अमेरिका की शर्म को उजागर करना: स्कूल युद्धों के बीच शांति शिक्षा को अपनाना

हमारी शैक्षिक प्रणाली में गहराई से व्याप्त मुद्दों को संबोधित करके, हम स्कूलों को संघर्ष के स्रोतों से ज्ञान, समझ और शांति के स्थानों में बदल सकते हैं।

By फेमी हिगिंस*

हाल के वर्षों में, ऐसे कई कानून सामने आए हैं जिनसे शैक्षणिक संस्थानों के भीतर टकराव पैदा हुआ है। संघर्ष अक्सर शैक्षिक नीतियों की सतह के नीचे छिपे हो सकते हैं, जो हानिकारक और भेदभावपूर्ण कार्यों और दृष्टिकोणों में प्रकट होते हैं। ये हानिकारक कार्य और दृष्टिकोण सांस्कृतिक हिंसा और संरचनात्मक हिंसा का रूप ले सकते हैं। सांस्कृतिक हिंसा किसी समाज के रीति-रिवाजों, विश्वासों और प्रथाओं के पहलुओं को संदर्भित करती है जो लोगों के कुछ समूहों को नुकसान पहुंचा सकती है, जिससे उस संस्कृति के भीतर हिंसा "सही" या "स्वीकार्य" लगती है। दूसरी ओर, संरचनात्मक हिंसा अनुचित और असमान सामाजिक प्रणालियों और संरचनाओं के कारण होने वाले नुकसान के बारे में है, जिससे कुछ समूहों के लिए संसाधनों, अवसरों और अधिकारों तक असमान पहुंच होती है।

इस प्रकार की हिंसा सक्रिय रूप से नस्ल, लिंग, एलजीबीटीक्यू+ पहचान और अमेरिकी इतिहास पर चर्चा को दबा देती है। स्पष्ट भेदभावपूर्ण निहितार्थों के बावजूद, नीति निर्माता इन पहलों को सौम्य बताते हैं, हालांकि वे स्पष्ट रूप से कई समुदायों को हाशिए पर रखते हैं। जबकि संयुक्त राज्य अमेरिका में शिक्षा के मूल्य को सार्वभौमिक रूप से मान्यता प्राप्त है, शिक्षा ऐतिहासिक रूप से संघर्ष का एक स्रोत रही है। "जागृत एजेंडा" पर अंकुश लगाने के लिए हालिया कानून बड़ी समस्या का एक घिनौना प्रकटीकरण है।

1960 के दशक से, संयुक्त राज्य अमेरिका में स्कूलों की पेशकश पर ध्यान केंद्रित किया गया है जातीय अध्ययन पाठ्यक्रम और बहुसांस्कृतिक शैक्षिक सामग्री छात्रों को विभिन्न सामाजिक पृष्ठभूमि के लोगों के प्रति नैतिकता, सम्मान और प्रशंसा की गहरी भावना प्रदान करना। दोनों शैक्षिक दृष्टिकोणों का उद्देश्य K-12 और उत्तर-माध्यमिक शिक्षा में उत्पीड़ित लोगों के इतिहास, संस्कृतियों और बौद्धिक परंपराओं के बारे में पढ़ाना है, जो मुख्य रूप से यूरो-अमेरिकी लोगों के मूल्यों और संस्कृतियों पर केंद्रित है। आज, शिक्षकों और नीति निर्माताओं ने समान रूप से जातीय अध्ययन को एक स्थायी स्थिरता बनाने पर ध्यान केंद्रित किया है प्राथमिक एवं माध्यमिक शिक्षा और एकीकरण विविध दृष्टिकोण और संस्कृतियाँ पाठ्यक्रम में। 

हालाँकि, इन प्रयासों के बावजूद, हमने अभी भी असहमति को कम करने और विभिन्न संस्कृतियों के बीच समझ और सम्मान में सुधार करने में बहुत प्रगति नहीं देखी है। मेरा तर्क है कि जब तक राज्य और संघीय शैक्षणिक एजेंसियां ​​एक मजबूत शांति और मानवाधिकार शिक्षा कार्यक्रम के माध्यम से व्यवस्थित रूप से बड़ी सामाजिक समस्याओं का समाधान नहीं करतीं, जो स्थानीय चिंताओं को दूर करती है और नस्लीय श्रेष्ठता में निहित कानूनों के हानिकारक प्रभावों पर विचार करती है, शिक्षा हिंसा का कारण बनी रहेगी (यानी) , प्रत्यक्ष, सांस्कृतिक और संरचनात्मक) एकता के स्रोत के बजाय, विशेष रूप से फ्लोरिडा और टेक्सास जैसे रूढ़िवादी राज्यों के लिए। 

जब तक राज्य और संघीय शैक्षिक एजेंसियां ​​एक मजबूत शांति और मानवाधिकार शिक्षा कार्यक्रम के माध्यम से बड़ी सामाजिक समस्याओं का व्यवस्थित रूप से समाधान नहीं करतीं, जो स्थानीय चिंताओं को दूर करती हैं और नस्लीय श्रेष्ठता में निहित कानूनों के हानिकारक प्रभावों पर विचार करती हैं, शिक्षा हिंसा का स्रोत बनने के बजाय हिंसा का कारण बनी रहेगी। एकता.

पाठ्यचर्या नियंत्रण: विविधता को दबाना

पाठ्यक्रम एक गर्म विषय है, खासकर कानून निर्माताओं और शिक्षा नीति निर्माताओं के लिए जो प्रगतिशील अवधारणाओं को अमेरिकी मूल्यों और परंपराओं के लिए खतरे के रूप में देखते हैं। इस सन्दर्भ में पुस्तक "जातीय संघर्ष में शिक्षा के दो पहलूकेनेथ बुश और डायना साल्टेरेली द्वारा लिखित यह महत्वपूर्ण हो जाता है। उनका मौलिक कार्य यह उजागर करता है कि कैसे शिक्षा जातीय तनाव को बढ़ाने या सुलझाने के लिए दोधारी तलवार हो सकती है। विविध जातीयताओं के समृद्ध इतिहास वाले अमेरिका में यह विशेष रूप से प्रासंगिक है, जो इस बात पर प्रकाश डालता है कि कैसे शिक्षा विभिन्न जातीय समूहों के बीच आपसी सम्मान और समझ के बीज बो सकती है या मौजूदा विभाजन को गहरा कर सकती है। उन्होंने राजनीतिक लाभ के लिए इतिहास में हेरफेर की घटना का पता लगाया, जिससे एक विषम प्रतिनिधित्व सामने आया जो एक समूह को दूसरे की कीमत पर ऊपर उठाता है। कथित विध्वंसक या विभाजनकारी घटनाओं, विचारों और बौद्धिक इतिहास का यह हेरफेर और दमन शिक्षा में विशेष रूप से प्रचलित है।

इसे देखते हुए, लिंग, यौन अभिविन्यास, नस्ल और नस्लवाद से संबंधित विषयों को पढ़ाने पर चल रहे प्रतिबंध अमेरिकी शिक्षा प्रणाली की विरासत को सामने लाते हैं, जो कुछ प्रभुत्वों और आख्यानों को संरक्षित करने के लिए अधिक इच्छुक लगती है, जिससे एकता की तुलना में अधिक विभाजन होता है। . फ़्लोरिडा में, "जैसे कानूनशिक्षा में माता-पिता के अधिकार” और यह "स्टॉप वोक एक्ट” 1619 परियोजना जैसी पहलों और लिंग और कामुकता के बारे में चर्चा को पाठ्यक्रम में शामिल करने पर रोक लगाएं - नियंत्रण बनाए रखने के लिए ऐतिहासिक घटनाओं को चुनिंदा रूप से उजागर करने या कम करने के स्पष्ट उदाहरण। इसका एक ज्वलंत उदाहरण फ्लोरिडा के शिक्षा विभाग द्वारा हाल ही में दी गई मंजूरी है एपी अफ्रीकी-अमेरिकी इतिहास पाठ्यक्रम यह निर्देश देता है कि मिडिल स्कूल के छात्रों के लिए निर्देश में यह शामिल है कि दासों ने कैसे कौशल विकसित किया, जिसका उपयोग कुछ मामलों में, उनके व्यक्तिगत लाभ के लिए किया जा सकता है। ये राजनीतिक चालें सांस्कृतिक हिंसा को सामान्य बनाती हैं और मानवाधिकारों को कम करती हैं, जिसमें सम्मानजनक और मानवीय शिक्षा का अधिकार भी शामिल है।

धन का अंतर: हताहतों की संख्या के रूप में कक्षाएँ 

में असमानता स्कूल फंडिंग असमान स्कूली अनुभव पैदा करता है, खासकर श्वेत और गैर-श्वेत छात्रों के बीच, जिससे काफी भिन्न परिणाम सामने आते हैं। इन फंडिंग असमानताओं के परिणामस्वरूप अक्सर कम आय वाले जिलों के स्कूलों को अमीर जिलों की तुलना में कम संसाधन और निम्न शिक्षण सामग्री प्राप्त होती है, जिससे इन क्षेत्रों में छात्रों के लिए शिक्षा की प्रभावशीलता और गुणवत्ता प्रभावित होती है। इसमें अंग्रेजी सीखने वाले छात्र, आप्रवासी और विकलांग छात्र शामिल हैं। कम संसाधनों वाले समुदायों में जातीय अध्ययन जैसे पाठ्यक्रमों को लागू करना और बहुसांस्कृतिक शैक्षिक संसाधनों को प्राप्त करना विशेष रूप से चुनौतीपूर्ण हो जाता है।

इसी प्रकार, स्कूलों में भौगोलिक रूप से पृथक क्षेत्रों को अद्वितीय फंडिंग, स्टाफिंग, संसाधन अधिग्रहण और परिवहन चुनौतियों का सामना करना पड़ता है। संसाधन आवंटन में यह विसंगति आर्थिक हिंसा को प्रकट करती है - एक ऐसी स्थिति जहां लोगों को आर्थिक रूप से नुकसान पहुंचाया जाता है और अच्छी तरह से जीने और जीवन में उचित अवसर पाने के साधनों से वंचित कर दिया जाता है, अक्सर उनकी वित्तीय स्थितियों के कारण। इसका मतलब उच्च-गुणवत्ता वाले शिक्षण, उन्नत पाठ्यक्रमों और संवर्धन अवसरों तक सीमित पहुंच है जो शिक्षा में महत्वपूर्ण सोच और समस्या-समाधान कौशल का पोषण करते हैं, जिसमें गैर-लाभकारी और सामाजिक सेवाओं से अलगाव भी शामिल है, जो विशेष रूप से कम आय वाले परिवारों को प्रभावित करता है। आर्थिक अन्याय का यह रूप सामाजिक आर्थिक विभाजन को और गहरा करता है, सामाजिक गतिशीलता को सीमित करता है और गरीबी के चक्र को बनाए रखता है।

प्रस्तावित समाधान: आगे का रास्ता

शिक्षा और संघर्ष के बीच का संबंध पेचीदा और जटिल है, लेकिन यह ऐसी चीज़ नहीं है जिसे हम बदल नहीं सकते। कुछ राज्य 'पुनर्स्थापनात्मक न्याय' कार्यक्रम जैसे विचारों को आज़मा रहे हैं, बहुसांस्कृतिक पाठ्यक्रम, मजबूत भाषा कार्यक्रम शुरू कर रहे हैं और जातीय अध्ययन को एक आवश्यकता बना रहे हैं। लेकिन इनमें से केवल कुछ कदम ही हमारी आशा के अनुरूप काम कर रहे हैं। कई लोगों को स्कूलों में जो पढ़ाया जाता है और बड़े सामाजिक संघर्षों के बीच संबंध देखने की जरूरत है। साथ ही, हम जिस तरह से संसाधनों का आवंटन करते हैं, शिक्षा का निजीकरण करते हैं, और स्थानीय सत्ता और पहचान की राजनीति से निपटते हैं, वह अक्सर स्कूलों को सीखने की जगह के बजाय युद्ध का मैदान बना देता है।

स्कूलों को एकता का स्थान बनाने और संघर्ष का स्रोत नहीं बनाने के लिए, मेरा सुझाव है कि हमारी शिक्षा एजेंसियां ​​संघर्ष के अंतर्निहित स्रोतों से निपटने के लिए तीन प्रमुख क्षेत्रों पर ध्यान केंद्रित करें: 

  1. K-12 और उत्तर-माध्यमिक शिक्षा में शांति शिक्षा को एकीकृत करना। शांति शिक्षा केवल पाठ्यक्रम में "फील-गुड" जोड़ना नहीं है; यह आवश्यक है. यह हमारी विविध दुनिया में छात्रों को एक दिशा-निर्देश देने जैसा है, जिससे यह सुनिश्चित होता है कि वे तथ्यों और आंकड़ों को जानते हैं और विभिन्न संस्कृतियों और दृष्टिकोणों में सम्मान, सहानुभूति और सहयोग के महत्व को समझते हैं। एक गणित कक्षा की कल्पना करें जहां छात्र न केवल संख्याओं के बारे में सीखते हैं बल्कि शांति और संघर्ष से संबंधित वास्तविक दुनिया के मुद्दों का विश्लेषण करते हैं, जैसे शरणार्थी आंदोलनों पर डेटा, युद्ध के आर्थिक प्रभावों को समझना, या ज्यामिति की अपनी समझ और राष्ट्रीय से इसके संबंध को गहरा करना। सीमाएँ और ऐतिहासिक भूमि विभाजन। एक सामाजिक अध्ययन पाठ का चित्रण करें जो न केवल युद्धों और संधियों को छूता है, बल्कि संघर्षों के मूल कारणों की पड़ताल करता है और पता लगाता है कि उन्हें दुनिया के विभिन्न हिस्सों में कैसे हल किया गया है - या हो सकता है। विज्ञान के पाठ यह पता लगा सकते हैं कि कैसे सार्वजनिक स्वास्थ्य मुद्दे, जैसे महामारी या स्वास्थ्य देखभाल तक पहुंच की कमी, सामाजिक अशांति या संघर्ष का कारण बन सकते हैं। इन चुनौतियों से निपटने और स्वास्थ्य समानता को बढ़ावा देने में विज्ञान की भूमिका पर चर्चा करें। व्यावहारिक अनुभव, जैसे भूमिका निभाने वाले बातचीत परिदृश्य या सामुदायिक परियोजनाओं पर काम करना, छात्रों को वास्तविक दुनिया की स्थितियों में शांति सिद्धांतों को लागू करना सिखाते हैं।K-12 और उत्तर-माध्यमिक पाठ्यक्रम में शांति शिक्षा को बुनकर, हम उन्हें उस समझ और उपकरणों से लैस कर रहे हैं जिनकी उन्हें शांति, समझ और सहयोग की वकालत करने के लिए आवश्यकता होगी, जिस भी क्षेत्र या समुदाय का वे हिस्सा बनना चुनते हैं।
  2.  पाठ्यक्रम विकास के लिए ऊपर से नीचे के दृष्टिकोण से पारदर्शी और समावेशी पाठ्यक्रम विकास प्रक्रिया की ओर बढ़ें। पाठ्यचर्या विकास अक्सर विवाद का एक स्रोत होता है और विभिन्न सामुदायिक समूहों को अलग-थलग कर सकता है। संघीय राज्य एजेंसियों को यह सुनिश्चित करना चाहिए कि पाठ्यक्रम विकास प्रक्रिया पारदर्शी हो और इसमें कई हितधारक शामिल हों। देश के विविध इतिहास का समग्र रूप से प्रतिनिधित्व करने वाला पाठ्यक्रम बनाने में मदद करने के लिए शिक्षकों, समुदाय के नेताओं, अभिभावकों, छात्रों और विभिन्न क्षेत्रों (इतिहास, समाजशास्त्र, लिंग अध्ययन, आदि) के विशेषज्ञों की पाठ्यक्रम विकास समितियों के निर्माण के लिए परिवार और सामुदायिक सहभागिता कार्यालयों का उपयोग करना। मूल्य. यह प्रक्रिया खुली बातचीत और चर्चा की सुविधा प्रदान कर सकती है, जिससे पूर्वाग्रह या आवश्यक विषयों के बहिष्कार की संभावना कम हो सकती है। इसके अलावा, सामुदायिक इनपुट को शामिल करने से पाठ्यक्रम को स्वीकार किए जाने और स्कूलों में सफलतापूर्वक एकीकृत किए जाने की संभावना बढ़ सकती है।
  3. अंतरसांस्कृतिक संवेदनशीलता और संघर्ष परिवर्तन पर व्यापक शिक्षक प्रशिक्षण स्थापित करें। शिक्षक शैक्षिक अनुभव की अग्रिम पंक्ति में हैं। वे सीधे छात्रों पर प्रभाव डालते हैं और उनके दृष्टिकोण को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। संघीय और राज्य एजेंसियों को अंतरसांस्कृतिक संवेदनशीलता, संघर्ष परिवर्तन और बहुभाषी और बहुसांस्कृतिक कक्षाओं में नेविगेट करने के लिए प्रभावी शिक्षण रणनीतियों पर शिक्षकों के लिए व्यापक प्रशिक्षण को प्राथमिकता देनी चाहिए और वित्त पोषित करना चाहिए। शिक्षकों को कठिन प्रश्नों को संभालने, अलग-अलग दृष्टिकोण वाले छात्रों के बीच सम्मानजनक संवाद की सुविधा प्रदान करने और एक समावेशी कक्षा वातावरण बनाने के लिए सक्षम होना चाहिए। ऐसा करने से, स्कूल सभी छात्रों के लिए सीखने और खुद को अभिव्यक्त करने के लिए एक सुरक्षित स्थान को बढ़ावा दे सकते हैं, और शिक्षक समझ और एकता को बढ़ावा देने के लिए विवादास्पद विषयों को बेहतर ढंग से संबोधित और नेविगेट कर सकते हैं।

इन परिवर्तनों को लागू करने से सामाजिक एकजुटता और आपसी सम्मान को बढ़ावा मिल सकता है, जिससे हमारे समुदायों के भीतर व्याप्त रूढ़िवादिता और पूर्वाग्रहों को कम किया जा सकता है। अपनी शिक्षा प्रणाली को इस तरह से परिवर्तित करके, हम एक अधिक समावेशी और न्यायसंगत शिक्षण वातावरण बनाते हैं और एक ऐसे समाज का निर्माण करते हैं जहाँ विविधता को महत्व दिया जाता है और उसका सम्मान किया जाता है - एक ऐसा समाज जहाँ विभिन्न संस्कृतियों और पहचानों की समझ और सराहना संघर्षों के बजाय सद्भाव की ओर ले जाती है, एक ऐसे समाज का निर्माण करती है भावी पीढ़ियों के लिए अधिक मजबूत, एकजुट राष्ट्र।

जैसा कि हम एकता की दिशा में एक रास्ता बनाने का प्रयास करते हैं, चुनौतियों को स्वीकार करना पहला कदम है। हमारी शैक्षिक प्रणाली में गहराई से व्याप्त मुद्दों को संबोधित करके, हम स्कूलों को संघर्ष के स्रोतों से ज्ञान, समझ और शांति के स्थानों में बदल सकते हैं। कल का अमेरिका हमारे आज के स्कूलों के लिए चुने गए विकल्पों पर निर्भर करता है।

के बारे में लेखक: फेमी हिगिंस के संस्थापक और प्रबंध निदेशक हैं मूर्त संस्कृति और ओस्वेगो में स्टेट यूनिवर्सिटी ऑफ़ न्यूयॉर्क में संचार विभाग में सहायक प्रोफेसर हैं। एक शिक्षक-कार्यकर्ता के रूप में, फेमी ने अमेरिका और विदेशों में शिक्षकों और आंदोलन कार्यकर्ताओं के लिए विशेष रूप से सामाजिक न्याय, अंतरसांस्कृतिक शिक्षा और शांति शिक्षा से संबंधित पाठ्यक्रम विकसित किया है। वे शांति और मानवाधिकार शिक्षा पर ध्यान केंद्रित करते हुए अंतरराष्ट्रीय और बहुसांस्कृतिक शिक्षा में सैन फ्रांसिस्को विश्वविद्यालय में डॉक्टरेट की पढ़ाई कर रहे हैं।

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