યુદ્ધગ્રસ્ત વિશ્વને મદદ કરવા માટે મનોવિજ્ઞાનનો લાભ કેવી રીતે મેળવવો

મનોવૈજ્ઞાનિક વિજ્ઞાન આપણને શા માટે સંઘર્ષો થાય છે તે સમજવામાં મદદ કરી શકે છે, સમુદાયો અને રાષ્ટ્રોનું પુનઃનિર્માણ કેવી રીતે શ્રેષ્ઠ રીતે કરવું તે જણાવે છે અને ભવિષ્યમાં હિંસા અટકાવવામાં મદદ કરે છે.

(આના દ્વારા પોસ્ટ કરાયેલ: અમેરિકન સાયકોલોજિકલ એસોસિએશન. 1 માર્ચ, 2024)

By એશલી અબ્રામસન

મનોવૈજ્ઞાનિકોએ મોટા પાયે વિવાદોમાં મધ્યસ્થી કરવામાં તેમની સંઘર્ષ-નિરાકરણ કુશળતા લાંબા સમયથી લાગુ કરી છે. વિશ્વના કેટલાક ભાગોમાં પ્રચલિત હિંસા અને યુદ્ધ સાથે, મનોવૈજ્ઞાનિક વિજ્ઞાન અમને વધુ સારી રીતે સમજવામાં મદદ કરી શકે છે કે આ સંઘર્ષો શા માટે થાય છે, સમુદાયો અને રાષ્ટ્રોનું પુનઃનિર્માણ કેવી રીતે શ્રેષ્ઠ રીતે કરવું અને ભવિષ્યની હિંસા અટકાવવામાં મદદ કરી શકે છે.

કેટલાક મનોવૈજ્ઞાનિકો સંઘર્ષના મૂળ અને તેને કેવી રીતે ઉકેલવા તે વિશે સિદ્ધાંતો વિકસાવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, જ્યોર્જટાઉન યુનિવર્સિટીમાં સાયકોલોજીના પ્રોફેસર અને સંઘર્ષ નિવારણ કાર્યક્રમના નિર્દેશક, ફતાલી મોગદ્દામ, પીએચડીએ સર્વસાંસ્કૃતિકવાદનો સિદ્ધાંત બનાવ્યો, જે સૂચવે છે કે વિરોધાભાસી જૂથો વચ્ચે સમાનતા પર ભાર મૂકવો એ શાંતિને પ્રોત્સાહન આપવાનો એક મહત્વપૂર્ણ ભાગ છે.

છતાં હિંસાથી ખંડિત વિશ્વમાં, મોગદ્દામ માને છે કે સંશોધન એ સમીકરણનો માત્ર એક ભાગ છે. વિજ્ઞાનને પણ લાગુ કરવાની જરૂર છે, તેથી જ મનોવૈજ્ઞાનિકો માટે તેમના તારણોને મુખ્ય હિસ્સેદારો-જેમ કે રાજકીય નેતાઓ સુધી પ્રસારિત કરવા અને મનોવૈજ્ઞાનિક સંશોધનની અરજીમાં વિવિધ ક્ષેત્રોમાં સહયોગ કરવા માટે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે.

શાંતિને આગળ વધારવા માટે કામ કરતા એક જૂથ શાંતિ મનોવિજ્ઞાન પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરનારા પ્રેક્ટિશનરો છે, જે પ્રત્યક્ષ અને માળખાકીય હિંસાને રોકવા અને ઘટાડવા માટે સિદ્ધાંતો અને પ્રથાઓ વિકસાવવા માટે મનોવૈજ્ઞાનિક વિજ્ઞાનનો ઉપયોગ કરે છે. APA ના ડિવિઝન 48 (સોસાયટી ફોર ધ સ્ટડી ઓફ પીસ, કોન્ફ્લિક્ટ એન્ડ વાયોલન્સ: પીસ સાયકોલોજી ડિવિઝન) ના સભ્યો પ્રોફેશનલ જર્નલ પ્રકાશિત કરીને, શાંતિ-સંબંધિત પ્રોજેક્ટ્સ માટે ભંડોળ પૂરું પાડીને અને K–12, કોલેજમાં શાંતિ શિક્ષણને સમર્થન આપીને શાંતિ મનોવિજ્ઞાનને આગળ વધારવા માટે કામ કરે છે. ગ્રેજ્યુએટ સેટિંગ્સ.

પુરાવા-આધારિત ઉકેલોની મહત્વપૂર્ણ જરૂરિયાતને ઓળખીને, થોડા મનોવૈજ્ઞાનિકો સંશોધન કરે છે અને સંઘર્ષગ્રસ્ત વિસ્તારોમાં તેમના તારણો લાગુ કરે છે. ઇરાન હેલ્પરિન, પીએચડી, મનોવિજ્ઞાનના પ્રોફેસર અને જેરુસલેમની હીબ્રુ યુનિવર્સિટીમાં એકોર્ડ સેન્ટરના સ્થાપક, ઇઝરાયેલી યહૂદીઓ અને આરબ પેલેસ્ટિનિયનો વચ્ચેના સંઘર્ષમાં શાંતિપૂર્ણ સંબંધોને પ્રોત્સાહન આપતા માનસિકતામાં પરિવર્તનને કેવી રીતે પ્રોત્સાહન આપવું તે અભ્યાસ કરે છે. તેઓ સંશોધન એપ્લિકેશન માટે સમર્પિત બિન-સરકારી સંસ્થાની પણ દેખરેખ રાખે છે. "હું વધુ ને વધુ પેપર્સ પ્રકાશિત કરી શકું છું, પરંતુ આપણે વિજ્ઞાનથી વાસ્તવિક દુનિયા સુધી એક સેતુ બનાવવો પડશે," તેમણે કહ્યું.

વિશ્વભરમાં, મનોવૈજ્ઞાનિકો તેમની કુશળતાને લાગુ કરવા માટે નવી રીતો શોધવાનું ચાલુ રાખે છે.

સંવર્ધન સહાનુભૂતિ

ઇઝરાયેલ અને પેલેસ્ટાઇન જેવા સક્રિય યુદ્ધ ક્ષેત્રોમાં, જૂથો વચ્ચે લાંબા સમયથી ચાલતા સંઘર્ષને સીધો સંબોધિત કરવું તાર્કિક રીતે મુશ્કેલ અને કેટલીકવાર અસુરક્ષિત હોઈ શકે છે. હેલ્પરિનની પ્રયોગશાળા જૂથો વચ્ચે વધુ સહાનુભૂતિ ઊભી કરવાની આશા સાથે સંઘર્ષ વિશે લોકોની માનસિકતાને સંબોધવા માટે પરોક્ષ રીતે ઓળખવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. તેમના તારણો સૂચવે છે કે ઘણા લોકો માને છે કે સહાનુભૂતિ એ મર્યાદિત સ્ત્રોત છે અને જો તેઓ તેને અન્ય જૂથો તરફ લંબાવશે તો તેમની પાસે તેમના પોતાના જૂથ માટે પૂરતી સહાનુભૂતિ રહેશે નહીં, જે આંતર-જૂથ સંઘર્ષને વધારી શકે છે.

જેરુસલેમ આર્ટ ફેસ્ટિવલના તાજેતરના પ્રોજેક્ટમાં, હેલ્પરિનની લેબએ અમર્યાદિત સંસાધન તરીકે સહાનુભૂતિનો સંચાર કરતી ઇન્ટરેક્ટિવ પર્ફોર્મન્સ આર્ટ બનાવી અને તેનો અમલ કર્યો. આખરે, તેઓએ અમર્યાદિત સહાનુભૂતિના વિચારને પ્રોત્સાહન આપતા લોકોને જૂથના બહારના સભ્યો (જે સહભાગીઓના સામાજિક જૂથનો ભાગ નથી) પ્રત્યે વધુ સહાનુભૂતિ અનુભવી હોવાનું જણાયું હતું.હસન, વાય., એટ અલ., કુદરત કોમ્યુનિકેશન્સ, વોલ્યુમ. 13, 2022).

ઉત્સવમાં, અભ્યાસની શરૂઆત કેટલાક પ્રતિભાગીઓ એક અભિનેતાને મળ્યા હતા જેમણે સહાનુભૂતિને અમર્યાદિત સંસાધન તરીકે વર્ણવ્યું હતું. પછી, બધા સહભાગીઓ બે જુદા જુદા કલાકારો સાથે વ્યક્તિગત રીતે મળ્યા, એક જે આરબ હતો અને એક જે યહૂદી હતો. દરેક અભિનેતાએ એક દુઃખદ અંગત વાર્તા શેર કરી. સહભાગીઓ કે જેમણે પ્રથમ અભિનેતાને "સહાનુભૂતિ અમર્યાદિત છે" સંદેશ સાથે સાંભળ્યો હતો તેઓ બીજા અભિનેતાની વેદના પ્રત્યે સહાનુભૂતિ દર્શાવતા હતા, પછી ભલે તેઓ સમાન સંસ્કૃતિ વહેંચતા હોય. ઘણાએ તો આઉટ-ગ્રૂપ કલાકારો સાથે ગળે લગાડવા અથવા હાથ મિલાવવાનું પસંદ કર્યું જેમણે દુઃખદ અંગત વાર્તાઓ શેર કરી.

આના જેવા પ્રોજેક્ટ્સ દ્વારા, હેલ્પરિન આઉટ-ગ્રુપ વિશે લોકોની માનસિકતાને પ્રભાવિત કરવાની આશા રાખે છે જેથી સમય જતાં, "અન્ય" પ્રત્યેનું તેમનું વર્તન પણ બદલાઈ શકે છે. "અમારો ધ્યેય એવા હસ્તક્ષેપો દ્વારા સંઘર્ષ અથવા આઉટ-ગ્રૂપ વિશેના લોકોના મંતવ્યો બદલવાનો છે જે આશા પ્રેરિત કરે છે અને તેમને વિશ્વાસ કરે છે કે પરિવર્તન શક્ય છે, અને સંઘર્ષને ઉકેલી શકાય છે," તેમણે કહ્યું.

યુવાને સશક્તિકરણ

યુવાનોએ ઐતિહાસિક રીતે અન્યાયનો વિરોધ કરવામાં, પોલીસની નિર્દયતાનો વિરોધ કરવાથી માંડીને સરમુખત્યારોને નીચે લાવવામાં મદદ કરવા માટે મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવી છે. લૌરા ટેલર, પીએચડી, યુનિવર્સિટી કોલેજ ડબલિન ખાતે મનોવિજ્ઞાનના સહયોગી પ્રોફેસર અને સંપાદક પીસ એન્ડ કોન્ફ્લિક્ટઃ ધ જર્નલ ઓફ પીસ સાયકોલોજી, અસરકારક સામાજિક પરિવર્તન તરફ યુવાનોને કેવી રીતે પ્રોત્સાહિત કરવા તેનો અભ્યાસ કરે છે.

એક પદ્ધતિમાં બાળકોને પરિપ્રેક્ષ્ય-લેવા શીખવવાનો સમાવેશ થાય છે. 2020ના અભ્યાસમાં, ટેલરે 6 વર્ષથી નાની વયના બાળકોમાં શરણાર્થીઓ પ્રત્યે સહાનુભૂતિને પ્રોત્સાહન આપવા માટે સ્ટોરીબુકનું વિગ્નેટ બનાવ્યું. એક શરતમાં, બાળકોને વાર્તામાં શું થયું તેના પર ધ્યાન આપવાનું કહેવામાં આવ્યું. બીજી શરતમાં, સંશોધકોએ બાળકોને કહ્યું કે મુખ્ય પાત્ર-એક સીરિયન શરણાર્થી-કેવું અનુભવી રહ્યું છે. બીજી સ્થિતિમાં બાળકો શરણાર્થીઓને મદદ કરે તેવી શક્યતા વધુ જોવા મળી હતી (જર્નલ ઓફ કોમ્યુનિટી એન્ડ એપ્લાઇડ સોશિયલ સાયકોલોજી). ટેલરે કહ્યું, "સંશોધન સૂચવે છે કે જો આપણે સહાનુભૂતિ અને પરિપ્રેક્ષ્યને પ્રોત્સાહન આપી શકીએ, તો 6 વર્ષની વયના બાળકો તેમની શાળામાં આવનાર નવા આવનારને મદદ કરશે."

યુવાનોમાં મિત્રતાની ચિનગારી પ્રજ્વલિત કરવાથી નવા ધોરણોને પ્રેરણા મળી શકે છે અને હિંસાના ચક્રને વિક્ષેપિત કરવામાં મદદ મળી શકે છે. ઘણા સંઘર્ષો પેઢીગત છે અને ચક્રમાં થાય છે, જૂથો વચ્ચે સહાનુભૂતિ વિકસાવવી એ હિંસાની લાંબા સમયથી ચાલતી પેટર્નને બદલવાની શરૂઆત કરવાનો એક માર્ગ છે. પરિપ્રેક્ષ્ય-લેવાથી યુવાનોને સામાજિક ચળવળમાં સામેલ થવા અને અસરકારક બનવા માટે પણ પ્રેરિત કરી શકાય છે.

સંશોધન સૂચવે છે કે વિરોધ અને પ્રદર્શનો વધુ અસરકારક હોય છે જ્યારે તેમાં યુવાનોની ટકાવારી વધારે હોય (ખાસ કરીને, નેતૃત્વની સ્થિતિમાં) (દહલુમ, એસ., તુલનાત્મક રાજકીય અભ્યાસ, વોલ્યુમ. 52, નંબર 2, 2019). કારણોમાં સોશિયલ મીડિયા દ્વારા માહિતી ફેલાવવાની તેમની વૃત્તિ અને તેમના સમયની માંગ કરતી ઓછી કૌટુંબિક અને વ્યાવસાયિક જવાબદારીઓ શામેલ હોઈ શકે છે.

ઉદાહરણ તરીકે, ભૂતપૂર્વ યુગોસ્લાવિયામાં ઓટપોર નામની વિદ્યાર્થી ચળવળએ તાનાશાહ સ્લોબોદાન મિલોસેવિક સામે પ્રતિકાર બનાવવા માટે જાહેર કલાનો સફળતાપૂર્વક ઉપયોગ કર્યો હતો, જે આખરે સપ્ટેમ્બર 24, 2000ની ચૂંટણીમાં પરાજય પામ્યો હતો.

ટેલરે કહ્યું, "સામાજિક પરિવર્તનમાં યુવાનોની ભૂમિકાને ઓળખ્યા વિના ઘણી વાર ધ્યાન ભદ્ર વર્ગ તરફ જાય છે, કારણ કે તેઓ જ મતદાન કરી રહ્યા છે અને લાંબા ગાળે પેઢીગત સંઘર્ષ સાથે જીવશે." "આપણે એ સમજવાની જરૂર છે કે યુવાનોને સગાઈ કરવા માટે શું પ્રેરિત કરે છે અને તેઓને શું અસરકારક બનાવે છે."

ન્યુરોસાયન્સ લાગુ કરવું

માત્ર સત્તાની ઈચ્છા જ ક્યારેક હિંસા પ્રેરિત કરી શકે છે. પરંતુ સંઘર્ષ ત્યારે પણ થાય છે જ્યારે લોકો અથવા જૂથો તેમની મુખ્ય માનવ જરૂરિયાતો-જેમ કે સંબંધ, સલામતી અથવા સંસાધનો-સંકટમાં હોય છે. "ઘણા ઝઘડા શરૂ થાય છે કારણ કે લોકો અથવા જૂથો છૂટાછેડા અનુભવે છે, અથવા તેઓને જમીન અથવા સંપત્તિનો તેમનો હિસ્સો નથી મળતો," કહ્યું મારી ફિટ્ઝડફ, પીએચડી, બ્રાન્ડેસ યુનિવર્સિટીમાં મનોવિજ્ઞાનના પ્રોફેસર એમેરીટા.

ઉદાહરણ તરીકે, તેણીએ જણાવ્યું હતું કે પુતિનની ક્રિયાઓ એવી લાગણીથી ઉદ્ભવી શકે છે કે EU અને નાટોના વિસ્તરણ વિશેની તેમની ચિંતાઓને અવગણવામાં આવી રહી છે, અને ઉગ્રવાદીઓ હિંસક વર્તન કરી શકે છે કારણ કે તેઓને લાગે છે કે તેમની વારંવાર-કાયદેસરની જરૂરિયાતો પર ધ્યાન આપવામાં આવ્યું નથી. વધુમાં, આવી હિંસા ઘણી વખત ટકી રહે છે કારણ કે વ્યક્તિઓ, અને ખાસ કરીને યુવાન પુરુષો, હિંસા દ્વારા તેઓ જે જૂથ બંધન હાંસલ કરે છે તે શોધે છે અને તેમની જરૂરિયાતને સંબોધે છે. વર્તમાન મધ્ય પૂર્વ સંઘર્ષમાં, ઇઝરાયેલી યહૂદીઓ અને પેલેસ્ટિનિયન બંનેને લાગે છે કે તેમની ઓળખની જરૂરિયાત અને યુદ્ધમાં સુરક્ષા જોખમમાં છે.

આ લાગણીઓ શારીરિક પ્રક્રિયાઓ તરફ દોરી જાય છે જે સંઘર્ષને સમજાવવામાં મદદ કરી શકે છે - અને શાંતિ નિર્માતાઓને જૂથો વચ્ચે સંવાદને પ્રોત્સાહન આપવાની નવી રીતો સમજવામાં મદદ કરે છે, જે આખરે વધુ શાંતિપૂર્ણ સમાજ માટે લાંબા ગાળાના ઉકેલોને ઓળખી શકે છે. તેણીના પુસ્તકમાં અવર બ્રેન્સ એટ વોરઃ ધ ન્યુરોસાયન્સ ઓફ કોન્ફ્લિક્ટ એન્ડ પીસ બિલ્ડીંગ, ફિટ્ઝડફ આંતર-જૂથ સંઘર્ષને સંબોધતા મધ્યસ્થીઓ માટે સૂચનો પ્રદાન કરે છે.

ઉદાહરણ તરીકે, સંશોધકોએ શોધી કાઢ્યું છે કે ઇન્ટ્રાનાસલ ઓક્સીટોસિનનું સંચાલન બંધન અને સહકારને પ્રોત્સાહન આપી શકે છે અને ઝેનોફોબિક આઉટ-ગ્રુપ અસ્વીકાર ઘટાડે છે (માર્શ, એન., એટ અલ., પીએનએએસ, વોલ્યુમ. 114, નંબર 35, 2017). આ શોધ સૂચવે છે કે જ્યારે લોકો ઓછા જોખમી અને વધુ જોડાયેલા અનુભવે છે, ત્યારે તેઓ સાથે મળીને કામ કરે તેવી શક્યતા વધુ હોય છે. આ ખાસ કરીને સાચું છે જ્યારે લોકો અન્ય જૂથના સભ્યોને તેમના પોતાના જૂથના ભાગ તરીકે જુએ છે, જેનો અર્થ છે કે માનવીય જોડાણો બનાવવું મહત્વપૂર્ણ છે જે જૂથો વચ્ચે સહાનુભૂતિ માટે પરવાનગી આપે છે.

ફિટ્ઝડફના જણાવ્યા મુજબ, મુશ્કેલ વાતચીતના મધ્યસ્થી ઓક્સીટોસિન-સમૃદ્ધ વાતાવરણને એવી રીતે મધ્યસ્થતા રૂમની સ્થાપના કરીને પ્રોત્સાહિત કરી શકે છે કે જે જૂથોને એકબીજાથી સંપૂર્ણપણે અલગ બેસવા માટે પ્રોત્સાહિત ન કરે. ઉદાહરણ તરીકે, અનૌપચારિક મેળાવડાની જગ્યાઓ પૂરી પાડવી, જેમ કે કૉફી સાથે સામાન્ય હૉલવે અને નાસ્તો, અથવા અનુભવો ગોઠવવા કે જે કુદરતી અને હળવા સંવાદો, જેમ કે રમતગમત અથવા સાંસ્કૃતિક લેઝર પ્રવૃત્તિઓ દ્વારા ઓક્સિટોસિન બોન્ડિંગ બનાવી શકે.

તાલીમ શિક્ષકો

યુદ્ધ ક્ષેત્રો સહિત ઓળખ-આધારિત સંઘર્ષોથી પ્રભાવિત સમાજોમાં, શિક્ષકોને અન્યાય, સત્તા અને સંસાધનોનું અસમાન વિતરણ અને સમાજમાં વિવિધતા અને વિવિધતાની ખોટી માન્યતા જેવા વિષયોને સંબોધિત કરવાનું કામ સોંપવામાં આવે છે - ભવિષ્યની હિંસા ઉશ્કેર્યા વિના. આ પરિસ્થિતિઓમાં અભ્યાસક્રમ પ્રત્યે શિક્ષકોનો અભિગમ સંઘર્ષના મૂળ અને પરિણામો અને તેઓ અન્ય જૂથો સાથે કેવી રીતે જુએ છે અને તેમની સાથે કેવી રીતે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરે છે તે વિશે વિદ્યાર્થીઓના દ્રષ્ટિકોણને આકાર આપવામાં મદદ કરી શકે છે.

હિંસાના પેઢીના ચક્રને વિક્ષેપિત કરવામાં મદદ કરવામાં શિક્ષણની નિર્ણાયક ભૂમિકાને સમજવું એ કાર્ટર સ્કૂલમાં મનોવિજ્ઞાનના પ્રોફેસર અને પીસ લેબના નિયામક, કરીના વી. કોરોસ્ટેલિના, પીએચડીનું મુખ્ય ધ્યાન છે. ફેરફેક્સ, વર્જિનિયામાં જ્યોર્જ મેસન યુનિવર્સિટી ખાતે શાંતિ અને સંઘર્ષનું સમાધાન. કોરોસ્ટેલિના સંઘર્ષગ્રસ્ત વિસ્તારોમાં ઇતિહાસ અને સામાજિક વિજ્ઞાનના શિક્ષકો માટે શાંતિ નિર્માણ તાલીમ કાર્યક્રમો વિકસાવે છે અને અમલમાં મૂકે છે, દુશ્મનોને માનવીકરણ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે અને હિંસાના ઐતિહાસિક વર્ણનોને શાંતિ, સમાનતા અને ન્યાયના વર્ણનમાં ફેરવે છે.

ઉદાહરણ તરીકે, યુક્રેનમાં, તેણીએ ઇતિહાસ શીખવવા માટે મનોવિજ્ઞાન-આધારિત પદ્ધતિઓનો અમલ કર્યો છે જે સંઘર્ષને ચોક્કસ રીતે સંબોધિત કરે છે અને વિદ્યાર્થીઓને શાંતિ, ન્યાય અને સમાધાનના મહત્વ વિશે શિક્ષિત કરે છે (શાંતિ અને વિરોધાભાસ અધ્યયન, વોલ્યુમ. 29, નંબર 2, 2023). જ્યારે યુક્રેન 2014 થી રશિયા સાથે યુદ્ધમાં છે, ત્યારે કોરોસ્ટેલિનાના કાર્યએ બતાવ્યું છે કે યુક્રેનિયનો શાંતિના અર્થ અને તેને કેવી રીતે પ્રાપ્ત કરવું તે અંગે જુદા જુદા મંતવ્યો જાળવી રાખે છે. તેણીની તાલીમ શિક્ષકોને તેમના પોતાના પૂર્વગ્રહોથી વાકેફ રહેવા માટે સજ્જ કરે છે જેથી તેઓ તેમને પાઠમાં સમાવિષ્ટ ન કરે અને સમાનતા અને આદરના લેન્સ દ્વારા મતભેદોને દૂર કરે.

તેણીએ વિકસાવેલી કેટલીક પ્રવૃત્તિઓ વિદ્યાર્થીઓને સંવાદ અને વાદવિવાદ વચ્ચેનો તફાવત શીખવે છે, તેઓને તેમની પોતાની જૂથમાંની તેમની પસંદગી અને આઉટ-ગ્રૂપ્સ પ્રત્યે સંભવિત ભેદભાવને ઓળખવામાં મદદ કરે છે અને તેમને માત્ર હિંસાની ગેરહાજરી જ નહીં પણ શાંતિનો અર્થ સમજવામાં મદદ કરે છે. પણ બધા લોકો માટે ન્યાયની હાજરી. "શિક્ષકોને સામાન્ય રીતે સંઘર્ષને સંબોધવા માટે તાલીમ આપવામાં આવતી નથી, અને આ એક રીત છે કે આપણે મનોવૈજ્ઞાનિક વિજ્ઞાનનો પ્રસાર કરી શકીએ જેથી તેઓ તેને તેમના પાઠમાં લાગુ કરી શકે," તેણીએ કહ્યું.

મીડિયાનો ઉપયોગ

સોશિયલ મીડિયાથી લઈને મોટા સમાચાર આઉટલેટ્સ સુધીના પ્લેટફોર્મ પર લોકો જે વાંચે છે, સાંભળે છે અને જુએ છે તે તેમના પરિપ્રેક્ષ્ય અને છેવટે, તેમની ક્રિયાઓને ઊંડી અસર કરે છે. રેઝાર્ટા બિલાલી, પીએચડી, ન્યુ યોર્ક યુનિવર્સિટી સ્ટેઇનહાર્ટ ખાતે મનોવિજ્ઞાન અને સામાજિક હસ્તક્ષેપના સહયોગી પ્રોફેસર, સ્થાનિક અને પ્રાદેશિક સંઘર્ષમાં ફસાયેલા આફ્રિકન દેશોને મદદ કરવા માટે મનોવૈજ્ઞાનિક આંતરદૃષ્ટિ લાગુ કરવા માટે સ્થાનિક અને આંતરરાષ્ટ્રીય સંસ્થાઓ સાથે કામ કરે છે.

તે સંઘર્ષગ્રસ્ત વિસ્તારોમાં સોપ ઓપેરા-જેવા રેડિયો પ્રોગ્રામ બનાવતી અને તેનું પ્રસારણ કરતી ટીમોને સમર્થન આપે છે. લોકપ્રિય કાર્યક્રમો સંઘર્ષ દ્વારા કામ કરવા માટે વાસ્તવિક કૌશલ્યોનો ઉપયોગ કરીને સમાન હિંસક સંઘર્ષમાં જોડાયેલા પાત્રોને દર્શાવે છે. જ્યારે દર્શકો કથામાં દર્શાવવામાં આવેલા પાત્રોની કાળજી લે છે, ત્યારે સંશોધકો આશા રાખે છે કે તેઓ સમાન રીતે તેમના સામાજિક ધોરણો, વલણો અને વર્તણૂકોને બદલશે કારણ કે તેઓ પાત્રોને રીઝોલ્યુશન તરફ કામ કરતા જોશે.

સ્થાનિક સ્ક્રિપ્ટ રાઈટર દ્વારા લખવામાં આવેલા નાટકો સંઘર્ષમાં રહેલા ગામો વિશેની વાર્તાઓ જણાવે છે, જેમાં હિંસાનો ઈતિહાસ, તેના નિરાકરણ અને તે પછી લોકો કેવી રીતે એકઠા થયા તેની વિગતો આપે છે. રોલ મોડેલિંગ, સામાજિક શિક્ષણ અને પરિપ્રેક્ષ્ય-લેવા પર મનોવૈજ્ઞાનિક સંશોધનની સાથે, બિલાલી સામૂહિક સંદેશાવ્યવહારના સિદ્ધાંતોને સામેલ કરવા માટે લેખકો સાથે કામ કરે છે કે કેવી રીતે શ્રોતાઓને સંઘર્ષ અને હિંસાના મુશ્કેલ પાસાઓ સાથે સૌથી વધુ અસરકારક રીતે જોડવા તે રીતે સામાજિક ધોરણો અને વર્તનને પ્રોત્સાહન આપે છે. જૂથના સભ્યોની સહનશીલતા.

"વિચાર એ છે કે પાત્રો હિંસા રોકવા અથવા શાંતિ માટે જૂથોને એકસાથે લાવવા માટે પગલાં લે છે, અને આ પાત્રો ઘણીવાર લોકો માટે રોલ મોડેલ બની જાય છે," બિલાલીએ કહ્યું. "તે આ રોલ મોડેલ્સ અને તેમની ક્રિયાઓ દ્વારા છે કે અમુક વર્તણૂકો એક ધોરણ બનવાનું શરૂ કરી શકે છે અથવા વધુ સામાજિક રીતે ઇચ્છનીય તરીકે જોવામાં આવે છે."

બુર્કિના ફાસોમાં એક રેડિયો પ્રોગ્રામ પરના સંશોધનમાં જાણવા મળ્યું છે કે, નિયંત્રણની સ્થિતિની તુલનામાં, સોપ ઓપેરા સાંભળનારાઓએ હિંસાનું સમર્થન ઘટાડ્યું અને હિંસક ઉગ્રવાદને સંબોધવાની પ્રાથમિકતામાં વધારો કર્યો (માનસિક વિજ્ઞાન, વોલ્યુમ. 33, નંબર 2, 2022). બિલાલીએ એ પણ શોધી કાઢ્યું છે કે રોલ મોડેલિંગ સકારાત્મક ક્રિયાઓ લોકોના આત્મવિશ્વાસમાં વધારો કરી શકે છે કે તેઓ તેમના પોતાના જીવનમાં અને સમુદાયોમાં પરિવર્તન લાવી શકે છે.

સંઘર્ષ પછીનું પુનઃનિર્માણ

મનોવિજ્ઞાન સંઘર્ષ અને હિંસાને રોકવામાં મદદ કરી શકે છે, પરંતુ તે પુનઃનિર્માણના તબક્કામાં પણ મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે. ઘણા મનોવૈજ્ઞાનિકો એવી પ્રક્રિયાઓની સુવિધા આપે છે જેના દ્વારા સમાજ વિભાજિત ભૂતકાળમાંથી વહેંચાયેલ ભવિષ્ય તરફ આગળ વધે છે. આ સંક્રમણોમાં સત્ય, ન્યાય, વળતરની શોધ અને ભૂતકાળનું પુનરાવર્તન નહીં થાય તેની બાંયધરીનો સમાવેશ થાય છે. "સામાજિક પરિવર્તન અને ઉપચાર માટે સંઘર્ષના મૂળ કારણો અને ન્યાય માટેના માળખાકીય અવરોધોને બદલવું મહત્વપૂર્ણ છે," જણાવ્યું હતું. તેરી મર્ફી, પીએચડી, ઓહિયો સ્ટેટ યુનિવર્સિટી ખાતે મર્શોન સેન્ટર ફોર ઇન્ટરનેશનલ સિક્યુરિટી સ્ટડીઝ ખાતે શાંતિ નિર્માણ સંશોધન માટે સહયોગી નિર્દેશક. "આપણે ભૂતકાળ સાથે વ્યવહાર કરવો પડશે, અને તે જ સમયે, વહેંચાયેલ ભવિષ્ય માટે એક નવી દ્રષ્ટિ બનાવવી પડશે."

મર્ફીનું ટ્રાન્ઝિશનલ જસ્ટિસ વર્ક તેને ઉત્તરી આયર્લેન્ડ, બોસ્નિયા, કોલંબિયા અને દક્ષિણ આફ્રિકા લઈ ગયું છે, જ્યાં તેણે જૂથો વચ્ચેના સંઘર્ષમાં મધ્યસ્થી કરવા, સમુદાયોમાં અન્યાયી પ્રણાલીઓનું નિવારણ કરવા અને પુનઃસ્થાપન ન્યાય અને સ્મારક સહિત હીલિંગ પ્રક્રિયાઓ અમલમાં મૂકવા માટે સ્થાનિક નેતાઓ અને સંસ્થાઓ સાથે ભાગીદારી કરી છે. .

સંશોધન સૂચવે છે કે હિંસક પછીની સેટિંગ્સમાં વિરોધાભાસી જૂથો વચ્ચેનો સંપર્ક જોખમની લાગણીઓને ઘટાડવામાં અને એકબીજા સાથે સીધા જોડાઈને સહાનુભૂતિ વધારવામાં મદદ કરી શકે છે (માનસિક વિજ્ઞાન, વોલ્યુમ. 16, નંબર 12, 2005). અભ્યાસ સહ-લેખક લિન્ડા ટ્રોપ, પીએચડી, યુનિવર્સિટી ઓફ મેસેચ્યુસેટ્સ એમ્હર્સ્ટ ખાતે મનોવિજ્ઞાનના પ્રોફેસર, ભવિષ્યમાં હિંસાના પ્રકોપને રોકવા માટે યુદ્ધમાંથી પુનઃપ્રાપ્ત થતા વિસ્તારોમાં આંતર-જૂથ સંપર્ક કાર્યક્રમોની રચના અને અમલીકરણમાં બિન-સરકારી સંસ્થાઓને સમર્થન આપે છે.

ટ્રોપે બોસ્નિયા-હર્જેગોવિનામાં આંતર-જૂથ સંપર્કની અસરોની શોધ કરી, જ્યાં ઘણા વિવિધ વંશીય જૂથો લાંબા સમયથી સંઘર્ષનો અનુભવ કરે છે. એક પ્રોજેક્ટમાં એક સપ્તાહ-લાંબી "શાંતિ શિબિર" સામેલ છે જેમાં યુવાનોના વંશીય રીતે વિવિધ જૂથોએ સંઘર્ષનું વિશ્લેષણ કેવી રીતે કરવું અને અહિંસક સંદેશાવ્યવહાર વ્યૂહરચનાઓનો ઉપયોગ કરીને પડકારરૂપ વિષયોની ચર્ચા કેવી રીતે કરવી તે શીખ્યા. સહભાગીઓના ક્રોસ-જૂથ સંબંધો પણ ઓછી સંરચિત પ્રવૃત્તિઓ દ્વારા વધ્યા, જેમ કે આગ બનાવવી અથવા ખેતરમાં સાથે કામ કરવું. આઉટ-ગ્રુપ ટ્રસ્ટ, નિકટતા, સહાનુભૂતિ અને વંશીય આઉટ-ગ્રુપ સભ્યો સાથે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરવાની ઈચ્છા પરના સ્કોર શિબિર દરમિયાનગીરી પછી નોંધપાત્ર રીતે વધ્યા (શાંતિ અને સંઘર્ષ: પીસ મનોવિજ્ઞાન જર્નલ, વોલ્યુમ. 28, નંબર 3, 2022).

"જો તમે બીજા સમુદાયથી અલગ થયા હોવ, તો તમારી પાસે આધાર રાખવા માટે ઘણા માનવીય અનુભવો નથી," ટ્રોપે કહ્યું. "જ્યારે તમે તફાવતની રેખાઓમાં લોકો સાથે જોડાવવાનું શરૂ કરો છો, ત્યારે તમે તમારા સ્ટીરિયોટાઇપ્સ પર પ્રશ્ન કરવાનું શરૂ કરો છો. તમે જોશો કે આ અનુભવો, વિચારો અને લાગણીઓ ધરાવતા વાસ્તવિક લોકો છે, જે સહાનુભૂતિને પ્રોત્સાહન આપવામાં મદદ કરે છે.

શરણાર્થીઓને જોડવું

હિંસા અથવા અન્ય પ્રતિકૂળ સંજોગોમાંથી ભાગી રહેલા શરણાર્થીઓ માટે, જો સંબોધિત કર્યા વિના છોડવામાં આવે તો સંઘર્ષ તેમની નવી સેટિંગ્સમાં ચાલુ રહી શકે છે. ઘણા યુ.એસ. પુનઃસ્થાપન સમુદાયોમાં સંઘર્ષની બહુવિધ બાજુઓમાંથી શરણાર્થીઓનો સમાવેશ થાય છે, જે રહેવાસીઓને તેમના નવા વાતાવરણમાં સમાયોજિત કરવામાં મદદ કરવાના પ્રયત્નોને નિષ્ફળ બનાવી શકે છે.

"લોકોને આ સંદર્ભમાં ખરેખર એકબીજાની જરૂર હોય છે, જ્યારે તેઓ નવા દેશમાં હોય, ભાષા બોલતા નથી, અને ઘણીવાર દરજ્જો ગુમાવવા, જાતિવાદ અને સામાજિક બાકાતનો સામનો કરતા હોય છે," બાર્બરા ટિંટ, પીએચડી, પ્રોફેસર જણાવ્યું હતું. પોર્ટલેન્ડ સ્ટેટ યુનિવર્સિટી અને યુનિવર્સિટી ઓફ ઓરેગોન લો સ્કૂલ ખાતેના કોન્ફ્લિક્ટ રિઝોલ્યુશન પ્રોગ્રામમાં.

આંતર-જૂથ સંવાદ એ એક પદ્ધતિ છે જેનો હેતુ વિવિધ જૂથો માટે સુરક્ષિત અને રચનાત્મક પ્રક્રિયાઓ બનાવવાનો છે, જેમ કે ઐતિહાસિક સંઘર્ષ, રાજકીય ધ્રુવીકરણ અથવા સામાજિક અને સમુદાયના મુદ્દાઓ પર અલગ-અલગ મંતવ્યો. પોર્ટલેન્ડ સ્થિત શરણાર્થી એજન્સી સાથે ભાગીદારી કરીને, ટિંટ અને તેના સાથીઓએ ડાયસ્પોરસ ઇન ડાયલોગ નામના પ્રોજેક્ટ પર કામ કર્યું જેમાં તેઓએ ઐતિહાસિક રીતે સંઘર્ષમાં રહેલા જૂથોમાંથી આફ્રિકન શરણાર્થીઓની ભરતી કરી, જેમ કે રવાન્ડન હુતુ અને તુત્સી સમુદાયના સભ્યો. 10-સત્રોની શ્રેણીમાં, સંઘર્ષના તમામ પક્ષોના સહભાગીઓએ સંબંધો અને સમુદાય બનાવવાના ધ્યેય સાથે તેમની વાર્તાઓ, અનુભવો, શક્તિઓ અને પડકારો શેર કર્યા. મધ્યસ્થી તરીકે ઉકેલો બનાવવાને બદલે, સંવાદ સમુદાય વાર્તાલાપ અને સમજણ માટે જગ્યા બનાવવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. "વધતી સમજણ દ્વારા, પરિવર્તન અને ઉકેલો આખરે વિકસી શકે છે," ટીન્ટે કહ્યું.

વિશ્વાસ ઘણીવાર ધીમે ધીમે વધે છે. ટિંટે જણાવ્યું હતું કે કેટલાક સહભાગીઓ તરત જ સાથે ખાય નહીં કારણ કે તેઓ એવા લોકોને જાણતા હતા કે જેઓ સંઘર્ષ દરમિયાન ઝેરના કારણે મૃત્યુ પામ્યા હતા. શ્રેણીના અંત સુધીમાં, બંને જૂથોના સભ્યોએ તેમના રિઝર્વેશનને દૂર કરી લીધું હતું અને તેઓ આ સંવાદો ચાલુ રાખવા માગતા હતા. આખરે, તેઓ ફેસિલિટેટર બન્યા અને પોતાની રીતે જૂથોની નવી શ્રેણી ચલાવી. કેટલાક સહભાગીઓએ સાથે મળીને બિનનફાકારક સંસ્થાઓની રચના કરી, જેમ કે રવાન્ડીઝ મહિલા સંસ્થા, સમગ્ર વિભાજનમાં જોડાણો અને ઉપચારને પ્રોત્સાહિત કરવા (સંઘર્ષનું નિરાકરણ ત્રિમાસિક, વોલ્યુમ. 32, નંબર 2, 2014).

સમાજ અને વિશ્વની સ્થિતિ વિશે નિરાશા અનુભવવી સરળ છે કારણ કે પરિવર્તન તરફના ચાલુ પ્રયાસો વચ્ચે પણ સંઘર્ષ અને યુદ્ધનો ક્રોધ ચાલુ છે. દીર્ઘકાલીન ઉકેલો બનાવવું અને લાગુ કરવું એ જટિલ છે, છતાં ઘણા માનવતા વિશેની મૂળભૂત વાસ્તવિકતાઓ પર આધાર રાખે છે જેની સાથે મનોવૈજ્ઞાનિકો અનન્ય રીતે પરિચિત છે. "માનવ તરીકેની આપણી મૂળભૂત જરૂરિયાતો મનોવિજ્ઞાન અને સંઘર્ષના નિરાકરણ વચ્ચેની મહત્વની કડી છે," ટીન્ટે કહ્યું. "પરિવર્તન માટે વધુ વિચિત્ર માનસિકતા અપનાવવાની અને પડકારજનક પરિસ્થિતિઓ વિશેના અમારા નિર્ણયોને સ્થગિત કરવાની જરૂર છે જેથી અમે ઓળખી શકીએ કે આપણે બધા સલામતી, સલામતી અને સંબંધની શોધમાં છીએ. શક્તિ અને ઐતિહાસિક આઘાતને સંબોધિત કરવાની જરૂર છે, અને જો સારી રીતે કરવામાં આવે તો, જૂથો અલગ રીતે એકસાથે આગળ વધી શકે છે."

ઝુંબેશમાં જોડાઓ અને #SpreadPeaceEd અમને મદદ કરો!
કૃપા કરીને મને ઇમેઇલ્સ મોકલો:

પ્રતિક્રિયા આપો

તમારું ઇમેઇલ સરનામું પ્રકાશિત કરવામાં આવશે નહીં. જરૂરી ક્ષેત્રો ચિહ્નિત થયેલ છે *

ટોચ પર સ્ક્રોલ