटक करना और दिशा के लिए लक्ष्य पूछना, लक्ष्य को जानने का नाटक करना, बेतरतीब ढंग से गाना गाना, या यहां तक ​​कि अपराधी और लक्ष्य के बीच में एक सूक्ष्म रणनीतिक कार्य में खड़ा होना " अवरुद्ध करना," उनके बीच दृश्य संपर्क को तोड़ने के लिए।

प्रत्यायोजित करने का अर्थ है अधिकार के पदों पर बैठे लोगों (जैसे शिक्षक, सुरक्षा गार्ड, ट्रांजिट कर्मचारी या स्टोर पर्यवेक्षक) और अन्य दर्शकों से यह पूछने में मदद लेना कि क्या वे एक साथ हस्तक्षेप करने में हाथ बंटाने को तैयार हैं।

दस्तावेज़ करने के लिए उस घटना का वीडियो रिकॉर्ड करना है, जब पहले से ही अन्य लोग हस्तक्षेप करने की कोशिश कर रहे हों (यदि नहीं, तो अन्य 4D में से किसी एक का उपयोग करें)। एक सुरक्षित दूरी बनाए रखना सुनिश्चित करें, और रिकॉर्डिंग का समय, तारीख और स्थान का उल्लेख करें। एक बार जब स्थिति खराब हो जाती है, तो लक्ष्य से पूछें कि वे क्लिप के साथ क्या करना चाहते हैं।

देरी करने का अर्थ है किसी घटना पर लक्षित व्यक्ति के साथ चेक-इन करना, और जो हुआ उसके लिए उनके साथ सहानुभूति रखना, और पूछना कि उनका समर्थन करने के लिए क्या किया जा सकता है। उन्हें यह बताना महत्वपूर्ण है कि वे अकेले नहीं हैं।

निर्देश देना अपराधी के खिलाफ बोलना है, अक्सर स्थिति के सुरक्षा स्तरों का आकलन करने पर ही। उन्हें बताएं कि वे जो कर रहे हैं वह अन्यायपूर्ण/गलत है और लक्ष्य को अकेला छोड़ देना, संक्षिप्त और संक्षिप्त तरीके से एक दृढ़ सीमा निर्धारित करना। फिर, लक्ष्य पर ध्यान केंद्रित करके देखें कि वे कैसे कर रहे हैं और पूछें कि आपकी देखभाल और समर्थन को सर्वोत्तम तरीके से कैसे दिखाया जाए।

अनिवार्य रूप से, बाईस्टैंडर हस्तक्षेप, उत्पीड़क/अपराधी को दूर रखते हुए लक्षित व्यक्ति (व्यक्तियों) का समर्थन और आराम करके खुद को उत्पीड़न की घटना में डालने का कार्य है।

उत्कृष्ट उदाहरण एक सफल हस्तक्षेप का मामला सिंगापुर के एक 21 वर्षीय व्यक्ति रेमंड हिंग का है, जिस पर अप्रैल में यूके में हमला किया गया था। एक ब्रिटिश YouTuber जिसे केवल के रूप में जाना जाता है शेरविन, लाइव-स्ट्रीमिंग के दौरान क्षेत्र में घूम रहे थे। उन्होंने सामने आई घटना का संज्ञान लिया और बिना किसी हिचकिचाहट के हस्तक्षेप किया। शेरविन हिंग की तरफ दौड़ा और बार-बार चिल्लाया, "उसे अकेला छोड़ दो!" फिर हमलावर को हिंग पर कब्जा करने से रोकने के लिए आगे बढ़े। शेरविन की हरकतों के कारण हमलावर मौके से भाग गया और कुछ ही देर बाद पुलिस से संपर्क किया गया। हिंग की जान संभावित रूप से बच गई थी, क्योंकि हमलावर ने शुरू में उस पर चाकू निकाला था। NS रिकॉर्डिंग घटना की घटना YouTube पर वायरल हो गई और कई लोगों को और अधिक सक्रिय होने के लिए प्रेरित किया, क्या वे खुद को इसी तरह की स्थिति में पाते हैं।

दर्शकों के हस्तक्षेप के बारे में सीखने ने मुझे गहराई से प्रेरित और प्रतिध्वनित किया था, विशेष रूप से मुझे इस्लाम में एक हदीस, या भविष्यसूचक शिक्षा की याद दिलाते हुए: "तुम में से जो कोई भी बुराई देखता है, वह उसे अपने हाथ से बदल दे; और यदि वह ऐसा न कर सके, तो अपक्की जीभ से; और यदि वह ऐसा नहीं कर सकता, तो अपने मन से कर सकता है - और वह विश्वास में सबसे कमजोर है।" इस हदीस में "हाथ" शारीरिक रूप से बदलने या अन्याय को पूर्ववत करने के लिए कार्रवाई करने को संदर्भित करता है (अहिंसा के साथ परिस्थितियों के निकट आने की भविष्यवाणी के ज्ञान के साथ); "जीभ" का अर्थ होगा अन्याय को आवाज़ देने के लिए अपनी आवाज़ का इस्तेमाल करना; और "दिल" आपके इरादे को संदर्भित करता है, और इसमें घटना को शामिल करना शामिल होगा (भले ही आप इसे देखने वाले केवल एक गैर-हस्तक्षेप करने वाले दर्शक हों) इस तरह के अन्याय को आगे न फैलाने, इससे सीखने और बेहतर होने का प्रयास करने के लिए एक अनुस्मारक के रूप में।

उत्कृष्टता, या "एहसान" तीनों को सद्भाव में करना है। अन्याय, इरादे, या "नियाह" के खिलाफ खड़े होने पर, एक और महत्वपूर्ण तत्व है, क्योंकि महिमा या वीरता की तलाश करने के बजाय, उन पर ध्यान केंद्रित किया जाना चाहिए जो अन्याय/उत्पीड़ित हो रहे हैं। यह एक और हदीस के माध्यम से याद दिलाया जाता है: "कर्मों का इनाम इरादों पर निर्भर करता है और हर व्यक्ति को उसके इरादे के अनुसार इनाम मिलेगा।"

अन्य लोग अंततः क्या करते हैं यह हमारे नियंत्रण से बाहर हो सकता है, फिर भी हम कैसे प्रतिक्रिया देना चुनते हैं यह हमारी क्षमता के भीतर बहुत अच्छा है। आस्था प्रथाओं और दैनिक जीवन के बीच कोई संघर्ष या डिस्कनेक्ट नहीं है। जिहाद, या प्रयास, रोज़मर्रा में मौजूद है: काम पर जाने में, अपनी पढ़ाई को आगे बढ़ाने में, एक स्वस्थ परिवार बनाने में, और यहाँ तक कि दर्शकों के हस्तक्षेप में भी। इन सभी गतिविधियों में, हम अपने और अपने आसपास के लोगों के लिए जीवन की गुणवत्ता में सुधार करने का प्रयास कर सकते हैं। जैसा कि इन शिक्षाओं से पता चलता है, पश्चिमी मीडिया में गलत तरीके से प्रस्तुत किए गए चित्रणों के विपरीत, मेरी धार्मिक परंपरा में नफरत का मुकाबला करने और शांति बनाने के बारे में बहुत ज्ञान है।

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