हमें राष्ट्रीय सुरक्षा रणनीति के लिए एक सार्वजनिक स्वास्थ्य दृष्टिकोण की आवश्यकता है

(से अनुमति के साथ दोबारा पोस्ट किया गया: जिम्मेदार स्टेटक्राफ्ट। 13 अप्रैल, 2020)

संपादक का परिचय: सुरक्षा को फिर से परिभाषित करना

कुछ मार्गदर्शक पूछताछ

एली मैकार्थी वैश्विक मुद्दों की सकारात्मक अवधारणा की आवश्यकता पर प्रतिक्रिया देते हैं, इस मामले में सुरक्षा, सार्वजनिक स्वास्थ्य के जीवन-पुष्टि दृष्टिकोण के साथ। दृष्टिकोण के सार में एक सीखने की जांच के आयोजन के लिए यहां तीन-बिंदु ढांचा भी पेश किया गया है जिसमें कई शांति शिक्षकों से पहले से परिचित अवधारणाएं और मूल्य शामिल हैं, जो परिवर्तन के दिशानिर्देशों के रूप में प्रस्तुत किए गए कार्यान्वयन की जांच के लिए एक मंच है। एक नए सिरे से दुनिया के लिए रणनीति बनाने में एक प्रारंभिक कदम हो। यदि ये मूल्य और शर्तें हैं जिनकी हम COVID-19 समाज में आशा करते हैं, तो हम उन्हें कैसे प्राप्त कर सकते हैं? भविष्य में एक अधिक सुरक्षित दुनिया के लिए सीखने पर यहां एक सकारात्मक और रचनात्मक दृष्टिकोण है जिसे हम जानते हैं कि महामारी द्वारा चुनौती दी जाएगी। मैकार्थी के प्रस्तावों के कार्यान्वयन के लिए आवश्यक सुरक्षा और संस्थानों की हमारी वर्तमान अवधारणाओं में परिवर्तनों की खोज करके हम इस दृष्टिकोण से क्या सीख सकते हैं?

विश्व स्वास्थ्य संगठन को वित्तपोषित करने के राष्ट्रपति ट्रम्प के इरादे के सुरक्षा निहितार्थ क्या हैं? इन दिशानिर्देशों के कार्यान्वयन में यह कौन-सी बहु भूमिका निभा सकता है? राष्ट्रपति की मंशा पर नागरिक कैसे प्रतिक्रिया दे सकते हैं?

शांति शिक्षक, जो शांति और सुरक्षा के मुद्दों के साथ सार्वजनिक स्वास्थ्य के आगे के अंतर्संबंधों में रुचि ले सकते हैं, एल्बी शार्प, "सार्वजनिक स्वास्थ्य और पितृसत्ता: सैन्यवाद और स्वास्थ्य असुरक्षा के निर्धारकों के रूप में लिंग," में रुचि हो सकती है। , लिंग अनिवार्य: मानव सुरक्षा बनाम राज्य सुरक्षा दूसरा संस्करण. रूटलेज, न्यूयॉर्क। (2019)

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By एली एस मैकार्थी

हमारी निगाह को कम दिखाई देने वाली ओर मोड़ना। हम इसे आसानी से नहीं देख सकते हैं, लेकिन हम जानते हैं कि यह वहां है।

COVID-19 के इस समय में, हम कुछ अंदर से बाहर हो गए हैं। पहले, विशेष रूप से विदेश नीति और राष्ट्रीय सुरक्षा रणनीतियों के इसके सबसेट के क्षेत्र में हमारा ध्यान अधिक दिखाई देता था।

हमने परमाणु हथियारों, परीक्षण और संवर्धन स्थलों में भाग लिया। हमने अफगानिस्तान, इराक, सीरिया, लीबिया, सोमालिया, आदि में गैर-राज्य अभिनेताओं की सैन्य गतिविधियों में भाग लिया। हमने नवीनतम हथियार प्रौद्योगिकी, ड्रोन, विमानों, जहाजों और बाहरी अंतरिक्ष में तैनाती में भाग लिया। प्रमुख विचार और फ्रेम संसाधन प्रतिस्पर्धा, अमेरिका पहले और अमेरिकी पहले, आर्थिक और ऊर्जा प्रभुत्व, और बड़ी शक्ति या सैन्य प्रभुत्व रहे हैं। हालाँकि, अब हम एक वास्तविकता का सामना कर रहे हैं जो हमें कम ध्यान देने योग्य और अधिक ध्यान देने के लिए आकर्षित करती है।

राष्ट्रीय सुरक्षा रणनीति से परे शायद इसका एक गहरा अर्थ भी है। ऐसा प्रतीत होता है, कि यह सुरक्षा रणनीतियों को तैयार करने और तैयार करने में एक निकट प्रतिमान बदलाव जैसा दिखता है, लेकिन यह भी कि हम मनुष्य के रूप में कैसे फलते-फूलते हैं। यहाँ तक की स्वयं की पहचान "हॉक" ऐसी सुरक्षा रणनीतियों में एक महत्वपूर्ण बदलाव का आह्वान कर रहे हैं।

राष्ट्रीय सुरक्षा रणनीति के क्षेत्र में, बदलाव हमें एक की ओर खींचता है सार्वजनिक स्वास्थ्य दृष्टिकोण और सुरक्षा रणनीतियों को विकसित करने का तरीका। यह हमें यह देखने में सक्षम बनाता है कि सीमा पार से नुकसान, विनाश और हिंसा एक छूत की बीमारी के समानार्थी हैं। संचरण को रोकना और बाधित करना केंद्रीय रणनीतियाँ बन जाती हैं।

COVID-19 के अनुभव के साथ और एक सार्वजनिक स्वास्थ्य दृष्टिकोण के साथ, हम कम दिखाई देने वाले को बेहतर समझते हैं, यानी न केवल हमारी सीमा पार से जुड़ी हुई बल्कि हमारी गहरी अन्योन्याश्रयता भी। हम अपने स्वास्थ्य देखभाल कर्मचारियों, पर्याप्त चिकित्सा आपूर्ति, अन्य लोगों द्वारा संचरण को रोकने के लिए कैसे चुनते हैं या नहीं, और अन्य राज्यों और देशों की प्रतिक्रिया पर बहुत अधिक निर्भर हैं।

सार्वजनिक स्वास्थ्य दृष्टिकोण के साथ, हम बेहतर ढंग से समझते हैं कि सार्वजनिक स्वास्थ्य की विफलताओं में विनाश और हिंसा कैसे निहित हैं, जिसमें स्वस्थ व्यक्तियों, स्थानीय समुदायों, समाजों और सीमा पार संबंधों पर ध्यान केंद्रित करने का आह्वान शामिल है। बदले में, हम उन लोगों की भलाई के लिए अधिक चौकस हैं जो कम दिखाई दे रहे हैं, अर्थात हमारे समुदायों के हाशिये पर, जैसे कि बुजुर्ग, बेघर होने का अनुभव करने वाले व्यक्ति, गरीबी में रहने वाले व्यक्ति, बिगड़ा हुआ प्रतिरक्षा प्रणाली वाले व्यक्ति, मानसिक और भावनात्मक स्वास्थ्य चुनौतियों, कानूनी स्थिति के बिना व्यक्ति, जेल में व्यक्ति, आदि। हम सार्वजनिक स्वास्थ्य के संबंध में वर्ग, लिंग और नस्ल जैसे कम दिखाई देने वाले कारकों के प्रति अधिक चौकस हैं। हमारे निवेश, प्राथमिकताएं और रणनीतियां विशेष रूप से राष्ट्रीय सुरक्षा रणनीतियों और अमेरिकी विदेश नीति में इस तरह की सावधानी को दर्शाती हैं।

पाठक यह नोटिस करना शुरू कर सकते हैं कि राष्ट्रीय सुरक्षा रणनीति में यह बदलाव भी मौलिक रूप से अंतर्निहित है और इस सवाल के प्रति हमारी नजर बदलने से सक्षम है कि हम मनुष्य के रूप में कैसे फलते-फूलते हैं। हमें अपनी राष्ट्रीय सुरक्षा रणनीतियों और विदेश नीति को इस प्रश्न से अधिक उन्मुख होने की आवश्यकता है यदि वे हमारी वास्तविकता के लिए अधिक प्रभावी और प्रासंगिक हों। सार्वजनिक स्वास्थ्य दृष्टिकोण हमें इस दिशा में ले जाता है। इस आंदोलन को बढ़ाने के लिए और हमें इस महत्वपूर्ण प्रश्न में और अधिक आकर्षित करने के लिए, हम नियामक मार्गदर्शन के लिए एक न्यायसंगत शांति ढांचे को आकर्षित कर सकते हैं। इस तरह का नैतिक ढांचा हमें स्थायी शांति बनाने, संघर्ष को रचनात्मक रूप से जोड़ने और हिंसा के चक्र को तोड़ने में सक्षम बनाता है।

मैं जिस न्यायपूर्ण शांति ढांचे की बात कर रहा हूं उसका संक्षिप्त सारांश इसमें शामिल है

  1. स्थायी शांति का निर्माण करें: संबंध और सुलह, मजबूत नागरिक समाज और न्यायपूर्ण शासन, मानव गरिमा और अधिकार, पारिस्थितिक स्थिरता, साथ ही साथ आर्थिक, नस्लीय और लैंगिक न्याय;
  2. रचनात्मक रूप से संघर्ष को शामिल करने के लिए गुण और कौशल विकसित करें: आध्यात्मिक विषयों (ध्यान, विवेक, क्षमा), प्रमुख गुण (सहानुभूति, विनम्रता, साहस, अहिंसा, एकजुटता, करुणा), अहिंसा में शिक्षा और कौशल प्रशिक्षण, भागीदारी प्रक्रियाएं, शांति बनाने वाले समुदायों का निर्माण; तथा
  3. हिंसा के चक्रों को तोड़ें: रिफ्लेक्सिविटी (साधन और अंत सुसंगत), पुन: मानवीकरण, संघर्ष परिवर्तन (मूल कारण शामिल हैं), नुकसान के लिए जिम्मेदारी स्वीकार करते हैं (पुनर्स्थापनात्मक न्याय और आघात-उपचार सहित), अहिंसक प्रत्यक्ष कार्रवाई, और अभिन्न निरस्त्रीकरण।

उदाहरण के लिए, मानवीय गरिमा और पुन: मानवीकरण जैसे शांति मानदंडों के साथ हम उन कम दिखाई देने वाले व्यक्तियों को बेहतर महत्व देते हैं और उनका पुन: मानवीकरण करते हैं, जो एक सार्वजनिक स्वास्थ्य दृष्टिकोण द्वारा उन्मुख राष्ट्रीय सुरक्षा प्रणाली के लिए महत्वपूर्ण हैं। COVID-19 के संदर्भ में बुजुर्गों, कैदियों, हिरासत में लिए गए अप्रवासियों या ईरानियों की मौतों के प्रति उदासीन होने के बजाय, हम ऐसी कार्रवाइयाँ और नीतियां तैयार करेंगे जो उनकी सुरक्षा और भलाई को बेहतर ढंग से सुनिश्चित करती हैं।

संबंधपरकता और एकजुटता के गुण जैसे मानदंडों के साथ हम अपने परस्पर संबंध और अन्योन्याश्रयता के रचनात्मक तत्वों को बेहतर ढंग से मजबूत करते हैं। आर्थिक, लिंग और नस्लीय न्याय जैसे मानदंडों के साथ हम बेहतर तरीके से संसाधनों को साझा करते हैं और न्यायपूर्ण सिस्टम बनाते हैं। COVID-19 के संदर्भ में अर्थव्यवस्था के कुलीन वर्ग पर ध्यान केंद्रित करने और अधिक निवेश करने के बजाय, हम उन लोगों पर ध्यान केंद्रित करेंगे और उन पर निवेश करेंगे जिनकी सबसे अधिक आवश्यकता है और इक्विटी के अनुरूप हैं।

अभिन्न निरस्त्रीकरण के मानदंड के साथ, हम दूसरों के प्रति अपनी नाराजगी, अविश्वास या घृणा को कम करके न केवल बेहतर निरस्त्रीकरण के लिए उपयुक्त होंगे, बल्कि सशस्त्र हथियारों की भूमिका को कम करने के लिए रचनात्मक तरीके भी खोजेंगे। COVID-19 के संदर्भ में अमेरिका या विदेशों में अधिक हथियार बेचने और खरीदने के बजाय, हम वैश्विक युद्धविराम के लिए संयुक्त राष्ट्र के आह्वान का समर्थन करेंगे और महत्वपूर्ण हथियारों के उत्पादन और खर्च को रोग नियंत्रण केंद्र, चिकित्सा आपूर्ति, अस्पतालों, और सबसे ज्यादा जरूरत वाले लोगों के लिए बुनियादी जीवन संसाधन।

पारिस्थितिक स्थिरता के मानदंड के साथ, हम पर्यावरण या अपने आम घर की देखभाल के मूल्य को बेहतर ढंग से देख पाएंगे। COVID-19 के इस मामले को अलग-थलग करने के बजाय, हम इसे पहचानेंगे विनाशकारी प्रथाओं से संबंध पर्यावरण के प्रति जो ऐसी महामारियों को अधिक संभावित और अधिक हानिकारक बनाते हैं। हम COVID-19 से निपटने की अपनी रणनीति के हिस्से के रूप में एक और कम दिखाई देने वाले लेकिन भारी खतरे, यानी जलवायु और ग्लोबल वार्मिंग को प्राथमिकता देंगे।

बदले में, हमारी सुरक्षा रणनीति को व्यापक और महत्वपूर्ण प्रश्न के भीतर समाहित करते हुए कि हम अपने आम घर में मनुष्य के रूप में कैसे फलते-फूलते हैं, हमारे लिए आध्यात्मिक विषयों और गुणों के रूप में वर्णित दो न्यायपूर्ण शांति मानदंडों के महत्व को उजागर करता है। ये विशेष मानदंड राष्ट्रीय सुरक्षा रणनीति और अमेरिकी विदेश नीति प्रवचन में कम दिखाई देने वाले का भी प्रतिनिधित्व करते हैं। फिर भी, वे मानव उत्कर्ष को समझने और साकार करने के लिए महत्वपूर्ण हैं। उनका महत्व सुरक्षा रणनीतियों के लिए एक सार्वजनिक स्वास्थ्य दृष्टिकोण के भीतर क्रिस्टलीकृत होता है। उदाहरण के लिए, सहानुभूति का गुण अन्य सभी की पीड़ा के प्रति गहरी सन्निहित संवेदनशीलता को सक्षम बनाता है, और ध्यान का आध्यात्मिक अनुशासन हमें संघर्ष के प्रति हमारी प्रतिक्रियाओं में कम प्रतिक्रियाशील और अधिक रचनात्मक होने में सक्षम बनाता है।

COVID-19 के बीच, हमारे पास अपनी राष्ट्रीय सुरक्षा रणनीतियों और अमेरिकी विदेश नीति में अधिक दृश्यमान से कम दिखाई देने के लिए एक आमंत्रण और तत्काल चुनौती है। इस बदलाव में, यदि हम एक न्यायपूर्ण शांति नैतिक ढांचे के पूरक सार्वजनिक स्वास्थ्य दृष्टिकोण पर ध्यान केंद्रित करते हैं, तो हम बेहतर समग्र सुरक्षा रणनीति तैयार कर सकते हैं क्योंकि हम अपने आम घर में मानव उत्कर्ष को बढ़ाते हैं।

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