दक्षिण एशिया में जलवायु संकट और महिला अधिकार: अनु दास की कला

अनु दास एक भारतीय मूल की अमेरिकी कलाकार हैं, जिनकी रचनाएँ, हालांकि रूप में विविध हैं, हमेशा सौंदर्य की दृष्टि से पुरस्कृत और विचारोत्तेजक होती हैं, उनकी प्रतिभा शांति शिक्षा को सूचित करने वाले मुद्दों की एक श्रृंखला की गहराई से महसूस की गई धारणाओं के दृश्य प्रतिनिधित्व को जन्म देती है। शांति निर्माण के लिए आवश्यक अवलोकन और प्रतिबिंब के लिए क्षमताओं के विकास के लिए कला के महत्व के उत्तेजक उदाहरण।

उसकी सबसे खूबसूरत कृतियों में गहनों के टुकड़े हैं जो विशेष मुद्दों पर आत्मनिरीक्षण करते हैं और आगे बढ़ते हैं जो हमारे ध्यान और कार्रवाई की मांग करते हैं। यहां दिखाए गए हार जलवायु संकट से प्रेरित हैं क्योंकि यह प्राकृतिक दुनिया की सुंदरता और स्थिरता को प्रभावित करता है, और महिलाओं के गहरे संबंध और हमारी जीवित पृथ्वी के लिए जिम्मेदारी की भावना को प्रभावित करता है। धन्यवाद, अनु, इन कार्यों और इनसे सीखी गई सीख के लिए। (बार, 16 जुलाई, 2022)

चंपारण की बेटियां

शीर्षक: "चंपारण की बेटियां", 2021; सामग्री: कपड़े के अवशेष, धागे, कांच के मोती, कपड़े के पेंट और मिली हुई वस्तुएं

विवरण

"दीया (मिट्टी के तेल का दीपक) शब्द से एक दियारा एक ऐसा क्षेत्र है जहां दीया कभी नहीं जलाया जाता है। यहां यह बिहार में गंडक नदी के बाढ़ के मैदानों के तटबंधों के अंदर स्थित गांवों का प्रतीक है। - 'डायरास में लिंग संबंधी कमजोरियां' से अंश; प्रणिता भूषण उदास, अंजल प्रकाश और चंदा गुरुंग गुडरिच द्वारा बिहार, भारत में गंडक नदी बेसिन में बाढ़ के साथ संघर्ष (आशा हंस, नित्या राव, अंजल प्रकाश और अमृता द्वारा संपादित पुस्तक, "एंजेंडरिंग क्लाइमेट चेंज: लर्निंग फ्रॉम साउथ एशिया" से) पटेल)।

मैंने यह हार बिहार के पश्चिमी चंपारण जिले में जलवायु परिवर्तन के प्रभावों के जवाब में बनाया है।

ब्रिटिश उपनिवेश के समय में, नील के बागानों में एक जाति-आधारित पदानुक्रम प्रणाली "ज़मींदारी" कायम थी। हालांकि स्वतंत्रता के बाद भूमि सीलिंग अधिनियम के लागू होने के बाद इसे समाप्त कर दिया गया, लेकिन गहरी जड़ें सामाजिक विषमताएं अभी भी मौजूद हैं। इसके अलावा, जातियों के इस विभाजन के भीतर लैंगिक पक्षपात जारी है, जिसके परिणामस्वरूप "महिला भूस्वामियों का अनुपात कम" है।

बिहार का पश्चिमी चंपारण जिला उन क्षेत्रों में से एक है जहां बदलती जलवायु ने महिलाओं के लिए सामाजिक-आर्थिक असमानताओं को और भी स्पष्ट कर दिया है।

वे सबसे अधिक भार वहन करते हैं। बेटियों के साथ घरों में दहेज प्रथा और बेटे पैदा करने का दबाव इन महिलाओं को कमजोर बना देता है।

उन्हें न केवल सामाजिक असमानताओं का सामना करना पड़ता है बल्कि पहले से ही बाढ़ प्रवण 'दियारा' में चरम जलवायु के प्रभाव का सामना करना पड़ता है।

ब्रह्म कमल

शीर्षक: ब्रह्म कमल

विवरण

चूंकि मैं जलवायु परिवर्तन को दर्शाने वाले गहने बना रहा हूं, इसलिए मैं अक्सर खुद को आपदाओं से तबाह हुए परिदृश्य और कमजोर समुदायों पर उनके प्रभावों की कल्पना करता हूं। ये भावनाएँ मेरे द्वारा बनाए गए टुकड़ों में तब्दील हो जाती हैं।

ये 2 हार भारत में हिमालयी राज्य उत्तराखंड के बारे में हैं। अक्सर 'देवभूमि' या 'देवताओं की भूमि' के रूप में जाना जाता है, इसमें प्रागैतिहासिक काल के संदर्भ हैं। अब, यह एक जलवायु परिवर्तन "हॉट स्पॉट" है!

जब मैं राज्य की राजधानी देहरादून में स्कूल में था, तब मुझे उत्तराखंड घूमने का ज्यादा मौका नहीं मिला। हम केवल पास के शहर मसूरी, मालसी डियर पार्क और टाइगर फॉल्स की दिन की यात्रा पर गए।

जब मैं इसके बारे में सोचता हूं, तो मुझे केवल बॉलीवुड फिल्मों में लुभावने परिदृश्य देखने की याद आती है

-हिमाच्छादित झीलें, बर्फ से भरे पहाड़, भाप जो गंगा और यमुना जैसी शक्तिशाली नदियों में मिलती हैं और जंगली गुलाब, रोडोडेंड्रोन और ब्रह्म कमल से भरी गहरी सुस्वाद घाटियाँ!

लेकिन, इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि मुझे याद है कि किस तरह उत्तराखंड की महिलाओं ने प्रसिद्ध चिपको आंदोलन से पूरे देश को प्रेरित किया था! जब 70 के दशक में बड़े पैमाने पर वनों की कटाई हुई, तो कुमाऊं के पूरे क्षेत्र की महिलाएं पेड़ों को काटने के लिए उन्हें काटने से इनकार करने के लिए एक साथ आईं! इस क्षेत्र की महिलाएं पीढ़ियों से खेतिहर मजदूर और किसान के रूप में अपनी भूमिकाओं के माध्यम से योगदान देती आ रही हैं। ये निडर, मेहनती और लचीला महिलाएं और लड़कियां उत्तराखंड की रीढ़ हैं। अब, चूंकि यह हिमालयी क्षेत्र जलवायु परिवर्तन के प्रभावों से तबाह हो रहा है, इसलिए महिलाएं और लड़कियां विशेष रूप से कमजोर हैं क्योंकि गहरी सामाजिक असमानताएं मौजूद हैं।

"बाढ़, बादल फटना, अचानक बाढ़, हिमनद झील में बाढ़, ओलावृष्टि, पानी की कमी, सूखा, चट्टानें, भूस्खलन, कीचड़ का बहाव और जंगल की आग अक्सर राज्य के एक या दूसरे हिस्से में रिपोर्ट की जाती हैं"। ('जेंडर डायनेमिक्स एंड क्लाइमेट वेरिएबिलिटी: मैपिंग द लिंकेजेज इन अपर गंगा बेसिन इन उत्तराखंड, इंडिया; वाणी रिझवानी, दिव्या शर्मा, नेहा खांडेकर, रोशन राधोड और मिनी गोविंदन: फ्रॉम द बुक, "एंजेंडरिंग क्लाइमेट चेंज: लर्निंग फ्रॉम साउथ एशिया" )

मैं इन हारों को उत्तराखंड की महिलाओं और लड़कियों को समर्पित करता हूं।

अनु दास, जून 2022

गांधार की गूँज

"गंधार की गूँज", 2022 (सामने); प्रयुक्त सामग्री: कपड़े, कांच के मोती, मनका और पुनर्नवीनीकरण गहने भागों को महसूस किया

विवरण

इस नेकलेस को बनाना मेरे लिए कई वजहों से काफी इमोशनल था। मैं सिंधु घाटी में सबसे अधिक प्रभावित समुदायों पर विशेष रूप से पंजाब और खैबर पख्तूनख्वा प्रांतों में जलवायु परिवर्तन के प्रभावों को संबोधित कर रहा था।

इस क्षेत्र के बारे में "सिंधु बेसिन में जलवायु परिवर्तन के प्रति स्थानीय महिलाओं की संवेदनशीलता और लचीलापन" (साकिब शकील अब्बासी एट अल।) में "जलवायु परिवर्तन: दक्षिण एशिया से सबक" में प्रकाशित एक लेख पढ़ने पर - मैंने सीखा कि यह था पहले उत्तर पश्चिम सीमांत प्रांत कहा जाता था, जहां मेरे पूर्वज थे!

मेरी माँ और दादी की तस्वीरें तुरंत मेरे दिमाग में तैरने लगीं। मेरे पास अपनी माँ की बहुत कम यादें हैं और मेरे पिता और बहन की ओर से केवल एक मुट्ठी भर दादी ने मुझे सौंपी है। मैंने उनके कठोर परिदृश्य में उनके जीवित रहने और उनके अस्तित्व के संघर्ष के बारे में सुना था। लेकिन, मैंने अपनी बहन की मनमोहक यादों के बारे में भी सुना - 'चीड़ के शंकु, अंजीर, खुबानी और आड़ू की अलग-अलग सुगंधों से भरी गलियों और बाजारों की'।

मेरे लिए यह हार आंशिक रूप से उत्तर पश्चिम सीमांत प्रांत के समय की यात्रा है। लेकिन, सबसे महत्वपूर्ण बात, इन क्षेत्रों में रहने वाली महिलाओं के प्रति समर्पण को खैबर पख्तूनख्वा कहा जाता है। अब, मैंने उन अत्यधिक बदलती जलवायु और असमानताओं के बारे में पढ़ा, जिनका वे इन पहले से ही गरीब देशों में सामना कर रहे हैं। लेकिन, मैंने उनके लचीलेपन के बारे में भी पढ़ा!

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