અમેરિકાની શરમને ઉઘાડી પાડવી: શાળા યુદ્ધો વચ્ચે શાંતિ શિક્ષણને સ્વીકારવું

આપણી શૈક્ષણિક પ્રણાલીમાં ઊંડે ઊંડે જડેલા મુદ્દાઓને સંબોધિત કરીને, આપણે સંઘર્ષના સ્ત્રોતોમાંથી શાળાઓને જ્ઞાન, સમજણ અને શાંતિની જગ્યાઓમાં પરિવર્તિત કરી શકીએ છીએ.

By ફેમી હિગિન્સ*

તાજેતરના વર્ષોમાં, ઘણા કાયદાઓ ઉભરી આવ્યા છે જેના કારણે શૈક્ષણિક સંસ્થાઓમાં તકરાર થઈ છે. સંઘર્ષો ઘણીવાર શૈક્ષણિક નીતિઓની સપાટીની નીચે સંતાઈ શકે છે, જે હાનિકારક અને ભેદભાવપૂર્ણ ક્રિયાઓ અને વલણમાં પ્રગટ થઈ શકે છે. આ નુકસાનકારક ક્રિયાઓ અને વલણ સાંસ્કૃતિક હિંસા અને માળખાકીય હિંસાનું સ્વરૂપ લઈ શકે છે. સાંસ્કૃતિક હિંસા એ સમાજના રિવાજો, માન્યતાઓ અને પ્રથાઓના પાસાઓનો ઉલ્લેખ કરે છે જે લોકોના અમુક જૂથોને નુકસાન પહોંચાડી શકે છે, જેનાથી તે સંસ્કૃતિમાં હિંસા "યોગ્ય" અથવા "સ્વીકાર્ય" લાગે છે. બીજી બાજુ, માળખાકીય હિંસા એ અયોગ્ય અને અસમાન સામાજિક પ્રણાલીઓ અને માળખાઓને કારણે થતા નુકસાન વિશે છે, જે કેટલાક જૂથો માટે સંસાધનો, તકો અને અધિકારોની અસમાન પહોંચ તરફ દોરી જાય છે.

આ પ્રકારની હિંસા જાતિ, લિંગ, LGBTQ+ ઓળખ અને અમેરિકન ઇતિહાસ પરની ચર્ચાઓને સક્રિયપણે દબાવી દે છે. સ્પષ્ટ ભેદભાવપૂર્ણ અસરો હોવા છતાં, નીતિ નિર્માતાઓ આ પહેલોને સૌમ્ય ગણાવે છે, જો કે તેઓ સ્પષ્ટપણે અસંખ્ય સમુદાયોને હાંસિયામાં ધકેલી દે છે. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં શિક્ષણનું મૂલ્ય સર્વવ્યાપી રીતે માન્ય છે, ત્યારે શિક્ષણ ઐતિહાસિક રીતે સંઘર્ષનું સ્ત્રોત રહ્યું છે. "વેક એજન્ડા" ને અંકુશમાં લેવા માટેનો તાજેતરનો કાયદો એ મોટી સમસ્યાનું ઘૃણાસ્પદ અભિવ્યક્તિ છે.

1960 ના દાયકાથી, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં શાળાઓ ઓફર કરવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવામાં આવી રહ્યું છે વંશીય અભ્યાસ અભ્યાસક્રમો અને બહુસાંસ્કૃતિક શૈક્ષણિક સામગ્રી વિદ્યાર્થીઓને વિવિધ સામાજિક પશ્ચાદભૂના લોકોના નૈતિકતા, આદર અને પ્રશંસાની તીવ્ર ભાવના પ્રદાન કરવા. બંને શૈક્ષણિક અભિગમોનો ઉદ્દેશ્ય ધ્યેય K-12 અને પોસ્ટ-સેકંડરી શિક્ષણમાં દલિત લોકોના ઇતિહાસ, સંસ્કૃતિ અને બૌદ્ધિક પરંપરાઓ વિશે શીખવવાનો છે, જે મુખ્યત્વે યુરો-અમેરિકન લોકોના મૂલ્યો અને સંસ્કૃતિઓ પર કેન્દ્રિત છે. આજે, શિક્ષકો અને નીતિ ઘડવૈયાઓએ એકસરખું વંશીય અભ્યાસને કાયમી સ્થિર બનાવવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું છે. પ્રાથમિક અને માધ્યમિક શિક્ષણ અને સંકલન વિવિધ દ્રષ્ટિકોણ અને સંસ્કૃતિઓ અભ્યાસક્રમમાં. 

જો કે, આ પ્રયાસો છતાં, અમે હજુ પણ અસંમતિ ઘટાડવા અને વિવિધ સંસ્કૃતિઓ વચ્ચે સમજણ અને આદરને સુધારવામાં ઘણી પ્રગતિ જોઈ નથી. હું દલીલ કરું છું કે જ્યાં સુધી રાજ્ય અને ફેડરલ શૈક્ષણિક એજન્સીઓ એક મજબૂત શાંતિ અને માનવ અધિકાર શિક્ષણ કાર્યક્રમ દ્વારા મોટી સામાજિક સમસ્યાઓને વ્યવસ્થિત રીતે સંબોધિત કરે છે જે સ્થાનિક ચિંતાઓને દલાલ કરે છે અને વંશીય શ્રેષ્ઠતાના મૂળમાં રહેલા કાયદાઓની હાનિકારક અસરોને ધ્યાનમાં લે છે, શિક્ષણ હિંસાનું કારણ બની રહેશે (દા.ત. , સીધા, સાંસ્કૃતિક અને માળખાકીય) એકતાના સ્ત્રોતને બદલે, ખાસ કરીને ફ્લોરિડા અને ટેક્સાસ જેવા રૂઢિચુસ્ત રાજ્યો માટે. 

જ્યાં સુધી રાજ્ય અને ફેડરલ શૈક્ષણિક એજન્સીઓ એક મજબૂત શાંતિ અને માનવ અધિકાર શિક્ષણ કાર્યક્રમ દ્વારા મોટી સામાજિક સમસ્યાઓને વ્યવસ્થિત રીતે સંબોધિત કરે છે જે સ્થાનિક ચિંતાઓને દલાલ કરે છે અને વંશીય શ્રેષ્ઠતાના મૂળમાં રહેલા કાયદાઓની હાનિકારક અસરોને ધ્યાનમાં લે છે, શિક્ષણ હિંસાનું કારણ બનવાને બદલે હિંસાનું કારણ બનશે. એકતા.

અભ્યાસક્રમ નિયંત્રણ: વિવિધતાને દબાવવી

અભ્યાસક્રમ એ ખાસ કરીને કાયદા ઘડનારાઓ અને શિક્ષણ નીતિ ઘડનારાઓ માટે એક ચર્ચાસ્પદ વિષય છે જેઓ પ્રગતિશીલ વિભાવનાઓને અમેરિકન મૂલ્યો અને પરંપરાઓ માટે જોખમ તરીકે જુએ છે. આ સંદર્ભમાં, પુસ્તક “વંશીય સંઘર્ષમાં શિક્ષણના બે ચહેરાકેનેથ બુશ અને ડાયના સાલ્ટરેલી નિર્ણાયક બની જાય છે. તેમનું મુખ્ય કાર્ય ઉજાગર કરે છે કે શિક્ષણ કેવી રીતે વંશીય તણાવને વધારવા અથવા સમાધાન કરવા માટે બેધારી તલવાર બની શકે છે. આ ખાસ કરીને યુ.એસ.માં પ્રાસંગિક છે, વિવિધ વંશીયતાઓના સમૃદ્ધ ઇતિહાસ સાથે, શિક્ષણ કેવી રીતે વિવિધ વંશીય જૂથો વચ્ચે પરસ્પર આદર અને સમજણના બીજ વાવી શકે છે અથવા હાલના વિભાજનને વધુ ઊંડું કરી શકે છે તેના પર પ્રકાશ પાડે છે. તેઓએ રાજકીય લાભ માટે ઈતિહાસની હેરાફેરીની ઘટનાની શોધ કરી, જેનાથી વિકૃત રજૂઆત થઈ જે એક જૂથને બીજાના ભોગે ઉન્નત કરે છે. કથિત વિધ્વંસક અથવા વિભાજનકારી ઘટનાઓ, વિચારો અને બૌદ્ધિક ઇતિહાસની આ હેરફેર અને દમન શિક્ષણમાં નોંધપાત્ર રીતે પ્રચલિત છે.

આ જોતાં, લિંગ, લૈંગિક અભિમુખતા, જાતિ અને જાતિવાદને લગતા વિષયો શીખવવા પરના ચાલુ નિયંત્રણો યુએસ શિક્ષણ પ્રણાલીના વારસાને આગળ લાવે છે, જે ચોક્કસ વર્ચસ્વ અને વર્ણનોને જાળવવા અને બચાવવા માટે વધુ વલણ ધરાવે છે, જે એકતા કરતાં વધુ વિભાજનનું કારણ બને છે. . ફ્લોરિડામાં, કાયદાઓ "શિક્ષણમાં માતા-પિતાના અધિકારો" અને "સ્ટોપ વોક એક્ટ” અભ્યાસક્રમમાં 1619 પ્રોજેક્ટ અને જાતિ અને લૈંગિકતા વિશેની ચર્ચાઓ જેવી પહેલોનો સમાવેશ કરવા પર પ્રતિબંધ છે-નિયંત્રણ જાળવવા માટે ઐતિહાસિક ઘટનાઓને પસંદગીયુક્ત હાઇલાઇટિંગ અથવા ઘટાડી દેવાના સ્પષ્ટ ઉદાહરણો. ફ્લોરિડાના ડિપાર્ટમેન્ટ ઓફ એજ્યુકેશન દ્વારા તાજેતરમાં મળેલી મંજૂરી આનું એક ઝળહળતું ઉદાહરણ છે એપી આફ્રિકન-અમેરિકન ઇતિહાસ કોર્સ તે સૂચવે છે કે મિડલ સ્કૂલના વિદ્યાર્થીઓ માટેની સૂચનામાં ગુલામોએ કૌશલ્યો કેવી રીતે વિકસાવ્યા તેનો સમાવેશ થાય છે, જેનો ઉપયોગ કેટલાક કિસ્સાઓમાં તેમના વ્યક્તિગત લાભ માટે થઈ શકે છે. આ રાજકીય દાવપેચ સાંસ્કૃતિક હિંસાને સામાન્ય બનાવે છે અને પ્રતિષ્ઠિત અને માનવીકરણના શિક્ષણના અધિકાર સહિત માનવ અધિકારોને ઓછો કરે છે.

ધ વેલ્થ ગેપઃ ક્લાસરૂમ્સ એઝ કેઝ્યુઅલટીઝ 

માં અસમાનતા શાળા ભંડોળ અસમાન શાળાકીય અનુભવો બનાવે છે, ખાસ કરીને શ્વેત અને બિન-શ્વેત વિદ્યાર્થીઓ વચ્ચે, જે નોંધપાત્ર રીતે અલગ પરિણામો તરફ દોરી જાય છે. આ ભંડોળની અસમાનતાઓ ઘણીવાર ઓછી આવક ધરાવતા જિલ્લાઓમાં શાળાઓને સમૃદ્ધ જિલ્લાઓ કરતાં ઓછા સંસાધનો અને હલકી ગુણવત્તાની સૂચનાત્મક સામગ્રી પ્રાપ્ત કરે છે, જે આ વિસ્તારોમાં વિદ્યાર્થીઓ માટે શિક્ષણની અસરકારકતા અને ગુણવત્તાને અસર કરે છે. આમાં અંગ્રેજી શીખતા વિદ્યાર્થીઓ, ઇમિગ્રન્ટ્સ અને વિકલાંગ વિદ્યાર્થીઓનો સમાવેશ થાય છે. વંશીય અધ્યયન જેવા અભ્યાસક્રમોનો અમલ કરવો અને બહુસાંસ્કૃતિક શૈક્ષણિક સંસાધનો મેળવવું ખાસ કરીને ઓછા સંસાધનો ધરાવતા સમુદાયોમાં પડકારરૂપ બને છે.

તેવી જ રીતે, શાળાઓમાં ભૌગોલિક રીતે અલગ ક્ષેત્રો અનન્ય ભંડોળ, સ્ટાફિંગ, સંસાધન સંપાદન અને પરિવહન પડકારોનો સામનો કરે છે. સંસાધનની ફાળવણીમાં આ વિસંગતતા આર્થિક હિંસા દર્શાવે છે - એક એવી પરિસ્થિતિ જ્યાં લોકોને આર્થિક રીતે નુકસાન થાય છે અને સારી રીતે જીવવા અને જીવનમાં ઉચિત તક મેળવવાના માધ્યમોને નકારવામાં આવે છે, ઘણી વખત તેમની નાણાકીય સ્થિતિને કારણે. આ ઉચ્ચ-ગુણવત્તાવાળા શિક્ષણ, અદ્યતન અભ્યાસક્રમો અને સંવર્ધનની તકોની મર્યાદિત ઍક્સેસમાં અનુવાદ કરે છે જે શિક્ષણમાં નિર્ણાયક વિચારસરણી અને સમસ્યા હલ કરવાની કુશળતાને પોષે છે, જેમાં બિનનફાકારક અને સામાજિક સેવાઓથી ડિસ્કનેક્ટ થવાનો સમાવેશ થાય છે, ખાસ કરીને ઓછી આવક ધરાવતા પરિવારોને અસર કરે છે. આર્થિક અન્યાયનું આ સ્વરૂપ સામાજિક-આર્થિક વિભાજનને વધુ ઊંડું બનાવે છે, સામાજિક ગતિશીલતાને મર્યાદિત કરે છે અને ગરીબીના ચક્રને ટકાવી રાખે છે.

પ્રસ્તાવિત ઉકેલો: આગળનો માર્ગ

શિક્ષણ અને સંઘર્ષ વચ્ચેની કડી મુશ્કેલ અને જટિલ છે, પરંતુ તે એવી વસ્તુ નથી જેને આપણે બદલી શકીએ નહીં. કેટલાક રાજ્યો 'પુનઃસ્થાપન ન્યાય' કાર્યક્રમો, બહુસાંસ્કૃતિક અભ્યાસક્રમ, મજબૂત ભાષા કાર્યક્રમો, અને વંશીય અભ્યાસને આવશ્યકતા બનાવવા જેવા વિચારો અજમાવી રહ્યા છે. પરંતુ આમાંના કેટલાક પગલાં જ અમે આશા રાખીએ છીએ તે પ્રમાણે કામ કરી રહ્યાં છે. ઘણા લોકોને શાળાઓમાં જે શીખવવામાં આવે છે અને મોટા સામાજિક સંઘર્ષો વચ્ચે જોડાણ જોવાની જરૂર છે. ઉપરાંત, આપણે કેવી રીતે સંસાધનોની ફાળવણી કરીએ છીએ, શિક્ષણનું ખાનગીકરણ કરીએ છીએ અને સ્થાનિક સત્તા અને ઓળખની રાજનીતિ સાથે કેવી રીતે વ્યવહાર કરીએ છીએ તે ઘણીવાર શાળાઓને શિક્ષણના સ્થળને બદલે યુદ્ધનું મેદાન બનાવે છે.

શાળાઓને એકતાનું સ્થાન બનાવવા માટે અને સંઘર્ષનું સ્ત્રોત નહીં, હું સૂચન કરું છું કે અમારી શિક્ષણ એજન્સીઓ સંઘર્ષના મૂળ સ્ત્રોતોને પહોંચી વળવા ત્રણ મુખ્ય ક્ષેત્રો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે: 

  1. K-12 અને પોસ્ટ-સેકંડરી શિક્ષણમાં શાંતિ શિક્ષણનું એકીકરણ. શાંતિ શિક્ષણ એ અભ્યાસક્રમમાં માત્ર "ફીલ-ગુડ" ઉમેરો નથી; તે જરૂરી છે. તે અમારા વૈવિધ્યસભર વિશ્વમાં વિદ્યાર્થીઓને હોકાયંત્ર આપવા જેવું છે, તે સુનિશ્ચિત કરે છે કે તેઓ હકીકતો અને આંકડાઓ જાણે છે અને વિવિધ સંસ્કૃતિઓ અને દૃષ્ટિકોણમાં આદર, સહાનુભૂતિ અને સહયોગના મહત્વને સમજે છે. ગણિતના વર્ગની કલ્પના કરો જ્યાં વિદ્યાર્થીઓ માત્ર સંખ્યાઓ વિશે જ શીખતા નથી પરંતુ શાંતિ અને સંઘર્ષને લગતા વાસ્તવિક-વિશ્વના મુદ્દાઓનું વિશ્લેષણ કરે છે, જેમ કે શરણાર્થીઓની હિલચાલ પરનો ડેટા, યુદ્ધની આર્થિક અસરોને સમજવી, અથવા ભૂમિતિની તેમની સમજ અને રાષ્ટ્રીય સાથે તેના જોડાણને વધુ ગાઢ બનાવવું. સરહદો અને ઐતિહાસિક જમીન વિભાગો. સામાજિક અભ્યાસના પાઠનું ચિત્રણ કરો જે ફક્ત યુદ્ધો અને સંધિઓને સ્પર્શતું નથી પરંતુ સંઘર્ષના મૂળ કારણોમાં ડૂબકી લગાવે છે અને વિશ્વના વિવિધ ભાગોમાં તે કેવી રીતે ઉકેલાયા છે-અથવા હોઈ શકે છે-તેની શોધ કરે છે. વિજ્ઞાનના પાઠ અન્વેષણ કરી શકે છે કે જાહેર આરોગ્ય સમસ્યાઓ, જેમ કે રોગચાળો અથવા આરોગ્યસંભાળનો અભાવ, સામાજિક અશાંતિ અથવા સંઘર્ષ તરફ દોરી શકે છે. આ પડકારોને સંબોધવામાં અને આરોગ્ય સમાનતાને પ્રોત્સાહન આપવામાં વિજ્ઞાનની ભૂમિકાની ચર્ચા કરો. હાથ પરના અનુભવો, જેમ કે ભૂમિકા ભજવવાની વાટાઘાટોના દૃશ્યો અથવા સામુદાયિક પ્રોજેક્ટ્સ પર કામ કરવું, વિદ્યાર્થીઓને વાસ્તવિક દુનિયાની પરિસ્થિતિઓમાં શાંતિના સિદ્ધાંતોને કેવી રીતે લાગુ કરવા તે શીખવે છે.સમગ્ર K-12 અને પોસ્ટ-સેકન્ડરી અભ્યાસક્રમમાં શાંતિ શિક્ષણ વણાટ કરીને, અમે તેમને તેઓ જે પણ ક્ષેત્ર અથવા સમુદાયનો ભાગ બનવાનું પસંદ કરે છે તેમાં શાંતિ, સમજણ અને સહયોગની હિમાયત કરવા માટે તેમને જરૂરી સમજ અને સાધનોથી સજ્જ કરી રહ્યા છીએ.
  2.  અભ્યાસક્રમ વિકાસ તરફના ટોપ-ડાઉન અભિગમથી પારદર્શક અને સમાવિષ્ટ અભ્યાસક્રમ વિકાસ પ્રક્રિયા તરફ આગળ વધો. અભ્યાસક્રમ વિકાસ ઘણીવાર વિવાદનો સ્ત્રોત છે અને વિવિધ સમુદાય જૂથોને અલગ કરી શકે છે. ફેડરલ સ્ટેટ એજન્સીઓએ ખાતરી કરવી જોઈએ કે અભ્યાસક્રમ વિકાસ પ્રક્રિયા પારદર્શક છે અને તેમાં ઘણા હિસ્સેદારો સામેલ છે. દેશના વૈવિધ્યસભર ઈતિહાસનું સર્વગ્રાહી રીતે પ્રતિનિધિત્વ કરતો અભ્યાસક્રમ બનાવવામાં મદદ કરવા માટે વિવિધ ક્ષેત્રો (ઈતિહાસ, સમાજશાસ્ત્ર, લિંગ અભ્યાસ, વગેરે) ના શિક્ષકો, સમુદાયના નેતાઓ, વાલીઓ, વિદ્યાર્થીઓ અને નિષ્ણાતોની અભ્યાસક્રમ વિકાસ સમિતિઓ બનાવવા માટે કુટુંબ અને સામુદાયિક જોડાણ કાર્યાલયોનો ઉપયોગ કરીને મૂલ્યો આ પ્રક્રિયા ખુલ્લી સંવાદ અને ચર્ચાને સરળ બનાવી શકે છે, પૂર્વગ્રહની સંભાવનાને ઘટાડે છે અથવા આવશ્યક વિષયોને બાકાત રાખે છે. વધુમાં, સામુદાયિક ઇનપુટ સહિત શાળાઓમાં અભ્યાસક્રમ સ્વીકારવાની અને સફળતાપૂર્વક સંકલિત થવાની સંભાવના વધારી શકે છે.
  3. આંતરસાંસ્કૃતિક સંવેદનશીલતા અને સંઘર્ષ પરિવર્તન પર વ્યાપક શિક્ષક તાલીમની સ્થાપના કરો. શિક્ષકો શૈક્ષણિક અનુભવની આગળની લાઇન પર છે. તેઓ વિદ્યાર્થીઓને સીધી અસર કરે છે અને તેમના પરિપ્રેક્ષ્યને આકાર આપવામાં નિર્ણાયક ભૂમિકા ભજવે છે. ફેડરલ અને રાજ્ય એજન્સીઓએ આંતરસાંસ્કૃતિક સંવેદનશીલતા, સંઘર્ષ પરિવર્તન અને બહુભાષી અને બહુસાંસ્કૃતિક વર્ગખંડોમાં નેવિગેટ કરવા માટે અસરકારક શિક્ષણ વ્યૂહરચનાઓ પર શિક્ષકો માટે વ્યાપક તાલીમને પ્રાથમિકતા આપવી જોઈએ અને ભંડોળ પૂરું પાડવું જોઈએ. શિક્ષકોએ અઘરા પ્રશ્નોને હેન્ડલ કરવા, અલગ-અલગ દૃષ્ટિકોણ ધરાવતા વિદ્યાર્થીઓ વચ્ચે આદરપૂર્ણ સંવાદની સુવિધા આપવા અને વર્ગખંડમાં સમાવેશી વાતાવરણ બનાવવા માટે સજ્જ હોવું જોઈએ. આમ કરવાથી, શાળાઓ બધા વિદ્યાર્થીઓ માટે પોતાને શીખવા અને અભિવ્યક્ત કરવા માટે એક સુરક્ષિત જગ્યા બનાવી શકે છે, અને શિક્ષકો સમજણ અને એકતાને પ્રોત્સાહન આપવા માટે વિવાદાસ્પદ વિષયોને વધુ સારી રીતે સંબોધિત કરી શકે છે અને નેવિગેટ કરી શકે છે.

આ ફેરફારોને અમલમાં મૂકવાથી ઉન્નત સામાજિક એકતા અને પરસ્પર આદરને પ્રોત્સાહન મળી શકે છે, જે આપણા સમુદાયોમાં જડેલા રૂઢિપ્રયોગો અને પૂર્વગ્રહોને ઘટાડે છે. આ રીતે અમારી શિક્ષણ પ્રણાલીમાં પરિવર્તન કરીને, અમે વધુ સમાવિષ્ટ અને સમાન શિક્ષણનું વાતાવરણ ઊભું કરીએ છીએ અને એવા સમાજને કેળવીએ છીએ જ્યાં વિવિધતાનું મૂલ્ય અને સન્માન કરવામાં આવે - એક એવો સમાજ જ્યાં વિવિધ સંસ્કૃતિઓ અને ઓળખની સમજણ અને કદર તકરારને બદલે સંવાદિતા તરફ દોરી જાય છે, જે સમાજનું નિર્માણ કરે છે. ભવિષ્યની પેઢીઓ માટે વધુ મજબૂત, સંયુક્ત રાષ્ટ્ર.

જ્યારે આપણે એકતા તરફનો માર્ગ બનાવવાનો પ્રયત્ન કરીએ છીએ, ત્યારે પડકારોને સ્વીકારવું એ પ્રથમ પગલું છે. આપણી શૈક્ષણિક પ્રણાલીમાં ઊંડે ઊંડે જડેલા મુદ્દાઓને સંબોધિત કરીને, આપણે સંઘર્ષના સ્ત્રોતોમાંથી શાળાઓને જ્ઞાન, સમજણ અને શાંતિની જગ્યાઓમાં પરિવર્તિત કરી શકીએ છીએ. આવતીકાલનું અમેરિકા આજે આપણી શાળાઓ માટે આપણે જે પસંદગીઓ કરીએ છીએ તેના પર નિર્ભર છે.

લેખક વિશે: ફેમી હિગિન્સના સ્થાપક અને મેનેજિંગ ડિરેક્ટર છે મૂર્ત સંસ્કૃતિ અને ઓસ્વેગો ખાતે સ્ટેટ યુનિવર્સિટી ઓફ ન્યૂયોર્કમાં કોમ્યુનિકેશન વિભાગમાં સહાયક પ્રોફેસર છે. એક શિક્ષક-કાર્યકર તરીકે, ફેમીએ અભ્યાસક્રમ વિકસાવ્યો છે - ખાસ કરીને સામાજિક ન્યાય, આંતરસાંસ્કૃતિક શિક્ષણ અને શાંતિ શિક્ષણ સાથે સંબંધિત - યુએસ અને વિદેશમાં શિક્ષકો અને ચળવળ કાર્યકરો માટે. તેઓ શાંતિ અને માનવ અધિકાર શિક્ષણ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને આંતરરાષ્ટ્રીય અને બહુસાંસ્કૃતિક શિક્ષણમાં યુનિવર્સિટી ઓફ સાન ફ્રાન્સિસ્કોમાં તેમની ડોક્ટરેટની પદવી મેળવી રહ્યા છે.

ઝુંબેશમાં જોડાઓ અને #SpreadPeaceEd અમને મદદ કરો!
કૃપા કરીને મને ઇમેઇલ્સ મોકલો:

પ્રતિક્રિયા આપો

તમારું ઇમેઇલ સરનામું પ્રકાશિત કરવામાં આવશે નહીં. જરૂરી ક્ષેત્રો ચિહ્નિત થયેલ છે *

ટોચ પર સ્ક્રોલ