શાંતિની શોધમાં: ભારતમાં ભદ્ર શાળાની એથનોગ્રાફી

અશ્મીત કૌરનું ડોક્ટરલ સંશોધન શીર્ષક 'ઇન સર્ચ ઑફ પીસ: એથનોગ્રાફી ઑફ એન એલિટ સ્કૂલ ઇન ઇન્ડિયા' (2021) ઔપચારિક શાળામાં શાંતિ શિક્ષણના સંસ્થાકીયકરણની શોધ કરે છે.

સંદર્ભ: કૌર, એ. (2021) શાંતિની શોધમાં: ભારતમાં ભદ્ર શાળાની એથનોગ્રાફી. [ડોક્ટરલ થીસીસ, ટેરી સ્કૂલ ઓફ એડવાન્સ સ્ટડીઝ, નવી દિલ્હી, ભારત]

એબ્સ્ટ્રેક્ટ

માનવીકરણ માટેનો સંઘર્ષ લાંબા સમયથી સંસ્કૃતિની ચિંતાનો વિષય છે. પણ આજે; માનવીય એજન્સી માટે પુનઃરચના શિક્ષણના સમકાલીન પ્રવચનને અવાજ આપીને તે જ્ઞાનશાસ્ત્રની દૃષ્ટિએ અતિ આવશ્યક બની ગયું છે. શાંતિ માટેનું શિક્ષણ હિંસાનો સામનો કરવા માટે માત્ર યોગ્યતાઓ, મૂલ્યો, વર્તન અને કૌશલ્યોનું નિર્માણ કરવાનો ઇરાદો ધરાવતો નથી, પરંતુ એક એવી પ્રથા બની જાય છે જ્યાં હેતુ, એટલે કે શા માટે શીખવવું, સામગ્રી, એટલે કે શું શીખવવું અને શિક્ષણ શાસ્ત્ર, એટલે કે કેવી રીતે શીખવવું, તે માટે અનુકૂળ બને છે. શાંતિના મૂલ્યોનું જતન કરવું. (કેસ્ટર, 2010:59). તે દલીલ કરે છે કે શિક્ષણનો ઉપયોગ શાંતિ માટે યોગદાન માટે થાય તે પહેલાં, તેની પોતાની માનવતાવાદી ક્ષમતાને બચાવવી પડશે (કુમાર, 2018).

જો કે, EfP ના શિક્ષણ દ્વારા શાંતિ સ્થાપવાના ઉદ્દેશ્યને પરંપરાગત શાળાકીય શિક્ષણ તરીકે તેની સૌથી વધુ ઔપચારિક અભિવ્યક્તિ સાથે તેની અસંગતતા દ્વારા પડકારવામાં આવે છે. આથી, આ સંશોધન એ ચિંતા પર આધારિત છે કે શું EfPનું મુખ્ય પ્રવાહ ઔપચારિક શાળાકીય શિક્ષણની રચનાઓ અને પ્રક્રિયાઓમાં શક્ય છે કે કેમ કે તે આજે અસ્તિત્વમાં છે. આ માટે સંશોધન EfP ના સંસ્થાકીયકરણની શોધ કરે છે એટલે કે ઔપચારિક શાળામાં વ્યવહારમાં તે કેવી રીતે સાકાર થાય છે તે સમજવા માટે.

આ સંસ્થાકીય એથનોગ્રાફી શાંતિ માટે કે શાંતિના પ્રચાર માટે શિક્ષિત કરવું શક્ય છે તે ધારણાનો જવાબ આપવા માટે ભારતમાં ભદ્ર આંતરરાષ્ટ્રીય નિવાસી શાળાની ચર્ચાશીલ ગતિશીલતાને ખુલ્લી પાડે છે. (કુમાર, 2018, ગુર-ઝેવ, 2001). અભ્યાસનો મુખ્ય ઉદ્દેશ્ય શાળાના સંસ્થાકીય વ્યવહાર અને EfP ના આદર્શો વચ્ચેના આંતરપ્રક્રિયાનું વિશ્લેષણ કરવાનો હતો. તે શાંતિના સિદ્ધાંતો અને રોલેન્ડની શૈક્ષણિક પદ્ધતિઓના આંતરછેદમાં જડિત વિવિધ અવાજોની શોધ કરે છે.

આથી, કેન્દ્રીય આકાંક્ષા એ હતી કે કેવી રીતે EfP ના મૉડલનું નિર્માણ, પ્રદાન કરવામાં આવે છે અને તેના રોજિંદા જીવનમાં પલટાઈ જાય છે તે ડિકન્સ્ટ્રક્શનમાં સંસ્થાકીય પ્રથાઓની જટિલતાઓને તપાસવાની હતી. આ અંત તરફ, આ સંશોધન શોધ કરે છે 1) રોલેન્ડ EfP ની કલ્પના કેવી રીતે કરે છે 2) તે EfP પ્રેક્ટિસને કેવી રીતે સક્ષમ/સુવિધા આપે છે 3) શાળામાં EfP પ્રેક્ટિસને કયા પ્રણાલીગત અને માળખાકીય પ્રભાવો અવરોધે છે.

આ સંશોધન માટેની પ્રેરણા રોલેન્ડ ખાતેના રોજિંદા જીવનના જીવંત અનુભવો અને શિક્ષણશાસ્ત્રના અવલોકનોમાં મૂળ હતી. તે સતત ફિલ્ડવર્કમાંથી વિકસિત અવલોકન સંશોધન પર આધાર રાખે છે. આમાં શેડોઇંગ, વર્ગખંડના અવલોકનો, માળખાગત, અર્ધ-સંરચિત ઇન્ટરવ્યુ, પ્રતિબિંબીત નોંધો અને ડેટા મેળવવા માટે ક્યુરેટિંગ પ્રવૃત્તિઓનો પણ સમાવેશ થાય છે. તે પ્રણાલીગત પ્રતીકો અને અર્થોને સમજવા માટે સંસ્થાકીય ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ અને સામાજિક પ્રક્રિયાઓની વિવિધતાઓનો અભ્યાસ કરે છે. કલાકારો કેવી રીતે તેમની સામાજિક વાસ્તવિકતાઓનું નિર્માણ કરે છે તેનું ગાઢ વર્ણન સહભાગીઓના રોજિંદા જીવનની લાંબા સમય સુધી નિકટતામાં રહીને અને શાળામાં જીવનની વાસ્તવિકતાઓમાં નિમજ્જન દ્વારા સમજાયું.

એથનોગ્રાફિક અભિગમને અનુસરીને, ક્ષેત્રમાંથી ઉદ્ભવતી અગ્રણી થીમ્સે વિશ્લેષણને માર્ગદર્શન આપ્યું. સંશોધન શાળાકીય શિક્ષણની સંસ્થાકીય અસરોની આસપાસ બનાવે છે જ્યારે તે શાંતિ સિદ્ધાંતનો આશ્રય લે છે. શૈક્ષણિક પ્રવચનમાં પ્રબળ કથાઓએ હાંસિયામાં ધકેલાઈ ગયેલા લોકોની દુનિયાને સમજવાના પદાનુક્રમના તળિયે જોયું છે. ચુનંદા વર્ગના નમૂના લઈને અભ્યાસ મુખ્ય પ્રવાહના રેટરિકનો વિકલ્પ પૂરો પાડે છે. તે EfP માટે નવા વૈચારિક અભિગમો પ્રદાન કરીને 1) સૈદ્ધાંતિક પ્રતિબિંબ પ્રદાન કરે છે. તે સામાજિક પરિપ્રેક્ષ્ય લાવે છે, EfP થિયરીમાં જ્ઞાનશાસ્ત્રીય ઉમેરણ 2) શાળા સંસ્થાકીય રીતે EfP 3 કેવી રીતે અમલમાં મૂકે છે તે ઓફર કરીને પ્રયોગમૂલક યોગદાન) અને શાળાના ઇકોલોજી સાથે સંબંધિત શાંતિ અને હિંસાની સ્થાનિક અને સ્થિત વ્યાખ્યા આપે છે.

[મુખ્ય શબ્દો: માળખાકીય હિંસા, શાળા કન્વિવેન્સિયા, SDG 4.7, શાંતિ માટે શિક્ષણ, શાંતિ શિક્ષણ, ગાંધી, સર્વગ્રાહી શિક્ષણ, સામાજિક અંતર, શાંતિ, હિંસા, મૂડી પ્રજનન, ભદ્ર શાળા, શાળાકીય શિક્ષણ, ગેટકીપિંગ, સંસ્થાકીય એથનોગ્રાફી]

આ સંશોધનની નકલ મેળવવા માટે, કૃપા કરીને લેખકનો સંપર્ક કરો:

 

ટિપ્પણી કરવા માટે સૌ પ્રથમ બનો

ચર્ચામાં જોડાઓ ...