An Leasachadh, Còmhstri agus Tèarainteachd Nexus: Foghlam Leasachaidh mar Togail Sìth

(Air a fhreagairt bho: Poileasaidh & Cleachdadh - Lèirmheas Foghlaim Leasachaidh. Iris 28, Earrach 2019)

Le Gerard McCann

Bho dheireadh an Dàrna Cogaidh tha timcheall air 250 còmhstri cudromach air feadh an t-saoghail, a tha air beatha còrr air 50 millean neach a chosg agus a dh ’adhbhraich na ceudan de mhilleanan de dhaoine so-leònte air fògradh. Bidh an còmhstri fharsaing seo cuideachd a ’toirt leis buaidhean tuiteamach àrd-sgoile leithid bochdainn, imrich èignichte agus teannachadh eadar-chonaltrach gu tric an cois xenophobia. Tha e air a dhèanamh nas miosa leis an àite a th ’aig ùidhean sònraichte ceangailte a tha a’ dèanamh prothaid a dh’aona ghnothach bho fhulangas - leithid gnìomhachas nan armachd agus stàitean a gheibh buaidh ro-innleachdail bho chòmhstri no a bhrosnaicheas cogaidhean ann an roinnean eile. Bho shealladh poileasaidh poblach, tha e air a bhith ciallach còmhstri leantainneach a ghabhail mar an àbhaist, biodh sin bho bhith an sàs gu gnìomhach ann an gnìomhan armachd no securitization a ’dèiligeadh ris a’ chunnart leantainneach bho ghnìomhachdan ceannairc.

Air feadh na cruinne, le tèarainteachd aig fìor thoiseach gnìomh riaghaltais, tha foghlam air a bhith na chothromachadh ann an oidhirp comainn sìtheil eadar-eisimeileach a thogail. Tha seo gu tric na strì an aghaidh suidheachaidhean gnàthach. Bidh luchd-foghlaim, le instinct agus trèanadh, a ’conaltradh dòchas agus amannan ri teachd don h-uile duine a tha fortanach cothrom fhaighinn a dhol don sgoil. Gu cruinneil tha seo air a mheas mar dhleastanas riochdachail luchd-teagaisg sa chomann-shòisealta, ach gu paradocsaigeach tha a ’mhòr-chuid ag obair ann an suidheachaidhean agus suidheachaidhean far a bheil amannan ri teachd air an diùltadh gu gnìomhach do chloinn. Tha leasachadh agus tèarainteachd a ’seasamh, mar a bha iad an-còmhnaidh, ann an teannachadh ri chèile. Chì sinn seo ann an àireamhan - agus chan eil an t-slighe comhfhurtachd. Tha an Stockholm Institiùd Rannsachaidh Sìth Eadar-nàiseanta (SIPRI, 2018) a ’meas gun do ràinig caiteachas armailteach cruinneil $ 2017 trillean ann an 1.7 a-mhàin, ach san aon bhliadhna chaidh an Buidheann airson Co-obrachadh agus Leasachadh Eaconamach (OECD, 2019) a ’meas gun robh tabhartasan taic leasachaidh cruinneil a’ tighinn gu ìre $ 146.6 billean paltry. Anns gach roinn, bha an àrdachadh ceudad air a ’bhliadhna roimhe aig 1.1 sa cheud.

Tha foghlam leasachaidh (DE) mar a tha e air a thighinn air adhart a ’toirt a-steach togail sìthe mar phàirt den oideachadh. Tha e na phàirt den obair a bhios riaghaltasan gu tric a ’faighinn duilich a bhith a’ rèiteachadh leis na faireachdainnean poilitigeach aca fhèin. Tha cuideachd co-chòrdalachd teòiridheach agus practaigeach a tha aig DE leis an traidisean fhada de ‘foghlam sìthe’ a tha ann an roinnean a tha gu tric fo bhuaidh còmhstri. An-dràsta air feadh an t-saoghail tha grunn bhriathran eadar-dhealaichte air an cleachdadh airson rud ris an canar gu coitcheann ‘ag oideachadh airson sìth’. Bidh ‘fulangas’, ‘eadar-eisimeileachd’ agus ‘leasachadh’ gu tric air an cleachdadh mar dubhan airson fiosrachadh a thoirt do dhealbhadh phrògraman air togail sìth ann an àrainneachdan foghlaim foirmeil agus neo-fhoirmeil. Faodaidh na co-theacsan atharrachadh gu mòr, ach tha na prionnsapalan agus na modhan air feadh an t-saoghail gu math coltach ri chèile agus a ’nochdadh tar-lùbadh mòr. Mar eisimpleir, thathar a ’gabhail ri‘ foghlam sìthe ’mar chuspair àbhaisteach gu leòr anns na Stàitean Aonaichte (SA), ach ann am pàirtean den Aonadh Eòrpach (AE) tha‘ foghlam leasachaidh ’a’ gabhail air an aon raon-ùghdarrais. Anns an Rìoghachd Aonaichte (RA) tha ‘ionnsachadh cruinneil’ air a thighinn gu bhith na theirm catchall a tha a ’dol an sàs ann an cùisean co-cheangailte ri comann sìtheil, agus ann am Poblachd na h-Èireann chaidh‘ Foghlam Catharra, Sòisealta agus Poilitigeach (CSPE) ’a bhrosnachadh. Ann an sgìrean far an deach còmhstri a dhèanamh o chionn ghoirid tha briathrachas foghlam sìthe ann an riochdan coltach. Ann an Ruanda canar 'foghlam airson sìth' ris; ann an Sri Lanka, ‘foghlam airson fuasgladh còmhstri’; ann an Afraga a Deas, ‘sìth agus rèite’; ann an 'foghlam cruinne' Lebanon; ann am 'foghlam airson leasachadh' ann am Mauritius; agus ann am Burundi 'togail sìth ann an sgoiltean'. Ann an Èirinn a Tuath, tha ‘foghlam airson co-thuigse’, foghlam ‘co-roinnte’ agus ‘aonaichte’ uile air cur ri togail sìth.

Bidh oideachadh airson sìth, mar oideachadh, cuideachd a ’toirt a-steach cuid de dh’ atharrachaidhean suidheachadh toinnte, a chithear le eisimpleir Afraga a-Deas, far a bheil poileasaidh aig an riaghaltas a bhith a ’brosnachadh‘ fuasgladh còmhstri ’. Faodaidh an taobh seo den chuspair, an atharrachadh suidheachadh, a bhith a ’toirt a-steach briathran mar‘ rèiteachadh ’,‘ cruth-atharrachadh ’,‘ togail sìth ’,‘ dèanamh sìthe ’- no mar a tha eòlas ann an Èirinn a Tuath -‘ tuigse da chèile ’‘ iomadachd ’ no 'dàimhean coimhearsnachd'. Tha sinn cuideachd air 'eadar-chultarachd' a nochdadh, a tha air buaidh mhòr a thoirt air taobh an ear na Roinn Eòrpa le roinnean a tha a ’dèiligeadh ri iom-fhillteachd a’ Chogaidh Fhuair. Tha iad uile a ’nochdadh thagraidhean sònraichte, ach tha prìomh phrionnsapalan fhathast seasmhach.

Do luchd-cleachdaidh foghlam sìthe tha an tuigse leantainneach gu bheil còmhstri ann aig diofar ìrean thar chomainn, bho eadar-phearsanta agus teaghlaich gu structarail agus poilitigeach. Tha foghlam sìthe buailteach a bhith a ’tighinn tarsainn air na h-ìrean sin uile fhad‘ s a tha iad a ’cur cuideam air taobhan sòisealta mothachail ann an suidheachaidhean geo-phoilitigeach sònraichte. Tha an ball-coisemar sin, is iad na taobhan mì-ghnàthach sin de leasachadh daonna a chruthaich na cumhaichean agus na h-inntinnean a tha a ’gineadh còmhstri. Is e amas luchd-dreuchd - bhon fheadhainn a tha a ’dèiligeadh ri fòirneart dachaigh agus fòirneart ghunnaichean ann am bailtean-mòra na SA, chun fheadhainn a tha ag obair gus faighinn thairis air buaidhean genocide ann an Ruanda no Poblachd Deamocratach a’ Chongo - a bhith a ’daingneachadh oidhirp shìtheil ann an leasachadh sòisealta tro foghlam. Aon de na leabhraichean teacsa as buadhaiche air a ’chuspair, Foghlam Sìthe (2003) le Ian Harris agus Mary Lee Moireasdan, a ’toirt a-steach a’ chuspair agus na cuspairean aige gu sgiobalta agus airson seo tha e na thoiseach tòiseachaidh airidh:

“Thathas an-dràsta a’ faicinn foghlam sìthe mar fheallsanachd agus mar phròiseas anns a bheil sgilean, a ’toirt a-steach èisteachd, meòrachadh, fuasgladh cheistean, co-obrachadh agus fuasgladh còmhstri. Tha am pròiseas a ’toirt a-steach cumhachd a thoirt do dhaoine leis na sgilean, na beachdan agus an t-eòlas gus saoghal sàbhailte a chruthachadh agus àrainneachd sheasmhach a thogail” (Harris agus Moireasdan, 2003: 9).

Faodar prìomh chuspairean foghlam sìthe aithneachadh thar siostaman foghlaim, gu tric air am filleadh a-steach do chuspairean eile. Ged a tha an cuspair ‘foghlam sìthe’ air a bhith ag ùrachadh a dhleastanas thar diofar churraicealaman airson deicheadan, tha an eadar-aghaidh a tha ann le cuspairean eile den aon seòrsa air a bhith a ’sìor fhàs buntainneach, le cuid de chuspairean foghlaim furasta an atharrachadh gus togail sìth a chuir an sàs san àrainneachd foghlaim ionadail. Anns a ’‘ choimhearsnachd de luchd-foghlaim ’ag obair air cuspairean a tha buntainneach ri foghlam sìthe, tha cleachdaichean a’ teagasg agus oileanaich ag ionnsachadh tro na meadhanan foghlam còirichean daonna, sgrùdadh gnè, foghlam ceartas sòisealta, foghlam leasachadh seasmhach agus foghlam saoranachd - gus beagan ainmeachadh. Is e eadar-aghaidh a th ’ann far a bheil cuspairean gu tric aig crois-adhbharan agus is dòcha nach eil luchd-dreuchd cho ceangailte no cho ceangailte sa bu chòir dhaibh a bhith. Ach, tha aonta coitcheann thar nan raointean sin gum faodadh adhbhar coitcheann a bhith air a neartachadh le cleachdadh cumanta. Is e seo, gu ìre, an dùbhlan as motha a tha mu choinneimh foghlam sìthe agus gu riatanach a ’dèiligeadh ri foghlam leasachaidh, mar roinn, airson fuasglaidhean.

Tha mìneachadh feumail agus ùghdarrasach a bharrachd mu fhoghlam sìthe a ’tighinn bho UNICEF, a tha ag ràdh gu bheil:

“… Am pròiseas a bhith a’ brosnachadh an eòlais, na sgilean, na beachdan agus na luachan a dh ’fheumar gus atharrachaidhean giùlain a thoirt gu buil a bheir comas do chloinn, òigridh agus inbhich casg a chuir air còmhstri agus fòirneart, gach cuid fosgailte agus structarail; gus còmhstri fhuasgladh gu sìtheil; agus gus na suidheachaidhean a chruthachadh a tha cuideachail do shìth, ge bith an ann aig ìre eadar-phearsanta, eadar-phearsanta, eadar-bhuidheann, nàiseanta no eadar-nàiseanta ”(Fountain, 1999: 1).

Tha foghlam sìthe san t-suidheachadh seo for-ghnìomhach agus ag obair tro dhiofar dhòighean air conaltradh conaltraidh. Gu dearbh, a' cur an ceill tha beachd air sìth air fhaicinn mar phrìomh phàirt den mhìneachadh UNICEF seo - tha e na eacarsaich a tha a ’neartachadh cultar, a’ faicinn cruthachadh cultarail aig cridhe co-leanailteachd shòisealta. Is e an dòigh a thathar a ’faicinn a bhith a’ dèanamh seo, a ’tional ghoireasan agus stuthan bho eòlas eadar-nàiseanta steach an ìre mhath de shìth mar raon sgrùdaidh air feadh a ’churraicealaim.

Mar thoradh air an sin, feumaidh bun-bheachd sìth mar phròiseas foghlaim a bhith air a thogail a-steach do fhillte de shreathan thar churraicealaman airson diofar cho-theacsan agus mar as trice chan eil e follaiseach mar chuspair. Tha deasbad air a bhith a ’dol air adhart aig ìre eadar-nàiseanta agus am measg luchd-teòiridh foghlaim mu àite foghlam sìthe ann a bhith a’ brosnachadh ‘rèite’ gu sònraichte ann an àrainneachdan eadar-dhealaichte. Mar eisimpleir, an SA stèidhichte Comann Sìth agus Ceartais (PJSA) tha meas air a bhith aig daoine o chionn fhada air modh-obrach agus dòighean-obrach foghlam sìthe mar dhòigh air daoine a thoirt còmhla gus eadar-dhealachaidhean eachdraidheil agus beachdail a rèiteachadh. Tha an eadar-mhìneachadh seo de fhoghlam sìthe a ’toirt cuideam làidir air leasachadh cruinne. Is e sin gu bheil iad a ’toirt a-steach cuspairean cruinneil mu ath-rèiteachadh san obair làitheil aca, a’ cur cuideam air eadar-eisimeileachd dhaoine agus chultaran. Is e am mìneachadh aca air foghlam sìthe, gur e:

“Ceist acadaimigeach agus moralta ioma-chuspaireil airson fuasglaidhean do dhuilgheadasan cogaidh is ana-ceartas le leasachadh leantainneach institiudan agus gluasadan a chuireas ri sìth a tha stèidhichte air ceartas agus rèite” (COPRED, 1986)

Tha an dòigh-obrach seo a ’cur cuideam mòr air fòcas an eòlais agus an teòiridh den chuspair agus an seo is dòcha nach bi e cho stèidhichte air gnìomh ri cuid de na h-iomairtean gnìomhaichte eile. Ach a dh ’aindeoin sin, tha an teachdaireachd air a sgaoileadh gu làidir agus tha e na sheasamh aithnichte gu h-eadar-nàiseanta air foghlam sìthe.

Air an làimh eile, is e an taobh eadar-chuspaireil de DE (bho thuigse Eòrpach) far a bheil a neart foghlaim na laighe agus leis gu bheil e a ’beairteachadh grunn chuspairean le beachdan sònraichte cruinneil (Bourn, 2014: 9-11). Chaidh am modh-obrach seo a thòiseachadh agus a bhrosnachadh leis an Comann Rannsachaidh Sìth eadar-nàiseanta (IPRA) bhon a thòisich e cho fada air ais ri 1972. Is e bun-stèidh nan diofar mhìneachaidhean sin a bhith a ’ceangal ri dòighean-teagaisg eadar-chuspaireil leantainneach, ach a’ comasachadh àite nas gnàthach foghlaim ann an a ’togail gu gnìomhach comann-sòisealta. Feumaidh e roghainnean eile a thoirt don chomann-shòisealta agus dòigh cur an aghaidh nuair a bhios feum air. Gu dearbh, mar a thuirt Reardon, gu h-eachdraidheil:

“… Tha foghlam air cogadh a dhligheachadh agus air armachd a bhrosnachadh. A-nis is e an obair airson foghlam sìthe a bhith a ’dèanamh dligheachas airson a bhith a’ lorg roghainnean eile taobh a-staigh frèam mean-fhàs sòisealta agus leasachadh daonna ”(Reardon, 1996: 156).

Tha comas aig foghlam sìthe tuigse eile, nas protean, a thoirt a-steach mu leasachadh - leithid dòighean sìtheil airson gearan. Mar a thuirt Burns agus Arpeslagh ann an Trì Deicheadan de fhoghlam sìthe air feadh an t-saoghail: ‘Thàinig foghlam sìthe gu soilleir am follais mar dhragh airson“ aon saoghal, no gin ”, bho na draghan tràth a bh’ aige le sìth phearsanta gu prìomh uallach mu chùisean sìthe sòisealta ’(Burns agus Arpeslagh, 1996: 11). Tha iad a ’toirt fa-near gur e brìgh a’ phròiseis seo an gluasad bho bhith a ’sgrùdadh na prionnsapalan bunaiteach ann an comann sìtheil gu bhith a’ toirt a-steach cultar sìthe, a tha air a mhìneachadh mar amas, anns an tuigse: ‘… faodaidh foghlam sìthe na cumhaichean a chumadh airson cultar sìthe… ’(Ibid .: 20).

Tha fuasgladh an dà chuid an dòigh-obrach a tha ag amas air eòlas agus modhan agus cleachdadh foghlam sìthe cuideachd air mìneachaidhean nas uile-làthaireach a thoirt air adhart. A ’leantainn air obair David Hicks (1985) ann an foghlam airson Sìth: Cùisean, Dileaban agus Roghainnean eile, agus Johan Galtung agus Daisaku Ikeda (1995) ann an Tagh Sìth, bha oidhirp ann na bha iad ris an canar ‘sgrùdaidhean sìthe’ a thoirt a-steach ann an dòigh a bha ag amas air an eòlas agus na feartan togail sgilean a thoirt còmhla. Tha nàdar riochdachail seo a ’ceangal tuigse air na h-adhbharan airson còmhstri ris na dòighean airson fìor thogail sìthe. Bidh seo a ’ceangal taobhan sòisealta agus saidhgeòlach a-steach don obair. Is e an rud a thig troimhe ann an obair nan teòirichean sin am beachd gum faod foghlam sìthe a bhith na phrìomh phàirt foghlaim de phoileasaidhean airson sunnd eadar-phearsanta agus leasachadh coimhearsnachd. Thathas a ’dèiligeadh ri taobhan cultarach còmhstri ann am pròiseas a tha ag amas air taobhan sòisio-chultarach den chomann-shòisealta a tha an dùil còmhstri agus na h-adhbharan aige atharrachadh, agus ceumannan dìon a ghabhail (Hicks, 1985; Galtung agus Ikeda, 1995: 12-17). Mar fhreagairt don dùbhlan seo tha creideas ann gu bheil sìth, mar dìth còmhstri agus fòirneart, na mhiann a ghabhas gnàthachadh taobh a-staigh a ’chomainn-shòisealta - fòirneart tinneas a dh’ fhaodar a leigheas. Tha foghlam sìthe, gu dearbh, air a thaisbeanadh mar thaic do aonachadh coimhearsnachd. Chaidh am mìneachadh seo a leasachadh an dèidh sin leis an dòigh ‘còmhradh beachdachail’ stèidhichte sa chomann shìobhalta a chaidh a chomharrachadh le oidhirpean gus luchd-ionnsachaidh a thionndadh gu bhith nan riochdairean de atharrachadh sòisealta adhartach tro chonaltradh poblach, conaltradh cuideachail agus ionnsachadh eòlasach (Kester, 2010; Finley, 2013).

Air an duilgheadas seo de bhith a ’mìneachadh foghlam sìthe, tha am bun-bheachd ag iarraidh mion-sgrùdaidhean coimeasach, co-cheangailte ri suidheachaidhean, eòlas daonna, tachartasan agus an leithid. Le dòigh-obrach choimeasach tha ‘sìth’ air a thaisbeanadh anns an riochd as fharsainge gus faighinn thairis air na crìochan a dh ’fhaodadh a bhith air an toirt le bhith a’ cuingealachadh no a ’cuingealachadh ar tuigse air comann sìtheil gu mìneachaidhean nàiseanta no ethnocentric. Tha an dòigh-obrach nas cruinne air leantainn gu dàimh làidir eadar na dh ’fhaodar a mhìneachadh mar sgrùdaidhean leasachaidh cruinne no nas mionaidiche na tha David Hicks air ainmeachadh mar‘ foghlam leasachaidh, sgrùdadh cruinne, foghlam ioma-chultarach ’agus foghlam sìthe (Hicks, air a ghairm ann am Burns agus Arpeslagh , 1996: 161). Tha buannachd aig foghlam leasachaidh a bhith a ’dol an sàs le ceistean geo-phoilitigeach leasachadh daonna (leithid bochdainn, atharrachadh clìomaid, cobhair agus malairt) agus tha am foghlam sìthe mu dheireadh sin - mar ionnsachadh eadar-chultarach - air a bhith buailteach a bhith ag obair bho thaobhan nas eadar-phearsanta de dhaoine. leasachadh (coimhearsnachd, eòlas-inntinn agus soiseòlas). Tha an eadar-dhealachadh seo a ’moladh gu bheil feum air com-pàirteachas nas cinntiche agus buadhach eadar DE agus foghlam sìthe mar oideachadh. Bhiodh an leithid de dhòigh-obrach an-còmhnaidh nas coileanta na thuigse mu leasachadh. Gu dearbh, is e na tha air a mholadh an seo aonachadh den dà roinn gus togail sìth a thoirt am bàrr ann an cultar foghlaim cruinneil.

Bho shealladh an lobaidh as buadhaiche airson foghlam sìthe, na Dùthchannan Aonaichte, tha e a ’faicinn foghlam sìthe mar eòlas air iomlaid cultarach le ùidhean roinneil is nàiseanta air am filleadh a-steach do na sgeamaichean obrach agus taobhan oideachaidh de bhith a’ brosnachadh eadar-eisimeileachd. Ann an teirmean coitcheann tha an ‘cuspair’, mar a tha e, ag amas air lìbhrigeadh, comasachadh eòlas, sgilean, na beachdan agus na luachan a bheir fiosrachadh do shìth. Chan eil a ’chultar sìthe seo ùr, chaidh a sgrùdadh le UNESCO aig a’ ‘Chòmhdhail Eadar-nàiseanta air Sìth ann an Inntinn Fhir’, a chaidh a chumail aig Yamoussoukro, Cote d’Ivoire, ann an 1989. Mhol a ’Chòmhdhail do UNESCO gum bu chòir dha: ‘… Tog sealladh ùr air sìth le bhith a’ leasachadh cultar sìthe stèidhichte air luachan uile-choitcheann spèis do bheatha, saorsa, ceartas, dlùth-chàirdeas, fulangas, còraichean daonna agus co-ionannachd eadar boireannaich is fir ’(UNESCO, 1995). Mar bhunait ris an seo bha leasachadh lìonra foghlaim agus in-mhalairt rannsachaidh a dh ’obraicheadh ​​gu gnìomhach a dh’ ionnsaigh seo.

Tha na Dùthchannan Aonaichte agus na diofar bhuidhnean speisealta aige, ionadan foghlaim, grunn bhuidhnean neo-riaghaltais, agus lìonraidhean comann catharra - air a thoirt gu buil - air teòiridh agus cleachdadh a bhith ag oideachadh airson sìth le bhith a ’co-obrachadh air taobhan modular agus curraicealaim den chuspair. Tha seo air nochdadh tro fhàs chom-pàirteachasan eadar-nàiseanta. A bharrachd air an sin, tha barrachd meas air a bhith air àite an eadar-lìn agus na meadhanan sòisealta ann a bhith a ’tabhann mòran chothroman teicneòlais sa phròiseas seo. Gus a ’bhuaidh a ghiùlan agus gus an taobh co-aontachail de thogail sìth a neartachadh mar choiteachadh - a’ toirt a-steach buidhnean leithid na Dùthchannan Aonaichte, na h-eaglaisean, buidhnean leasachaidh neo-riaghaltais agus luchd-foghlaim - feumaidh na diofar ìrean de chonaltradh conaltradh agus sgrùdadh leantainneach. Tha sgrùdadh fòirneart stàite coimeasach, mar eisimpleir, air a thuigsinn le tuigse mu nàdar comann sìtheil. Mar an ceudna, feumar mion-sgrùdadh agus dùbhlan a thoirt do na h-ìrean àrda de dh ’fhòirneart san dachaigh no mar a chithear cas fòirneart ann an gnìomhachas nam meadhanan no geamannan. Ann an co-theacsa sòisealta a tha ag atharrachadh gu luath feumaidh an tuigse fharsaing seo air togail sìth a bhith ann fhèin a ’leasachadh, a’ tighinn air adhart.

Gus crìoch a chuir air a ’ghairm shoilleir seo airson amalachadh leasachadh agus foghlam sìthe, feumar a bhith mothachail gu bheil togail sìth tro fhoghlam air a thoirt a-mach gu làidir anns an dòigh-obrach a thèid a ghabhail tron ​​mhòr-chuid de sgrìobhainnean còirichean daonna eadar-nàiseanta - leithid na Dùthchannan Aonaichte ' Co-chruinneachadh air an Còraichean Chloinne, a tha gu sònraichte a ’toirt dùbhlan do gach seòrsa fòirneart agus a’ togail air comann-sòisealta aig a bheil prìomh phrionnsapal eadar-obrachadh sìtheil. Le seo san amharc, tha àite sònraichte agus cudromach aig foghlam airson sìth ann am pròiseas leasachadh daonna. Gu dearbh, tha ionnsachadh a bhith a ’fuireach gu sìtheil deatamach don phròiseas gus faighinn thairis air fòirneart sòisealta, adhbharach, eadar-choimhearsnachd, dachaigheil, stàite agus structarail. Tha iad uile an sàs anns an aon daineamaigs, ag obair a dh ’ionnsaigh cultar rèiteachaidh agus togail sìthe mar phròiseas leasachaidh.

Iris 28 de Poileasaidh is Cleachdadh

Tha na duilgheadasan a tha an lùib còmhstri, tèarainteachd agus togail sìth aig cridhe na cùise seo de Poileasaidh is Cleachdadh. Is e an cuspair ‘An Leasachadh, Còmhstri agus Tèarainteachd Nexus: Teòiridh agus Cleachdadh’ agus tha e a ’sgrùdadh an eadar-cheangal eadar leasachadh eadar-nàiseanta, còmhstri agus tèarainteachd tro thuigse foghlaim leasachaidh. Is e co-iomairt a th ’ann a tha a’ ceangal obair ùr-ghnàthach Comann Sgrùdaidhean Leasachaidh na h-Èireann (DSAI), Poileasaidh is Cleachdadh, agus an t-Ionad airson Foghlam Cruinneil. Tha Iris 28 na chùis shònraichte den iris a chaidh fhoillseachadh ann an com-pàirteachas leis an DSAI leis na h-artaigilean Fòcas aige gu sònraichte ag amas air na duilgheadasan ann a bhith a ’dèiligeadh ri dìleab còmhstri. Bidh Su-ming Khoo a ’stiùireadh a’ chonaltradh le sùil air na contrarrachdan a tha ann eadar securitization agus cleachdadh leasachaidh, a ’tighinn chun cho-dhùnadh gum feumar beusachd leasachaidh a neartachadh gus a bhith a’ nochdadh sealladh an aghaidh àrainneachd geo-phoilitigeach a tha buailteach còmhstri. Tha Mairéad Nic a ’Ghobhainn a’ dèiligeadh ris a ’cheist dhoirbh mu bhith a’ dèiligeadh ri trauma a ’mhuirt-mharbhadh Êzîdî ann an Iorac. Ann an treas artaigil Fòcas, tha Jia Wang a ’dèiligeadh ri cùis ceartas eucorach eadar-nàiseanta le iomradh air deuchainnean anns na Seòmraichean Sònraichte ann an Cùirtean Cambodia agus a leughadh mu bhuaireadh Khmer Rouge.

Tha na h-artaigilean Perspectives ann an Iris 28 a ’tabhann tuigse fada nas uile-làthaireach den chòmhradh eadar leasachadh agus tèarainteachd, le Michelle Murphy a’ sgrùdadh co-dhùnaidhean na Clàr-amais adhartas seasmhach airson 2019. Tha an artaigil seo a ’soilleireachadh cuid de na comharran coileanaidh air leasachadh bho air feadh an Aonaidh Eòrpaich agus mar a tha Èirinn air a bhith a’ faighinn cothrom leis na SDGan chun na h-ìre seo. An uairsin bidh Paddy Reilly a ’meòrachadh air obair Ionad Sgrùdaidhean Leasachaidh Kimmage ann am Baile Àtha Cliath, a phrògraman, ùr-ghnàthachadh agus na chuir e ri sgrùdaidhean leasachaidh ann an Èirinn bho 1974. Às deidh seo tha Nita Mishra, aon de ghrunn dhaoine a chuir ris an DSAI, ag argamaid airson leasachadh 'cultar na sìthe' ann am foghlam agus a 'tagradh airson a bhith a' toirt a-steach cùrsa-sìthe a bhrosnaicheas co-fhaireachdainn agus co-fhaireachdainn.

Tha a ’chiad artaigil Viewpoint airson an iris shònraichte seo a’ tighinn ann an cruth còmhradh iongantach eadar an neach-naidheachd agus neach-aithris cliùiteach eadar-nàiseanta air an Ear Mheadhanach, Robert Fisk, agus an neach-dèanamh fhilmichean agus craoladair Èireannach Peadar King. Tha an deasbad a ’dèiligeadh ri grunn chùisean agus a’ nochdadh cuid de dhraghan buntainneach a thaobh gluasad nan cogaidhean anns an Ear Mheadhanach agus àite na coimhearsnachd eadar-nàiseanta anns na cogaidhean sin. Mu dheireadh, tha a ’chùis seo air a chrìochnachadh le dàrna artaigil Viewpoint, sgrùdadh lèirsinneach air nàdar neo-ionannachd cruinne deich bliadhna air adhart bho èiginn ionmhais na cruinne le Stephen McCloskey. Ann an seo, tha e a ’toirt geàrr-chunntas air an dòigh anns an do rinn an èiginn cothrom air beairteas cruinne nach fhacas riamh roimhe le elites agus an dòigh anns a bheil an sgaradh seo a tha a’ sìor fhàs eadar beairteach agus bochd na cruinne air adhbhrachadh neo-sheasmhachd phoilitigeach air feadh an t-saoghail.

iomraidhean

Bourn, Doug (2014) Teòiridh agus cleachdadh ionnsachadh cruinne, Lunnainn: Institiud an Fhoghlaim.

Burns, Robin agus Arpeslagh, Robert (eds.) (1996) Trì deicheadan de fhoghlam sìthe air feadh an t-saoghail: Cruinn-eòlas, Lunnainn: Saidheans Garland.

Finley, L (2013) ‘Sìth anns a h-uile dàimh: A’ togail prògram fòirneart dachaigh eadar-chuspaireil, iomlan air àrainnean colaisde ’, Ann am Factis Pax: Iris Foghlam Sìth agus Ceartas Sòisealta(2), 66-85, ri fhaighinn: http://www.infactispax.org/volume7dot2/finley.pdf (ri fhaighinn air 2 Giblean 2019).

Fuaran, Susan (1999) Foghlam Sìth ann an UNICEF, Eabhraig Nuadh: UNICEF.

Galtung, Johan agus Ikeda, Daisaku (1995) Tagh Sìth, Lunnainn: Pluto.

Harris, Ian agus Mary Lee Moireasdan (2003) Foghlam Sìth, Jefferson, NC: McFarland.

Hicks, Daibhidh (1985) Foghlam airson Sìth: Cùisean, Dileaban agus Roghainnean eile, Lancaster: Colaiste Naomh Màrtainn.

Kester, K (2010) ‘Foghlam airson sìth: Susbaint, cruth, agus structar: ​​A’ gluasad òigridh airson conaltradh catharra ’, Lèirmheas Sìth & Còmhstri, 4 (2) ri fhaighinn: http://www.review.upeace.org/index.cfm?opcion=0&ejemplar=19&entrada=101(ri fhaighinn air 24 Giblean 2019).

OECD (2019) 'Leasachadh Taic Stable ann an 2017', ri fhaighinn: http://www.oecd.org/newsroom/development-aid-stable-in-2017-with-more-se… (ri fhaighinn air 24 Giblean 2019).

Reardon, Betty (1996) ‘Militarism and Sexism’ ann an R Burns agus R Aspeslagh (eds.) (1996) Trì deicheadan de fhoghlam sìthe air feadh an t-saoghail, Lunnainn agus New York: Foillseachadh Garland.

SIPRI (2018) ‘Global Military Spending Remains High’, Stockholm: SIPRI, ri fhaighinn: https://www.sipri.org/media/press-release/2018/global-military-spending-… (ri fhaighinn air 24 Giblean 2019).

UNESCO (1995) UNESCO agus Cultar Sìth, New York: UNESCO, ri fhaighinn: http://spaceforpeace.net/11.28.0.0.1.0.shtml (ri fhaighinn air 24 Giblean 2019).

UNICEF (1995) Pasgan togail-airgid Foghlam airson Sìth & Fulangas, Geneva: Maoin Chloinne nan Dùthchannan Aonaichte.

Gerard McCann na Àrd Òraidiche ann an Dàimhean Eadar-nàiseanta aig Colaiste Oilthigh Naomh Moire, QUB. Tha e cuideachd na Àrd-ollamh Tadhail aig Oilthigh Jagiellonian, Kraków. Tha e air foillseachadh gu farsaing air cuspairean leasachadh eaconamach agus poileasaidhean leasachaidh an Aonaidh Eòrpaich. Am measg nan leabhraichean tha: LustrationBhon Ionadail chun Chruinneil(air a cho-dheasachadh le Stephen McCloskey), Teòiridh agus EachdraidhEachdraidh Eaconamach na h-Èireann agus na tha ri thighinn Còraichean Daonna Eadar-nàiseanta, Poileasaidh Sòisealta agus Sochairean Cruinne (air a cho-dheasachadh le Féilim Ó ​​hAdhmaill). Bha e na iar-chathraiche air an Ionad airson Foghlam Cruinneil agus tha e na bhall de Chomataidh Stiùiridh Comann Sgrùdaidhean Leasachaidh na h-Èireann (DSAI).

Luaidh:
McCann, G (2019) ‘The Development, Conflict and Security Nexus: Development Education as Peace-Building’, Poileasaidh & Cleachdadh: Lèirmheas Foghlaim Leasachaidh, Vol. 28, Earrach, td 3-13.
dùin
Thig còmhla ris an Iomairt & cuidich sinn #SpreadPeaceEd!
Feuch an cuir thu post-d thugam:

Thig còmhla ris an deasbad ...

Rach gu mhullaich